1、国 殇 屈 原,解 题,殇（shng）之义二：男女未冠（20岁）笄（j）（15岁）而死，谓之殇；在外而死者，谓之殇。殇之言伤也。国殇，死国事，则所以别于二者之殇也，歌此以吊之，通篇直赋其事。清 戴震 屈原赋注,国殇是屈原为祭祀神鬼所作的一组乐歌九歌中的一首，内容是追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。,依现存史料，我们尚不能指实这次战争发生的具体时地，敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁，自怀王当政以来，楚国与强秦有过数次较大规模的战争，并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发，说本篇是写楚军抗击强秦入侵，大概没有问题。而在这种抒写中，作者那热爱家国的炽烈
2、情感，表现得淋漓尽致。,作者简介,屈原（约公元前339年约公元前278年），名平，字原，战国时期楚国诗人、政治家，“楚辞体”创始人。屈原曾任楚国左徒、三闾（l）大夫等职，主张授贤任能，彰明法度改良内政，联齐抗秦。起初他颇受楚怀王信任，但怀王听信谗言，怒疏屈原，流放汉北。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，被放逐到江南。公元前278年，秦灭楚，屈原虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，于同年五月五日投汨（m）罗江自杀。,屈子行吟图傅抱石,屈原的作品,根据刘向、刘歆（xn） 父子的校（jio）定和 王逸的注本，有25篇。 离骚 天问 九歌（11篇） 九章（9篇） 远游 卜居 渔父,楚辞封面,九 歌,九
3、歌原为传说中的一种远古歌曲的名称。 楚辞的九歌，是屈原据民间祭神 乐歌改作或加工而成。共十一篇：东皇太一 （天神之贵者）云中君（云神） 湘君湘夫人（湘水之神）大司命 （主寿命的神） 神 少司命（主子嗣的神）东君（太阳神）河伯（河神） 山鬼（山神）礼魂（送神曲） 人 国殇,云中君 （华三川）,操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。,国 殇,旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。,凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。,霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。,天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。,出不入兮往不反，平原忽兮路超远。,带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。,诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。,身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼
4、雄。,操吴戈兮披犀甲，,戈：古代兵器。当时以吴国造的戈最为锋利。,戈是中国古代用于钩杀和啄击的冷兵器。由戈头和柄组成。戈头多为青铜铸造。柄多为竹、木制作，长度通常为1米左右，最长超过3米。戈盛行于商代至战国时期。战国晚期，铁兵器使用渐多，逐渐淘汰了青铜戈，至西汉后期已绝迹。,战国皮甲，多以犀牛、鲨鱼等皮革制成，上施彩绘；皮甲由甲身、甲袖和甲裙组成；甲片的编缀方法，横向均左片压右片，纵向均为下排压上排；胄（zhu）也是用十八片甲片编缀起来的。另外，铁甲出现于战国中期，它的前身为青铜甲，是一种比较简单的兽面壮胸甲。战国时期的铁甲通常以铁片制成鱼鳞或柳叶形状的甲片，经过穿组联缀而成。,战国武士复原图
5、,犀甲：犀牛皮制成的甲。,车错毂兮短兵接。,毂：车轮的中心部分，有圆孔，可以插轴。 车错毂：指双方战车的轮子互相交错。,毂（g）,轴,辐,辋（wng）,短兵：短的兵器，如刀剑之类。,旌：用羽毛装饰的旗子。,旌蔽日兮敌若云，,矢交坠兮土争先。,矢（sh）交坠：流箭在双方的阵地上纷纷坠落。,凌 余阵兮 躐 余 行，,凌：侵犯。,行：行列。,躐：践踏。,左骖殪兮右刃伤。,刃伤：为兵刃所伤。,殪：死,骖：在辕马两旁驾车的马。 右：指右骖。,中国古代用于战斗的马车。一般为独辀（辕）、两轮、方形车舆（车箱），驾四匹马或两匹马。车上有甲士三人，中间一人为驱车手，左右两人负责搏杀。,骖马,服马：在中间 驾车辕
6、的马。,骖马,霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。,絷：绊住。,援玉桴：拿起鼓槌。,霾：同“埋”，陷没。,天时 怼 兮 威灵 怒，,威灵：鬼神。,天时：天象。,怼：怨恨。,严杀尽兮弃原野。,严：惨烈，悲壮。,出 不 入 兮 往 不 反，平 原 忽 兮 路 超 远。,反：同“返”。,忽：渺茫无边。,超远：遥远。,带 长 剑 兮 挟 秦 弓，首 身 离 兮 心 不 惩。诚 既 勇 兮 又 以 武，终 刚 强 兮 不 可 凌。,挟：握着。,惩：因受打击而不再干。,诚：诚然。,终：始终。,身 既 死 兮 神 以 灵， 子 魂 魄 兮 为 鬼 雄。,神以灵：精神永不泯灭。,鬼雄：鬼中的雄杰。,全诗结构,叙
7、赞,披挂出发,敌我遭遇,奋力死战,兵败身死,视死如归 至死不屈,浩气长存,依据,深化,思 考：,九歌所祭的都是自然神祇（q），为什么最后要祭“人鬼”？为什么诗歌描写战争场面要从敌胜我败着笔呢？,因楚怀王后期开始，就曾和秦国交战，大都是秦胜楚败。后当楚怀王入关不返，死在秦国后，民间产生强烈复仇情绪，故而在祭神时不但最后列入阵亡将士，而且用极其沉痛的心情历史地描绘战争实况，以示不忘激发斗志，这是可以理解的。,楚国灭亡后，楚地流传过这样一句话：“楚虽三户，亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时，也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望，从此意义上说，他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的
8、第一位伟大诗人，他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢，那受诬陷被排挤，乃至流亡沅湘的坎坷遭际；他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他所写的国殇，包括其他一系列作品，道出了楚国人民热爱家国的心声。,试用学过的一句诗来概括国殇所颂扬的精神。,思 考：,生当作人杰，死亦为鬼雄。,爱国主义是中华民族的民族精神，在任何时候、任何地方都是一个民族的精神支柱，国家和社会的凝聚力，检验个人行为的试金石。,引用资料：1. 傅抱石屈子行吟图 2. 华三川云中君 3. 斐来飞去行走羌塘摄影作品 （http:/www.jazz-） 4. 张旺CG作品刑天国殇风林火山战国车马（http:/） 5. 王可伟油画国殇车战火牛 6. 电视剧贞观长歌片段（源自土豆网）,
