1、1第 15-16 课期末复习练李仕才一、选择题1、三国时期船队曾到达夷洲,加强了台湾与内地的联系的国家是( A )A.吴国 B.蜀国 C.秦国 D.魏国2、如 图 是 我 国 发 行 的 纪 念 蔡 伦 的 邮 票 ， 是 中 国 古 代 科 学 家 这 套 邮 票 中 的 一 张 。 人们 纪 念 蔡 伦 ， 是 因 为 他 （ C ）A 造 出 了 千 里 船 B 发 明 了 造 纸 术C 改 进 了 造 纸 术 D 创 编 了 五 禽 戏3、下列事件在历史上出现的先后顺序是（ C ）东汉结束 刘备称帝 赤壁之战 孙权割据江东A B C D4、下 列 科 技 成 就 ， 对 人 类 文 明
2、 传 播 影 响 最 深 远 的 是 （ A ）A 蔡 伦 改 进 了 造 纸 术 B 司 马 迁 编 写 史 记 C 华 佗 发 明 了 “五 禽 戏 ” D 张 陵 创 立 五 斗 米 道5、(2018 衡阳)曹操在龟虽寿中写道:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 ”下列战役能够体现曹操这一雄心壮志的是( C )2牧野之战 长平之战 官渡之战 赤壁之战A. B. C. D.6、东 汉 时 期 ， 我 国 涌 现 出 众 多 优 秀 的 科 学 家 ， 他 们 创 造 了 灿 烂 辉 煌 的 科 学 成 就 ， 对 世 界文 明 产 生 了 重 要 影 响 。 以 下 关 联 错 误
3、 的 一 项 是 ( B )A 蔡 伦 改 进 造 纸 术 B 张 衡 创 造 “五 禽 戏 ”C 华 佗 制 成 “麻 沸 散 ” D 张 仲 景 写 成 伤 寒 杂 病 论 7、三国时期的建业是今天的 （ B ）A洛阳 B南京 C成都 D武汉8、我 国 古 代 科 技 一 直 处 于 世 界 领 先 水 平 。 其 中 既 在 发 明 过 程 中 体 现 “变 废 为 宝 ”的环 保 理 念 ， 又 对 文 化 的 交 流 和 保 存 提 供 了 重 要 条 件 的 科 技 成 就 是 ( A )A 造 纸 术 B 印 刷 术 C 指 南 针 D 火 药9、曹操军队以少胜多、大败袁绍军队的
4、官渡之战发生于哪一年( A )A.200 年 B.208 年 C.220 年 D.222 年10、张 角 创 立 的 太 平 道 和 张 陵 创 立 的 五 斗 米 道 的 共 同 点 包 括 ( A ) 都 创 立 于 东 汉 末 年 都 以 治 病 的 方 式 进 行 传 道 对 贫 苦 人 民 有 吸 引 力 都 认 为 人 们 生 来 是 受 苦 的A B C D 11、官渡之战前，盘踞在黄河以北地区的军阀是 （ C ）A曹操 B刘备 C袁绍 D孙权12、宣 扬 “生 死 轮 回 ”“因 果 报 应 ”的 佛 教 ， 传 入 中 原 地 区 始 于 （ ）A 秦 朝 B 西 汉 C 东
5、 汉 D 西 晋二、综合题阅 读 下 列 材 料 ， 回 答 问 题 。31958 年 考 古 学 家 、 诗 人 郭 沫 若 参 观 我 国 西 汉 一 著 名 史 学 家 故 里 时 ， 留 下 这 样 的 诗 句 ：“龙 门 有 灵 秀 ， 钟 毓 人 中 龙 。 学 殖 空 前 富 ， 文 章 旷 代 雄 。 怜 才 膺 斧 ， 吐 气 作 霓 虹 。 功业 追 尼 父 ， 千 秋 太 史 公 。 ”(1)这 首 诗 称 赞 的 人 物 是 谁 ？ 他 的 代 表 作 是 什 么 ？ 这 本 书 的 主 要 内 容 是 什 么 ？(2)鲁 迅 在 评 价 这 部 书 时 ， 说 它 是
6、 “史 家 之 绝 唱 ， 无 韵 之 离 骚 ”。 鲁 迅 为 何 对 这 部 书 评价 这 么 高 ？(3)司 马 迁 有 句 名 言 “人 固 有 一 死 ， 或 重 于 泰 山 ， 或 轻 于 鸿 毛 。 ”对 照 司 马 迁 的 经 历 和 成 就 ， 你 如 何 看 待 这 句 话 ？ 我 们 可 以 从 中 领 悟 出 哪 些 人 生 道 理 ？参 考 答 案 :(1)司 马 迁 ； 史 记 ； 记 述 了 从 黄 帝 到 汉 武 帝 时 期 的 史 事 ， 是 我 国 第 一 部 纪 传 体 通 史 。(2)“史 家 之 绝 唱 ”指 的 是 司 马 迁 的 史 记 在 所 有 史 书 中 地 位 最 高 。 正 所 谓 前 无 古 人 ，后 无 来 者 ， 谓 之 “绝 唱 ”。 “无 韵 之 离 骚 ”是 指 史 记 是 一 部 优 秀 的 文 学 著 作 。 因 为这 部 书 文 笔 优 美 ， 所 记 人 物 形 象 生 动 ， 在 文 学 史 上 具 有 崇 高 地 位 。(3)司 马 迁 忍 辱 负 重 ， 坚 忍 不 拔 的 写 出 了 史 记 ， 活 得 有 价 值 ， 有 意 义 ； 人 活 着 就 要去 实 现 自 己 的 人 生 价 值 ， 为 国 家 为 人 民 多 做 贡 献 ， 即 使 死 也 要 死 得 有 价 值 。
