1、1寒假第二十七天1、阅读下面的文字,完成下列小题。“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”,这是以人为核心的新型城镇化建设的要求,也戳中了一些地方城镇化的软肋。一些乡村在变为城镇的过程中,虽然面貌焕然一新,但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。人们或多或少有这样的担忧:快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放?要在城镇化进程中留住乡愁,不让“乡愁”变成“乡痛”,一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。乡村记忆是乡愁的载体,主要包括两个方面:一方面是物质文化的记忆,如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”;另一方面是非物质文化记忆,如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方
2、特色的生产生活模式等。乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透,构成一个有机整体。这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化的过程中留住他们,才能留住乡愁。这实质上是对人的情感的尊重。至于哪些乡村记忆真正值得保留,这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估,另一方面可以广泛听取民意,然后进行综合甄选。在新型城镇化建设过程中,需要做好这方面的前期规划。仅仅留住乡村记忆而不进行呵护,乡村记忆会逐渐失去原有魅力。呵护乡村记忆,使其永葆“温度”,就要对相关记忆场所做好日常维护工作,为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件,保持乡村传统活动的原有品质。比如,对一些乡
3、土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。对于乡村中的集体记忆场所,如村落的祠堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等,不可因为城镇化就让其全部消亡,而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。既要让当地居民生产生活更为方便,又要让游子在故乡找到依恋感与归属感。如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话,那么,活化乡村记忆则是一种积极型的留住乡愁。活化乡村记忆,就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与乡村传统产业,进行精细化、产业化升级,将“文”“人”“居”与“产”融合在一起,让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力。这需要相应的公共设施与之配套,需要发展教育、
4、医疗、商业、娱乐休闲产业等,使乡村记忆在新的时空条件下产生新的凝聚力。(摘编自陆邵明留住乡愁21.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )A.新型的城镇化建设,如果在建设之余还能兼顾人文保护,就不会留下“乡痛”。B.乡村记忆是居民情感所系和乡愁载体,在城镇化过程中,必须完好保存下来。C.呵护乡村物质文化记忆的工作包含为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件。D.活化乡村记忆使之在新条件下产生新的凝聚力,需要相应的公共设施与之配套。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )A.围绕着乡村记忆的保护,文章逐层递进地论证了留住乡愁的必要性和可行性。B.文章提出以综合甄选的方式选择保留哪些
5、乡村记忆,并举例说明了甄选的标准。C.文章将乡村记忆分为物质文化和非物质文化两个方面,并论及了二者的有机联系。D.认为乡村与人的情感、记忆密切相关,这是文章论述城镇化与乡愁关系的前提。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )A.如果能留住乡愁,就有可能避免城乡变迁中物质空间变化与人的情感发生冲突。B.如果游子在城镇化的故乡找到依恋感和归属感,就说明故乡已活化了乡村记忆。C.能对乡村记忆进行精细化、产业化升级,说明乡村记忆的内涵并非一成不变的。D.为了保护乡村记忆,在新型城镇化过程中,还应该考虑到当地居民的文化需求。2、阅读下面的文字,完成下列小题。萧亮飞张晓林诗人身上,什么事都可能发生。
6、“夷门十子”之一的萧亮飞,是民国期间的大诗人。晚年,曾一度将一把剃头刀视若珍宝。这是一把民国年间很常见的剃头刀,木制的刀柄,一头镶了一块小小的象牙,作为点缀。不使用的时候,刀子可以合到木柄里去。再普通不过了。每天清早起来,萧亮飞都要在磨刀石上磨这把剃头刀子,每次磨一袋烟工夫,然后用大拇指试试刀刃,合起来,放进口袋里。他的这把剃头刀子,却不是用来剃头的,他有别的用途。萧亮飞有一个癖好,他不喜欢大块吃肉,却喜欢吃骨头上面残留的肉筋,而这些肉筋不大容易吃到嘴里,也很难弄下来,他就用这把剃头刀子将这些肉筋一点一点地剔下来,拌上蒜汁,然后吃掉。年轻时的萧亮飞喜欢游历,结交了一大批文人雅士,饮酒,品茶,赋
7、诗。作诗填词之余,萧亮飞还喜欢涂抹几笔,简单画一些荷花、兰草、紫藤等,画的都很飘逸,倒和他的诗词风格相近。他最拿手的是画菊花。他画的菊花,形和神都有一种孤傲之气。3能把菊花画到这个境界的,放眼民国夷门画坛,绝没有第二个人。然而,萧亮飞的画名被他的诗名掩盖,竟很少有人知道他是画菊高手。在萧亮飞身上发生过这样一件事。有一阵子,萧亮飞喜欢收进一些当地名人的字画,闲时赏玩。做字画生意的马三隔十天半月都会拿一些字画来兜售。这一天,马三夹着一沓字画又来了。他把画放在桌子上,说:“挑挑看,都是名家的!”萧亮飞一幅一幅地看下来,竟没有一件入眼的,不禁失望地摇摇头。马三一边收拾,一边自嘲地说:“没关系,有好画再
8、送过来!”忽然,萧亮飞眼前一亮,原来马三用来包画的那张纸也是一幅画,只是已经破残,看不清画家的名字了。那幅画看上去颇为不俗。萧亮飞急喊:“慢着,把那张包纸拿来看看。”把残画拿在手里,只细看了一眼,萧亮飞就愣住了。那幅画竟是他不久前画的寒菊图。他不禁喃喃自语:“这世人看重的,多是一个虚名啊!”自此以后,萧亮飞不再收藏字画,也把世事看淡了许多。有时候,世界就是这么奇妙。似乎一夜之间,萧亮飞的画在夷门风行起来,求他作品的人在门前排起了长队。开始,价位定得很低,只是象征性地收一些。“哗啦”,黄包车夫、打烧饼的、卖牛羊肉烫的等等,也都找上门来了。时值盛夏,酷热难耐,来人大都拿着折扇让他画扇。开封人自宋朝
9、就崇尚风雅,讲排场,手里拿把画扇总比拿把蒲扇子排场多了萧亮飞不胜其苦,只得挂出告示:菊花每朵银币半元。先款后画,概不赊账。后面又加一小注,曰:文人本不应言利,无奈,无奈! 不久,无赖牛大扁担找上门来。他将一枚银币“啪”地拍在萧亮飞书案上,说:“萧大诗人,给画幅菊花!我只要一朵!”萧亮飞一愣,接着就明白了对方的来意。他忽然大笑。接着站起身,让牛大扁担坐到自己的椅子上来,然后给牛大扁担泡了一杯茶。牛大扁担端着茶杯,有些不知所措。萧亮飞说:“好,我给你画,一朵菊花半元银币不好收,就不收你的钱了。不仅不收钱,另外再送你一朵梅花,一竿墨竹。”画好,牛大扁担一句话没说,拿起画就走了。走到大街上,却又兴奋起
10、来。见了熟人,把画拿出来让人家看。说:“这画一文钱没掏,萧亮飞乖乖给我画的!”有个懂画的人细细地看了两眼,笑起来:“你这个人,被人骂了还高兴得像捡了个元宝似的!”牛大扁担低头看画,画面上,除了一朵菊花、一朵梅花,就是那竿墨竹了,再无别的东西,哪里骂了自己?他不禁露出一脸的茫然。4那人指着画说:“最上边的那朵梅花是往下覆开的,墨竹画在了菊花的下边,一是嘲笑你的下作,二是说你这样下去终究是会倒霉的!”牛大扁担脸上一红一红的,他默默地将画收了起来,低着头往巷子的深处走去。(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A.萧亮飞本是大诗人,喜欢吟诗作词,风格飘逸;同时也擅长
11、画菊,造诣居民国夷门画坛之首,但曾有一段时间其作品并不为人所重。B.小说较为详细描写了萧亮飞用剃头刀剔肉筋吃的情节,体现了他的世俗的一面,这是对萧亮飞这一世外高人的性格的有效补充,使人物形象更为真实。C.萧亮飞挂出“菊花每朵银币半元。先款后画,概不赊账“的告示,又加一小注,这既体现了他的无奈,又体现他怕被人误解的心理。D.趾高气扬-“不知所措“-“兴奋“、炫耀-“一脸的茫然“-羞愧难当,小说通过动作、神态等描写把牛大扁担的心理变化写得极为细腻。2.小说开篇说“诗人身上,什么事都可能发生”,请结合小说内容概括萧亮飞身上发生了“什么事”。小说这样开篇有什么好处?3.小说设置马三卖字画被萧亮飞发现自
12、己的一幅寒菊图的情节,有什么作用?3、阅读下面的文字,完成下列小题。材料一2014 年在人们逐渐习惯了用手机叫车的时候,移动支付也悄然走入大众视野用手机结算车费比现金方便许多。而从用户体验角度来看,我国移动支付软件的优势远不止“便捷”这一点。社交性强是许多人对我国移动支付软件的直观感受。美国乔治亚理工学院的中国留学生程文杰感慨于微信红包的“贴心。微信支付将技术和传统习俗结合起来,让用户在和钱打交道时,不忘人情温暖。中国人民大学的韩国学生李在城最欣赏移动支付的安全性。“信用卡在你手里,也存在被盗刷的风险;相比而言,只要管住手机,移动支付就比较安全。”移动支付的安全性离不开中国自主研发技术的保驾护
13、航。在智能实时风控系统的保护下,目前支付宝的交易资损率为百万分之一,远低于国际领先支付机构万分之十七的风险水平。(摘编自刘少华、顾桥孜移动支付是信息时代中国的“弯道超车” )材料二5注:2017 年第 2 季度,在余额宝交易规模继续高速增长的带动下,支付宝金融类业务交易规模继续保持高速增长。受益于对线下扫码业务的持续投入,支付宝消费类业务和个人转账类业务的交易规模均呈现爆发式增长。加之阿里自有电商业务移动端业务做出的规模贡献,支付宝电商类业务交易规模也保持平稳增幅。最终,支付宝以 53.70%仍然占据头名位置。(摘编自易观2017 年第 2 季度第三方支付移动支付交易规模 23 万亿)材料三混
14、血版的支付宝钱包、微信钱包正在竞速。2016 年 10 月,李嘉诚旗下的长江和记与蚂蚁金服宣布共同运营电子钱包“支付宝 HK”。几乎是同时,腾讯公司旗下“微信支付 HK”团队也在港宣布推出了 3 项升级支付功能,让消费者可通过微信扫描二维码完成线上线下、不同消费场景的支付,从而给市民生活带来便利。许多国家和地区的支付机构提前几个月,就联合支付宝升级自己的在线支付网络。2016 年 11 月,蚂蚁金服与泰国支付企业签订战略合作协议,将蚂蚁的普惠金融模式复制到泰国。2017 年 10 月,蚂蚁金服投资的韩国移动支付公司 Kakao Pay 用户数突破 2000 万,72%的韩国就业人口在用。在芬兰
15、,支付宝与当地最大的电子钱包 ePassi 开展合作。ePassi 服务本地个人用户约 70 万,占该国总人口的近14%。(摘编自陈莹莹移动支付出海:混血版钱包成抢滩先锋)材料四目前,支付宝已遍布海外,北上芬兰,南下澳大利亚,通过技术出海的方式,与当地合作伙伴共同打通本地移动支付市场。来自中国的移动支付技术,带给海外的不只是支付方式的改6变,更是对当地社会方方面面的深远影响。印度维杰创立 Paytm 的初衷,是想让每个打工者有个可以安放自己财产的账户,并随时安全地转给家人。而中国突飞猛进的移动支付技术,正帮助他实现初衷。如今 Paytm 的用户数超过两亿人。据蚂蚁金服国际事业部资深总监介绍,许
16、多发展中国家出于反腐、反洗钱的需要,都希望减少现金流动,让更多的钱进入可被追踪的电子支付体系。在这种情况下,这些传统金融机构往往并不发达的国家,希望直接进入移动支付时代,实现跨越式发展。为此,很多人开始把目光投向中国。得益于近 7 亿的手机网民。中国跃升为国际领先的移动金融大国,中国样板正在被复制、推广。(摘编自王萌中国移动支付盛行海外:外国人说要向中国同行学习)1.下列对材料有关内容的梳理,不正确的一项是( )A.2014 年人们用手机叫车时,移动支付悄然走入大众视野,因为手机付费很方便。B.2017 年 2 季度支付宝金融类业务交易规模继续增长,占市场交易份额头名位置。C.李嘉诚旗下的长江
17、和记与蚂蚁金服共同运营的电子钱包,是混血版支付宝钱包。D.目前支付宝已经遍布海外,而且与当地合作伙伴共同打通了本地移动支付市场。2.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的两项是( )( )A.中国移动支付软件虽然暂无很好的安全性,但使用时便捷、贴心,这得益于中国自主研发的智能实时风控系统的保驾护航。B.腾讯公司旗下的“微信支付 HK”团队在香港宣布推出了 3 项升级支付功能,说明混血版的微信钱包正在与支付宝钱包竞速。C.许多国家和地区的支付机构联合支付宝,升级了自己的在线支付网络,其中蚂蚁金服就与韩国的支付企业签订了合作协议。D.中国移动支付技术正帮助印度维杰实现创立 Paytm 的初衷,有力
18、证明了中国移动支付对海外当地社会的方方面面影响深远。E.许多发展中国家出于反腐、反洗钱的需要,注目于国际领先的移动金融大国中国,正在中国复制推广自己的移动支付技术。3.根据上述材料,概括说明支付宝在国内外移动支付市场取得成功的原因。4、阅读下面的文言文,完成下列小题。韦陵,字般卿,与弟斌俱秀敏异常童。陟甫十岁,授温王府东阔祭酒。风格方整,善文辞,书有楷法,一时知名士皆与游。居丧,以父不得志殁,乃与斌杜门不出八年。亲友更往敦晓,乃强调为洛阳令。宋璟见涉叹曰:“盛德遗范,尽在是矣。”7迁礼部侍郎。陟于鉴裁尤长。故事,取人以一日试为高下。陟许自通所工,先就其能试之,已乃程考,由是无遗材。迁史部待郎,
19、选人多伪集,与正调相冒,陟有风采,擿辨无不伏者,黜正数百员,铨综号为公平。自以门品可坐阶三公,居常简贵,视僚党傲然;其以道谊合,虽后进布衣与均礼。李林甫恶其名高,愿逼己,出为襄阳太守。入考华清宫,杨国忠忌其才,谓拾遗吴豸之曰:“子能发陟罪乎?吾以御史相处。”豸之乃劾陟馈遗事。陟贬桂岭肘。会安禄山陷洛阳,弟斌没贼,国忠欲构陟与贼通,密谕守吏,令胁陟使忧死,州豪杰共说曰 昔张说被窜匿陈氏以免今若诏书下谁敢庇公愿公乘扁舟遁去事宁乃出不亦美陟践慨然曰命当尔其敢逃刑 因谢遣,坚卧不出。肃宗即位,起为吴郡太守,会永王兵起,委陟招谕,乃授江东节度使。与高适、来瑱会安州,陟曰:“今中原未平,若不斋盟质信,以示
20、四方,知吾等协心戮力,则无以成功。”乃推瑱为地主,为载书,登坛曰:“皇天后土,实鉴斯言。”辞旨慷慨,士皆陨泣。永王败,帝趣陟赴凤翔。初,季广琛从永王乱,非其本谋,陟表广琛为历阳太守,慰安之。至是,恐广琛有后变,乃驰往谕诏恩释其疑,而后趣召。帝雅闻陟名,欲倚以相,及是迁延,疑有顾望意,止除御史大夫。卒,年六十五。(选自新唐书韦防传,有副改)1.下列对文中加框部分的断句,正确的一项是( )A.昔张说被窜/匿陈氏以免/今若诏书下/谁敢庇公/愿公乘扁舟遁/去事宁乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命当尔/其敢逃刑/B.昔张说被窜/匿陈氏以免/今若诏书下/谁敢庇公/愿公乘扁舟遁去/事宁乃出/不亦美乎/涉慨然曰/命
21、当尔其/敢逃刑/C.昔张说被窜/匿陈氏以免/今若诏书下/谁敢庇公/愿公乘扁舟遁去/事宁乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命当尔/其敢逃刑/D.昔张说被窜/匿陈氏以免/今若诏书下/谁敢庇公/愿公乘扁舟遁/去事宁乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命当尔其/敢逃刑/2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.楷:文中指书体。汉字形体的演变,历经金文、篆书、隶书、草书、行书、楷书六大类形体。B.三公:国君手下负责军政事务的最高长官,也称“三司”。不同的朝代所指的官职不同。8C.江东:自汉至隋唐称安徽芜湖以下的长江下游南岸地区为“江东”。也可以指其他地方。D.皇天:古代对天的尊称。后土:古代对地的尊
22、称。古人认为天地能主持公道,主宰万物。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.韦陟才华突出,遵守孝道。他从小聪明异常,十岁担任官职,擅长写文章;他的父亲去世,因父亲生前不得志,他和弟弟八年不出来做官。B.韦陟恪尽职守,为国选材。他在礼部任职,改变以往选人的方法;他在吏部任职,凭借个人素质,改变了吏部舞弊丛生的选人风气,人称公平。C.韦陟遭人忌恨,坚忍不屈。他因名声高被李林甫排挤;杨国忠妒忌他的才华,先指使人控告他,后又抓住他弟弟的事进行陷害,他没有屈服。D.韦陟慷慨陈词,忠于国家。有人叛乱时,他表达自己效忠国家的志向,感动士兵;他不顾皇帝的劝阻,去安抚曾经参加过叛乱的季广琛
23、,维护国家利益。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。陟许自通所工,先就其能试之,已乃程考,由是无遗材。帝雅闻陟名,欲倚以相,及是迁延,凝有顾望意,止除御史大夫。5、古代诗歌阅读代赠唐李商隐楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩。芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。1.下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是( )( )A.首句“楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。B.“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指心上人被阻,不能来此相会。C.“月如钩”,不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对有情人的不得相会。D.芭蕉
24、的蕉心尚未展开,丁香的花蕾丛生如结,暗示主人公欲语还休的羞涩心绪。E.芭蕉和丁香共同对着黄昏时清冷的春风,哀愁无边,各有各的哀愁,各有各的诉求2.这首诗塑造了一个怎样的女主人公形象?请简要分析。6、补写出下列句子中的空缺部分。91.韩愈师说中“_,_”这句话与荀子劝学中的“ 青,取之于蓝,而青于蓝”观点相同。2.劝学开篇就提出了全文的中心论点,即“ 学不可以已 ”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是:_,_;_,_。3.柳宗元曾在答韦中立论师道书中说:“今之世不闻有师。有,辄哗笑之。”这与韩愈师说中“_,_,_”所描述的现象一样。7、阅读下面的文字,回答问题。当前人工智能很热,打开电视,翻开
25、报纸,进入微信,点进网站,随处可以看到人工智能的字眼,甚至_、茶余酒后的话题都离不开人工智能。人们对人工智能产生出异常的关注,也发表出各种各样的言论,其中有许多都不是“科学”(不是基于逻辑、客观事实以及两者的组合得到的结论)的。( ),用一位分析哲学的代表人物,也是罗素的学生维特根斯坦的话来说,就是“对于不可言说的,我们必须保持沉默”。因为针对任何不科学的_言论,对其进行探讨、辩论都是没有意义的。我们认为,正确的态度应该是面对实际问题,用科学的方法去解决问题,不断推动计算机的智能化。这与胡适所说的“多研究些问题,少谈些主义”有_之处。当然我们并不反对未来科技进行的发展幻想,进行发散式的交流与思
26、考,但这时应该明确自己是在做什么。 可以说,完整地实现人工智能的确极具挑战。但是有一点是_的,这就是:人工智能技术将会不断发展,计算机将会变得越来越智能。1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )A.当然我们并不反对未来科技的发展进行幻想,进行发散式的交流与思考B.当然我们并不反对进行发散式的思考与交流,同时对未来科技的发展进行幻想C.当然我们并不反对对未来科技的发展进行幻想,进行发散式的思考与交流D.对未来科技的发展进行幻想,当然我们并不反对进行发散式的交流与思考2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )A.面对这个现象,我们更应该去积极努力并做到的事情B.对这些言论
27、,我们应该采取的态度C.每一个有头脑的社会成员,都应该采取一种这样的态度D.关于这些言论,我们最应该采取的态度就是3.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )10A.街谈巷议 模棱两可 异曲同工 不容置喙B.芜词俚曲 模棱两可 殊途同归 不容置疑C.街谈巷议 似是而非 异曲同工 不容置疑D.芜词俚曲 似是而非 殊途同归 不容置喙8、大学毕业生王明想到一所中学应聘,得知这所学校的校长曾是父亲的学生,于是就写了封求职信寄给校长。下面是求职信的正文部分,其中有四处不当,请找出并加以修改。欣闻您是家父的高足,故冒昧打扰,请您在日理万机中抽点时间看完我这封求职信以及随信惠寄的个人简历。到敝校求职
28、,是我长久以来的夙愿。我想我能胜任教学工作,并将在工作中回报您惊喜。9、仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同母爱是一缕阳光,让你的心灵即使处在漫漫寒冬也能温暖如春。材料清泉 大海 山峰蒙上岁月风尘 承受风霜雨雪 遭遇电闪雷鸣你的情感 你的灵魂 你的身心 依旧仁厚宽容 依然纯洁明净 依然沉着坚定_10、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。2017 年 12 月,“佛系青年”词条刷遍朋友圈,火遍网络。“佛系青年”跟宗教没有任何关系,就是借这个符号,讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车,司机到门口也行,自己走两步也行;“双 11”,抢
29、着也行抢不到也行;饿了,有啥吃啥,凑合就行;干活,说我好也行,说我不好也行有人说:这种淡然随性挺好。有人说:这是懒惰,不思进取。针对“佛系青年”的生活哲学,你有怎样的感触与思考?要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。答案以及解析1 答案及解析：11答案：1.D; 2.B; 3.C解析：1.A 项表述过于绝对;B 项“必须完好保存”错误;C 项不属于物质文化记忆。2.“并举例说明了甄选的标准”错误,原文没有这方面的信息。3.“说明乡村记忆的内涵有变化”错误。2 答案及解析：答案：1.B; 2.第一问:晚年时将一把剃头刀视若珍宝,并用它来剔肉吃。擅长画
30、菊,但所画的一幅作品沦为包纸。似乎一夜之间,画作忽然风行起来。用所画作品嘲讽无赖。第二问:高度概括了小说的情节。评述了主人公生活独特的一面。设置悬念,激发读者的阅读兴趣。3.这个情节和上文“能把菊花画到这个境界的,放眼民国夷门画坛,绝没有第二个人”一句相呼应,证明当时的画坛很少有人能达到萧亮飞的画技水平。萧亮飞的画菊作品沦落为包纸,反映了世人看重虚名、轻视实际才华的现实,从一个角度体现了小说主题。与后文萧亮飞的画菊作品忽然风行的情节形成对比和反差,造成情节的跌宕起伏,增添了内容的趣味性和艺术效果。解析：“体现了他的世俗的一面”错,这个情节突出萧亮飞与众不同的个性,体现了萧亮飞悠闲淡泊的心境。3
31、 答案及解析：答案：1.B; 2.BD; 3.交易资损率远低于国际领先支付机构的风险水平;余额宝交易规模高速增长的带动;对线下扫码业务持续投入;阿里自有电商业务移动端业务做出规模贡献;广泛参与国内竞争与国际合作。解析：1.错在“占市场交易份额头名位置”,占据头名的是“支付宝”,不是“支付宝金融类业务”。2.A 项,错在“暂无很好的安全性”,支付宝软件的安全性领先世界;C 项,错在“韩国”,应该是泰国;E 项,错在“正在中国复制推广自己的移动支付技术”,应该是中国移动支付技术正在被发展中国家复制、推广。124 答案及解析：答案：1.C; 2.A; 3.D; 4.韦陟允许考生自己通报所擅长的学问,
32、先就考生擅长的方面考试,然后再按照常规考核,因此不遗漏人才。皇帝一向听说韦陟的名声,想要倚重他做宰相,到这时韦陟来凤翔有所拖延,皇帝怀疑他有观望之意,只授任御史大夫。解析：1.原文标点:“昔张说被窜,匿陈氏以免。今若诏书下,谁敢庇公?愿公乘扁舟遁去,事宁乃出,不亦美乎?”陟慨然曰:“命当尔,其敢逃刑?”2.汉字形体类别还有甲骨文3.“他不顾皇帝的劝阻,去安抚曾经参加过叛乱的季广琛”错,皇帝没有劝阻韦陟去安抚曾经参加过叛乱的季广琛4.参考译文:韦陟,字般卿,与弟弟韦斌都聪明机灵,不同于平常儿童。韦陟刚满十岁,授任温王府东阁祭酒。韦陟风格正直严整,擅长写文章,字有楷法,当时知名人士都与他交往。为父
33、亲守丧,因父亲不得志而死去,他便与韦斌八年闭门不出。亲友不断前去敦促开导,他才勉强调任洛阳令。宋璟见到韦陟感叹说:“盛德遗范,都集中在他身上了。”韦陟升任礼部待郎。韦跨尤其擅长鉴识裁定人物。根据旧例,选人全凭一场考试决定优劣。韦陟允许考生自己通报所擅长的学问,先就考生擅长的方面考试,然后再按照常规考核,因此不遗漏人才。升任变部待郎,候选的人多有虚假,与正式调任的相互冒名顶替,韦陟有声成名望,裁定无人不服,取消正式官员几百名,选官号称公平。韦陟自以为凭着门第等级可以坐而得到三公的地位,以简约尊贵自居,做然蔑视同在朝班的显贵;但如果遇到志同道合的人,即使是后进布衣他也以礼相待。李林甫忌恨韦陟享有高
34、名,唯恐威胁到自己的地位,调韦陟出京担任襄阳太守。入朝考核到华清宫任职,杨国忠忌恨他的才能,对拾遗吴豸之说:“你能揭发韦陟的罪行吗?我任你为御史。”吴豸之便弹劾韦涉赠送贿赂的事。正值安禄山攻陷洛阳,韦陟的弟弟韦斌路入敌寇中,杨国忠想要构陷韦陟与敌藏勾结,秘密告诉守吏,命今守使成胁韦陟,使他忧愤而死,州里的豪杰都劝韦陟说:“过去张说被流放,藏在陈氏家得以幸免。现在如果诏书一下,谁敢庇护您呢?希望您乘坐轻舟逃走,等事情平息了再出来,不也很好吗?” 韦陟感慨地说:“命该如此,怎么敢逃脱刑罚?”于是表示谢意让他们离去,坚定地居住在家不出逃。13肃宗继承皇位,起任韦陟为吴郡太守,正遇永王叛乱,委任韦陟前
35、往招抚,便授任韦陟为江东度节度使。韦陟与高适、来瑱安州会合,韦陟说:“如今中原没有平定,若不结盟约定效忠,以此宣示四方,让人们知晓我们同心协力,就无法成功。”便推举来瑱为当地之主,订下盟书,登上盟坛说:“皇天后土,明察此言。”辞意慷慨,士兵都感动地流下眼泪。永王失败,皇帝催促韦陟赶赴凤翔。起初,季广琛跟从永王叛乱,不是他的本意,韦陟上表举荐季广琛任历阳太守,安慰了他。到这时,韦陟恐怕季广琛以后会发生变故,便先赶往宣示皇上的恩旨以化解他的疑惧,然后才赴召去拜见皇帝。皇帝一向听说韦陟的名声,想要倚重他做宰相,到这时韦陟来凤翔有所拖延,皇帝怀疑他有观望之意,只授任御史大夫。去世,享年六十五岁。5 答
36、案及解析：答案：1.DE; 2.这首诗塑造了一个渴望见到(思念、想念)心上人(丈夫、夫君)但又不得见(矛盾复杂的心理)、失望孤寂的女子形象。她举步走到楼头,想去眺望心上人(丈夫、夫君),但又蓦然想到他必定来不了,只得止步不前,自尝落寞与孤寂。天上的残月和未展的芭蕉、丛生如结的丁香花,烘托了女子相思之愁。解析：1.题干要求选出“下列对这首诗的赏析,不恰当的两项”,这属于综合考查题,考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。D 项,“暗示主人公欲语还休的羞涩心绪”有误,“芭蕉不展丁香结”,“丁香结”,指丁香之花蕾,丛生如结,此处用以象征固结不解之愁绪。丁香未开本是客观的自然景物,无所谓愁,但在主人公
37、眼里却是满目哀愁,这是因为心中有愁,所以蕉叶难以舒展;满腹是恨,故而花瓣怨结难开。人之愁极,故而触目伤情,而触目之悲更添离人之恨。移情入景,借景写情。E 项,“各有各的哀愁,各有各的诉求”有误;“同向春风”,芭蕉和丁香一同对着黄昏清冷的春风(诗以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己)。这两句是说,芭蕉的蕉心尚未展开,丁香的花蕾丛生如结;同是春风吹拂,而二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。这既是思妇眼前实景的真实描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己。2.题干问的是“这首诗塑造了一个怎样的女主人公形象?请简要分析”,这是考查诗歌中的人物形象,题干中已经给人物定了位女主人公;考生需要
38、到诗中找出直接描写人物言行的诗句,然后找出以景写人的内容,最后分析。“楼上黄昏欲望休”,诗中的女子,深居高楼,14黄昏时分,她因百般无聊赖而思念起情人来了。对其思念越浓,就越渴望和他相见,恨不得他立刻出现在楼前,她按耐不住自己焦急的心情,走到楼头前,想去眺望远处,看看他来了没有。可是又蓦然想到他必定来不了,他怎么知道自己在思念他呢?就算知道又如何能这么快就来到跟前呢?她只得止步,折回楼内,欲望还休,欲见而无法相见,这种复杂的心情折磨得她坐立难安,满楼徘徊。此句把女子复杂矛盾的心理和孤寂无聊的失望情态完全表现出来了。“玉梯横绝月如钩”,“玉梯”,楼梯、阶梯的美称;“横绝”,即横度。“玉梯横绝”,
39、是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻,不能来此相会。原来,主人公渴望见到心上人,情不自禁地要上楼眺望;突然想到他不能前来,于是停下了脚步。唉,不望也罢,免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间,天上一弯新月洒下淡淡的清辉,将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”,不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。最后两句诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪。6 答案及解析：答案：1.是故弟子不必不如师; 师不必贤于弟子; 2.锲而舍之; 朽木不折; 锲而不舍; 金石可镂3.士大夫之族; 曰师曰弟子云者; 则群聚而笑之解析：7 答案及解析：答案：1.C;
40、2.B; 3.C解析：1.要注意介词的运用和语序。2.A、C 项与上句“言论”衔接不紧密;下文已出现“就是”,所以排除选项 D。故选 B。3.街谈巷议:大街小巷里人们的议论。芜词俚曲:形容杂乱粗俗的词曲。似是而非:好像是对的,实际上不对。模棱两可:不表示明确的态度,或没有明确的主张。异曲同工”和“殊途同归”都有“用不同的方法得到同样的结果”的意思,但“殊途同归”偏重于“方法、道路不同而结果、目的相同”,“异曲同工”则偏重于“方法、做法不同而取得同样的好效果”不容置疑:不允许有什么怀疑,指真实可信。15不容置喙:不允许别人插嘴说话:8 答案及解析：答案：“日理万机”改为“百忙”;“惠寄”改为“寄
41、送”;“敝校”改为“贵校”;“夙愿”改为“愿望”或删去“长久以来”。解析：“日理万机”使用对象不当,一般用来形容国家领导人;“惠寄”使用对象不当,一般是指对方。“敝校”使用的对象不当,谦词,用于自己才可以;“夙愿”与“长久以来”语意重复。9 答案及解析：答案：母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月风尘也依然纯洁明净。; 母爱是一座山峰，让你的身心即使承受风霜雨雪也依然沉着坚定。; 母爱是一片大海，让你的灵魂即使遭受电闪雷鸣也依旧仁厚宽容。解析：10 答案及解析：答案：莫让“佛系”淹没了你的诗和远方“不争不抢,不求输赢,怎么都行,看淡一切。”一时间,“佛系青年”的生活哲学观刷遍朋友圈,火遍网络,
42、大有席卷天地之势。一众年轻人更是对之趋之若鹜,为自己躲避困难,逃避竞争,事业难成,梦想不再找到了绝佳的借口。懒惰的行径成了流行的亮点,失败的人生成了炫耀的资本。殊不知,自欺欺人的安慰,掩盖不住沉沦苟且的现实;诗和远方的失去,终究是内心永远的痛。青年当自强,莫让“佛系”淹没了你的诗和远方。“佛系青年”及其生活哲学的产生,是物质极大满足后,精神追求空虚的结果。九零后生活在物质无忧的时代,安逸的生活环境,让很多人精神上失去了追求的目标。物质的油腻,蒙蔽了寻求远方诗行的双眼;生活的满足,实现了猪栏的理想。于是事事无所谓,反正有饭吃;吃啥无所谓,只要饿不着的心里滋长蔓延。物质丰富了,真的就是无所追求了吗
43、?同样九零后的何君猷给“佛系青年”一记响亮的耳光。出身富豪之家,却毫无骄矜之气;显赫的家世,没有阻碍他追求生活中属于自己的诗和远16方的田野。刻苦学习,成绩优异;自己创业,从零开始。不炫耀,不依仗,有理想,踏实干。何君猷的行为,不正是“佛系”盛行时代的一剂清凉剂吗?“佛系青年”的产生,是现代社会竞争激烈日益淘洗的结果;佛系生活哲学的本质,也不过是为自己懒于竞争或害怕竞争打的麻醉剂罢了。社会发展的动力,永远是那些生活中积极进取,学习上刻苦钻研,工作上敢于争先的人。一味的标榜“佛系青年”的生活哲学,只会让自己随大流,跟潮流,失去自我,进而失去斗志,一事无成。生活中充满竞争。从陈蕃的“大丈夫当扫除天
44、下”,到张载的“为天地立心”,再到周恩来的“为中华之崛起而读书”,一代代有志青年用自己的拼搏赢得了生活中属于自己的诗和远方。九零后的刘明侦高效地组建了自己的团队,拿下了国家重点研发计划青年科学家项目;九零后的教授顾实入选国家“千人计划”青年项目;九零后的朱婷用自己的顽强拼搏成了女排精神的代表。一个个九零后的青年,用自己的顽强拼搏让自己屹立在竞争激烈的时代的前列,不知“佛系青年”们,又会作何感想呢?习主席告诫青年“心中有阳光,脚下有力量,为了理想能坚持、不懈怠,才能创造无愧于时代的人生”。“佛系青年”如果把不争不抢的生活哲学,当成解除疲劳,休憩调整的润滑剂还有情可原。毕竟生活不只有拼搏努力,也需
45、要休憩调整。如果当成麻醉自己,放弃竞争,随波逐流的座右铭的话,岂不成了龟缩一隅,丧志消沉的懦夫?电影无问西东中说得好,“只问初心,只问敢勇,不问西东”。牢记“断舍离”的精神,牢记生活中的诗和远方,不随波逐流,不耽于安逸,播种梦想、点燃梦想,敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦才是青年应有的时代素养和时代精神,岂能让“佛系”哲学充斥生活?莫让“佛系”淹没了你的诗和远方。解析：材料选取了较为流行的“佛系青年”话题,时代性很强,具有匡正思想,引导生活的积极意义。应围绕“针对佛系青年的生活哲学,你有怎样的感触与思考”的任务,针对争议表明态度,或围绕“佛系表现”表达自己独到的看法。联系现实,挖出实质,指出利弊,
46、谈出怎样才能树立正确的人生观,保有健康的生活态度。主题的确立,关键是对材料中“佛系青年”生活哲学的认知。可以从三个方面去确立中心。一是赞成,把佛西青年的生活哲学看成一种“断舍离”的极简主义生活方式,不拘小节,所成者事大,集中精力做大事的表现。或者体现的是一种平和、淡然的生活态度,并不是放弃生活,也不是毫无作为。17二是反对,这种生活哲学必然导致不求上进,漫无目的,没有目标追求,迷失掉自我。不愿背负风险,不希望承担责任,缺乏奋斗、拼搏精神,不是一种积极向上的生活态度。青年应该有担当有责任,奋斗的青春最美丽三是辩证,对于生活,无欲无求可以让我们以平和的心态面对现实纷扰,调适心灵,保持心理健康;对于工作、理想等要努力奋斗,实现人生价值,为社会做出贡献。
