1、1人教历史 2019 高考一轮基础习选题：单项选择（6）李仕才1清代尚书汪由敦曾说，明代士大夫奏章往往言辞激烈，或指斥皇帝、或弹劾高官，目的多是沽名钓誉，不符合为臣之道。这一观点表明汪氏( )A鼓励清代官员谏诤B力图维护君主的权威C反对当时的文字狱D赞赏明代的清明政治解析：选 B。题干中汪氏认为指斥皇帝、或弹劾高官的谏官，目的多是沽名钓誉，不符合为臣之道，说明其目的是要维护君主权威，故选 B 项。2美国律师安德鲁曾感慨：“你恐怕很难想象，在文明世界里居然还存在着这样一种刑事法庭，在没有陪审团的情况下，法官即可自行审案，当堂发落这种审判制度通行清国各地。 ”这段言论( )A恶意污蔑中国的司法制度
2、B推动列强借此攫取领事裁判权C为控制中国司法主权辩解D为进一步控制清政府制造借口解析：选 B。清代司法制度有很强的专制和人治色彩，材料中对司法制度的表述符合史实，外国人借口中国司法的弊端，为其可以在华不遵守中国的法律提供依据，故选 B 项。3、(2017北京顺义调研)宋代官制分官、职、差遣三种，只有得到“差遣”了才能掌握实权，南宋史尧弼描绘道：“无其事虚设其官，无其功而空食其禄。 ”这种现象使得宋代( )A.中央政府的权力削弱 B.埋下了积贫积弱的祸根C.地方势力得到增强 D.官僚队伍膨胀及滥政答案 D解析 材料反映宋代通过分权来加强中央集权，故 A 项错误；积贫积弱的祸根是由冗兵、冗官和冗费
3、共同造成的，故 B 项错误，材料反映的官职增多削弱了地方的权力，故 C 项错误；“宋代官制分官、职、差遣三种虚设其官”说明官僚队伍膨胀，故 D 项正确。4顾炎武认为儒学的本旨， “其行在孝悌忠信” ， “其职在洒扫应对” ， “其用之身在出处、去就、交际” ， “其施之天下在政令、教化、刑罚。 ”“今传于世者，皆外人之学，非孔子之真。 ”这折射出顾炎武( )A对理学和心学的彻底否定B从传统儒学遗产中寻找出路C对传统儒学的考证辨伪2D以孔孟儒学来维护君主专制解析：选 B。理学和心学仍然强调孝悌忠信、政令教化，故 A 项错误；顾炎武重申儒学的本质，认为“今传于世者，皆外人之学，非孔子之真” ，体现
4、了其从传统儒学遗产中寻找出路，故 B 项正确；题干没有涉及考证和辨伪，故 C 项错误；顾炎武反对君主专制，故D 项错误。5史学家许倬云认为：“在种族观念上，以汉族的我者 ，打起驱除满族的他者 ，可是又以西方宗教为口号，挑战中国的儒、佛、道三家，却又是颠倒了我者与他者的相对地位。 ”这一观点旨在说明( )A新文化运动冲击了传统思想B太平天国挑战清朝统治C洋务运动存在自相矛盾现象D辛亥革命推翻满清政权解析：选 B。太平天国在种族观念上反对满清贵族的统治，以拜上帝教为口号，挑战了清朝的统治，故选 B 项。 6据湖南口岸贸易情形的记载， “自近年设立洋船税关，生意顿盛。洋纱一纵，尤为畅销。业此者现有四
5、十五家，而每日所获，各不下三四百金。惟本地所产之棉花，其价日贱，且无人问津。 ”由此可得出的结论是( )A近代民族纺织业发展缓慢B洋纱洋布主要在通商口岸销售C自然经济进一步解体D进口洋纱在中国销售萎缩解析：选 C。题干表明，洋纱在畅销的同时，本地棉花滞销，外国商品的冲击下，传统经济结构发生变化，小农经济进一步瓦解，故选 C 项。7立宪派在不同历史阶段名称各不相同：戊戌变法时为维新派，戊戌政变后为保皇派，日俄战争后为立宪派。不论如何变化，不变的是( )A代表封建阶级利益B坚持改良主义路线C阻碍社会进步发展D维护专制主义政体解析：选 B。 “立宪派”主张发展资本主义，不可能代表封建阶级利益，故 A
6、 项错误；“立宪派”主张改良而非革命，故 B 项正确；戊戌变法时维新派是先进的力量而非阻碍，故 C 项错误；“立宪派”主张发展资本主义而非维护专制，故 D 项错误。81979 年，国务院 183 号文件指出，农工商联合企业有权对已经完成购销任务的农产品自行组织加工生产，各相关部门应当将这种加工生产纳入计划范围，对其进行所需物3质的供应。材料表明( )A在计划经济主导下，企业有一定自主权B统购统销的计划经济体制发生质变C市场为主导的经济体制开始形成D产权清晰，责权明确的现代企业制度确立解析：选 A。材料中“各相关部门应当将这种加工生产纳入计划范围” ， “农工商联合企业有权对已经完成购销任务的农
7、产品自行组织加工生产”可以得出 A 项正确。9 “罗马法的发展基本上不是按立法程序制定的，也不是君主个人独裁意志的结果，而主要是凭借裁判官的审判实践和法学家的理论活动，在改造和继承旧有的法律规范的基础上而逐渐发展起来的。 ”材料意在说明罗马法( )A不受立法机构的制约B创制过程具有较强的伸展性C不必执行皇帝的敕令D在世界法律史上占重要地位 解析：选 B。材料强调裁判官的审判实践和法学家的理论活动推动罗马法的完善，A 项与材料观点无关，故排除；由此可见，罗马法在创制过程具有较强的伸展性，故 B 项正确；C 项不是材料强调内容，故 C 项错误；材料没有反映出罗马法在世界法律史上的地位，故D 项错误
8、。10伊拉斯谟在愚人颂中说：“如果生活中没有那种傻得可爱的感官快乐来调剂和平衡，那么人生就是一个充满忧郁、单调乏味、令人讨厌、无法忍受和十分艰难的过程。 ”这表明伊拉斯谟( )A反对社会不平等现象B宣扬了新兴资产阶级人生观C批判世俗的享乐主义D开启了追求理性人生的先河解析：选 B。伊拉斯谟是文艺复兴的代表人物，根据“傻得可爱的感官快乐”可以看出：人文主义者追求人性、反对神性，追求现世的快乐和幸福，反对基督教的神学束缚，反映了新兴资产阶级的利益，故选 B 项。111929 年，美国政府成立了一个拥有 38 亿美元的“复兴金融公司” ，借贷给银行、工业、铁路企业和农场主。同时政府用 5 亿美元收购
9、农产品，以提高农产品市场价格。用于公共工程开支高达 7 亿美元。这说明当时政府( )A继续采取自由放任经济政策B对经济进行了有限的干预C实践了凯恩斯主义经济政策4D从根本上改变了美国经济解析：选 B。政府成立复兴金融公司、收购农产品、兴办公共工程体现了国家对经济的干预，但这种干预是有限的，没有对工业采取直接的措施，政府支出数额有限，故选 B项。12下表所反映现象的合理推论是( )美国进出口贸易情况表(单位：亿美元)为顺差，为逆差 年代 1950 1960 1970 1973 与日本的贸易 2.4 2.0 15.9 19.4 与西欧国家的贸易 2.0 10.7 5.8 17.8(数据来源：杨国昌
10、著当代世界经济概论)A促成了以美国为中心的国际贸易体系B强化了美国对西欧和日本的同盟关系C经济多极化有力地冲击着美苏两极格局D加速欧共体变成经济兼政治性质的组织解析：选 C。材料突出的是美国的贸易中心地位受挫，反映的是美国与日本、西欧之间贸易由顺差转为逆差，体现了美国实力的下降，经济多极化对美苏两极格局的冲击，故选 C 项。13孝悌从孔子起一直被名儒大德列为做人做学问的根本，孝悌作为伦理规范广泛流传，主要源于古代中国( )A “修身、治国、平天下”的文化抱负B以自然经济为基础的宗法关系C “罢黜百家，独尊儒术”的思想观念D儒家“性本善”的伦理观念解析：选 B。 礼记大学提出“修身齐家治国平天下” ， “齐家”就是管理好一个家族、宗族，这是“孝悌”的表现， “孝悌”体现了宗法血缘关系，而其由农业时代的经济基础决定，故选 B 项。
