1、117中国人失掉自信力了吗当堂达标题（一）一、积累运用1.下列加点字读音全正确的一项是（ ）A.省悟（xn） 脊梁（j） 玄虚（xun）B.慨叹（ki） 渺茫（mio） 诓骗（kun）C.拜佛（f） 脂粉（zh） 麻醉（zhu）D.抹杀（m） 倘若（tn） 宰相（zi）2.下列各组词语书写全正确的一项是（ ）A.依赖 光耀 地大物搏 自欺欺人B.催残 诬蔑 怀古伤今 舍身求法C.搽粉 茏罩 前仆后继 埋头苦干D.筋骨 祈祷 不足为据 为民请命3.下列句子中加点的词语解释有误的一项是（ ）A.但不幸是逐渐玄虚起来了。 （玄虚：空而不切实，不可信。 ）B.要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂
2、粉所诓骗。 （诓骗：说谎话骗人。 ）C.有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，（为民请命：为人民保全自己，接触困苦。 ）D.自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。 （不足为据：不能够作为依据。 ）4.下列关于文学常识和内容理解错误的一项是（ ）A.中国人失掉自信力了吗选自且介亭杂文 ，是一篇杂文，作者鲁迅。我们还学过他的散文藤野先生 从百草园到三味书屋 社戏等。B.中国人失掉自信力了吗运用直接批驳和间接批驳相结合的方式，使得批驳全面深刻，十分有力。C.中国人失掉自信力了吗结构严谨，层次清楚，论证缜密。D.中国人失掉自信力了吗语言尖锐犀利，巧妙地运用比喻、排比、反
3、问、仿拟等修辞手法，增强了说服力，富有战斗性。二、内容理解1.文中对方的错误论据是什么？对方错误的论点是什么？2.课文第一段加点的词语最初发表时被国民党书报检查机关删去了，试着说一说被删2去的原因及其重新发表加以复用的作用。3.第一自然段列举了一系列的事实，有何作用？4.下列各句中加点的词语能否删去？为什么？（1）我们总自夸着“地大物博” 。 （2）不久就不再自夸了，只希望着国联。（3）现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了却也是事实。5.第一段“公开”一词有何表达效果？6.“于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了”一句中“有人”是指哪些人？附：参考答案一、31.B（A 项“j
4、应为“j”;C 项“zhu”应为“zu” ；D 项“tn”应为“tn” 。 ）2.D（A 项“地大物搏”应为“地大物博” ；B 项“催残”应为“摧残” ；C 项“茏罩”应为“笼罩” 。 ）3.C（为民请命：为老百姓请求保全生命或解除痛苦。 ）4.A（社戏选自呐喊 ，是一篇小说。 ）二、1.对方错误论据：两年前自夸“地大物博” ；不久只希望着“国联” ；现在一味求神拜佛。错误论点：中国人失掉自信力了。2.鲁迅一针见血的指出“求神拜佛”的危害和严重后果，触到了国民党痛处，认为对神佛不敬，所以被删；重新恢复，揭露当时政府之虚弱，表现了鲁迅为民众奔走呼号无私无畏的精神。3开头列举了一系列事实，表明对方事实确凿，自然引出本文批驳的论点，经过分析发现对方说的不是自信力的问题。为下文的批驳做了铺垫。4.（1）不能去掉， “总”字刻画了一幅妄自尊大的形象。 （2）不能去掉， “只”刻画了一幅仰人鼻息，死抓住救命稻草的形象。 （3）不能去掉。 “一味”表示愚昧成习，顽固不化。5.暗示国民党反动派还有许多不愿或不敢公开的见不得人的事。6.“有人”指国民党反动统治者及反动文人。
