1、1高三年级上学期第三次月考历史试题一、选择题（32 小题，每题 1.5分，共 48分。下列每小题所给选项只有一项符合题意，请将正确答案的序号填涂在答题卡上）1.考古学家发现，在出土的许多汉代漆、陶器上，往往有“市” “亭”等戳记（“市”和“亭”指各地官府管理的手工业和商业区） 。如长沙马王堆汉墓出土的漆器，上有铭文“成市草” “市府草”等，经考证， “成市草” “市府草”为成都县的市所造，而这类产品曾在汉代一些小官吏或平民墓葬中出现。由此可知，汉代地方官营手工业生产（ ）A. 冲击当时的等级观念 B. 具有一定的商品生产性质C. 促进商品经济的发展 D. 导致私营工业的日益萎缩【答案】B【解析
2、】【详解】根据材料“汉代许多漆、陶器上，往往有市 、 亭等戳记” ，长沙马王堆汉墓出土的漆器上有铭文“成市草” 、 “市府草”等，经考证， “成市草” 、 “市府草”为成都县的市所造，而这类产品曾在汉代一些小官吏或平民墓葬中出现，由此表明，汉代地方官营手工业也在一定程度上从事商品生产，具有一定的商品生产性质，故 B项正确；材料无法体现对当时等级观念的冲击，A 项排除；官营手工业是由政府控制的，产品是供皇室和贵族使用的，本身无法促进商品经济发展，C 项错误；材料中无法体现对私营手工业的影响，D项错误。2.周公制定礼乐制度。礼即不同等级的人之间的贵贱、尊卑、长幼、亲疏差异，不得僭越；乐是指通伦理，
3、和天地，养万物，化异同，成天下。由此可见，礼乐制度旨在（ ）A. 稳定社会秩序 B. 强化血缘伦理 C. 宣扬天下共主 D. 提倡以德治国【答案】A【解析】【详解】从材料“不得僭越” “化异同，成天下”中可以看出，礼乐制度使贵贱有差、尊卑有别、长幼有序，从而形成和谐有序的社会统治秩序，故 A项正确；血缘关系体现的是宗法制，故 B项排除；“天下共主”是指分封制度，故 C项错误；“以德治国”是孔子提出的，故 D项排除。【点睛】关键信息是“不得僭越” “化异同，成天下” ；从中分析出礼乐制的作用；熟记西周政治制度的相关史实，才能快速得出答案。23.董仲舒称：“是故王者上谨于承天意，以顺命也；下务明教
4、化民，以成性也；正法度之宜，别上下之序，以防欲也；修此三者，而大本举矣。 ”这反映出董仲舒（ ）A. 把道教及法家思想糅合到儒家思想中 B. 为封建君主专制统治提供了理论依据C. 以三纲五常的道德标准维护统治秩序 D. 试图以天人感应学说限制统治者暴政【答案】B【解析】【详解】材料“王者上谨于承天意” ， “下务明教化民”反映出董仲舒主张君权神授，认为王者承天命而教化人民，这为封建君主专制统治提供了理论依据，故 B项正确；材料没有体现出道教、法家与儒家之间的关系，故 A项排除；C 项是 D项的具体表现，排除；材料反映的是君权神授，没有体现出天人感应学说，故 D项排除。【点睛】本题主要考查的是汉
5、代儒学。关键信息是“王者上谨于承天意” ， “下务明教化民” ；熟记汉代儒学的相关史实就可以得出答案。4.在价值层面上，理学家否定现实社会中个人的生命、情感、欲望等世俗价值，而明末一些儒家学者在价值取向上正好与之相反，肯定“财之与势固英雄之所必资，而大圣人之所必用” ，是“吾人禀赋之自然” 。这说明（ ）A. 世俗化是明末儒学的主流 B. 经济发展导致思想变化C. 经济转型加速思想近代化 D. 明末市民文学得到发展【答案】B【解析】【详解】材料肯定“财之与势固英雄之所必资，而大圣人之所必用” ，是“吾人禀赋之自然”，反映了在明末商品经济发展的背景下市民阶层的基本认识，故 B项正确；世俗化不是明
6、末儒学的主流，明末儒学的主流应是理学思想，故排除 A；材料反映的是经济发展与思想变化之间的关系，没有体现出思想的近代化，故 C项错误；材料反映的是儒学思想而不是市民文学，故 D项排除。5.下图是江西吉安为纪念一位明代思想家按原貌复建的书院一隅，中有一联，据对联内容判断，下列属于该思想家主张的是（ ）3A. 故君子之学，惟求得其心 B. 欲致吾之知，在即物而穷其理也C. 穿衣吃饭，即是人伦物理 D. 今以良知为天理，事物无复本然之则矣【答案】A【解析】【详解】根据图中“良知”二字，可以判断是心学代表人物王阳明的主张，根据所学知识可知， “故君子之学，惟求得其心”是心学的主张，符合材料的主旨，故
7、A项正确； “在即物而穷其理也”是理学格物致知的主张，与材料主旨无关，故 B项错误；“穿衣吃饭，即是人伦物理”是李贽的主张，与材料中心学的主张无关，排除 C项；D 项是反对心学的主张，与材料主旨不符合，排除。【点睛】 “良知”是解题的关键信息；从中分析出心学的思想；然后结合所学分析四个选项就可以得出答案。6.中国古代长期盛行“华夏中心论” 。明清之际的王夫之则推测：“中国”以外另有发达古文明，进而他又提出“文化中心转移”论，认为诸文明“衰旺彼此迭相易” 。这（ ）A. 体现了朴素的唯物主义史观 B. 旨在论证文明中心转移趋势C. 有利于对传统文化进行反思 D. 为推翻君主专制奠定了基础【答案】
8、C【解析】【详解】中国古代则长期盛行“华夏中心论” ，正是这类偏见，妨碍了中国人对外来文明的学习，王夫之推测“中国”以外另有发达古文明，进而他又提出“文化中心转移”论，冲破了褊狭的“天朝上国”的藩篱，客观考察了历史进程，有利于对传统文化进行反思，故C项正确；材料信息无法体现朴素的唯物主义史观，排除 A；材料强调的是对传统文化的反4思，故 B项排除；材料中关于文化中心论的观点与“君主专制”无关，排除 D。7.世情小说是以社会现实生活，尤其是家庭生活为题材，刻画种种世态人情的小说。 醒世姻缘传全书 100回，前 23回描写前世姻缘，23 回以后重点写今世姻缘。小说以一个人生因果、冤仇相报的两世姻缘
9、故事为线索。这部小说反映当时的社会生活A. 婚姻自主观念日渐流行B. 三纲五常日益强化C. 爱情至上观念日渐流行D. 佛教观念影响很大【答案】D【解析】试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。通过材料并结合所学知识不难发现， 醒世姻缘传这部小说中的“前世、今世、生死轮回、因果”等字眼均是佛教的典型的思想观念，所以这部小说反应当时的社会生活受佛教观念影响很大，所以本题答案只能是 D。项错在自主；中强化没有体现；中观念流行错误。考点：古代中国的科学技术与文学艺术文学成就古代文学佛教观念影响文学8.有人认为， “篆”代表了远古时期的人们对大自然（天）的敬畏感，所以篆字图形
10、犹如天上的星辰；隶书则代表了人开始进入了自身的生存环境，对大地广袤的思考；而楷书出现的时期就是被认为人类自身开始觉醒的时期。其意在说明（ ）A. 楷书演绎了古代理性思维的科学精神 B. 三种字体演变是古代对科学发展的认识C. 社会进步推动了古代人文意识的发展 D. 古代书法具有“天人感应”的精神内涵【答案】C【解析】【详解】材料“人们对大自然（天）的敬畏感” “人开始进入了自身的生存环境” “人类自身开始觉醒”中由开始对大自然的敬畏，到人自身的觉醒，反映了随着社会的发展人们逐渐认识人本身，是人文意识的发展，故 C项正确；依据已学知识可知古代中国重道轻器，缺乏理性思维和科学精神，故 A项排除；材
11、料中没有涉及到对“科学”的认识，故 B项排除；依据材料中“人们对大自然（天）的敬畏感” “人开始进入了自身的生存环境” “人类自身开始觉醒”等信息可得出古代中国的书法突出了人文主义的精神内涵，与“天人感应”无关，故 D项排除。9.宋代图画见闻志：“尝试论之，窃观自古奇迹，多是轩冕才贤，岩穴上士。依仁游5艺，探赜钩深，高雅之情，一寄于画。人品既已高矣，气韵不得不高；气韵既已高矣，生动不得不至。所谓神之又神，而能精焉。 ”“精”的要义在于（ ）A. 理想化的道德人格 B. 绘画技法高雅传神 C. 生动体现事物特质 D. 忠实再现事物全貌【答案】A【解析】【详解】根据材料中的“人品既已高矣，气韵不得
12、不高；气韵既已高矣，生动不得不至。所谓神之又神，而能精焉”可知， “精”的根源是高尚的人品，因此“精”的要义在于理想化的道德人格，故 A项正确；材料探讨的是高雅传神的原因，故 B项排除；材料认为“精”的根源是高尚的人品，故 CD项与材料信息不符，排除。10.以天文历算之学而论， “中国先哲们对于天文学的要求只是观乎天文，以察时变（易贲卦传 ）和历象日月星辰，敬授人时 （尚书尧典 ） 。至于宇宙的性质怎样，日月星辰为何东升西落。则以天道渊微，非人力所能窥测，故但言其所然，而不复求其所以然 。 ”这主要体现出中国古代天文学（ ）A. 和算学整合为统一研究领域 B. 具有明显的实用性特征C. 存在浓
13、厚的神学和迷信色彩 D. 深受到儒家思想的影响【答案】B【解析】【详解】材料“观乎天文，以察时变”主要说明天文对于时令变化， “天道渊微，非人力所能窥测”说明对于宇宙讨论很少，体现出古代科学的实用性，故 B项正确；材料只涉及天文学，没有算学，故 A错误；迷信色彩不符合题意，故 C错误；儒家思想材料中没有体现，故 D错误。11.许仙与白蛇的故事，最早见于唐人小说白蛇记 。经宋话本的发展，到明末时，不仅内容与唐宋传奇有本质的差异（由神怪故事变为反对封建礼教、追求婚恋自由的故事） ，而且主人公身份也由仕宦子弟，一变而为“生药铺主管”了。这种变化可以反映出（ ）A. 市民价值观念变化 B. 社会主流思
14、想改变C. 封建制度日益衰落 D. 社会风气渐趋败坏【答案】A【解析】【详解】依据题干“由神怪故事变为反对封建礼教、追求婚恋自由的故事” 、 “而且主人公6身份也由仕宦子弟，一变而为生药铺主管了”可知，随着商品经济的发展，推动了市民阶层的壮大，有利于市民文化的兴起，推动了市民价值观念变化，故 A项正确；理学是社会主流思想，没有发生改变，排除 B；材料强调市民价值观念变化，与封建制度日益衰落无关，排除 C；材料没有涉及社会风气渐趋败坏，而是强调市民价值观念变化，排除 D。【点睛】解题的关键是抓住关键信息“由神怪故事变为反对封建礼教、追求婚恋自由的故事” 、 “而且主人公身份也由仕宦子弟，一变而为
15、生药铺主管了” ，结合市民文化的特点即可得出答案。12.在辛丑条约签订之前，清朝日常政务主要归六部等分理，没有外交部，对外关系一直都由类似于藩务、夷务和商务机构来承接。外交部之所以出现很晚，主要是因为（ ）A. 实行的闭关锁国政策排斥对外关系 B. 中央机构叠床架屋的权力体系C. 儒家思想“天下一统”的意识惯性 D. 内阁与军机处涵盖了外交事务【答案】C【解析】【详解】材料“藩务、夷务和商务机构来承接”说明受到传统儒家思想影响，国人思想具有天朝上国思想，因此外交部出现很晚，故 C项正确；闭关锁国政策下有朝贡贸易，采用的是“朝贡藩属”的外交体制，故 A项排除；中央权力结构复杂，这会导致行政效率低
16、下(办事慢)，与体制变革快慢无关，故 B项排除；“朝贡藩属”的外交体制下承担外交职能的礼部和理藩院，故 D项排除。13.武昌起义发生后，最早用“革命”来称谓并且连续密集报道的是民立报 。1911 年 10月 13日， 申报开始持续报道辛亥革命，此后，各地报刊纷纷刊载相关消息。事发一个月后，即有专论此事的中国革命史出版，提出：“此次革命甫越数星期，响应人数已非一处。 ”以上史实说明（ ）A. 民主共和思想深入人心 B. 革命促进近代报刊兴起C. 革命产生广泛社会影响 D. 民国政府注重舆论宣传【答案】C【解析】【详解】由材料“1911 年 10月 13日， 申报开始持续报道辛亥革命，此后，各地报
17、刊纷纷刊载相关消息。事发一个月后，即有专论此事的中国革命史出版”可以得出各地纷纷报道辛亥革命，反映了辛亥革命的社会影响力不断增加，故 C项符合题意；材料反映的是辛亥革命的影响，没有体现出民主共和思想，故 A项排除；材料反映的是报刊对革命7的报道，不是革命促进报刊的产生，故 B项排除；中华民国是 1912年 1月成立的，故 D项排除。14.1894年 9月，北洋水师“经远舰”在黄海大战中沉没于辽宁庄河海域。2018 年 9月，考古人员在该舰遗址中发现 53毫米格鲁森炮弹、120 毫米炮弹引信等，均不见于“经远舰”出厂档案，推测为海战前紧急添置，清廷为战争做了一定准备。这表明A. 考古发掘的史料最
18、为真实可信B. 史料的丰富促进史学研究发展C. 真实的历史依赖新史料的发现D. 主观意愿会导致研究出现偏差【答案】B【解析】【详解】从材料“考古人员在该舰遗址中发现” “均不见于经远舰出厂档案”中可以看出，随着史料的丰富，促进对甲午中日战争的研究，故 B项正确；A 项说法错误，错在“最为真实可信” ；C 项说法错误，错在“依赖” ；材料强调的是史料的作用，故 D项排除。15.1942年国民政府财政部宣布：“查盐为日用必需品，关系国民经济至巨，业经中央决定实行专卖，所有过去原有专商引岸及其他关于私人独占盐业之特殊待遇及权益，应即自专卖实行日起一律废除。 ”这一政策（ ）A. 其目的是适应战争特殊
19、环境 B. 推动了国民经济建设运动开展C. 抑制了官僚资本膨胀的势头 D. 顺应了中国近代化发展的潮流【答案】A【解析】【详解】材料“1942 年” “查盐为日用必需品，关系国民经济至巨，业经中央决定实行专卖” ，这是为了应对抗日战争的需要实行的盐业专卖制度，故 A项正确；依据所学知识可知，国民经济建设运动开展于 1935 年，故 B项错误；该制度推动了官僚资本的膨胀，不利于近代化发展的潮流，故 CD 错误。16.周恩来曾指出说：“公报把两个曾经极端敌对的国家带到一起来了。两国之间有些问题推迟一个时期解决也无妨。公报将使我们的国家，使世界产生多大的变化，是无法估量的。”这一公报的发表A. 推动
20、了印度支那问题的顺利解决8B. 使中国恢复了在联合国的合法权利C. 标志中美两国正式建立外交关系D. 表明中美两国关系开始走向正常化【答案】D【解析】【详解】材料中周恩来以及“公报把两个曾经极端敌对的国家带到一起来”说明是 1972年中美签署的中美联合公报 ，标志着中美两国关系开始走向正常化，故 D项正确。A 是日内瓦会议影响。B 是 1971年联合国大会。C 是 1979年 1月 1日中美建交。17.普罗塔戈拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱，他曾经提出：“城邦起源于人的自保的要求 ，正义、美德应该属于所有的人，法律和道德只有对人有好处时才能存在，才是真理。 ”普罗塔戈拉阐述的核心思想是（
21、 ）A. 强调了城邦是人和法律的有机结合 B. 肯定人在城邦体制中的重要地位C. 客观评价了法律对城邦的重要作用 D. 阐释了制定城邦法律的基本原则【答案】B【解析】【详解】材料“法律和道德只有对人有好处时才能存在，才是真理”实际上强调人是万物的尺度，从思想理论上论述了人的重要价值，肯定人在城邦中的重要地位，故 B项正确；材料没有体现出城邦与人、法律之间的关系，故 A项排除；材料强调的是人在城邦中的地位，故 CD项排除。【点睛】材料“法律和道德只有对人有好处时才能存在，才是真理”是关键信息；从中分析出人的作用。18.在古代雅典，500 人会议负责落实公民大会的决策，相当于政府。五百人会议常设机
22、构是五十人团，由五百人会议成员分组轮流执行，抽签决定任职次序，不得连任，相当于一届政府。每届任期 35至 36天，一年正好有 10届政府。这样的运作方式（ ）A. 最大限度体现人民主权 B. 保证了官员的清正廉洁C. 确保政策执行的连续性 D. 有利于提升决策透明度【答案】A【解析】【详解】材料“五百人会议常设机构是五十人团，由五百人会议成员分组轮流执行，抽签决定任职次序”表明是轮流坐庄、轮番而治，这样的运作方式最大限度体现人民主权，有9利于平民参政，推动民主政治发展，故 A项正确；从材料“不得连任，相当于一届政府。每届任期 35至 36天”中可以看出这种运作方式不能保证政策的连续性，故 C项
23、错误；材料反映的是民主运作方式有利于平民参政，没有体现出对官员的监督和决策的过程，故 BD项排除。19.古罗马法学家的学说是构成罗马法律制度的基石之一，法学家以他们的学术权威和皇帝所授予的解答问题的权利，通过讨论问题，对可能的方案进行分析研究从而提出准确解决方案。这反映出古罗马（ ）A. 立法机构主要由法学家构成 B. 法律创制的过程蕴含理性精神C. 学者享有等同法官的司法权 D. 贵族垄断立法并随意曲解法律【答案】B【解析】【详解】从材料“解答问题的权利，通过讨论问题，对可能的方案进行分析研究从而提出准确解决方案”中可以看出，罗马法通过对法律制度基本原则的批判性思索，才可把法学研究引向深入，
24、故 B项正确，D 项错误；材料没有涉及到立法机构的构成和司法权的享有，故 AC项排除。20.在文艺复兴催生的事物中，出现了一种新式房间：一个小小的私人空间。在那儿，受到良好教育的绅士和淑女们会以书为伴，并寻觅到自己的安宁。材料中这种新式房间出现（ ）A. 男女平等的意识得到认可 B. 表明教育已经得到了普及C. 收藏书籍成为当时的共识 D. 凸显个性独立和自我发展【答案】D【解析】【详解】根据材料“私人空间、自己的安宁”和所学知识可知，文艺复兴肯定人，肯定人性，新式房间的出现能够凸显个性独立，也能够促进自我发展的，故 D项正确；材料不涉及男女平等的问题，故 A项排除；文艺复兴时期教育尚未得到普
25、及，故 B项排除；材料没有涉及书籍的收藏，故 C项排除。【点睛】本题解题的关键点在于要明白“私人空间、自己的安宁”等均体现了个性的独立和自我的发展。21.某同学在读了一篇文章后做了下图所示的读书笔记，对此理解最为全面的是（ ）10A. 古希腊哲学家亚里士多德是古代逻辑理性的奠基人B. 意大利人伽利略实现了对数学和实验理性的综合运用C. 希腊哲学传统和近代工艺传统的结合催生了近代科学D. 古希腊理性精神为西方近代科技的兴起奠定了基础【答案】C【解析】【详解】根据材料和所学知识可知，亚里士多德是希腊哲学的代表，和毕达哥拉斯的数学理性相结合产生了近代科学，故 C项正确；亚里士多德并不是逻辑理性的奠基
26、人，故 A项错误；B 项是牛顿的方法，排除；材料中论述古希腊思维方法为近代科学提供思考方法，并不是奠定基础，故 D项错误。22.由达尔文的生物进化论推衍产生的社会进化学说，比生物进化学说更受读者拥戴，传播通行无阻。究其原因，社会进化学说为各类族群对自身空间定位和未来流动可能提供了想象依据。对此理解正确的是（ ）A. 生物进化论的社会学转化契合时代精神 B. 自然科学理论要依靠社会学说扩大影响C. 社会进化论指导历史沿正确的方向发展 D. 社会进化论揭示了社会发展的根本动力【答案】A【解析】【详解】材料“社会进化学说为各类族群对自身空间定位和未来流动可能提供了想象依据”强调了社会进化学说之所以更
27、受读者拥戴是由于它符合当时社会变革的现实需要，即契合了社会变革的时代精神，故 A项正确；自然科学理论不一定要依靠社会学说来扩大影响，故 B项错误；材料没有体现出社会进化论的作用，故 C项排除；社会进化论也未揭示出社会发展的根本动力，因为揭示了社会发展根本动力的是马克思主义，故 D项排除。23.意大利文艺复兴的代表人物马基雅维利说：“我们意大利人较之其他国家的人更不信奉宗教，更腐败，都是些不择手段的利己主义者。 ”在莎士比亚的笔下，意大利人多为坏蛋，11比如伊阿古（奥赛罗 ） 、夏洛克（威尼斯商人 ）之流。这反映了当时意大利（ ）A. 资产阶级追求现实世界的享乐 B. 天主教会势力遭到了严重打击
28、C. 出现人文主义过于泛滥的弊端 D. 经济发展导致了两极分化严重【答案】C【解析】【详解】根据“都是些不择手段的利己主义者” “意大利人多为坏蛋，比如伊阿古（奥赛罗 ） 、夏洛克（威尼斯商人 ）之流” ，结合所学可知，文艺复兴运动重视人的价值、鼓励人们追求现实生活的幸福，促进了思想解放，但也由于过分推崇人文主义，造成个人私欲膨胀、社会混乱，故 C项正确；材料主要反映的是文艺复兴的消极影响，A 项不能准确反映出文艺复兴的消极影响，排除；B 项是宗教改革的影响，排除；材料没有体现出意大利经济发展，故 D项排除。24.近代以来，西方的个人经历了一个逐级的解放过程，先是从神的权威下解放，再从人的权威
29、下解放，个人逐步从外在束缚中得到了解放。其中“从人的权威下解放” （ ）A. 实现了人与上帝的直接沟通 B. 描绘了理性王国的蓝图C. 确立了以人为本的价值观念 D. 揭示了宇宙运行的奥秘【答案】B【解析】【详解】材料“先是从神的权威下解放”应是指文艺复兴确立了以人为中心的人文主义精神；“再从人的权威下解放”应是指启蒙运动则强调人摆脱专制统治和宗教愚昧的束缚，确立起民主、平等、法治的价值观念；人与上帝直接沟通是宗教改革运动，但与材料中“从人的权威下解放”不符，故 A项排除；启蒙运动奠定了理性的主体地位，描绘了理性王国的蓝图，与材料中“从人的权威下解放”相符，故 B项正确；以人为本的价值观念，与
30、“从人的权威下解放”不符，故 C项排除；宇宙运行的奥秘是科学而非个人的解放，与材料中“从人的权威下解放”不符，故 D项错误。【点睛】本题主要考查的是启蒙运动与文艺复兴、宗教改革的不同；材料“近代以来，西方的个人经历了一个逐级的解放过程”表现为文艺复兴确立了以人为中心的人文主义精神，宗教改革运动把人的信仰从教会的束缚下解放出来，启蒙运动则强调人摆脱专制统治和宗教愚昧的束缚，确立起民主、平等、法治的价值观念；掌握理性主义的内涵，就可以分析出本题的答案。1225.14世纪晚期起，英国牛津大学神学教授威克利夫等人不顾教会禁令，将圣经译成英文，并大量选用人们熟悉的日常生活用语，使英文圣经广为传播。这一行
31、为A. 强化了普通民众的宗教信仰 B. 有利于摆脱教会的精神控制C. 促使宗教融入民众日常生活 D. 冲击了君权神授的专制思想【答案】B【解析】根据题干可知，威克利夫“将圣经译成英文” ，其做法冲击天主教会的权威，有利于摆脱教会的精神控制，B 项正确。题干信息无法体现强化了普通民众的宗教信仰，而是迎合了普通民众信仰的需要，排除 A。C 项说法错误，这种做法有利于拉近宗教与平民的联系，排除。题干信息无法体现冲击君权神授的专制思想，排除 D。综上所述，本题正确答案选B。26.“神学当然还有根深蒂固的威力，但是十七世纪的神学却有了双重性格 ；除了继续充当上帝存在的卫护士之外，它还需要论证上帝的存在与
32、自然秩序的一致性。 ”这说明（ ）A. 封建神学受到严重冲击 B. 教会支持自然科学发展C. 科学思维影响社会进步 D. “理性王国”成为共识【答案】C【解析】【详解】从神学的性质和作用的演变来看，神学不仅仅只是宣传上帝的思想，也在随着科学的发展而逐渐适应角色，故 C项正确；材料体现出的是神学的转变，故 A项排除；B 项说法错误，教会不是支持自然科学的发展；材料反映的神学的转变，没有体现出启蒙思想，故 D项排除。27.欧洲人认为哥伦布发现美洲使美洲“走出原始的野蛮状态，进入文明时代” ；一些拉美国家认为哥伦布到达美洲是“苦难的开始” ；联合国教科文组织则认为是“两个大陆相遇”的说法。据此可知，
33、对哥伦布“发现”美洲的认识（ ）A. 受主观立场影响不够全面理性B. 随着时代发展而逐渐趋于全面C. 各种观点都需要新的史料佐证D. 促进不同文明的交融成为主流【答案】A13【解析】【详解】从材料“欧洲人认为” “一些拉美国家认为” “联合国教科文组织则认为”并结合所学知识可知，对哥伦布“发现”美洲，不同的人运用不同的史观，站在不同的立场，从而得出不同的认识，这些认识不够全面、理性，故 A项正确，B 项错误；材料反映的是史观、立场不同对研究历史的影响，故 C项排除；材料中没有体现出不同文明之间的交流，故 D项排除。【点睛】本题主要考查的是从不同的史观角度重新解读哥伦布“发现”美洲。首先涉及到对
34、常见史观内涵的理解，常见的六大史观分别是：整体史观，文明史观，近代化史观，阶级斗争史观，生态史观和社会史观。其次，从某种史观剖析重大历史现象和运动又涉及到历史评价的问题，综合性较强，建议学生们在平时多做相关的练习实践以增强对该内涵的理解和把握。28.在 18001870 年间，按当年的价格计算的国际贸易增长了 6.7倍，如果扣除价格下跌的因素，实际贸易额增长了 9.6倍，而在 17201820 年国际贸易额仅增长了 1.74倍。这反映的本质问题是（ ）A. 电气时代世界经济快速发展 B. 世界政治格局发生了剧变C. 资本主义世界市场基本形成 D. 工业文明开创了世界市场【答案】C【解析】【详解
35、】据材料可知，1800 年至 1870年国际贸易迅速发展，这从本质上反映了资本主义世界市场基本形成，故 C项正确；19 世纪 70年代，电力在生产和生活中开始广泛应用，标志着人类进入电气时代，故 A项错误；材料反映的是国际贸易状况，与政治格局无关，故 B项错误；新航路的开辟促使以西欧为中心的世界市场的雏形开始出现，故 D项错误。29.1689 年 1 月召开的英国“民会国会”以詹姆士“已经退位”和“王位虚悬”为，决定由威廉和玛丽共同继承王位，前者为国王，后者为女王，设会的这一做法（ ）A. 解决了英国国王与议会间的矛盾 B. 冲击了传统的“王权神授”观念C. 使英王处于“统而不治”的地位 D.
36、 意在通过双王相互牵制防止独裁【答案】B【解析】【详解】由材料“1689 年 1月” “召开民会国会决定由威廉和玛丽共同继承王位”可知，经过 1688年光荣革命，英国议会战胜了王权，决定由威廉和玛丽共同继承王14位，冲击了传统的“王权神授”观念，故 B项正确；英国国王与议会之间的矛盾不可能解决，排除 A；1689 年权利法案颁布后，英国君主立宪制开始确立，国王依然掌握行政权，以后英王逐渐成为“统而不治”的虚君，排除 C；当时英国实行君主立宪制，君主权力受到法律的限制，而非双王相互牵制防止独裁，排除 D。30.苏联“一五计划” （19281932 年）规定国民收入增加 102，实际只增加 60；
37、农业产值应增加 50，实际下降 14；煤炭、钢铁、石油、电力、拖拉机、汽车也没有完成计划。由此可以得出的结论是（ ）A. 工业优先战略存在严重弊端 B. 经济发展受到国际环境制约C. 农业落后制约国民经济发展 D. 经济计划存在一定左的倾向【答案】D【解析】【详解】从材料中的“规定指标数” “实际完成数”的对比可以看出，苏联在第一个五年计划时期，苏联的国民收入、农业产值和生铁产量的实际完成数比规定完成时有较大差距，这反映出当时苏联经济计划存在着一定“左”倾倾向，故 D项正确；材料反映的是苏联实际完成数额与预期相差甚远，没有体现出农业、工业发展的问题，故 AC项排除；材料反映的是苏联实际完成数额
38、与预期相差甚远，这与国际环境无关，故 B项排除。31.下图为 20世纪 50年代法国的一幅讽刺漫画：代表美国的山姆大叔指着 CED（将欧洲防务纳入北约领导的协议）对代表法国的玛丽安说：“要么你就买这个玩具，要么你就什么都没有” 。这幅漫画（ ）A. 反映了欧洲一体化冲击了两极格局 B. 表明法国奉行独立自主的外交政策C. 表现了法国争夺北约领导权的意图 D. 表达了法国对美国霸权政策的不满【答案】D【解析】【详解】从材料“20 世纪 50年代法国的一幅讽刺漫画”并结合所学知识可以分析出，这15幅漫画反映出当时法国对美国粗暴干涉法国主权的厌恶，对美国霸权主义的不满，故 D项正确；材料反映的美法之
39、间的关系，没有体现出欧洲一体化的影响，故 A项排除；材料反映的是法国对美国霸权主义的不满，没有体现出法国争夺北约领导权和外交政策，故 BC项排除。【点睛】 “20世纪 50年代法国的一幅讽刺漫画”是关键信息；从中可以分析出当时法国对美国的态度。32.20世纪 70、80 年代，在联合国大会上，美国往往处于少数甚至是完全孤立的地位。以1982年为例，联大共通过 157个决议，美国只有 24次是居于得胜的一方；有 19个决议案，唯有美国投了反对票；8 个决议案，只有以色列同美国在一起。这表明A. 区域集团化改变了世界政治格局B. 大国控制联合国的局面被打破C. 经济全球化促进政治多极化趋势D. 第
40、三世界兴起冲击了霸权政治【答案】D【解析】【详解】从材料“20 世纪 70、80 年代” “美国往往处于少数甚至是完全孤立的地位”并结合所学知识可以分析出，20 世纪 70、80 年代第三世界的兴起与发展，冲击了原有两极格局，打击了霸权主义，故 D项正确；20 世纪 70、80 年代世界政治格局仍是两极格局，故A项错误；1971 年第 26届联大通过决议，恢复中华人民共和国在联合国的一切合法权利，美国控制操纵联合国的局面被打破，故 B项排除；材料反映的是当时国际政治形势，不是经济形势，故 C项排除。【点睛】关键信息是“20 世纪 70、80 年代” “美国往往处于少数甚至是完全孤立的地位” 。
41、二、非选择题（共 3小题，其中第 33题 25分，第 34题 12分，第 35、36、37 为选做题题，任选一题 15分，共 52分。 ）33.阅读下列材料，回答问题。材料一 与西方相比，中国古代的国家哲学则更加伦理化，连上天都被中国圣哲赋予人格意志。宋代二程程颢、程颐创立了“性即理”的理学唯心主义国家哲学，认为人们内心本来就具有一切事物之理，具有封建伦理纲常，要求人们“去人欲” ，维护和践行三16纲五常，不要犯上作乱，才能“存天理” 。之后，朱熹构建的以儒学纲常名教为核心的庞大唯心主义国家哲学体系更加理论化系统化，其地位几近孔子。继宋之后，元、明、清三代统治者把发挥孔孟之道的程朱理学钦定为国
42、家哲学。摘编自于今国家哲学与社会主义国家哲学的理论概述材料二 论法的精神是一部政治哲学的著作，而不是一部纯粹意义上的法律书。作为西方政治学的一部经典，它在当时思想所能及的范围内，细致地讨论了自由、民主、平等的问题。孟德斯鸠最大的历史贡献在于其对政府架构的思考。在论法的精神里，孟德斯鸠延续英国先贤洛克的观念，归纳出“三权分立”的治理格局。其理论特点在于，治理国家的三个权力部门形成一个稳定的“三角形” ，似乎能够支撑起一个稳定的平面；立法、司法、行政之间恰似“石头、剪子、布”一样相生相克，分权制衡，应该能够很好地治理一个社会（国家，或者国家之下的行政单位） 。何志鹏孟德斯鸠与（1）根据材料一并结合
43、所学知识，指出二程和朱熹所构建的国家哲学的内涵并分析其对后世产生的影响。（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明孟德斯鸠构建的政治哲学与程、朱构建的国家哲学主要差异并分析原因。【答案】 （1）内涵：把维护专制统治和纲常名教的观念抽象化为“理” ，建立起理学体系，从哲学的高度赋予专制统治和君臣父子尊卑等级秋序的合理性等。影响：适应统治阶级的需要；南宋后逐渐发展成官方哲学，奠定了明清政治是向专制和封闭的理论基础等。（2）差异：程朱强化专制秩序，孟德斯鸠则倡导民主、平等；程朱主张集权、孟德斯鸠则倡导分权制衡；程朱重视伦理道德价值，孟德斯鸠则强调法治作用等。原因：中国：君主专制、人治、小农经济、儒家思
44、想占主导；西方：资阶级革命的兴起并扩展、资本主义经济发展、人文主义思想传播。【解析】第（1）问， “内涵” ，依据材料一“连上天都被中国圣哲赋予人格意志” 、 “要求人们去人欲 ，维护和身体力行三纲五常，不要犯上作乱，才能存天理 ”“以儒学纲常名教为核心的庞大唯心主义国家哲学体系更加理论化系统化”等信息从理学体系建立、合理性等方面17分析归纳；“影响” ，结合所学知识从国内和国际等方面来分析归纳即可。第（2）问， “差异” ，依据材料一“维护和身体力行三纲五常，不要犯上作乱”和材料二“细致地讨论了自由、民主、平等的问题”得出程、朱强化专制秩序，孟德斯鸠则倡导民主、平等，材料二“归纳出三权分立的
45、治理格局”得出孟德斯鸠则倡导分权制衡；根据材料一“以儒学纲常名教为核心”和材料二“不是一部纯粹意义上的法律书”并结合所学得出程、朱重视伦理价值，孟德斯鸠则强调法治作用。 “原因” ，结合所学知识从东西方政治、经济、思想文化等方面进行分析。点晴：比较型试题是历史非选择题最常见的试题，通过分析、比较、归纳出相同点或者不同点。此类试题虽然容易判断，审题难度不大，但是对学生的能力要求较高，因此解题时一是需要明确比较的主旨，二是比较需要求同存异，三是比较需要分层次。34.阅读材料，完成下列要求。材料 “人是万物的尺度”这句古老的希腊哲学话语，完整的含义至少包括三个层面的解读。第一，人身方面，人必须有人身
46、自由，人不能成为他人的奴隶，就是要把人从奴隶制度下解放出来。第二，精神方面人必须有精神自由，人不能成为神及其代言人的奴隶，就是要把人从蒙昧、蒙骗中解脱出来。第三，物质方面，人必须有物质自由，人应当追求理性，追求科学，用发展生产力来克服物质世界的限制，让自然为人类服务。这三个方面构成了人文精神的完整含义，成为西方人文精神的渊源。近代欧洲科学的发展和思想解放运动从根源上说无不滥殇于这一思想，并不断地丰富发展着人文精神的内涵，共同推进了人类在精神层面的自立、自主、自觉和自信。一一摘编自张晖明等：人文精神的回归与马克思主义经济学的理论创新概括材料中的观点，并结合近代欧洲文明发展的相关知识，任选两个角度
47、对材料中的观点加以论述。 （要求：观点明确，史实准确，史论结合。 ）【答案】观点：近代欧洲文明继承和发展了古希腊人文精神。角度一：文艺复兴批判神权统治，鼓吹个性解放和思想自由；崇尚理性和科学，追求知识，体现了精神方面的进一步解放。启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵，把反封建、反宗教神学的斗争推进到反封建专制制度，建立资产阶级“理性王国” ，按照资产阶级利益构建政治制度的高度上来，体现了人身方面的进一步解放。角度二：近代欧洲民主政治制度的建立与发展，推翻了封建专制统治，使人们享有了一定的民主权利，体现了人身方面的进一步解放。角度三：欧洲近代科学的兴起与发展（即科学革命） ，破除了迷信和盲从，对自
48、然规律的重18大发现不仅激起了人们探索社会规律的热情，也推动了工业革命的发生，冲破了自然对人类的束缚，极大地推动了资本主义的发展，体现了物质方面的进一步解放。角度四：近代欧洲工业革命兴起和发展，通过技术革新，使工业布局摆脱了对自然条件的依赖，改变了人们的生产、生活方式和思想观念，推动了欧洲资本主义的发展，体现了物质方面的进一步解放。总之，西方人文精神起源于古希腊，近代欧洲文明在不同历史阶段丰富和发展了人文精神的内涵。【解析】首先阅读材料，根据“精神方面人必须有精神自由，人不能成为神及其代言人的奴隶，就是要把人从蒙昧、蒙骗中解脱出来” “近代欧洲科学的发展和思想解放运动从根源上说无不滥殇于这一思
49、想”得出观点：近代欧洲文明继承和发展了古希腊人文精神。根据“人身方面，人必须有人身自由，人不能成为他人的奴隶，就是要把人从奴隶制度下解放出来”得出观点：近代欧洲民主政治制度的建立与发展，推翻了封建专制统治，使人们享有了一定的民主权利，体现了人身方面的进一步解放。根据“物质方面，人必须有物质自由，人应当追求理性，追求科学，用发展生产力来克服物质世界的限制，让自然为人类服务”得出观点：欧洲近代科学的兴起与发展（即科学革命） ，破除了迷信和盲从，对自然规律的重大发现不仅激起了人们探索社会规律的热情，也推动了工业革命的发生，冲破了自然对人类的束缚。结合近代欧洲文明发展的相关知识，进行论述。35.【历史选修 3：20 世纪的战争与和平】材料 汉文帝十二年，接受晁错“纳粟授爵”的建议，让富商用高价向农民买粮。输送至边,依纳粟程度,授予最高至第十八等的高爵。此政策推行后，解除了屯戍困境,国库也因此而充盈。此政策所贩售的
