1、鲁 迅,故乡,故乡,故乡，是一个人成长的摇篮； 故乡，是漂泊的游子魂牵梦萦的精神家园； 故乡，更是你我他黯然销魂的伤心之所。,谈谈小说,小说以塑造人物为中心，通过完整的故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。,小说三要素：,人物、情节、环境,人物是三要素中的主要要素。,故事情节：,开端、发展、高潮、结局。(序幕、尾声),环境：,自然环境 社会环境,写作背景:辛亥革命后，封建王朝的专制政权被推翻了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，日益贫困化。1919年12月，鲁迅回故乡绍兴，接母亲到
2、北京。他亲眼目睹了故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集， 思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说故乡。这次回到乡间，幼年的伙伴、农民章闰水特地从海边农村进城来探望鲁迅。章闰水年纪刚过30，已是满脸皱纹，形容樵悴，向鲁迅讲述了农村人的悲惨处境，引起了鲁迅深切的同情。 鲁迅以章闰水为原型，塑造了闰土这个朴实的农民形象。文章是用第一人称来写的，是作者所塑造的一个人物形象，不能指作者自己。,快速朗读课文,思考： 1、二十年的时间，“我”重回故乡。故乡的变化具体体现在哪几方面？ 2、现实中的故乡和记忆中的故乡各是怎样的画面？ 3、本篇小说的主人公是谁？ 4、鲁迅是怎样描写闰土的？找出描写闰土
3、的句子，看看少年的闰土和中年的闰土有什么不同？闰土变化的原因是什么？,景,人,变,故乡之变,记忆中的故乡,深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。,神异的图画,现实中的故乡,渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从蓬隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。,萧索的荒村,紧扣“变”字，把握主题,故乡之变,神异的图画（美丽）,萧索的荒村（阴晦）,小说的主人公是谁？,找出文中写闰土的句子，完成下面的表格。看看少年的闰土和中年的闰土有什么不同？,闰土变化,外貌,紫色的圆脸，头戴小毡帽，颈套银项圈，红活圆实的手,脸色灰黄，很深的
4、皱纹，眼睛肿得通红，头戴破毡帽，身穿极薄的棉衣，手又粗又笨而且开裂，像松树皮。,（健康可爱朝气蓬勃）,（苍老贫困饱经风霜）,对比,闰土变化,动作,对比,手捏钢叉 向猹尽力刺去,老友相见手提纸包只是摇头默默吸烟,身手敏捷活泼勇敢,苦不堪言麻木迟钝,闰土变化,语言,对比,乡间趣事脱口而出说话滔滔不绝,（现出欢喜和凄凉的神情）说话吞吞吐吐 断断续续,闰土变化,对“我”的态度,对比,只是不怕“我” 不到半日，便熟识了 告诉我许多稀奇事 分别时躲到厨房哭着不肯出门 送“我”贝壳和很好看的羽毛。 情同手足，建立了淳朴的友谊 。,态度恭敬，称“我”为“老爷”。 隔了一层可悲的厚障壁。,闰土变化,看瓜、捕鸟、
5、刺猹、拾贝、观潮热爱生活，无忧无虑,要香炉和烛台，悲苦无奈，寄希望于神灵。,对生活的态度,对比,少年闰土,中年闰土,外貌,十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈套银项圈，红活圆实的手,脸色灰黄，很深的皱纹，头戴破毡帽，身穿极薄的棉衣，手又粗又笨而且开裂,动作 语态,手捏钢叉 向猹尽力刺去 很高兴 说话脱口而出 滔滔不绝,现出欢喜和凄凉的神情 只是摇头 默默地吸烟 说话吞吞吐吐 断断续续,对“我”的态度,只是不怕“我” 不到半日，便熟识了 告诉我许多稀奇事 分别时躲到厨房哭着不肯出门 送“我”贝壳和很好看的羽毛建立了淳朴的友谊,对生活的态度,捕鸟、看瓜、刺猹、拾贝、观潮热爱生活，农村生活知识丰富无忧
6、无虑，快乐纯真,态度恭敬，称“我”为“老爷”隔了一层可悲的厚障壁,要一副香炉和烛台悲苦无奈，寄希望于神灵,对比突出闰土的变化,热情纯真、活泼机智,态度恭敬、有了隔膜,什么原因使闰土前后判若两人？（是岁月流逝的痕迹？）,“多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅”是使其陷入悲苦境地的原因。,多子多福的封建意识,天灾,人祸（帝、封双重压迫的具体体现）,闰土二十多年来的变化,农村经济衰败，农民生活的贫困，封建传统观念（即礼教、等级观念）的毒害，使闰土发生了巨变。,我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。,再次出现海边神异的图画，这是“我”对美好希望的想象、憧憬。（对新生
7、活的想象、憧憬。）,理想中的故乡又应该是怎样的呢？,再次出现海边神异的图画，表现了什么？,作者把希望比作地上的路，充满了哲理。 它告诉人们：只空有希望而不去奋斗、追求，希望便“无所谓有”；有了希望并始终不渝地斗争、实践，希望便“无所谓无”。人们都向着希望之路奔跑，就会迎来新生活。,“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。” 这句话有什么深刻含义？,回忆中的故乡，充满神奇色彩的美，让“我”感到无比欢愉；现实中的故乡，充满冷漠，人情隔膜，使“我”感到无比悲哀。 对未来的故乡，“我”充满希望，但希望能否实现，取决于人们的实践。 只有去追求、去创造，才
8、能迎来美好的未来。,小结：,板书设计：,故乡的今天,同学们，从阴晦的故乡中走出来，让我们畅然的呼吸新时代的空气。鲁迅先生之于“希望”的阐述，不正是今天 “构建社会主义和谐社会”的美好目标吗？民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序，人与自然和谐相处。这美好的图画与“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”又是何等相似啊！先生若地下有知，定会含笑于人间了！,中年闰土,外貌,苍老、贫穷、笨拙,神情、语言,怯懦迟钝、谦恭麻木， 受封建等级观念的制约,行为动作,愚昧迷信,少年闰土,（插叙）,外貌,神情、语言,行为动作,活泼刚健,热情、淳朴，有无穷的知识,勇敢聪明,作业：请以“鲁迅先生，让我告诉您”为题
9、，写一段话谈谈你身边的和谐社会。,预习思考：1、既然写闰土这个形象已经表现小说的主题，作者为什么还要写杨二嫂这个人物呢？ 2、作者是怎样刻画杨二嫂的？杨二嫂是一个什么样的人？ 3、从文中看，“我”是一个怎么样的形象？ 4、你认为作品的主题是什么？,董丽凤,故乡,鲁迅,第 二 课 时,杨二嫂也是作者 着力刻画的一个小市 民的典型形象，作者 也是通过对比，写出 杨二嫂的变化。细读 课文找出杨二嫂的肖 像、语言、神态、动 作的描写的关键词语， 分析一下杨二嫂变成 一个什么样的人。,杨二嫂,年轻时：,“豆腐西施”、终日坐着,（安分守纪）,二十多年后,肖像：语言：,“凸颧骨”“薄嘴唇”“细脚伶仃的圆规”
10、,（尖刻、能说会道、令人可鄙）,“哈！这模样了，胡子这么长了！”“不认识了么，我还抱过你咧！”“忘了？这真是贵人眼高” “让我拿去吧” “阿呀呀，你放了道台了，”,怪声怪调,以长辈自居,讽刺,爱占便宜,肆意造谣,“慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手 套塞在裤腰里，出去了。”,明索暗偷,行动：,人物分析（二）： 杨二嫂：20年前：年轻美丽，因此她的豆腐店的买卖非常好，人称“豆腐西施”20年后：她成了“凸颧骨，薄嘴唇”的“细脚伶仃的圆规”，她变得自私，说话尖刻，贪婪、势利，爱搬弄是非爱唠叨，想方设法从“我”的搬家中捞点东西。杨二嫂是庸俗的小市民的典型形象。,杨二嫂的变化,年轻漂亮端庄文静 豆腐西施,
11、泼辣刻薄自私势利贪婪的圆规,塑造杨二嫂形象的作用,1、以她的自私、刻薄衬托闰土的善良、朴实。另一方面展示了当时人与人之间关系的隔膜。,尖嘴利舌、贪财爱小、自私狭隘， 可笑、可恨、可怜、可气，她是庸俗 的小市民的典型形象，是“辛苦恣睢 而生活”的人。,杨二嫂,2、说明在帝国主义和封建势力的统治下，故乡的日趋破产和诚实小市民的日趋贫困。,小结：通过肖像、语言、神态、动作的细节描写，表现了杨二嫂的自私、尖刻、贪婪、势利的性格。,小说刻划杨二嫂形象与描写闰土的方法有何异同？,同：,都通过人物外貌、语言、动作的描写来表现人物；,都写出了人物的前后变化。,异：,写闰土是先回忆，再眼前，因为少年闰土的美好形
12、象已经在“我”头脑中留下了深刻的印象。 写杨二嫂则是未见其人，先闻其声。这更符合杨二嫂尖利、泼辣的性格。,小结：,闰土：,是一个勤劳善良，质朴老实，痛苦麻木，但不觉悟的农民形象。,杨二嫂：,是一个贪婪、尖刻、鄙俗，自私庸俗的小市民典型。,哀其不幸，怒其不争。,既可恨、可鄙又可怜。,揭示帝国主义、封建社会给中国人民带来的灾害。,1.用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良； 2.用她的变化来说明城镇小市民的贫困化，从另一侧面反映了农村经济的破败，反映了当时社会的弊病。,作者对其态度,作者对其态度,塑造其目的,塑造其目的,“我”是小说中又一个重要人物。小说中的“我”并不等于作者，而是作者塑造的一个人物。
13、想想“我”是一个什么样的人？,“我”二十多年前远离故乡，过着辛苦辗转的生活。回到故乡，看到故乡的衰败萧索，看到故乡人的生活穷困悲苦，看到故乡人纯真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但“我”不失望，“我”憧憬着美好的故乡，“我”希望故乡人过上新的生活。所以说“我”不是消沉的知识分子，而是一个同情、热爱劳动人民的具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子形象。,“我”,故事的叙述者，有作者的影 子但不等同于作者。“我”是一个 对现实不满，追求新生活，心怀 希望的知识分子的形象。,心情变化,忆童年的故乡：,欢愉,在故乡：,悲哀,离故乡：,觉得故乡会好的， 但很渺茫,课文主题（理解探究四）,1、人的生命和活力被扼杀；,2、纯真的人性被扭曲了；,3、愚昧、落后、贫穷的轮回；,4、渴望理想的人与人关系。,小说以“我”回故乡的见闻与感受为线索，通过闰土20多年前后的变化，描绘了辛亥革命后十年间中国农村衰败、萧条、日趋破产的悲惨景象，揭示广大农民生活痛苦的根源，表达了作者改造旧社会、创造新社会生活的强烈愿望。,5、辛亥革命前后农民的贫困生活，表达了追求新生活的愿望。,拓展与延伸,假如时间可以压缩，21世纪的今天，“我”、“闰土”、“杨二嫂”、“宏儿”和“水生”又会发生怎样的变化？,
