1、197 社会历史的主体12018 年 9 月 10 日 ， 中 国 机 构 编 制 网 公 布 了 国 家 卫 生 健 康 委 员 会 “三 定 ”方 案 。 根 据 该 方案 ， 三 个 与 计 划 生 育 相 关 的 原 内 设 机 构 均 已 撤 销 ， 转 而 变 成 新 的 人 口 监 测 与 家 庭 发 展 司 。 这 一调 整 的 哲 学 依 据 是A人 民群 众是 社会 物质 财 富创造 者 B上层 建筑必 须适 应经 济基 础的 发展C生 产关 系要 适应 生产 力 发展状 况 D改革 的目的 是社 会主 义的 自我 完善2. 党 的 十 八 大 以 来 ， 党 和 国 家
2、机 构 改 革 在 一 些 重 要 领 域 和 关 键 环 节 取 得 重 大 进 展 ， 但 党 和国 家 机 构 职 能 体 系 与 实 现 国 家 治 理 体 系 和 治 理 能 力 现 代 化 的 要 求 还 不 完 全 适 应 ， 要 以 推 进 党和 国 家 机 构 职 能 优 化 协 同 高 效 为 着 力 点 ， 实 现 党 和 国 家 兴 旺 发 达 、 长 治 久 安 。 在 新 起 点 上 深 化党 和 国 家 机 构 改 革 的 辩 证 法 根 据 是实践要坚持马克思主义基本原理的指导 事物在发展中必将出现新的矛盾和问题改革要以人民群众的根本利益为出发点 办事情要善于解
3、决首要任务和重点任务A B C D3. 习 近 平 总 书 记 在 上 海 考 察 时 说 ： 群 众 对 政 府 满 不 满 意 不 是 看 政 府 说 了 什 么 ， 而 是 看 政 府实 打 实 做 了 什 么 。 群 众 获 得 的 服 务 越 多 越 满 意 ， 党 和 政 府 的 公 信 力 和 执 行 力 就 越 强 。 下 列 对 材料 信 息 的 解 读 正 确 的 是政府改革要坚持从群众中来到群众中去 政 府 要 在 实 践 中 维 护 人 民 群 众 的 根 本 利 益 政 府 的 工 作 实 践 比 政 府 的 工 作 计 划 更 重 要群众 的满 意度 是衡 量改 革
4、工作 的价 值标 准A B C D 4. 马 克 思 指 出 ， 长 期 以 来 人 们 一 直 用 迷 信 来 说 明 历 史 ， 而 我 们 现 在 是 用 历 史 来 说 明 迷 信 。用 迷 信 来 说 明 历 史 就 会 将 人 类 历 史 说 成 是 精 神 的 产 物 ； 用 历 史 来 说 明 迷 信 则 强 调 认 识 人 类 历史 首 先 要 从 人 类 经 济 生 活 入 手 ， 才 能 廓 清 人 类 历 史 的 迷 雾 。 下 列 理 解 正 确 的 是社会历史是由人们的动机、目的决定的用迷信来说明历史不可避免地会陷入唯心主义生产活动是人类社会存在和发展的基础用历 史
5、来 说明 迷信 坚持 了社会 意识 反作 用于 社会 存在A B C D25. 人 民 对 美 好 生 活 的 向 往 ， 是 我 们 的 奋 斗 目 标 。 领 导 干 部 要 俯 下 身 子 听 民 意 ， 心 有 敬 畏 ， 任 何 时 候 都 不 能 忘 记 。 “群 众 满 意 ”是 制 定 方 针 、 执 行 政 策 的 初 衷 ， 偏 离 了 这 一 点 ， 执 行 力 度越 强 ， 可 能 越 有 违 “初 心 ”。 上 述 论 断 说 明制定和执行方针政策必须坚持走群众路线政策的制定和执行要符合实际和社会发展的规律人民利益是最高价值标准，人民中蕴藏着无穷智慧我们 要践 行从
6、群众 中来 到群众 中去 的群 众观 点A B C D 6下 图漫 画 有经 验 蕴 含的哲 埋是A量 变是 质变 的必 要准 备 B认识 是主 观与客 观的 统一C坚 持群 众观 点和 群众 路 线 D一切 从实 际出发 ，实 事求 是7 2018 年 1 月 5 日 ， 习 近 平 总 书 记 在 学 习 贯 彻 党 的 十 九 大 精 神 研 讨 班 开 班 仪 式 上 意 味 深 长 地指 出 ： “时 代 是 出 卷 人 ， 我 们 是 答 卷 人 ， 人 民 是 阅 卷 人 。 ”材 料 中 “人 民 是 阅 卷 人 ”的 哲 学 依据 是人民群众是社会历史的主人，是社会变革的决定
7、力量人民群众是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量群众观点和群众路线是马克思主义哲学首要的基本观点坚持 群众 观点 和群 众路 线是建 设中 国特 色社 会主 义的重 要保 证A B C D8. 秦 朝 刑 法 严 苛 ， 百 姓 苦 不 堪 言 ， 刘 邦 入 咸 阳 后 ， “缓 刑 弛 禁 ， 以 为 期 望 ”； 书 中 刘 璋 长 期暗 弱 ， 豪 强 专 权 自 恣 ， 刘 备 入 蜀 后 ， 诸 葛 亮 “威 之 以 法 ”“限 之 以 爵 ”， “终 于 邦 域 之 内 ， 咸 畏 而爱 之 ”。 从 历 史 唯 物 主 义 角 度 看 ， 这 给 我 们 今 天 治
8、 国 理 政 的 启 示 是事异则备变，上层建筑要与党情、世情、国情相统一法古不泥古，党的政策要从实际出发民之所盼为政之所向，治国理政要坚持群众观点和群众路线3水可 载舟 亦可 覆舟 ，顶 层设计 要兼 顾不 同方 面群 众的利 益诉 求A B C D9. 在 改 革 发 展 进 程 中 ， 人 民 群 众 迸 发 出 无 穷 智 慧 。 “交 够 国 家 的 、 留 足 集 体 的 ， 剩 下 都 是 自己 的 ”“山 定 树 、 树 定 根 、 人 定 心 ” 这 些 富 有 创 见 的 主 意 都 是 人 民 群 众 首 先 提 出 来 的 ， 并在 实 践 中 取 得 了 很 好 的
9、效 果 。 所 以 ， 坐 在 屋 里 想 不 明 白 的 事 情 ， 到 群 众 中 就 能 找 到 答 案 。 这里 蕴 含 的 唯 物 史 观 道 理 有坚持群众路线，虚心向人民群众学习只要尊重群众意愿，就能取得实践的成功人民群众的首创精神是一切工作的出发点和落脚点尊重 人民 群众 的主 体地 位，发 挥人 民群 众的 创造 作用A B C D10. 李 克 强 主 持 召 开 国 务 院 会 议 时 指 出 ,要 坚 持 全 面 深 化 改 革 ,着 力 转 变 政 府 职 能 ,勇 于 自 我革 命 ,进 -步 激 发 市 场 活 力 。 要 坚 持 以 人 民 为 中 心 的 发
10、展 思 想 ,着 力 保 障 基 本 民 生 ,在 扶 贫 、 就 业 、义 务 教 育 、 基 本 医 疗 、 基 本 养 老 、 民 生 兜 底 等 重 点 领 域 形 成 较 为 完 善 的 保 障 机 制 。 这 体 现 的 历史 唯 物 主 义 道 理 是 我 国 经 济 社 会 发 展 对 上 层 建 筑 改 革 的 必 然 要 求 新 时 代 生 产 力 一 定 要 适 应 生 产 关 系 的 客 观 要 求 全 面 深 化 改 革 是 社 会 主 义 制 度 的 根 本 性 变 革人民 群众 是历 史的 创造 者、是 历史 发展 的真 正动 力A B C D11. 正 在 央
11、视 播 出 的 平 “语 ”近 人 一 习 近 平 总 书 记 用 典 引 起 知 识 界 热 烈 反 响 。 在 第 一 集中 ， 引 用 “利 民 之 事 ， 丝 发 必 兴 ;厉 民 之 事 ， 毫 末 必 去 。 ”从 “人 民 ”这 个 有 温 度 的 中 心 词 切入 ， 抓 住 了 习 近 平 总 书 记 治 国 理 政 的 关 键 词 和 出 发 点 ， 体 现 了 中 国 共 产 党 人 不 忘 初 心 的 职 责 担当 和 深 厚 的 人 民 情 怀 。 材 料 体 现 的 唯 物 史 观 有坚持群众观点、群众路线要把维护人民群众的根本利益作为最高价值标准 治 国 理 政
12、要 以 人 民 群 众 的 利 益 为 根 本 出 发 点人民 群众 是推 动社 会发 展的根 本动 力A B C D 412. 为 解 决 百 姓 就 医 难 、 就 医 烦 、 就 医 远 等 问 题 ， H 市 政 府 根 据 “最 多 跑 一 次 ”的 理 念 ， 积5极 推 动 医 院 实 施 挂 号 少 排 队 、 检 查 少 跑 腿 、 付 费 更 便 捷 、 住 院 更 省 心 等 举 措 ， 让 患 者 和 家 属“少 跑 腿 ”“不 跑 腿 ”“就 近 跑 ”。 政 府 推 动 医 院 改 革体现了社会意识对社会存在的反作用证明了生产力是最革命、最活跃的因素坚持了群众观点和
13、群众路线佐证 了人 民群 众才 是历 史的创 造者 A B C D 13. 梁 启 超 认 为 ,“历 史 者 英 雄 之 舞 台 也 ,舍 英 雄 几 无 历 史 ”“大 人 物 心 理 之 动 进 稍 易 其 轨 而全 部 历 史 可 以 改 观 ”。 梁 启 超 的 观 点承认了伟大人物对社会历史发展的影响否认了人民群众是历史的创造者正确揭示了社会历史发展的根本动力否认了实践的社会性A B C D14. 习 近 平 总 书 记 强 调 ， 脱 贫 致 富 终 究 要 靠 贫 困 群 众 用 自 己 的 辛 勤 劳 动 来 实 现 没 有 比 脚 更 长的 路 ， 没 有 比 人 更 高
14、的 山 我 国 扶 贫 的 目 标 任 务 明 确 之 后 ， 执 行 力 就 是 根 本 “小 康 不 小 康 ， 关键 看 老 乡 ”要 积 极 把 扶 贫 任 务 分 解 落 实 到 行 动 上 ， 不 断 给 广 大 贫 困 群 众 带 来 福 社 这 是 基 于人民群众是社会历史的主体社会意识对社会发展具有推动作用主要矛盾决定着事物发展的进程主要 矛盾 的主 要方 面决 定着事 物的 性质A B C D 15 2018 年 4 月 ， 习 近 平 总 书 记 在 网 络 安 全 和 信 息 化 工 作 座 谈 会 上 指 出 ， 网 民 来 自 老 百 姓 ， 老 百 姓 上 了 网
15、 ， 民 意 也 就 上 了 网 。 群 众 在 哪 儿 ， 我 们 的 领 导 干 部 就 要 到 哪 儿 去 。 各 级 党 政 机 关 和领 导 干 部 不 仅 要 认 真 对 待 ， 而 且 要 及 时 倾 听 。 这 说 明 了一切对人民群众负责，虚心向人民群众学习人民群众是历史的创造者要坚持群众路线，树立群众观点6人民 群众 是物 质生 产的 承担者 和社 会生 产力 的体 现者A B C D 716. 阅 读 材 料 ,完 成 下 列 要 求 。2018 年 11 月 13 日 , 人 民 日 报 載 文 指 出 ， “万 丈 高 楼 平 地 起 。 ”从 政 好 比 长 途 跋
16、 涉 ， 一 路走 下 来 难 免 会 经 历 很 多 风 雨 与 沟 坎 。 要 想 行 得 稳 、 走 得 远 ,从 一 开 始 就 得 起 好 步 、 筑 好 基 。 走 好第 一 步 ,从 一 开 始 就 要 到 基 层 一 线 去 、 到 “吃 劲 ”岗 位 去 到 百 姓 中 去 “墩 墩 苗 ”“接 地 气 ”。“艰 难 困 苦 ， 玉 汝 于 成 。 ”只 有 到 基 层 一 线 、 “吃 劲 ”岗 位 和 百 姓 中 去 ,才 能 成 大 器 , 也 才 能 有 底气 。（ ） 到 基 层 一 线 去 “墩 墩 苗 ”“接 地 气 ”才 能 走 好 从 政 第 一 步 ,请
17、你 从 社 会 历 史 发 展 的 主 体的 角 度 加 以 说 明 。（ ） 运 用 发 展 的 有 关 知 识 ,分 析 到 基 层 -线 对 我 们 “成 大 器 ”的 启 示 。17. 改 革 开 放 近 40 年 来 ， 我 党 不 仅 领 导 人 民 取 得 了 经 济 建 设 的 巨 大 成 就 ， 而 且 在 社 会 主 义建 设 实 践 中 进 行 了 艰 苦 卓 绝 的 理 论 探 索 ， 特 别 是 党 的 十 八 大 以 来 ， 我 党 又 形 成 了 习 近 平 新 时 代中 国 特 色 社 会 主 义 思 想 ， 这 一 新 思 想 也 成 了 全 党 全 国 各
18、族 人 民 为 实 现 中 华 民 族 伟 大 复 兴 而 奋 斗的 行 动 指 南 。回 望 改 革 开 放 近 40 年 历 程 可 以 发 现 ， 改 革 开 放 在 认 识 和 实 践 上 的 每 一 次 突 破 和 发 展 ， 改 开 放中 每 一 个 新 生 事 物 的 产 生 和 发 展 ， 改 革 开 放 每 一 个 方 面 经 验 的 创 造 和 积 累 ， 无 不 来 自 亿 万 人 民 的实 践 和 智 慧 。 历 史 和 实 践 雄 辨 地 证 明 ， 改 革 开 放 要 取 得 成 功 ， 必 须 从 人 民 中 找 到 根 基 ，从人民中集聚力量。由人民共同完成。运
19、 用 “人 民 群 众 是 社 会 变 革 的 决 定 力 量 ”相 关 知 识 ， 分 析 为 什 么 改 革 开 放 必 须 由 人 民 共 同 完 成 ？897 社会历史的主体参考答案1 B 材 料 中 “三 定 ”方 案 属 于 上 层 建 筑 的 调 整 ， 没 有 涉 及 人 民 群 众 是 社 会 物 质 财 富 创 造 者 ，A 不 符 合 题 意 。 “根 据 该 方 案 ， 三 个 与 计 划 生 育 相 关 的 原 内 设 机 构 均 已 撤 销 ， 转 而 变 成 新 的 人口 监 测 与 家 庭 发 展 司 ”， 可 以 看 出 该 方 案 的 调 整 使 上 层 建
20、 筑 适 应 经 济 基 础 的 发 展 ， B 符 合 题 意 。材 料 体 现 的 是 上 层 建 筑 ， 没 有 涉 及 生 产 关 系 ， C 不 符 合 题 意 。 改 革 的 性 质 是 社 会 主 义 的 自 我完 善 和 发 展 ， 改 革 的 目 的 是 使 生 产 关 系 适 应 生 产 力 的 发 展 ， 上 层 建 筑 适 应 经 济 基 础 的 发 展 ， D 表述 错 误 。 故 本 题 选 B。2 D 选 项 属 于 认 识 论 ， 选 项 属 于 历 史 唯 物 主 义 ， 故 不 符 合 题 意 ； 党 和 国 家 机 构 改 革在 一 些 重 要 领 域 和
21、 关 键 环 节 取 得 重 大 进 展 ， 但 党 和 国 家 机 构 职 能 体 系 与 实 现 国 家 治 理 体 系 和 治理 能 力 现 代 化 的 要 求 还 不 完 全 适 应 ， 这 体 现 了 事 物 在 发 展 中 必 将 出 现 新 的 矛 盾 和 问 题 ， 故 符 合 题 意 ； 材 料 中 “重 要 领 域 和 关 键 环 节 ”和 “着 力 点 ”这 些 关 键 词 ， 体 现 了 办 事 情 要 抓 主 要 矛盾 ， 善 于 解 决 首 要 任 务 和 重 点 任 务 ， 故 正 确 。 故 选 D。3 A 群 众 对 政 府 满 不 满 意 不 是 看 政 府
22、 说 了 什 么 ， 而 是 看 政 府 实 打 实 做 了 什 么 。 说 明 政 府 改 革要 坚 持 从 群 众 中 来 到 群 众 中 去 的 工 作 方 法 ， 要 在 实 践 中 维 护 人 民 群 众 的 根 本 利 益 ， 真 心 实 意 为群 众 服 务 ， 项 符 合 题 意 ； 材 料 主 要 强 调 政 府 要 以 实 际 行 为 维 护 群 众 利 益 ， 而 不 是 说 政 府 的工 作 实 践 比 政 府 的 工 作 计 划 更 重 要 ， 项 说 法 错 误 ； 衡 量 改 革 工 作 的 价 值 标 准 是 人 民 群 众 的 利益 ， 而 不 是 群 众 的
23、 满 意 度 ， 项 说 法 错 误 ； 正 确 选 项 为 A。4 D 社 会 历 史 不 是 由 人 们 的 动 机 、 目 的 决 定 的 ， 是 按 自 身 的 固 有 规 律 形 成 和 发 展 的 ， 表 述错 误 。 “用 迷 信 来 说 明 历 史 就 会 将 人 类 历 史 说 成 是 精 神 的 产 物 ”， 属 于 客 观 唯 心 主 义 ， 符 合题 意 。 “认 识 人 类 历 史 首 先 要 从 人 类 经 济 生 活 入 手 ”， 社 会 历 史 首 先 是 物 质 生 产 发 展 的 历 史 ，生 产 活 动 是 人 类 社 会 存 在 和 发 展 的 基 础
24、， 符 合 题 意 。 “用 历 史 来 说 明 迷 信 ”， 体 现 的 是 社 会 存在 决 定 社 会 意 识 ， 而 不 是 社 会 意 识 反 作 用 于 社 会 存 在 ， 错 误 。 故 本 题 选 D。5 B 本 题 考 查 获 取 解 读 信 息 、 调 动 运 用 知 识 的 能 力 。 人 民 对 美 好 生 活 的 向 往 ， 是 我 们 的 奋 斗目 标 。 领 导 干 部 要 俯 下 身 子 听 民 意 ， 心 有 敬 畏 ， 任 何 时 候 都 不 能 忘 记 。 这 说 明 人 民 群 众 是 社 会历 史 的 主 体 ， 是 历 史 的 创 造 者 ， 我 们
25、 要 树 立 群 众 观 点 ， 坚 持 群 众 路 线 ， 自 觉 站 在 最 广 大 人 民 的 立场 上 做 出 正 确 的 判 断 和 选 择 ， 适 合 题 意 ； 材 料 没 有 体 现 ， 排 除 ； 从 群 众 中 来 到 群 众 中 去 是群 众 路 线 的 内 容 ， 错 误 ； 故 本 题 答 案 选 B。6D 漫画型选择题利用生动形象的漫画对某些思想、行为进行辛辣而又不失幽默的讽刺或9赞 扬 ， 从 而 给 人 以 启 迪 和 教 育 。 漫 画 型 选 择 题 总 体 设 计 新 颖 别 致 、 构 思 精 巧 ， 全 面 考 查 考 生 理解 和 运 用 知 识 解
26、 决 实 际 问 题 的 能 力 ， 特 别 是 透 过 现 象 看 本 质 的 能 力 。 漫 画 有 经 验 启 示 人 们一 切 从 实 际 出 发 ， 实 事 求 是 ， D 适 合 题 意 ； A、 C 说 法 正 确 但 不 符 合 漫 画 主 旨 ， 排 除 ； 真 理 是主 观 与 客 观 的 统 一 ， B 错 误 ； 故 本 题 答 案 选 D。7 C “人 民 是 阅 卷 人 ”强 调 的 是 人 民 群 众 的 作 用 ， 这 体 现 了 人 民 群 众 是 历 史 的 创 造 者 ， 是 决定 党 和 国 家 前 途 命 运 的 根 本 力 量 ， 要 坚 持 群 众
27、 观 点 和 群 众 路 线 ， 坚 持 群 众 观 点 和 群 众 路 线 是 建 设中 国 特 色 社 会 主 义 的 重 要 保 证 ， 故 正 确 ； 材 料 没 体 现 人 民 群 众 在 社 会 变 革 的 作 用 ， 故 不 符合 题 意 ； 实 践 的 观 点 是 马 克 思 主 义 哲 学 首 要 的 基 本 观 点 ， 故 错 误 。 故 选 C。8 B 材 料 给 我 们 的 历 史 唯 物 主 义 启 示 是 ， 政 策 要 符 合 社 会 实 际 ， 符 合 老 百 姓 的 利 益 ， 项符 合 题 意 ； 项 不 属 于 历 史 唯 物 主 义 观 点 ， 与 题
28、意 不 符 ； 材 料 不 体 现 群 众 的 作 用 ， 项 与 题 意不 符 ； 正 确 选 项 为 B。9 C 尊 重 群 众 意 愿 不 是 取 得 实 践 成 功 的 充 分 条 件 ， 还 需 要 尊 重 客 观 规 律 ， 故 排 除 。 选 项错 误 ， 把 实 现 好 发 展 好 维 护 好 最 广 大 人 民 的 根 本 利 益 作 为 一 切 工 作 的 出 发 点 和 落 脚 点 。 在 改 革发 展 进 程 中 ， 人 民 群 众 迸 发 出 无 穷 智 慧 ， 这 些 富 有 创 见 的 主 意 都 是 人 民 群 众 首 先 提 出 来 的 ， 并 在实 践 中
29、取 得 了 很 好 的 效 果 ， 这 告 诉 我 们 要 坚 持 群 众 路 线 ， 虚 心 向 人 民 群 众 学 习 ， 尊 重 人 民 群 众的 主 体 地 位 ， 发 挥 人 民 群 众 的 创 造 作 用 ， 选 项 入 选 。 选 C。10C 本 题 主 要 考 查 社 会 基 本 矛 盾 运 动 规 律 、 人 民 群 众 是 历 史 的 主 体 的 相 关 知 识 。 观 点 错误 ， 生 产 力 决 定 生 产 关 系 ， 生 产 关 系 一 定 要 适 应 生 产 力 的 客 观 要 求 ； “根 本 性 变 革 ”表 述 错 误 ，改 革 是 社 会 主 义 的 自 我
30、 完 善 和 发 展 ， 是 社 会 主 义 发 展 的 强 大 动 力 ； 材 料 中 要 坚 持 全 面 深 化 改 革 ，着 力 转 变 政 府 职 能 体 现 了 我 国 经 济 社 会 发 展 对 上 层 建 筑 改 革 的 必 然 要 求 ， 故 符 合 题 意 ； 要 坚持 以 人 民 为 中 心 的 发 展 思 想 ， 着 力 保 障 基 本 民 生 ， 体 现 了 人 民 群 众 是 历 史 的 创 造 者 、 是 历 史 发展 的 真 正 动 力 ， 故 符 合 题 意 。 故 本 题 答 案 为 C。11A 此 题 考 查 人 民 群 众 观 的 相 关 知 识 。 习
31、近 平 总 书 记 强 调 “利 民 之 事 ， 丝 发 必 兴 ； 厉 民 之事 ， 毫 末 必 去 。 ”从 历 史 唯 物 主 义 角 度 看 ， 这 体 现 了 中 国 共 产 党 坚 持 群 众 观 点 、 群 众 路 线 ， 把 维护 人 民 群 众 的 根 本 利 益 作 为 最 高 价 值 标 准 ， 正 确 ； 党 治 国 理 政 要 以 人 民 群 众 的 根 本 利 益 作 为出 发 点 和 落 脚 点 ， 说 法 错 误 ， 排 除 ； 人 民 群 众 是 社 会 变 革 的 决 定 力 量 ， 而 生 产 力 与 生 产 关 系 、经 济 基 础 与 上 层 建 筑
32、的 矛 盾 运 动 才 是 推 动 社 会 发 展 的 根 本 动 力 ， 说 法 错 误 ， 排 除 。 故 本 题选 A。12A H 市 政 府 根 据 “最 多 跑 一 次 ”的 理 念 推 动 医 院 改 革 ， 体 现 了 社 会 意 识 对 社 会 存 在 的反 作 用 ， 故 符 合 题 意 ； 政 府 推 动 医 院 改 革 属 于 改 革 上 层 建 筑 使 其 与 经 济 基 础 相 适 应 ， 并 未10涉 及 生 产 了 ， 故 不 选 ； 政 府 推 动 医 院 改 革 是 为 了 解 决 百 姓 就 医 难 、 就 医 烦 、 就 医 远 等 问 题 ， 说明 坚
33、持 了 群 众 观 点 和 群 众 路 线 ， 故 符 合 题 意 ； 政 府 推 动 医 院 改 革 是 为 了 解 决 百 姓 就 医 难 、 就 医 烦 、就 医 远 等 问 题 并 不 是 为 了 佐 证 人 民 群 众 才 是 历 史 的 创 造 者 ， 故 不 选 。 故 本 题 答 案 为 A。13B 选 项 错 误 ， 题 目 中 梁 启 超 认 为 是 英 雄 人 物 创 造 了 历 史 ， 因 此 ， 其 没 有 正 确 揭 示 社 会历 史 发 展 的 根 本 动 力 问 题 。 梁 启 超 的 观 点 也 有 合 理 性 的 一 方 面 ， 即 其 承 认 了 伟 大
34、人 物 对 社 会 历史 发 展 的 影 响 ， 但 是 其 否 认 了 人 民 群 众 是 历 史 的 创 造 者 ， 否 认 了 实 践 的 社 会 性 。 故 选 项 入选 。 选 B。14 A “小 康 不 小 康 ， 关 键 看 老 乡 ”也 是 强 调 人 民 群 众 真 正 富 裕 起 来 才 是 我 们 的 奋 斗 目 标 ， 这是 基 于 人 民 群 众 是 社 会 历 史 的 主 体 ， 正 确 且 符 合 题 意 ； 扶 贫 任 务 确 定 后 ， 执 行 力 是 根 本 ， 强 调办 事 情 要 抓 主 要 矛 盾 ， 正 确 且 符 合 题 意 ； 社 会 意 识 有
35、 先 进 和 落 后 之 分 ， 只 有 先 进 的 社 会 意 识 才对 社 会 发 展 具 有 推 动 作 用 ， 错 误 ； 主 要 矛 盾 的 主 要 方 面 决 定 着 事 物 的 性 质 在 材 料 中 未 体 现 ， 排除 ； 故 本 题 答 案 选 A。15B “老 百 姓 上 了 网 ,民 意 也 就 上 了 网 。 群 众 在 哪 儿 ， 我 们 的 领 导 干 部 就 要 到 哪 儿 去 ”， 体 现 了 领 导 干 部 要 倾 听 人 民 群 众 的 意 见 、 建 议 ， 说 明 人 民 群 众 是 历 史 的 主 体 ， 要 坚 持 群 众 观 点 ，群 众 路 线
36、 ， 符 合 题 意 ； 体 现 的 是 人 民 群 众 是 社 会 物 质 财 富 的 创 造 者 ， 材 料 没 涉 及 到 这 一点 ， 不 选 。 所 以 本 题 选 B。16 （1 ） 人 民 群 众 是 社 会 历 史 的 主 体 ， 是 历 史 的 创 造 者 。 从 政 者 只 有 到 基 层 一 线 去 “墩 墩 苗 ”“接 地 气 ”， 才 能 真 正 看 到 人 民 群 众 的 作 用 ， 树 立 正 确 的 群 众 观 。 人 民 群 众 是 推 动 社 会 历 史 发展 的 决 定 力 量 。 从 政 者 只 有 到 基 层 一 线 去 “墩 墩 苗 ”“接 地 气
37、”， 才 能 找 到 推 动 事 业 发 展 的 真 正力 量 。 坚 持 群 众 观 点 和 群 众 路 线 是 成 功 建 设 中 国 特 色 社 会 主 义 的 重 要 保 证 。 从 政 者 只 有 到 基层 一 线 去 “墩 墩 苗 ”“接 地 气 ”， 才 能 在 T 作 中 做 到 依 靠 群 众 、 为 了 群 众 ， 全 心 全 意 为 人 民服 务 。（2） 量 变 是 质 变 的 基 础 ， 我 们 要 重 视 量 的 积 累 。 从 政 者 要 想 行 得 稳 、 走 得 远 ， 就 得 重 视 量的 积 累 ， 从 一 开 始 就 得 起 好 步 、 筑 好 基 ，
38、到 基 层 一 线 是 “成 大 器 ”的 基 础 。 要 正 确 看 待 人 生 与事 业 发 展 道 路 上 的 挫 折 。 从 政 好 比 长 途 跋 涉 ， 一 路 走 下 来 难 免 会 经 历 很 多 风 雨 与 沟 坎 ， 到 基 层 一线 、 “吃 劲 ”岗 位 和 百 姓 中 去 ， 勇 敢 地 面 对 挫 折 与 考 验 。【 解 析 】 本 题 以 从 政 者 如 何 到 基 层 一 线 去 起 好 步 、 筑 好 基 ， 走 好 第 一 步 为 背 景 材 料 ， 考 查 社 会历 史 发 展 的 主 体 、 发 展 的 观 点 等 知 识 。 第 （1）问 可 结 合
39、 材 料 ， 从 人 民 群 众 是 社 会 历 史 的 主 体 、是 推 动 社 会 历 史 发 展 的 决 定 力 量 、 坚 持 群 众 观 点 和 群 众 路 线 等 方 面 对 问 题 加 以 说 明 。11第（2）问可结合材料，从重视量的积累、正确对待人生道路上的曲折等方面，分析到基层一线对我们“成大器”的启示。（ 1） 到 基 层 一 线 去 “墩 墩 苗 ”“接 地 气 ”才 能 走 好 从 政 第 一 步 ， 本 题 要 求 请 你 从 社 会 历 史发 展 的 主 体 的 角 度 加 以 说 明 。从 材 料 可 以 看 出 ， 从 政 者 只 有 到 基 层 一 线 去
40、“墩 墩 苗 ”“接 地 气 ”， 才 能 真 正 看 到 人 民 群 众 的作 用 ， 树 立 正 确 的 群 众 观 ， 才 能 找 到 推 动 事 业 发 展 的 真 正 力 量 ， 才 能 在 工 作 中 做 到 依 靠 群 众 、 为了 群 众 ， 全 心 全 意 为 人 民 服 务 。 可 运 用 社 会 历 史 发 展 的 主 体 的 知 识 ， 从 人 民 群 众 是 社 会 历 史 的 主体 ， 是 历 史 的 创 造 者 、 人 民 群 众 是 推 动 社 会 历 史 发 展 的 决 定 力 量 、 坚 持 群 众 观 点 和 群 众 路 线 是成 功 建 设 中 国 特
41、色 社 会 主 义 的 重 要 保 证 等 方 面 ， 对 领 导 干 部 只 有 到 基 层 一 线 去 “墩 墩 苗 ”“接地 气 ”才 能 走 好 从 政 第 一 步 加 以 说 明 。（ 2） 本 题 要 求 运 用 发 展 的 有 关 知 识 ， 分 析 到 基 层 一 线 对 我 们 “成 大 器 ”的 启 示 。从 材 料 可 以 看 出 ， 从 政 者 要 想 行 得 稳 、 走 得 远 ， 就 得 重 视 量 的 积 累 ， 从 一 开 始 就 得 起 好 步 、筑 好 基 ， 而 到 基 层 一 线 是 “成 大 器 ”的 基 础 。 从 政 好 比 长 途 跋 涉 ， 一
42、 路 走 下 来 难 免 会 经 历 很 多 风雨 与 沟 坎 ， 到 基 层 一 线 、 “吃 劲 ”岗 位 和 百 姓 中 去 ， 勇 敢 地 面 对 挫 折 与 考 验 ， 能 够 锻 炼 成 材 。 可运 用 发 展 的 有 关 知 识 ， 从 量 变 是 质 变 的 前 提 和 必 要 准 备 ， 我 们 要 重 视 量 的 积 累 、 正 确 看 待 人 生 与事 业 发 展 道 路 上 的 挫 折 等 方 面 ， 分 析 到 基 层 一 线 对 我 们 “成 大 器 ”的 启 示 。 17 人 民 群 众 是社 会 变 革 的 决 定 力 量 ， 是 社 会 变 革 的 主 力
43、军 。 人 民 群 众 通 过 推 动 生 产 力 的 发 展 而 不 断 创 造 和 改变 社 会 关 系 ， 从 而 不 断 推 动 社 会 历 史 进 步 和 发 展 。 改 革 开 放 是 全 体 人 民 共 同 的 事 业 ， 近 40 年 改 革 开 各 项 事 业 的 突 破 和 发 展 都 来 自 亿 万 人 民的 实 践 和 智 慧 ， 取 得 了 改 革 开 放 的 巨 大 成 就 。因此，我们要坚持群众观点和群众路线，重视人民群众的作用。【 解 析 】 本 题 以 改 革 开 放 为 话 题 设 置 相 关 情 境 ， 从 生 活 与 哲 学 角 度 设 置 相 关 问
44、题 ， 着 重 考查 学 生 调 动 和 运 用 知 识 ， 描 述 和 阐 释 事 物 ， 论 证 和 探 究 问 题 的 能 力 。本 题 考 查 “人 民 群 众 是 社 会 变 革 的 决 定 力 量 ”相 关 知 识 ， 从 设 问 指 向 看 属 于 原 因 类 试 题 ， 解答 时 首 先 明 确 知 识 范 围 ： 人 民 群 众 是 社 会 变 革 的 决 定 力 量 ， 是 社 会 变 革 的 主 力 军 。 人 民 群 众 通过 推 动 生 产 力 的 发 展 而 不 断 创 造 和 改 变 社 会 关 系 ， 从 而 不 断 推 动 社 会 历 史 进 步 和 发 展 。 我 们 要坚 持 群 众 观 点 和 群 众 路 线 ， 重 视 人 民 群 众 的 作 用 。 然 后 结 合 材 料 进 行 分 析 ： 改 革 开 放 是 全 体 人民 共 同 的 事 业 ， 近 40 年 改 革 开 放 历 程 表 明 ， 改 革 开 放 各 项 事 业 的 突 破 和 发 展 都 来 自 亿 万 人民 的 实 践 和 智 慧 ， 正 是 充 分 依 靠 人 民 的 力 量 才 取 得 了 改 革 开 放 的 巨 大 成 就 。12
