1、- 1 -桃江一中 2019 年上学期期中考试高二语文试题时 量：120 分钟 总 分 ：150 分一、现 代文阅读（24 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成 13 题。中华文明的历史启示之一，就是选择包容。包容，是中华文明固有的思想。早在尚书中就有这样的话：“有容，德乃大” 。（周书君陈 ）意思是：有所包容，所成就的功德才能巨大。 老子也说：“容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久。 ”（第十六章）意思是：有所包容，就能臻于“公” ，进而臻于“王” ，臻于“天” ，臻于“道” ，臻于“久” 。这些虽然都是针对统治者而言的，但在中华文明中具有普遍的意义。中
2、华文明是一种包容性很强的文明，中国人常用“海纳百川”来形容一个人的气度胸襟，这四个字也可以用来形容中华文明的品格。越来越多的考古资料证明，中华文明的发祥地，不只是黄河流域，还包括长江流域。越来越多的考古资料又证明，除了黄河流域和长江流域，还有许多文化遗存散布在全国各地。中华文明的组成，既包括定居于黄河、长江流域，较早以农耕为主要生活来源的华夏民族创造的文明，也包括若干以游牧为主要生活来源的少数民族创造的文明。中华文明的演进过程，是多种 文明因素的整合。整合的模式是以华夏文明为核心，核心向周围扩散，周围向核心趋同，核心与周围互相补充、互相吸收、互相融合。汉族和汉族以外的少数民族，都为中华文明作出
3、了重要的贡献。 例如：我们引为骄傲的山西应县木塔那样精美的建筑，便是契丹族所建立的辽代的杰作；蒙古族所建立的元朝，首次开辟了我国南北海运航线；满族所建立的清- 2 -朝，出现了康乾盛世。这些都为中华文明增添了精彩的一页。我们还可以以战国和唐代为例进一步说明中华文明的包容性。战国时代儒家、墨家、道家、法家、名家、阴阳家等不同的学说和流派多元共存，自由争辩，这已是人所共知的事实。我想强调的是，中华文明的包容性不只体现在统治者的包容性上，也体现在整个社会的包容性上。孔子有弟子三千， “杨朱、墨翟之言盈天下” （孟子滕文公章句下 ） ，其它各家也各有自己的信徒或同道，这说明社会的包容度很大。包容，也是
4、唐代文明鼎盛的一个重要标志，这表现在许多方面，例如儒、释、道三家并用；政府机构中各民族的人才都有施展才华的机会，以科举考试选拔人才的制度，使大量出身庶族的士人进入仕途；文学艺术的题材和风格多种多样，等等。仅以政府的将军为例，如哥舒翰、高仙芝、李光弼等都是少数民族。而日本的阿倍仲麻吕（晁衡） 、新罗的崔致远都曾远离故国在唐朝任职。中华文明的历史告诉我们：文明的发展需要包容， “山不厌高，海不厌深” ，唯包容才能百川汇海，唯包容才能不断壮大。（节选自袁行霈中华文明的历史启示 ）1. 下列与“中华文明中统治者的包容性”没有关系的一项是（ ）A. 尚书中的“有容，徳乃大” ， 老子中的“容乃公，公乃王
5、，王乃天，天乃道，道乃久”都是告诫统治者要以“海纳百川”的胸襟来统治天下。B. 蒙古族所建立的元朝，首次开辟了我国南北海运航线；满族所建立的清朝，出现了康乾盛世：这些都在一定程度上促进了文化的交流与发展。C. 为了选拔更多的人才，唐朝统治者比较注重通过科举考试使大量出身庶族的士人进入仕途、建立功业。D. 唐朝政府机构中各民族的人才都有施展才华的机会，唐朝政府的军队中就有哥舒翰、高仙芝、李光弼等少数民族的人做了将军。2. 下列对“中华文明是一种包容性很强的文明”的解说不符合文意的一项是（ ）A. 越来越多的考古资料证明，中华文明的发祥地，不只是黄河流域，还包括长江流域；中华文明的文化遗存除黄河流
6、域和长江流域外，还散布在全国各地。B. 除定居于黄河、长江流域，较早以农耕为主要生活来源的华夏民族创造的文明外，若干以游牧为主的少数民族创造的文明，也是中华文明的组成部分。C. 中华文明的演进是多种文明因素按照“以华夏文明为核心向周围扩散，周围向核心趋同，核心与周围相互作用”的模式进行整合的过程。D. 契丹族建立的山西应县木塔，日本的阿倍仲麻吕、新罗的崔致远曾在唐朝任职，这些证- 3 -明汉族以外的少数民族以及外国人为中华文明作出了重要贡献。3. 下列说法符合原文意思的一项是（ ）A. 我国社会的包容性最早可以追溯到战国时期，因为战国时代出现了儒家、墨家、道家等不同学说和流派多元共存、自由争辩
7、的局面。B. 孔子有弟子三千，同时“杨朱、墨翟之言盈天下” ，而且其它各家也各有自己的信徒或同道，致使当时社会的包容度很大。C. 唐代儒、释、道三家并用，文学艺术的题材和风格多种多样，说明唐朝文明的包容性在思想艺术等很多领域中都有所体现。D. 作者认为，包容是中华文明固有的思想，唯有包容文明才能不断壮大。由此可见，华夏文明发展史上所有鼎盛阶段都具有很大的包容性。（二）文学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分）阅读下面的文字，完成 46 题。 （本题共 3 小题，15 分）豪华的生活日星新一“可真是世道艰难啦，这钱一点也不顶用!”S 先生无精打采地嘟囔着。他多少也领到了点奖金。可是，去了还债，
8、再添点生活必需品，就一点也不剩了。不，准确些说，不是一点也不剩，而是只剩一张纸币了。想整批地买些东西，或尽兴地旅游一番，这钱实在是不够用。索性买一张彩票吧忽然，他脑海里又闪现出一个惊人的主意。他想起了附近那个神社，传说还很灵验呢，于是他去了，低下头开始了祈祷。这一来，不知从哪里立即传来了说话的声音：“好吧!叫你遂心如愿。 ”他四下瞧瞧，连个人影也没有。啊!方才一定是神仙显灵了，怪不得说话的声音是那样庄严矜重。S 先生不由得把仅有的一张纸币投进了香资盒里。他诚惶诚恐地说:“请您开恩，让我也领略一下豪华生活的滋味吧!可是为什么这么快，我的祷告神佛就知道了呢”“最近，不信神佛的人越来越多，听说香资的
9、收入也减少。所以，神仙有时候必须显示下神仙的威力。 ”“说起来，我的命运还不坏。香资也已献 上了。不过，能不能灵验呢?”“心诚则灵。神仙是不会说谎的，安心地等待吧!”S 先生用舞蹈般的步伐走回了公寓，独自一人仰卧在冷冰冰的屋子里。- 4 -“真是谢天谢地，太令人感激了。不过，真的会遂心如愿吗?是啊!需要等待，可要等到什么时候呢?打听一下就好了。虽说不会撒谎，可若是几十年之后才”这时，好像有人来了，那里站着一位陌生的男人。“您是哪一位?有什么事”“送货来啦。 ”他记不得有这么回事。正在纳闷儿，物品已经源源不断地被运到了屋里。有地毯、成套的接持宾客用的家具、坐钟、大型电视机还有高价的洋酒，也混在一
10、起运了进来。那男人走了以后，S 先生轻轻地一一抚摸着送来的物品，心里有些疑虑:这该不是幻觉吧?然而所有的物品分明都是真的，而且是全新的。送东西来的到底是谁呢?他能想到的只有一个，除了方才那位神以外，还会有谁呢。他再一次赞叹起神的威力了。把送来的物品一一摆好以后，屋里过去那种寒酸气一 扫而光，变得豪华极了。S 先生坐在沙发上，尽情地品尝着豪华生活的滋味。但，总有些美中不足之感。S 先生到现在为止，还是一个独身汉呢!那么，这不足之处在哪里，他自己很快也就意识到了。“我不应该有什么怨言。可是，如果能够叫我一切都遂心如愿，我多么希望更完满些呀!”他正在这样嘟嘟囔囔，又一次响起了敲门声。他开门，吃了一惊
11、，一位年轻、美貌的女郎正笑容满面地站在那里。“啊!叫您久等了，不必客气，请进吧!”S 先生用极其兴奋的语调表示欢迎。仿佛又一次进入了梦境。他想碰一碰美女的手，但又觉得为时过早，何必那么着急呢!相反，他倒是掐了自己一下，好疼，一切都是在现实之中。他面对着端坐在椅子上含羞 带笑的女郎， 真不知从何说起。“唉，何必那样害羞。您做什么工作?”“啊啊，我在百货商店上班。 ”她提到了一个一流大百货商店的名字，那是一个因为店员的教养好而出名的商店。作为婚姻的对象，那里的店员是没有什么可挑剔的。S 先生感到十分惬意。“是呀!那么就请随便些吧，不必拘束，因为您为什么来的，我十分清楚哟”听他这么一说，女郎这才流露
12、出轻松的表情。“既然是这样，那就好说了。其实，我是因为年终太忙，写错了发货传票，竟把应该送到别处的东西送到您这儿了”“什么?”- 5 -S 先生还在发愣，运货人从门外进来，已经把物品接连不断地运了出去。那位女郎也一同扬长而去了。一切又都恢复到可悲的原状。S 先生走了出去，跑到神社，大发牢骚:“神哪!你太冷酷无情了。 ”“少说废话。这就是一张纸币的份儿。若想尝到更好的滋味，要付出更多的代价才行!”听着这庄严的声音，S 先生又嘟囔起来：“真是世道艰难啦!这钱，一点也不顶用!”4下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（3 分） （ ）A这篇小说梦幻和现实交织，如神仙显灵、美貌的女郎到来是梦幻
13、，而 S 先生领到奖金、钱不够花是现实，小说主题在梦幻和现实的交替中得到彰显。B小说运用语言描写、心理描写、景物描写等手法来刻画人物形象，挖掘社会中小人物的“人性”与“欲望” 。C小说中女郎“含羞带笑” ，是因为她不好意思开口向 S 先生解释物品送错的事，而她后来“流露出轻松的表情” ，是因为她误认为 S 先生明白了她的来意。D小说中的 S 先生由享受“豪华的生活”复归贫穷， “一切又都恢复到可悲的原状” ，而神提醒他“若想尝到更好的滋味” ，就得更加虔诚地向自己祈祷。5文中的 S 先生有哪些形象特点？请简要分析。 （6 分）6请结合文本，赏析小说结尾的妙处。 （6 分）二、古诗文阅读（40
14、分）（一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分）阅读下面的文言文，完成 710 题。朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。父松字乔年。熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰：“天也。 ”熹问曰：“天之上何物？”松异之。就傅，授以孝经 ，一阅，题其上曰：“不若是，非人也。 ”尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙，视之，八卦也。年十八贡于乡，中绍兴十八年进士第。主泉州同安簿，选邑秀民充弟子员，日与讲说圣贤修己治人之道，禁女妇之为僧道者。淳熙五年除知南康军至郡兴利除害值岁不雨讲求荒政多所全活讫事，奏乞依格推赏纳粟人。间诣郡学，引进士子与之讲论。访白鹿洞书院遗址，奏复其旧，为学规俾守之。会浙东大饥，宰相王淮奏改熹提
15、举浙东常平茶盐公事，即日单车就道。复以纳粟人未推- 6 -赏，辞职名。纳粟赏行，遂受职名。即移书他郡，募米商，蠲其征。及至，则客舟之米已辐凑。熹日 钩访民隐，按行境内，单车屏徒从，所至人不及知。郡县官吏惮其风采，至自引去，所部肃然。凡丁钱、和买、役法、榷酤之政，有不便于民者，悉厘而革之。于救荒之余，随事处画，必为经久之计。有短熹者，谓其疏于为政，上谓王淮曰：“朱熹政事却有可观。 ”庆元二年，沈继祖为监 察御史，诬熹十罪，诏落职罢祠，门人蔡元定亦送道州编管。四年，熹以年近七十，申乞致仕，五年，依所请。明年卒，年七十一。(节选自宋史朱熹传 ，有删改)7对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3 分
16、)( )A淳熙五年/除知南康/军至郡/兴利除害/值岁不雨/讲求荒政/多所全活B淳熙五 年/除知南康军/至郡/兴利除害/值岁不雨/讲求荒政/多所全活C淳熙五年/除知南康/军至/郡兴/利除/害值岁不雨/讲求荒政/多所全活D淳熙五年/除知 南康军/至郡兴/利除/害值岁/不雨讲求/荒政多所/全活8下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)( )A 孝经 ，古代儒家的伦理学著作。自西汉至魏晋南北朝，注解者及百家。B进士，中国古代科举制度中通过朝 廷最后一级考试者，称为进士。C “御史”是专门作为监察性质的官职，自秦朝开始一直延续到清朝。D “致仕”中“致”意思是“获得” ， “致仕”意
17、思是获得官职。9下列对原文有关内容 的分析和概括，不正确的一项是(3 分)( )A朱熹从小就聪慧过人，刚能讲话时所提出的问题就让父亲觉得惊奇。后来跟从老师学习孝经 ，他就用“不若是，非人也”这句话表明了自己的人生志趣。B朱熹对教育非常重视。在同安县任职时，他挑选本县德才优异的人作为自己的学生加以教育。在南康军任知军时还重修了白鹿洞书院。C朱熹政绩显著，曾得到皇帝肯定。他能采取灵活合理的措施应对灾荒，帮助百姓渡过难关。他还能做到只身一人深入民间，察访百姓疾苦。D朱熹在庆元年间被监察御史沈继祖上书诬告十罪，结果皇帝却免掉了沈的职务，取消了他的俸禄，连沈的学生蔡元定也遭到流放。10把下列句子翻译成现
18、代汉语。 （10 分）（1）即移书他郡，募米商，蠲其征。 （5 分）（2）宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。 （张衡传 ） （5 分）（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）阅读下面的唐诗，完成 1415 题。宿府- 7 -杜甫清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。永夜角声悲自语，中天月色好谁看。风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。11下列对这首诗歌的赏析，不正确的一项是（3 分） （ ）A首联通过环境的“清” “寒” ，烘托心境的悲凉。未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情。B诗人留宿幕府，悲从中来，诗人产生悲情的原因有官场失意、思乡情浓、战乱未平、身世
19、凄凉。C “关塞萧条行路难” ，就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已，因为他还是没有办法回到洛阳。D整首诗歌在立意构思、遣词造句、表情达意等方面充分体现了杜甫诗歌沉郁顿挫的风格。12有评论赞誉这首诗的颔联“景中有情，万古奇警” 。请从情与景的关系的角度对此联进行简要赏析。 （6 分）（三）名句名篇默写（12 分）13补写出下列句子中的空缺部分。 （12 分，每空 1 分）（1） 荀子劝学中，荀子以亲身的体验，强调空想不如学习的两句是“_，_。 ” （2） 逍遥游中， “_，_”两句，从反面说大鹏要高飞万里，必须借助强劲大风负载其巨大的翅膀 。（3）在师说中，士大夫之族以地位、官职为借口拒
20、绝从师学习的语句是“_，_。 ”（4）高渐离击筑，_，_，士皆垂泪涕泣。（荆轲刺秦王 ）（5）_ _，桃李罗堂前。_，依依墟里烟。 （陶渊明归园田居 ）（6）虽无丝竹管弦之盛，_，_。 （王羲之兰亭集序 ）- 8 -三、语言文字运用（26分）阅读下面的文字，完成1719题。（本题共3小题，9分）春秋时期，诸侯争霸，一个动荡的大时代。公元前 520 年，周景王还没安排好王 室的继承 大事就撒手人寰了，留下王子们 。王子猛被贵族大臣们拥戴登上了王位，号称周悼王，一向受宠的王子朝攻击并杀了他，自立为王。4 年后，晋国攻打王子朝，拥立王子匄为周敬王。王子朝见 ，就携带大量周室典籍向南投奔楚国而去， （
21、 ） （如老子，可能辞官，也可能同行） 。 左传昭公二十六年记录：“王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏固、南宫嚣奉周之典籍以奔楚。 ”因为手中拥有象征周朝王权的典籍，即使离开了京城，王子朝仍然认为自己才是正统继位的周王的合适人选，多次派使者到各个诸侯国去寻求支持，然而无人理会。 左传定公五年载：“王人杀子朝于楚。 ”公元前 505 年，周敬王派人刺杀了王子朝。有人推测，此事或许与周敬王追索周室典籍有关，而王子朝以死为代价，拒绝交出典籍。从此，这批价值连城的典籍 ，留下了中国文化史上的未解之谜。一个令人不解的现象是，2500 年来，没有人追问过这批无价之宝的下落，甚至对此事也是 。王子朝“奔楚”到达
22、的是西鄂，他死后也葬在了这里。王子朝的冢是否还在，失踪的典籍会不会随他一起深藏在这一带？14依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3 分） （ ）A大动干戈 明日黄花 无影无踪 无人问津B同室操戈 大势已去 无影无踪 无人问津C大动干戈 明日黄花 杳无音信 门可罗雀D同室操戈 大势已去 杳无音信 门可罗雀15下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3 分） （ ）A随行者中除了召、毛、尹、南宫四大贵族外，还有周王室图书档案馆的官员和学者。B随行者中除了周王室图书档案馆的官员和学者外，还有召、毛、尹、南宫四大贵族。C随行者有召、毛、尹、南宫四大贵族，更有周王室图书馆的官员和学者。D随行
23、者中有周王室图书档案馆的官员和学者，还有召、毛、尹、南宫四大贵族。16文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3 分） （ ）A即使离开了京城，王子朝认为自己仍然才是正统继位的周王的合适人选，多次派使者到各个诸侯国去寻求支持，然而无人理会。B即使离开了京城，王子朝仍然认为自己才是正统继位的周王，多次派使者到各个诸侯国- 9 -去寻求支持，然而无人理会。C即使离开了京城，王子朝仍然认为自己才是正统继位的周王的合适人选，多次派使者到各个诸侯国去寻求继位支持，然而无人理会。D即使离开了京城，王子朝认为自己仍然才是正统继位的周王，多次派使者到各个诸侯国去寻求支持，然而无人理会。17下面是某出版
24、社推介新书的一则广告，在用词方面 存在五处问题，请指出并加以改正。（5 分）国学备览是一套中等规模的古籍丛书，该书囊括了自先秦至晚清两千多年中国文化史名作中的 81 部，按传统的经、史、子、集顺序编排，涉及哲学、文学、小说、艺术、历史、医学等内容，其中既有世说新语 菜根谭等短篇名著，也有史记 资治通鉴等鸿篇巨制。整部丛书经过海内外以及大陆百名专家整理审阅，配有 1600 多幅相关图片，每部分均撰写了内容提要，全书 600 多万字。需购买该丛书者，务必于本月月底前与贵出版社联系，以便及时发货。（1） 将 改为 ；（2） 将 改为 ；（3） 将 改为 ；（4） 将 改为 ；（5） 将 改为 ；18
25、阅读下面的文字，完成题目。 （12 分） 事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。 （论语里仁 ） 忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。 （论语颜渊 ）（1）根据所引论语的两句话，你认为应该怎样与人相处？（6 分）（2）对孔子的这种与人相处之道，你是否赞成？请说明理由？（6 分）四、作文（60 分）19 阅读下面的材料，根据要求写作。 （60 分）见贤思齐焉，见不贤而内省也。（论语里仁）君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（庄子山木）修之至极，何谤不息。（张九龄）- 10 -君子之修身也，内正其身，外正其容。（欧阳修）以爱己之心爱人，则尽仁。（张载）以冰霜之操自励，则品日清高；以穹隆
26、之量容人，则德日广大。（弘一法师）中国人历来注重修身和处世。读了上面六句名言，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。- 11 -期中考试语文参考答案选择题题号 1 2 3 4 7 8 9 11 14 15 16答案 B D A C B D D B B A B1 B项说的蒙古族与满族的贡献与题干的“统治者的包容性”无关。2 D项中的“日本的阿 倍仲麻吕、新罗的崔致远曾在唐朝任职”证明的是“唐代鼎盛文明的包容性”而不是“汉族以外的少数民族以及外国人为中华文明作出了重要贡献” 。3 答案选
27、 C。 A.“最早可以追溯到战国时期”在原文中没有证据，原文讲“我们还可以以战国和唐代为例进一步说明中华文明的包容性” ；B. “致使”因果关系倒置；D. “所有鼎盛阶段”说话绝对。4 答案选 C。 A 项， “美貌的女郎到来”是现实，而不是梦幻。B 项，小说中并没用到景物描写的手法来刻画人物形象。D 项， “就得更加虔诚地向自己祈祷”说法不 准确，文中只是说“若想尝到更好的滋味，要付出更大的代价才行” ，这里的“代价”是否包括虔诚祈祷无从得知。5 爱幻想，向往不劳而获。他的钱不够用了，不是想着通过正当途径挣钱，而是想着去买彩票、向神明祷告。贪婪且急功近利。收到各种家电家具后，他并没有满足，还
28、想要个女朋友，希望更完满一些。爱抱怨且不思进取。他经常嘟嘟囔囔，抱怨现状，却不采取实际行动来改变自己困窘的现状，而是一味地寄希望于外界。6 情节出现逆转，引人入胜，这样的结局既出人意料又在情理之中，发人深省；结尾处 S 先生的嘟囔照应小说开头部分，首尾圆合，使结构更加完整；以 S 先生过“豪华的生活”的幻想的破灭结尾，卒章显志：求神不如靠己。7.B 项 淳熙五年，除知南康军。至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政，多所全活。8.D 项 “致仕”指官员辞职回家。9.D 项 被免职的应是朱熹，蔡元定应是朱熹的学生。10.（1）随即写信到其他州郡，招募米商，蠲免他们的商税。 （“移书，募，蠲，征”各 1
29、分，句意 1 分。 ）- 12 -（2）宦官害怕张衡 诋毁自己，都给他使眼色，张衡于是用假话对答然后出来了。 （“毁，目，诡，对”各 1 分，句意 1 分。 ）11选 B。 “官场失意”错误，应是“孤苦无依” 。12颔联运用了寓情于景的手法。 （或借景抒情 1 分）颔联写诗人“独宿”的所见所闻：长夜的角声倾诉着乱世的悲凉，却无人倾听；中天的明月无限美好，却无人欣赏。 （描述颔联2 分）诗人借长夜的角声、中天的明月烘托出孤寂悲凉的氛围，表现了诗人孤独难耐、沉郁悲愤的复杂心情。 （答出氛围和情感 3 分）13.每空一分，共 12 分（1）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（2）风之积也不厚，则其负
30、大翼也无力。（3）位卑则足羞，官盛则近谀。（4）荆轲和而歌，为变徵之声。（5）榆柳荫后檐 暧暧远人村 （6）一觞一咏，亦足以畅叙幽情。14.答案选 B。大动干戈：原指发动战争，现多比喻兴师动众或大张声势地做事。同室操戈：一家人动起刀枪来，比喻内部相斗。由“留下王子们”可知，应用“同室操戈” 。明日黄花：比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。大势已去：整个局势已经无法挽回。根据文中“晋国攻打王子朝，拥立王子匄为周敬王”分析，尤其是“王子朝见”中的“见”字，暗示了局势的不可逆转，故应选择“大势已去” 。无影无踪： 形容完全消失，不知去向。杳无音信：没有一点消息。根据语境“留下了中国文化史
31、上的未解之谜” ，应选“无影无踪” 。无人问津：比喻没有人来探问、尝试或购买。门可罗雀：形容十分冷落，宾客稀少。根据语境“没有人追问过这批无价之宝的下落，甚至对此事也是”可知，应用“无人问津” 。15.答案选 A。 B 项，括号后的“如老子，可能辞官，也可能同行”承接此项不合适，因为老子属于“周王室图书档案馆的官员和学者” ，而不属于“四大贵族” ；C 项，由括号后的“王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏固、南宫嚣奉周之典籍以奔楚”可知， “召、毛、尹、南宫”地位远高 于“周王室图书档案的官员和学者” ，故 C 项不当；D 项，颠倒了“官员和学- 13 -者”及“召、毛、尹、南宫四大贵族”的地位关系
32、，与文本语境不合。16.答案选 B “王子朝认为自己仍然才是正统继位的周王的合适人选”语序不当，应将“仍然”移至“认为”前面，排除 A 项、D 项；“王子朝仍然认为自己才是正统继位的周王的合适人选” ，此句句式杂糅，排除 C 项。17.（1） “囊括”改为“精选” ；（2）去掉“小说”或“文学” ；（3）去掉“以及大陆” ；（4） “务必”改为“请” ；（5） “贵出版社”改为“我社” 。 （共 5 分）18.（1）孔子认为与人相处不能疏远也不能过于亲密。别人做错了事，真心相劝，善意引导，他实在不听也就作罢，不要自取其辱。 （ 6 分）（2）赞成：各人有自己的性格和观点，人家不接受你的意见，再
33、多说也未必有效。过于去凑近别人，似献殷勤，会令人讨厌，也辱没了自己的人格。人与人不可能绝对一致，总存在差 异性，在不违反原则的前提下，可求同存异，有点包容，不必事事处处强求一律。不赞成：同志间朋友间要相敬相亲，团结是第一要义。帮助人要有诚意，诚则灵。因害怕反受其辱就放弃，实际上还是掺有私心。 （6 分）19.略文言文参考译文：朱熹，字元晦，又作仲晦，徽州婺 源人。他父亲朱松字乔年。他从小就聪慧过人，刚能够讲话时，父亲指着天告诉他说：“这就是天。 ”朱熹问道：“天的上面是什么？”父亲觉得十分惊奇。到他入学跟从老师读书时，老师教他读孝经 ，他看过一遍，就在书上写道：“不能这样做，就不能算做一个人！
34、”他曾经和一群小孩子在沙上玩耍，独自一人端端正正地坐着用手指在沙地上画，别人一看，原来是一幅八卦图形。十八岁那年，他参加乡贡考试合格，后来考中了绍兴十八年的进士。在出任泉州同安县的主簿期间，他挑选本县德才优异的人当自己的学生，每天给他们讲授古圣先贤讲求自身修养和治理人民的学问，他还下令禁止妇女出家当尼姑、道士。淳熙五年，朱熹被任命为南康军知军。朱熹到任后，为百姓兴利除害。正逢那一年很久没有下雨，出现旱灾，朱熹非常重视救济饥荒的处置措施，救活的百姓很多。事情结束后，- 14 -朱熹奏请朝廷按照规定奖赏主动献纳粮食救荒的人。他每有时间便到州郡的学校里去，找一些学生来，和他们讲论学问。还找到了白鹿洞
35、书院的遗址，奏请朝廷重新修复，并亲自制订白鹿洞书院学规 ，让学生们遵守。适逢浙东地区发生大饥荒，宰相王淮上书请求改任朱熹为提举浙东常平茶盐公事，并要他马上单人赴任。朱熹以朝廷对南康军主动献纳粮食救荒的人没有给予奖赏，辞谢了这一职务，等到朝廷的奖赏颁发后，他才受职赴 任。他接受任命后，随即写信到其他州郡，招募米商，蠲免他们的商税，要他们运粮食到浙东救灾。等他到任时，外地舟船运来的米已经堆积如山。朱熹每天出外调查人民的疾苦，走遍浙东全境，都是单人独车，不带随从，所到之地，人们都不知他是什么人。州县的官吏们害怕他的严峻作风，一听说他到来，有些人甚至自动弃职逃走，于是，他所管辖的境内风纪肃然。 凡是丁钱、和买、役法、榷酤这一类政事，只要有对百姓不方便的地方，朱熹全部予以改正、革除。每次在救济灾荒之后，他都要按照实际情况规划处置，必定作长久之计。有人攻击朱熹，说朱熹不好好处理政务，皇帝对王淮说：“朱熹处理政务的成绩却大有可观。 ”庆元二年，沈继祖任监察御史，上书诬告朱熹，罗列了朱熹十大罪状，皇帝下诏免掉了朱熹的职务，也取消了朱熹的祠官俸禄，朱熹的学生蔡元定也被流放到道州，在地方官吏监管下居住。庆元四年，朱熹以自己快满七十岁为理由，申请退休。庆元五年，皇上同意了他的请求。庆元六年，朱熹逝世，享年七十一岁。
