1、1第六单元测试题一、明察秋毫（16 分）1选择下列注音有误的一项 ( )（ 3分 ）A蔚然（wi） 山肴（yo） 土膏（go） 环滁(ch)B林霏(fi) 伛偻(l) 廿二日(nin) 浅鬣(li)C突兀（w） 呷浪(xi) 金樽(zn) 挂罥(jun)D风掣(ch) 大庇(b) 倩女(qin) 堕事(du)2指出下列各项中修辞方法判断正确的一项是 （ ） （ 3分 ）（1）瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。（2）游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。（3）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。（4）高柳夹堤，土膏微润，一望平阔，若脱笼之鹄。A比喻 排比 对偶 比喻 B拟人 对偶 比喻
2、 比喻C对偶 排比 比喻 比喻 D对偶 对偶 比喻 拟人3下边翻译不正确的一项是 （ ） （3 分）A山峦为晴雪所洗山峦被融化的雪洗干净。B山水之乐，得之心而寓之酒也欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。C宴酣之乐，非丝非竹宴会喝酒的乐趣，没有丝线，也没有竹子。D政通人和，百废具兴政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。4在横线处依次填写恰当的句子，构成前后连贯，合理的排比句子：（ ） （ ） （ ） （ ） （4 分）人的一生像金，要刚正，_；人的一生像木，要正直，_；人的一生像水，要灵活，_；人的一生像火，要耀眼，_；人的一生像土，要本色，作风须朴实。A立场须坚定 B事业须旺盛
3、 C方法须随和 D人格须挺立5下列句子没有语病的一项是 （ ） （ 3分 ）2A为了防止这类事故不再发生，我们必须采取有效措施。B高考失败，小镜伤心极了，他多么希望知心朋友和他分享这无限的苦恼啊！C自从来到这个世界上，人类就一直面临着两种挑战，一是来自人类本身，一是来自大自然。D考生在考场上专心答卷，而场外的老师和家长无时无刻都在焦急地等待着。二、知识积累及运用（20 分）6文学常识填空（ 8分 ）醉翁亭记的作者是 ， 朝著名文学家、史学家，号 ，又号 。满井游记的作者是 ， 代 家，与其兄、其弟并称为“ ”。7默写。 （ 5分 ）采菊东篱下，_。长风破浪会有时，_。_，大庇天下寒士俱欢颜。忽
4、如一夜春风来，_。落红不是无情物，_。8一位同学在仿写“拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有充实，就舍弃了无聊； ， 。使之与前面的句子构成排比句时做了这样一个答案， “拥有青春，就舍弃了失败。 ”请你判断他的答案是否正确，谈出理由。 （4 分）9 在 横 线 上 补 写 大 师 的 话 ， 表 达 出 大 师 的 观 点 ， 并 与 上 下 文 自 然 衔 接 。（ 50字 以 内 ） （ 3分 ）一青年向一禅师求教。“大师，有人赞我是天才，将来必有一番作为；也有人骂我是笨蛋，一辈了不会有多大出息。依您看呢？”“你是如何看待自己的？”禅师反问。青年摇摇头，一脸茫然。“譬如同样一斤米，用不同眼光去看，
5、它的价值也就迥然不同。在炊妇眼中，它不过两三碗大米饭而已；在农民看来，它最多值 1元钱罢了；在卖粽子的眼中，它扎成粽子后，3可卖出 3元钱；在制饼者看来，它能被加工成饼干，卖 5元钱；在味精厂家眼中，它可提炼出味精，卖 8元钱；在制酒商看来，它能酿酒，勾兑成后，卖 40元钱。不过米还是那斤来。 ”大师顿了顿，接着说：“ 。 ”三、你一定能合理地解释语段后的问题！（44 分）(一)阅读下面的文章，回答 1016题。 （17分）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中
6、鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人；凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。10本文作者_，唐代河东人，著名文学家，他曾被贬为永州司马，写下了有连续性山水游记多篇，合称_。 （2 分）11解释加点的词语在文中的意思。 （4 分）（1）蒙络摇缀 （ ）（2）潭中鱼可百许头（ ）（3）斗折蛇行 （ ） （4）悄怆幽邃 （ ）12文中第 2段写了潭水和游鱼的特点，你认为作
7、者写作的妙处何在？（3 分）13.文中高度概括潭中氛围的是哪八个字？（2 分）14.文中两次写“乐” ，这和文章哀伤凄凉的感情基调矛盾吗？为什么？（3 分）15. 小石潭的景色幽静，在作者的精彩描述中，一个个优美的镜头闪现在我们的眼前。4假如我们是一个个不同职业的人，你将怎样去挖掘、开发这美景？试写出你的职业创意。（ 3分 ）我的职业创意： (二)阅读下面的文段，回答 1620 题。 （15 分）若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万
8、顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？16.文言词汇我能解释下列加点字词。 （ 3分 ）去国怀乡 春和景明 把酒临风 17文言翻译我能用现代汉语翻译下面各句。 （ 4分 ）不以物喜，不以己悲。微斯人，吾谁与归？18阅读理解我能用原文填空。 （ 3分 ）面对人生中成功的
9、欢乐和失败的痛苦，我们应拥有“_，_”的心态。文中与“悲”相对应的八个字是_，_；与“喜”相对应的八个字是_，_。“进亦忧，退亦忧”中“进”指: ， “退”指:_ _。519由“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”这幅对联，你能想到范仲淹岳阳楼记中的哪两句话？ （ 2分 ）20二十一世纪是一个科技发展的世纪，一个国家的兴旺发达与否，就取决于科技是否发达。我们将是祖国的建设者、主力军，我们又该有怎样的忧乐观呢？（ 3分 ） (三)阅读下面选文，回答 2124题。 （12 分）虎之力，于人不啻倍也。虎利其爪牙，而人无之，又倍其力焉，则人之食于虎也，无怪矣。然虎之食人不恒见，而虎之皮人常寝处之，何哉？虎
10、用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一，而智之用百，爪牙之用各一，而物之用百，以一敌百，虽猛必不胜。故人之为虎食者，有智与物而不能用者也。是故天下之用力而不用智，与自用而不用人者，皆虎之类也，其为人获而寝处其皮也，何足怪哉？21解释加点字词的意思。（ 4分 ）则人之食于虎也（ ）于人不啻倍也 （ ）虎利其爪牙 （ ）故人之为虎食者（ ）22翻译下面的句子。（ 4分 ）然虎之食人不恒见。虎自用其爪牙，而人用物。23“然虎之食人不恒见“的原因是什么？（用原文回答）（ 2分 ）24作者说虎的目的是什么？（用原文回答）（ 2分 ）四、作文（40 分）以“这节课，我真喜欢”为题写一篇 600字
11、左右的文章。提示：升入中学以来，作为学生的你，不知上了多少节课，正是这一节节 45分钟的课，构成你在学校主要的学习生活。这些课，有的内容充实有趣，有的形式新颖活泼它向6你敞开知识的大门，它开启你的心灵之窗，它为你播下理想的种子，它给你插上想象的翅膀；让你品尝成功的喜悦，它架起师生情感交流的桥梁请你写出你最喜欢的一节课，并写出真情实感。要求：（1）可以大胆选择你最能驾驭的文体，表达你的真情实感。（2）文中不要出现真实的地名、校名、人名、否则会扣分。（3）不得抄袭。7答案一、1.D 2C 3C 4D、A、C、B 5C二、6欧阳修 宋 醉翁 六一居士 袁宏道 明 文学 公安三袁7.悠然见南山 直挂云
12、帆济沧海 安得广厦千万间 千树万树梨花开 化作春泥更护花8不正确，因为从所提供的句子分析，这位同学的答案形式和句式是符合要求的，但是拥有的对象和舍弃的应该是形容词，至少应该是一对反义词，而他的答案不符合这一要求。如拥有踏实，就舍弃浮躁。9同样一个人，有人将你抬得很高，有人把你贬得很低，其实，你就是你。你究竟有多大出息，取决于你到底怎样看待自己。三、 （一）10.柳宗元 永州八记 11.（1）连接 （2）约 （3）像蛇一样 （4）深12.以鱼之多，鱼的空游写水清澈，却无一字涉及水。又将游鱼或动或静的状态通过日光、影子写得极为传神，互相映衬，可说是各尽其妙。13.凄神寒骨，悄怆幽邃。14.全文的感
13、情基调是哀伤凄凉，文中两次写“乐”与全文的感情基调不矛盾，这与作者的身世、经历有关。作者当时被贬永州，他要寄情山水，以摆脱他政治失意生活中的抑郁心情，因此当他听到清脆的水声，看到鱼儿的游态时，感到了自然间的乐趣，心情也变得欢快起来，但这种欢快是暂时的，从而成为作者那种无法摆脱压抑心情的反衬，更有力地揭示了痛苦的深度。15. 参考：假如我是一位画家，我就要画一幅长卷，把小石潭的美景一一描绘，把她的美展示给每一个爱美的人。假如我是一个企业家，我就要投资小石潭，把她建成一个旅游胜地，让更多喜爱游历山水的人来这里观光。（二）16.离开国都；阳光；面对着； 17. 他们不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲；没有这种人，我同谁一道呢？ 18. 不以物喜，不以己悲；去国怀乡，忧谗畏讥；心旷神怡，宠辱偕忘；居庙堂之高、处江湖之远。19. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。20.主要观点：天下兴亡，匹夫有责；吃苦在前，享乐在后（只要合情合理即可） 。8（三）21.被 只 以为利 吃22.然而老虎吃人不常见 老虎用自己的爪子和牙齿，而人用工具。23.虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。24.是故天下之用力而不用智，与自用而不用人者，皆虎之类也。
