1、118 怀疑与学问教案（一） 教学目标： 1.知识和能力：熟读课文，整体感知主要内容，理清文章论证的结构。2.过程和方法：品析重要语句的含义，把握中心论点和分论点之间的关系。学习举例论证和道理论证的方法并理解其作用。3.情感、态度、价值观：认识“怀疑”对做学问的重要意义，培养在学习和生活中敢于怀疑，善于发问的精神。教学重点：1. 把握中心论点和分论点之间的关系，理清文章论证的结构。2. 学习举例论证和道理论证的方法并理解其作用。体会议论文语言的严密性。教学难点：培养在学习和生活中敢于怀疑，善于发问的精神。教学准备： 学案、课前搜集资料、电脑、投影仪。教学课时：2 课时。第一课时教学目标：1.
2、熟读课文，整体感知主要内容。 2. 梳理文章结构，理清文章论证脉络。3. 了解文章的中心论点和分论点，认识“怀疑”对做学问的重要意义。教学过程：一、导入新课，激发兴趣1.齐读关于读书学习的古诗文名句。（PPT 投影）（1）问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹观书有感）（2）纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游冬夜读书示子聿）（3）学而不思则罔，思而不学则殆。（论语十二章）2读书是一个人获取知识，提升能力的关键，如何把学过的知识变成自己的学问呢？今天我们就一起走近顾颉刚的怀疑与学问，到文中去寻找答案吧。2.了解作者。顾颉刚，字铭坚，江苏苏州人，历史学家，长期从事教育工作和历史研究。他在研究工
3、作中，善于怀疑和辨伪，有不少创见。编有古辨史，著作有秦汉的方士与儒生孟姜女故事研究集妙峰山等。3.链接：“四书”“五经”。“四书”“五经”是中国儒家的经典书籍。“四书”又称“四子书”，是指大学中庸论语和孟子。“五经”是指诗经尚书礼记周易和春秋五本儒家经典。4.复习巩固。（1）议论文的三要素：论点、论据、论证。（2）论据形式：事实论据、道理论据。（3）论证方法：举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证等。二、检查预习，积累知识1.读准下列加点词语的读音并注意标红字的字形。譬如（p） 折扣（zh） 大儒（r） 停滞（zh） 颛顼（zhun） 帝喾（k） 唐尧（yo） 虞舜（shn） 流俗（s） 盲从
4、（mn） 程颐（y） 腐草为萤（f） 辨伪去妄 不攻自破2.解释下列句中加点的词语。（1）我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。虚妄：没有事实根据的。不攻自破：不用攻击，自己就溃败了，多形容观点、情节等站不住脚，经不起反驳或责问。（2）孟子所谓“尽信书不如无书”，也就是教我们要有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。3盲从：不问是非地附和别人；盲目随从。（3）若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。墨守：因循保守，不知变通。停滞：因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。三、通读课文，把握论点1.知识链接：中心论点和分论点。中心论点是作
5、者对所论述的问题的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想观点，是全部分论点的高度概括和集中。分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。各分论点也需要加以论证。凡经证明而立得住的分论点，也就成为论证中心的有力论据。中心论点和分论点的关系是被证明与证明关系。2.仔细阅读课文，画出承上启下的关键语句，找出文中的中心论点和两个分论点。（或完成“思考探究”二）交流明确：中心论点：治学必须有怀疑精神（或“学者先要会疑”“学则须疑”）分论点：（1）怀疑是消极方面辨伪去妄的必需步骤。（2）怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。四、细读课文， 梳理结构要求：速读课文，划分文章的
6、论证结构，并概括主要内容。第一部分（1、2 段）：提出治学必须有怀疑精神（或“学者先要会疑”“学则须疑”）的中心论点。第二部分（35 段）：论证第一个分论点，怀疑是消极方面辨伪去妄的必需步骤。第一层（3、4 段）：论述“对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了”。4第二层（5 段）：论述“不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑，辨别是非”。第三部分（6 段）：论证第二个分论点，怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。五、布置作业1熟记文中的重点词语（字音、字形、词义）2搜集有关治学方法的名言警句。板书设计：怀疑与学问一、提出中心论点（第 1、2 段）二、论证分论点一（第 35 段）三、论证分论点二（第 6 段）
