1、1群文通练二 清正廉洁主题解说 中国古代的清官廉吏犹如璀璨的群星，闪烁在历史的天空中。他们的廉迹彰于一朝，盛名传于千载，为后人留下了宝贵的精神财富。譬如他们的置业观就是弥足珍贵的文化遗产。与贪官污吏截然相反，清官廉吏不为子孙积金蓄玉、置办田园、购买豪宅，他们轻物质财富，重精神财富，注重对子孙的道德培养，秉承“以诗书传家” “以清白遗子孙”的置业观。一、阅读下面的文言文，完成文后题目。(韩)滉，字太冲，性强直，明吏事，莅南曹五年，薄最详致。再迁给事中，知兵部选。时盗杀富平令韦当，贼隶北军，鱼朝恩私其凶，奏原死，滉执处，卒伏辜。自至德军兴，所在赋税无艺，帑司给输亁隐。滉检制吏下及四方输将，犯者痛拫
2、以法。会岁数稔，兵革少息，故储积谷帛稍丰实。然覆治案牍，深文钩剥，人亦咨怨。大历十二年秋，大雨害稼什八，京兆尹黎干言状，滉恐有所蠲贷，固表不实。代宗命御史行视，实损田三万余顷。始，渭南令刘藻附滉，言部田无害，御史赵计按验如藻言，帝又遣御史朱敖覆实，害田三千顷。帝怒曰：“县令，所以养民，而田损不问，岂恤隐意邪？”贬南浦员外尉，计亦斥为丰州司户员外参军。方是时，潦败河中盐池，滉奏池产瑞盐。帝疑，遣谏议大夫蒋镇廉状。时里胥有罪，辄杀无贷，人怪之。滉曰：“袁晁本一鞭背吏，禽贼有负，聚其类以反，此辈皆乡县豪黠，不如杀之，用年少者，惜身保家不为恶。 ”又以贼非牛酒不啸结，乃禁屠牛，以绝其谋。婺州属县有犯令
3、者，诛及邻伍，坐死数十百人。又遣官分察境内，罪涉疑似必诛，一判辄数十人，下皆愁怖。滉虽宰相子，衣裘茵衽，十年一易。居处陋薄，取庇风雨。门当列戟，以父时第门不忍坏，乃不请。堂先无挟庑，弟洄稍增补之，滉见即彻去，曰：“先君容焉，吾等奉之，常恐失坠。若摧圮，缮之则已，安敢改作以伤俭德？”居重位，清洁疾恶，不为家人资产。自始仕至将相，乘五马，无不终枥下。(选自新唐书 ，有删改)1对下列加点词的解释，不正确的一项是( )A奏原死 原：宽恕B所在赋税无艺艺：限度C遣谏议大夫蒋镇廉状廉：査访D用年少者用：因为2下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )A有盗贼杀害了富平令韦当，鱼朝恩为杀人者求情，
4、但是韩滉坚持论处，盗贼最终伏罪，表现出韩滉的耿直。2B黎干向上报告水灾后农田受损情况，韩滉担心自己因失责被贬而坚持说表奏不实，可见他并不关心百姓的生活。C韩滉执法有时过于严苛，境内只要有疑似犯罪的必定诛杀，一判往往有几十人被杀，因此他的部下都心怀忧愁恐惧。D韩滉生性节俭，衣裘被褥，十年一换。所住居室正堂原先没有廊宇，弟弟韩洄略加增补，韩滉一见立即拆去。3把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)县令，所以养民，而田损不问，岂恤隐意邪？译文：_(2)又以贼非牛酒不啸结，乃禁屠牛，以绝其谋。译文：_4结合文本内容，简要概括代宗皇帝的形象特点。答：_二、阅读下面的文言文，完成文后题目。任延字长孙，南阳宛
5、人也。年十二，为诸生，学于长安，明诗 易 春秋 ，显名太学，学中号为“任圣童” 。值仓卒，避兵之陇西。时隗嚣已据四郡，遣使请延，延不应。更始元年，以延为大司马属，拜会稽都尉。时年十九，迎官惊其壮。及到，静泊无为，唯先遣馈礼祠延陵季子。时天下新定，道路未通，避乱江南者皆未还中土，会稽颇称多士。延到，皆聘请高行如董子仪、严子陵等，敬待以师友之礼。掾吏贫者，辄分奉禄以赈给之；省诸卒，令耕公田，以周穷急。每时行县，辄使慰勉孝子，就餐饭之。吴有龙丘苌者，隐居太末，志不降辱。王莽时，四辅三公连辟，不到。掾吏白请召之。延曰：“龙丘先生躬德履义，有原宪、伯夷之节。都尉埽洒其门，犹惧辱焉，召之不可。 ”遣功曹奉
6、谒，修书记，致医药，吏使相望于道。积一岁，苌乃乘诣府门，愿得先死备录。延辞让再三，遂署议曹祭酒。苌寻病卒，延自临殡，不朝三日。是以郡中贤士大夫争往宦焉。建武初，延上书愿乞骸骨，归拜王庭。诏征为九真太守。光武引见，赐马杂缯，令妻子留洛阳。九真俗以射猎为业，不知牛耕，民常告籴交阯，每致困乏。延乃令铸作田器，教3之垦辟。田畴岁岁开广，百姓充给。初，平帝时，汉中锡光为交阯太守，教导民夷，渐以礼义，化声侔于延。王莽末，闭境拒守。建武初，遣使贡献，封盐水侯。领南华风，始于二守焉。延视事四年，征诣洛阳，以病稽留，左转睢阳令，九真吏人生为立祠。拜武威太守，帝亲见，戒之曰：“善事上官，无失名誉。 ”延对曰：“臣
7、闻忠臣不私，私臣不忠。履正奉公，臣子之节。上下雷同，非陛下之福。善事上官，臣不敢奉诏。 ”帝叹息曰：“卿言是也。”(选自 后汉书循吏列传 ，有删改)5对下列加点词的解释，不正确的一项是( )A值仓卒，避兵之陇西 仓卒：急迫，匆忙B民常告籴交阯告籴：请求买粮C延视事四年视事：任职D上下雷同，非陛下之福雷同：附和6下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是( )A太学：汉代设在京师的最高教育机构，以传授儒家经典为主。B乞骸骨：请求皇帝同意让自己的骸骨归葬故乡，是官员自请退休的委婉说法。C立祠：专指后代子孙为祭祀死去的祖先修建供舍，以颂其功德。D征辟：中国古代选拔官吏的一种制度，主要有皇帝征聘和地方官
8、推荐两种方式。7把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)掾吏贫者，辄分奉禄以赈给之；省诸卒，令耕公田，以周穷急。译文：_(2)教导民夷，渐以礼义，化声侔于延。译文：_8请概括任延为官施政的特点。答：_4答案精析1D 用：任用。2B “韩滉担心自己因失责被贬而坚持说表奏不实”错，根据原文第二段可知， “恐有所蠲贷，固表不实” ，意思是“韩滉恐怕会免除租税，借放钱粮赈济百姓，坚持说表奏不实” 。3. (1)县令，是用来抚养百姓的，而庄稼损失却不过问，哪里有怜悯百姓疾苦的心意呢？(2)又因贼没有牛肉酒水就不会聚集举事，他便禁止杀牛，来杜绝他们的图谋。4体恤百姓，为政谨慎，治官严格。参考译文韩滉，字太冲
9、，性格耿直，精通吏治，在南曹任职五年，簿籍文书详尽细致。两次升任给事中，主持兵部选举事务。此时盗贼杀害富平令韦当，盗贼隶属北军，鱼朝恩偏爱他的凶猛，上奏请求宽恕他的死罪，韩滉坚持论处，贼最终伏罪。自从至德年间开始用兵，各处赋税没有限度，国库供给转运常常隐瞒侵吞。韩滉检查制约下属官员以及四方输将，对犯罪者以法严加惩办。正值连年丰收，战争略有平息，因此积储钱粮逐渐充实。然而他审理文书，严厉苛刻，人们也有怨言。大历十二年秋天，大雨损害庄稼十有八成，京兆尹黎干上奏报告情况，韩滉恐怕会免除租税，借放钱粮赈济百姓，坚持说表奏不实。代宗命御史前往巡察，实际损失三万余顷田地。起初，渭南令刘藻依附韩滉，说本县境
10、内没受损失，御史赵计核查确如刘藻所说，皇帝又派遣御史朱敖审察核实，受害田地有三千顷。皇帝发怒说：“县令，是用来抚养百姓的，而庄稼损失却不过问，哪里有怜悯百姓疾苦的心意呢？”(于是)韩滉被贬为南浦员外尉，赵计也被贬为丰州司户员外参军。正当此时，水淹河中盐地，韩滉奏报池中出产瑞盐。皇帝怀疑，派遣谏议大夫蒋镇查访实情。当时乡吏有罪，韩滉便格杀不赦，人们责怪他。韩滉说：“袁晁原本是鞭背吏，依仗擒贼，聚集同伙而反叛，这些人都是乡县奸猾豪强，不如杀了他们，任用年轻人，能够惜身保家不做坏事。 ”又因贼没有牛肉酒水就不会聚集举事，他便禁止杀牛，来杜绝他们的图谋。婺州属县有违反政令的人，诛杀连累邻里，获死罪处死
11、的有数十上百人。又派遣官员分别巡察境内，犯罪涉有嫌疑必定诛杀，一判往往有数十人，部下都忧愁恐惧。韩滉虽然是宰相的儿子，衣裘被褥，十年一换。居室简陋，仅能遮蔽风雨。门前应当列戟，他因为是父亲在世时的宅门不忍心毁坏，便不请求。正堂原先没有廊宇，弟弟韩洄略加增补，韩滉一见立即拆去，说：“先父容身此处，我们奉守，时常担心失去。如果有损坏，修葺一下就行了，怎敢改建以败坏节俭的品德呢？”他身居重位以后，清廉疾恶，不为家人增置产业。从开始做官直到位至将相，前后乘马五匹，没有一匹不是老死在槽下。5A 仓卒：非常事变，这里指兵祸。6C 祠既可以由后世子孙修建，也可由社会公众或某个阶层修建；可以是为已逝伟人名5士
12、修建的供舍，也可以是为活人修建的祠堂，即“生祠” 。7(1)部属有贫难，他总是分出自己的俸禄救济他们；他裁减士兵，要他们耕种公家的田地，以便周济穷困之人。(2)他引导夷民，慢慢用礼义影响他们，使蛮夷开化的名声和任延差不多。8淡泊无为，发展农业(或“教民耕作”)，化育百姓，履正奉公(或“刚直不阿”)。参考译文任延，字长孙，是南阳宛县人。十二岁时，他就成了太学的学生，在长安学习，通晓诗经 易经 春秋 ，在太学中有名气，在学府中被称为“任圣童” 。赶上兵荒马乱，他到陇西避难。当时隗嚣已经占领陇西四郡，派人去请任延，任延置之不理。更始元年，任命任延为大司马部属，授予他会稽都尉一职。当时他十九岁，来接他
13、的官员见他年轻很吃惊。他到郡以后，宁静淡泊无为，只是先派人拿了祭品去祭祀延陵季札。当时，天下刚刚平定，道路不通，来江南避难的人都没有回中原，所以会稽一带有才能的人很多。任延上任以后，对品行高洁之士像董子仪、严子陵等人一概聘请，并以师友之礼恭敬相待。部属有贫难，他总是分出自己的俸禄救济他们；他裁减士兵，要他们耕种公家的田地，以便周济穷困之人。他每次到各县巡行，总是派人慰问孝子，并招待他们吃饭。吴地有个叫龙丘苌的人，在太末隐居，立志不变。王莽时期，四辅和三公连续召他做官，他都不去。掾吏禀告任延请求将他召来。任延说：“龙丘先生躬行德义，具有原宪、伯夷的节操。我上门洒水扫地，还担心使他受到羞辱，召见他
14、是绝对不可以的。 ”于是派功曹拿了礼品拜见他，给他写信，送去医药，使者一个接一个。一年后，龙丘苌才坐车来到郡府，表示愿意在临死以前在郡供职。任延再三推辞，最后要他暂任议曹祭酒。龙丘苌不久病逝，任延亲自为他治丧，三天没有处理政务。因此郡内有才能的士大夫争着到他这里任职。建武初年，任延上书辞职，回去拜见天子。诏书召任延任命他为九真太守。光武召见他，赐给他马匹和各种丝织品，让他的妻子儿女留在洛阳。九真百姓以打猎为业，不知道耕地种粮，他们经常请求到交阯去买粮，往往弄得穷困不足。于是任延要他们制造农具，教他们垦荒种地。这样耕地年年增多，百姓自给富足。起初，在平帝的时候，汉中人锡光担任交阯太守，他引导夷民，慢慢用礼义影响他们，使蛮夷开化的名声和任延差不多。王莽末年，锡光封锁边境，派兵拒守。建武初年，他派使者进贡，被封为盐水侯。岭南有华夏风气，从这两位太守开始。任延在九真任职四年，皇帝召他去洛阳，由于生病耽搁了行程，被降为睢阳令。九真的官员和百姓在他活着时就为他建了祠堂。到京后他被任命为武威太守，皇帝亲自召见他，告诫他说：“好好侍奉上级，不要坏了名声。 ”任延回答说：“臣听说忠臣无私，有私则不忠。履行正直，克己奉公，这是臣子的本分。上下附和，不是陛下的福气。好好侍奉上级官员，臣不敢接受您的指示。 ”皇帝叹息说：“你的话是对的。 ”6
