1、学习目标：,1.理解重要语句的深层含义，学习文章论证严密， 论述层层深入的写作特点。2.体会鲁迅杂文的特点。3.体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，增强民族自信心、自豪感，弘扬爱国主义精神。,一、回顾知识，导入新课,第1、2段揭示了对方什么错误论据？什么论点？,二、合作探究，品读领悟,1.错误的论点和论据是谁提出来的？,有人,2.“有人”是指哪些人？请结合课下注释和（PPT）内容，谈谈自己的理解。,“我中国地大物博，人口众多” 选自39年代的御用报纸 “忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理自判决”选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲,“有人”是指日本人、国民党反动统治者、汉奸等,3.鲁迅先
2、生既然认为对方的观点是错误的，为什么还要 在第1段承认“却也是事实”呢？,先承认对方说的是事实，通过分析事实后，证明对方要说的其实不是自信力的问题，对方的观点就不存在了。这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。这是驳论证。,三、细读品味，探究主题,1.针对对方的错误观点，鲁迅先生提出了怎样的观点？ （用文中的句子作答）,在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。,2.细读课文，圈点勾画，找出鲁迅先生认为“我们有并不失 掉自信力的中国人在”的依据是什么？,（1）直接反驳：失掉的是“他信力”中国人现在是在发展着“自欺力”,（2）间接反驳：驳对方论点：有
3、并不失掉自信力的中国人在驳对方论据：从古至今有满怀自信的“中国的脊梁”,想一想：“中国的脊梁”指什么人？为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道？,中国的脊梁，即指那些脚踏实地地为民族进步而奋斗的人们，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治，许多事情自然无权知道真相。,列举出一些“埋头苦干的人”“拼命硬干的人” “为民请命的人”“舍身求法的人” 的人。,“埋头苦干的人”：毕升、徐霞客、司马迁、华罗庚等,“拼命硬干的人”：岳飞、文天祥、关天培、林则徐等,“为民请命的人”：梁启超、鲁迅等,“舍身求法的人”：如商鞅、谭嗣同、李大钊、闻一多等,3.作者在层层批驳了对方的论证、
4、论点、论据的基础上，最后得出了怎样的结论？,自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下。,想一想：状元宰相指谁？地底下指哪些人？为什么要去看地底下？,“状元宰相”是指国民党反动政客及其御用文人； “地底下”既指古今一切有自信力的中国人，也指当时还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量；地上豺狼当道、狐鼠奔逐，地下有“中国的脊梁”，有 蓬勃的革命力量。,4.想一想：下列句中划线词语“中国人”的含义。,（1）于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。（2）假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过 “他信力”自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。 （3）中国人现在是在发展着“自欺
5、力”。（4）然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。（5）要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗， 却看看他的筋骨和脊梁。,指所有的中国人,（2）（3）指国民党反动统治者及其御用文人,指广大人民,指极少数顽固分子以外的中国人民,四、巩固提升，拓展延伸,1.本文语言保持了鲁迅杂文的一贯风格：泼辣、犀利、有力，讽刺意味强，感情色彩浓。列举一些典型的语句品味、分析。,（1）总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了。,“总”表现了一副自我炫耀，夜郎自大的样子； “只”描绘了一副仰人鼻息、抓
6、救命稻草的形象； “一味”表现其沉迷其中不能自拔、顽固不化的样子。,（2）仿照“自信力”造出“他信力”“自欺力”，显示了作者高超的语言艺术，仅仅改动一个字，就将国民党反动当局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻画得入木三分，令人难忘。,（3）在谈到“中国的脊梁”时，则运用了比喻、排比、 反问等修辞手法，大大增强了语言的说服力和感染力。 表达了强烈的民族自豪感和伟大的爱国精神。,小结：文章的论证思路。,作者首先承认对方的论据是事实，但只能是一部分人，不能指全体中国人，因此不能证明论点，这是通过驳论证来驳论点；接着提出正面论点“我们有并不失掉自信力的中国人在”，间接批驳了“中国人失掉自信力了”的错误观点，同时，指出从古至今有满怀自信的“中国的脊梁”， 间接批驳了对方错误的论据；最后得出结论：自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。这样，直接批驳和间接批驳相结合，全面深刻，十分有力。,
