2019年高中语文第二专题第7课陈情表讲义苏教版必修5.doc

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资源描述

1、- 1 -陈情表(一)作者简介生平经历李密(224287),一名虔,字令伯,三国时犍为(今四川彭山东)人。幼丧父,母改嫁,依赖祖母刘氏抚养成人,侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于乡里。曾跟随当时著名学者谯周,博览五经,尤精春秋左传 。李密为人刚正,颇有文名,年轻时曾仕蜀汉,表现出相当高的外交才能。公元 263 年,司马昭灭蜀汉,李密成了亡国之臣,仕途已失,便在家供养祖母。晋武帝为安抚蜀汉旧臣,对蜀汉旧臣采用了怀柔政策授予官职,以示恩宠。公元 265 年晋武帝请李密出来做官,先拜郎中,但他因侍奉祖母而未去应召。后晋武帝征他为太子洗马(太子属官,掌管图书),他上表陈情,以祖母年老无人供养,辞不从命。祖母

2、死后,出任太子洗马,官至汉中太守。后遭谗免官,死于家中。作品 代表作品:陈情表 。评价 晋代散文家,著名的孝子。(二)人物轶事李密:牛角挂书李密的祖父李光曾任朱提(云南昭通的古称)太守,李密半岁时,体弱多病的父亲去世,四岁时母亲改嫁。李密由祖母刘氏抚养,长到九岁才勉强能自己行走,他孝顺体恤祖母。在李密初谙世事、一心读汉书经文的时候,他的祖父不幸撒手人寰,家里失去经济依靠,加之祖母年老,田地收成逐渐减少,生活陷入贫困。李密深爱读书,又心疼祖母操劳,每日清晨起床便上九峰山放牛,他把汉书捆成一坨挂在牛角上,牛放到哪里他就读到哪里,他“牛角挂书”的读书精神深为人们称颂。(一)背景链接- 2 -李密曾历

3、任蜀国州从事、尚书郎等职。司马氏集团灭蜀以后,为笼络西蜀名士,大力征召蜀汉名贤到朝中做官,李密即在被召之列。泰始三年(267),晋武帝立太子,征李密为太子洗马。诏书累下,郡县逼迫。李密作为亡蜀之臣,心存顾虑,进退两难。若辞不赴命,必然会引起晋武帝的猜疑,受到怪罪;若赴命任职,又不是李密的本心所愿。况且家中确有祖母需要终养,于是李密以祖母“供养无主”为由,写了此表。晋武帝读罢此表,深受感动,也就不再勉强李密出仕,并在生活上给予他与祖母比较优厚的待遇。(二)常识整理.文学常识表“表”是我国古代的一种文体。表,就是“奏表” ,又称“表文” ,是臣属给君王的上书。古代给君王的上书有多种。刘勰文心雕龙章

4、表云:“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。 ”意思是说, “章”是用来谢恩的;“奏”是用来弹劾,即揭发别人的;“表”是用来陈述衷情的;“议”是用来表示不同意见的。表文内容多是劝进、辞免、庆贺等,语言多用四六句,用典精切,辞藻清丽。.文化常识1外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。外:自己一房之外的亲族。古代以亲属关系远近制定丧服的轻重。期功:古代丧服的名称。期,服丧一年。功,按关系亲疏分大功和小功,大功服丧九个月,小功服丧五个月。亦用以指五服之内的宗亲。2前太守臣逵察臣孝廉。孝廉:孝廉是汉武帝时设立的察举考试,以任用官员的一种科目,孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后来, “孝廉”这个称

5、呼,也变成明朝、清朝对举人的雅称。3后刺史臣荣举臣秀才。刺史:职官。汉初,文帝因为御史多失职,命丞相另派人员出刺各地,不常置,汉武帝元封五年(前 106 年)始置。 “刺” ,检核问事之意。刺史巡行郡县,分全国为十三部(州),各部置刺史一人,后通称刺史。刺史制度在西汉中后期得到进一步发展,对维护皇权,澄清吏治,促使昭宣中兴局面的形成起着积极的作用。秀才:别称茂才,是中国古代选拔官吏的科目,亦曾作为学校生员的专称。汉武帝改革选官制度,令地方官府考察和推举人才,即为察举。元封四年(前 107 年),命公卿、诸州每年各举荐秀才一名,意为优秀人才。东汉因避光武帝名讳,遂改称茂才。后来秀才作为一般读书人

6、的泛称。4死当结草。结草:左传宣公十五年记载一个故事,晋大夫魏武子临死时,嘱咐他儿子魏颗把- 3 -武子的爱妾杀了殉葬,魏颗没有照办而把她嫁出去了。后来魏颗与秦将杜回作战,看见一个老人结草,把杜回绊倒,杜回因此被擒。魏颗夜间梦见这个老人,说他是那个再嫁之妾的父亲,特来报恩的。后世用结草代指报恩。臣 密 言 : 臣 以 险 衅 , 夙 遭 闵 凶 。臣 李 密 禀 告 : 我 因 为 命 运 坎 坷 , 年 幼 遭 遇 不 幸 。 以 : 介 词 , 因 为 。 险 衅 xn : 凶 兆 ,厄 运 。 衅 , 征 兆 。 夙 : 早 。 闵 mn : 同 “悯 ”, 忧 伤 。 凶 : 不 幸

7、。 指 丧 父 。 生 孩 六 月 , 慈 父 见 背 。刚 生 下 来 六 个 月 , 慈 父 就 去 世 了 。行 年 四 岁 , 舅 夺 母 志 。到 了 四 岁 , 舅 父 强 逼 母 亲 改 变 守 节 之 志 。 见 背 : 背 弃 我 。 这 是 死 的 委 婉 说 法 。 行 年 : 经 历 的 岁 月 。 舅 夺 母 志 : 舅 父 强 逼 母 亲 改 变 守 节 之 志 。 这 里 是 改 嫁 的 讳 饰 说 法 。 母 志 , 母 亲 守 节 的 愿 望 。 祖 母 刘祖 母 刘 氏愍 臣 孤 弱 , 躬 亲 抚 养 。怜 悯 我 孤 单 病 弱 , 亲 自 抚 养 我

8、。 愍 mn : 怜 悯 。 躬 亲 : 亲 自 。 臣 少 多 疾 病 ,我 幼 年 经 常 生 病 , 九 岁 不 行 , 零 丁 孤 苦 , 至 于 成 立 。九 岁 还 不 会 走 路 , 孤 苦 伶 仃 , 一 直 到 成 人 自 立 。 不 行 : 不 会 走 路 。 成 立 : 成 人 自 立 。既 无 伯 叔 , 终 鲜 兄 弟 ; 门 衰 祚 薄 , 晚 有 儿 息 。既 没 有 叔 伯 , 又 没 有 兄 弟 ; 家 门 衰 微 , 福 分 浅 薄 , 很 晚 才 有 儿 子 。 终 : 又 。 鲜 xin : 本 指 少 , 这 里 是 “无 ”的 意 思 。 门 : 家

9、 门 。 衰 : 衰 微 。 祚 zu : 福 。 薄 : 浅 薄 。 晚 : 很 迟 。 息 : 子 。 儿 息 , 儿 子 , 同 义 反 复 。外 无 期 功 强 近 之 亲 , 内 无 应 门 五 尺 之 僮 ; 茕 茕 独 立 ,外 面 没 有 什 么 近 亲 , 家 里 没 有 可 以 照 应 门 户 的 童 仆 ; 孤 孤 单 单 ,形 影 相 吊 。只 有 自 己 的 身 体 和 影 子 互 相 安 慰 。 外 : 指 自 己 一 房 之 外 的 亲 族 。 期 j 功 : 古 代 丧 服 的 名 称 , 指 期 服 和 功服 。 古 代 丧 礼 中 按 宗 法 关 系 的 亲

10、 疏 穿 不 同 的 丧 服 , 期 服 穿 一 年 , 大 功 服 穿 九 个 月 , 小 功 服 穿 五 个 月 。 这 里 指 血 缘 关 系 较 近 的 亲 属 。 强 近 : 勉 强 接 近 。 应 门 : 照 应 门 户 。茕 茕 : 孤 单 的 样 子 。 独 立 : 一 作 “孑 立 ”。 形 : 身 体 。 影 : 影 子 。 吊 : 慰 问 。 而 刘 夙 婴 疾 病 ,而 祖 母 刘 氏 一 直 被 疾 病 缠 绕 ,常 在 床 蓐 ; 臣 侍 汤 药 , 未 曾 废 离 。时 常 卧 病 不 起 ; 我 侍 奉 她 喝 水 吃 药 , 不 曾 废 止 而 离 开 。 夙

11、 : 一 向 , 这 里 指 多 年 。婴 : 缠 绕 。 蓐 r : 草 席 , 草 垫 子 。 废 离 : 废 止 而 离 开 。逮 奉 圣 朝 , 沐 浴 清 化 。到 了 本 朝 , 我 蒙 受 了 清 明 的 教 化 。 逮 : 到 。 奉 : 侍 奉 。 圣 朝 : 对 朝 廷 的 尊称 。 沐 浴 : 这 里 指 蒙 受 恩 泽 。 清 化 : 清 明 的 教 化 。 前 太 守 臣 逵 察 臣 孝 廉 ,先 前 有 名 叫 逵 的 太 守 举 荐 我 为 孝 廉 ,后 刺 史 臣 荣 举 臣 秀 才 。 臣 以 供 养 无 主 ,后 来 又 有 名 叫 荣 的 刺 史 举 荐

12、我 为 秀 才 。 我 因 祖 母 刘 氏 无 人 供 养 , 辞 不 赴 命 。辞 谢 不 接 受 任 命 。 以 : 因 。 辞 : 辞 谢 。 命 : 诏 命 , 指 察 举 令 。 诏 书 特 下 , 陛 下 特 地 下 达 诏 书 ,- 4 -拜 臣 郎 中 , 寻 蒙 国 恩 , 除 臣 洗 马 。任 命 我 为 郎 中 , 不 久 蒙 受 朝 廷 的 恩 典 , 任 命 我 做 太 子 洗 马 。 诏 书 : 皇 帝 的 命 令或 文 告 。 特 : 副 词 , 特 地 。 下 : 颁 发 。 拜 、 除 : 都 是 “授 予 官 职 ”的 意 思 。 郎 中 : 官 名 。 寻

13、 : 不 久 。 蒙 : 蒙 受 , 承 蒙 。 洗 xin 马 : 官 名 , 太 子 的 属 官 , 掌 管 图 书 。猥 以 微 贱 , 当 侍 东 宫 , 非 臣 陨 首我 这 样 卑 微 低 贱 的 人 , 担 当 侍 奉 太 子 的 职 务 , 不 是 我 杀 身 捐 躯所 能 上 报 。所 能 报 答 的 。 猥 wi : 辱 , 自 谦 之 词 。 以 : 介 词 , 凭 。 微 : 小 , 贫 贱 。 贱 : 地 位 低 下 。 当 : 担 任 。 东 宫 : 太 子 居 住 的 地 方 。 这 是指 太 子 。 陨 首 : 杀 身 。 陨 , 坠 落 。 所 上 报 : 对

14、 皇 上 报 答 的 臣 具 以 表 闻 ,我 全 部 写 进 奏 章 向 皇 帝 报 告 ,辞 不 就 职 。 诏 书 切 峻 , 责 臣 逋 慢 。表 示 辞 谢 , 不 能 到 任 。 诏 书 急 切 而 严 厉 , 指 责 我 有 意 回 避 , 怠 慢 上 命 。 具 : 全 部 。 以 : 介 词 , 用 。 闻 : 使 动 用 法 , 使 知 道 。 就 : 赴 任 , 到 职 。 切 : 急 切 。 峻 : 严 峻 、 严 厉 。 逋 b : 逃 避 。 慢 : 怠 慢 、 轻 慢 。郡 县郡 县 官 府逼 迫 , 催 臣 上 道 ; 州 司 临 门 , 急 于 星 火 。层

15、层 逼 迫 , 催 促 我 马 上 上 路 ; 州 司 官 员 登 门 催 赶 , 比 流 星 坠 落 还 要 急 。 郡 县 : 这 里 指 自 己 所 在 郡 县 的 官 员 。 州 司 : 指 自 己 所 在 州 的 官 员 。 临 : 到 。 于 : 介 词 , 比 。 星 火 : 流 星 的 光 。 臣 欲 奉 诏 奔 驰 ,我 想 奉 命 赴 京 就 职 ,则 刘 病 日 笃 ; 欲 苟 顺 私 情 , 则 告 诉但 祖 母 刘 氏 的 病 一 天 比 一 天 重 ; 想 姑 且 迁 就 私 情 , 但 报 告 申 诉不 许 。 臣 之 进 退 , 实 为 狼 狈 。不 被 允 许

16、 。 我 的 处 境 进 退 两 难 , 实 在 是 十 分 狼 狈 。 奔 驰 : 指 赴京 就 职 。 日 笃 : 一 天 比 一 天 重 。 笃 , 沉 重 。 苟 : 姑 且 。 顺 : 应 顺 , 依 顺 。 告 诉 : 报 告 申 诉 不 做 官 的 苦 衷 。 不 许 : 不 被 允 许 。进 退 : 古 代 出 仕 为 进 , 辞 官 为 退 , 这 里 指 上 任 为 官 和 在 家 侍 奉 的 两 难 境 地 。 为 : 是 。 狼 狈 : 指 困 顿 窘 迫 的 样 子 。伏 惟 圣 朝 以 孝 治 天 下 , 凡 在 故 老 ,我 想 圣 朝 以 孝 道 治 理 国 家

17、 , 凡 属 年 老 而 德 高 的 旧 臣 ,犹 蒙 矜 育 , 况 臣 孤 苦 , 特 为 尤 甚 。尚 且 都 受 到 怜 悯 抚 育 , 何 况 我 孤 单 贫 苦 , 更 是 不 同 寻 常 。伏 惟 : 伏 在 地 上 想 。 旧 时 奏 疏 中 下 级 对 上 级 常 用 的 敬 语 。 以 : 介 词 , 凭 。 凡 : 副 词 , 凡 是 。 在 : 活 着 。 故 老 : 年 老 而 德 高的 旧 臣 。 犹 : 副 词 , 尚 且 。 矜 jn 育 : 怜 悯 抚 育 。 矜 , 同 情 , 怜 悯 ; 育 , 养 育 。 特 : 副 词 , 表 示 超 出 寻 常 的

18、意 思 , 特 别 , 格 外 。 为 : 动 词 , 是 。 尤 、 甚 : 都 有突 出 、 更 加 之 意 。 且 臣 少 仕 伪 朝 , 历 职 郎 署 ; 本 图再 说 , 我 年 轻 时 做 过 蜀 汉 的 官 ; 一 直 做 到 郎 官 ; 本 来 就 是 希 望 宦 达 , 不 矜 名 节 。做 官 显 达 , 并 不 顾 惜 自 己 的 名 誉 节 操 。 伪 朝 : 指 蜀 汉 。 矜 : 自 夸 。 名 : 名 誉 。 节 : 节 操 。今 臣 亡 国 贱 俘 , 至 微 至 陋 , 过现 在 我 是 蜀 国 的 卑 贱 的 俘 虏 , 十 分 卑 微 浅 陋 , 却 受

19、 到- 5 -蒙 拔 擢 , 宠 命 优 渥 , 岂 敢 盘 桓 , 朝 廷 的 过 分 的 提 拔 , 恩 惠 优 厚 , 怎 么 敢 徘 徊 不 前 ,有 所 希 冀 !而 有 非 分 的 要 求 呢 !拔 擢 zhu : 提 拔 。 宠 命 : 恩 命 , 指 拜 太 子 洗 马 之 事 。 宠 , 恩 荣 。 优 渥 w : 优 厚 。 盘 桓 : 徘 徊 不 前 的 样 子 。 这 里 指拖 延 不 就 职 。 希 冀 : 这 里 指 非 分 的 企 求 。 但 以 刘 日 薄 西 山 ,只 因 为 祖 母 刘 氏 的 生 命 像 太 阳 接 近 西 山 ,气 息 奄 奄 , 人 命

20、 危 浅 , 朝 不 虑 夕 。呼 吸 短 促 而 微 弱 , 生 命 垂 危 活 不 长 久 , 早 晨 不 能 想 到 晚 上 会 怎 样 。 但 : 只 。 以 : 介 词 , 因 为 。 薄 : 迫 近 。 奄 奄 : 气 息 微 弱 、 将 要 断 气 的 样 子 。 危 浅 : 指 生 命 垂 危 。 危 , 危 弱 ; 浅 , 不 长 。 臣 无 祖 母 ,我 没 有 祖 母 ,无 以 至 今 日 ; 祖 母 无 臣 , 无 以 终 余 年 。不 能 活 到 今 天 ; 祖 母 没 有 我 , 不 能 度 过 剩 下 的 岁 月 。 无 以 : 固 定 短 语 , 一 般用 在

21、动 词 前 , 对 某 种 事 情 赖 以 实 现 的 条 件 、 办 法 等 加 以 否 定 , 意 思 是 “没 有 用 来 的 东 西 、 办 法 ”。 终 : 终 结 , 完 。 母 孙 二 人 ,祖 孙 二 人 ,更 相 为 命 。 是 以 区 区 不 能 废 远 。相 依 为 命 。 因 此 , 我 的 内 心 不 愿 废 止 奉 养 , 远 离 祖 母 。 更 n : 轮 流 , 更 替 。 是 以 : 因 此 。 区 区 : 拳 拳 , 形 容 感 情 恳 切 。臣 密 今 年 四 十 有 四 , 祖 母 刘 今 年 九 十 有 六 , 是 臣 尽我 今 年 四 十 四 岁 ,

22、 祖 母 今 年 九 十 六 岁 , 这 样 看 来 , 我 对节 于 陛 下 之 日 长 , 报 养 刘 之 日 短 也 。陛 下 尽 忠 的 日 子 还 长 , 但 报 答 奉 养 祖 母 的 日 子 却 不 多 了 。 是 : 代 词 , 指 代 前 面 说 的 情 况 。 于 : 介 词 , 对 、 向 。 之 : 助 词 , 的 。 乌 鸟 私 情 , 我 怀 着 乌 鸦 反 哺 的 心 情 ,愿 乞 终 养 。乞 求 陛 下 允 许 我 为 祖 母 养 老 送 终 。 乌 鸟 : 乌 鸦 。 传 说 乌 鸦 能 反 哺 老 鸟 , 所 以 人 们 用 其 比 喻人 的 孝 心 。

23、愿 : 希 望 。 乞 : 乞 求 。 终 养 : 养 老 至 终 。 臣 之 辛 苦 , 非 独 蜀 之 人 士 及我 的 辛 酸 苦 楚 , 不 仅 仅 是 蜀 中 人 士 以 及二 州 牧 伯 所 见 明 知 , 皇 天 后 土 , 实 所梁 州 、 益 州 的 长 官 们 明 白 知 晓 的 , 天 地 神 明 , 实 在 也共 鉴 。都 看 得 清 清 楚 楚 的 。 辛 苦 : 辛 酸 苦 楚 。 独 : 只 , 单 单 。 及 : 连 词 , 和 , 以 及 。 二 州 : 指 梁 州 、 益 州 。 牧 伯 : 古 代 州 官 的 称 呼 , 即 州 牧 、方 伯 。 知 :

24、了 解 , 知 道 。 皇 天 : 指 天 。 后 土 : 指 地 。 鉴 : 明 察 。 愿 陛 下 矜 愍 愚 诚 ,希 望 陛 下 您 怜 悯 我 愚 拙 的 诚 心 ,听 臣 微 志 , 庶 刘 侥 幸 , 保 卒 余 年 。满 足 我 微 不 足 道 的 心 愿 , 或 许 刘 氏 能 侥 幸 地 安 度 残 年 。矜 愍 : 怜 悯 、 怜 恤 。 愚 : 我 , 自 称 的 谦 词 。 诚 : 诚 心 , 忠 心 。 听 : 听 任 , 允 许 。 庶 : 庶 几 , 或 许 。 侥 幸 : 获 得 意 外 的 利 益 或 意 外 地 免 去 不 幸 。保 : 安 。 卒 : 终

25、 。 臣 生 当 陨 首 , 死 当 若 您 成 全 我 活 着 应 当 杀 身 报 效 朝 廷 , 死 了 也 应 当- 6 -结 草 。像 结 草 老 人 那 样 在 暗 中 报 答 陛 下 之 恩 。 生 : 活 着 。 当 : 应 该 , 应 当 。 陨 yn 首 : 头 落 地 , 意 思 是为 皇 上 献 身 。 结 草 : 指 死 后 报 恩 。 臣 不 胜 犬 马 怖 惧 之 情 ,我 怀 着 如 同 犬 马 在 主 人 面 前 那 种 恐 惧 的 心 情 ,谨 拜 表 以 闻 。恭 敬 地 上 表 奏 报 陛 下 。 不 胜 : 禁 不 住 , 忍 不 住 。 胜 , 禁 得

26、 住 , 忍 得 住 。 怖 惧 : 恐 惧 , 害 怕 。 情 : 心 态 , 心 情 。 以 犬 马在 主 人 鞭 下 的 状 态 自 比 , 这 是 臣 子 谦 卑 的 话 。 谨 : 恭 敬 。 拜 : 递 上 。 以 : 连 词 , 表 目 的 , 来 。 闻 : 使 听 到 。学 习 目 标 1掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式和相关文化常识。 2引导学生赏析本文文思缜密、脉络分明、陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合、形象生动的语言艺术。3引导学生体会作者至真至诚的亲情与忠君之情。 一、诵读课文第 1 段,思考并回答以下问题。环节一:突破词句1解释下列句子中加点词的含义

27、。(1)臣以险衅以:介词,因为 衅:名词,征兆(2)夙遭闵凶夙:早 闵:同“悯” ,忧伤 凶:不幸,指丧父(3)生孩六月,慈父见背六月:古今异义词,古义,六个月;今义,指六月份。见:助词,放在动词前,表示对自己怎么样背:动词,背弃(4)行年四岁,舅夺母志行年:经历的岁月 夺:动词,逼迫改变(5)祖母刘愍臣孤弱愍:怜悯- 7 -(6)臣少多疾病,九岁不行疾病:名词作动词,患疾病不行:古今异义词,古义,不会走路。今义,不可以,不被允许;不中用;接近于死亡;不好;表示程度极深,不得了。(7)零丁孤苦,至于成立成立:古今异义词,古义,成人自立。今义,(组织、机构等)筹备成功,开始存在;(理论、意见)有

28、根据,站得住。(8)既无伯叔,终鲜兄弟鲜:本指少,这里是“无”的意思(9)门衰祚薄,晚有儿息祚:福 薄:浅薄 息:子(10)外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮外:名词作状语,在外期功:古代丧服的名称,指期服和功服。古代丧礼中按宗法关系的亲疏穿不同的丧服,期服穿一年,大功服穿九个月,小功服穿五个月 内:名词作状语,在家里(11)茕茕独立,形影相吊茕茕:孤单的样子独立:古今异义词,古义,孤单。今义,单独地站立;不依靠别人;一个国家或一个政权不受别的国家或政权的统治而自主地存在。吊:慰问(12)而刘夙婴疾病,常在床蓐婴:缠绕 蓐:草席2翻译下列句子,并探究句式特点。(1)既无伯叔,终鲜兄弟。(省略句

29、)译文:(我)既没有叔伯,又没有兄弟。(2)而刘夙婴疾病,常在床蓐。(被动句)译文:而祖母刘氏一直被疾病缠绕,时常卧病不起。环节二:分析文理3下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )A本段描述了自己悲惨的遭遇,为下文“辞不赴命”的原因作了充分解说。B第一段为下文的上表陈情、愿乞终养做了必要的铺垫。C “臣以险衅,夙遭闵凶”开头八字概括地写出了作者幼年时期的悲惨遭遇,落笔轻快,- 8 -奠定了文章悲凉的基调。D家门衰微,内外无亲,这既是祖母躬亲抚养作者的原因,也是下文作者“区区不能废远”的原因,可谓一语双关。解析:选 C C 项, “落笔轻快”错。第一段作者描述了自己悲惨的遭遇,基调是悲

30、凉的,所以落笔是凄楚的。二、诵读课文第 2 段,思考并回答以下问题。环节一:突破词句4解释下列句子中加点词的含义。(1)逮奉圣朝,沐浴清化逮:到 沐浴:蒙受恩泽清化:形容词作名词,清明的教化(2)后刺史臣荣举臣秀才举:举荐秀才:古今异义词,古义,优秀的人才。今义,明清两代生员的统称;泛指读书人。(3)辞不赴命辞:推辞(4)拜臣郎中拜:授予官职(5)寻蒙国恩,除臣洗马寻:不久 蒙:蒙受 除:授予官职(6)猥以微贱,当侍东宫猥:辱,自谦之词 以:介词,凭借微贱:形容词作名词,卑微低贱的人。微,微小,贫贱。贱,地位低下当:担任(7)非臣陨首所能上报陨首:杀身上报:古今异义词,古义,向上报答;上,名词

31、作状语,向上。今义,向上级报告,刊登在报纸上。(8)臣具以表闻具:全部 以:介词,用 闻:使动用法,使知道(9)诏书切峻,责臣逋慢切:急切 峻:严峻、严厉 逋:逃避 慢:怠慢、轻慢- 9 -(10)急于星火于:介词,比 星火:流星的光(11)臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃奔驰:古今异义词,古义,赴京就职;今义,(车、马等)奔跑。日:名词作状语,一天天地 笃:沉重(12)欲苟顺私情,则告诉不许苟:姑且告诉:古今异义词,古义,报告申诉。今义,说给人,使人知道;在刑事诉讼中,被害人或其他法定代理人向法院提起诉讼。不许:不被允许(13)臣之进退,实为狼狈之:助词,用在主谓之间,取消句子独立性进退:古代出仕为

32、进,辞官为退 为:是5翻译下列句子,并探究句式特点。(1)逮奉圣朝,沐浴清化。(省略句)译文:到了本朝,(我)蒙受了清明的教化。(2)前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。(省略句)译文:先前有名叫逵的太守举荐我为孝廉;后来又有名叫荣的刺史举荐我为秀才。(3)非臣陨首所能上报。(否定判断句,用否定副词“非”表示判断)译文:不是我杀身捐躯所能报答的。(4)州司临门,急于星火。(状语后置句)译文:州司的官员登门催赶,比流星坠落还要急。(5)则告诉不许。(被动句,语意上的被动,没有标志词)译文:但报告申诉不被允许。环节二:分析文理6以下六句分别编为四组,全都是叙述“沐浴清化”的一项是( )前太守臣

33、逵察臣孝廉 后刺史臣荣举臣秀才 诏书特下,拜臣郎中 寻蒙国恩,除臣洗马 臣以供养无主,辞不赴命 州司临门,急于星火A BC D解析:选 A 是解释先前没有赴命的原因,是写朝廷征召的急迫。7对本段有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是( )- 10 -A “逮奉圣朝,沐浴清化。 ”其中有对蜀汉后主的赞颂,也有作者深受其恩的感激,并以此打消后主对他的疑心。B “非臣陨首所能上报” ,作者蒙受国恩,心存感激,当以死相报,表明自己乐意尽忠,以报君臣之义。C第二段叙述,作者受到优宠,而后多次征召,自己并无奉诏之心,实因祖母“病日笃”而进退两难。D作者所说进退两难,实为狼狈。进,是无以报答祖母的养育

34、之恩;退,是不能回报朝廷的知遇之情。解析:选 A A 项, “蜀汉后主”错。作者年轻时曾仕蜀汉,公元 263 年,司马昭灭蜀汉,李密成了亡国之臣。仕途已失,便在家供养祖母刘氏。晋武帝为安抚蜀汉旧臣,对蜀汉旧臣授予官职,以示恩宠,所以此处应为晋武帝。三、诵读课文第 3、4 段,思考并回答以下问题。环节一:突破词句8解释下列句子中加点词的含义。(1)伏惟圣朝以孝治天下伏惟:伏在地上想,旧时奏疏中下级对上级常用的敬辞以:介词,用,凭(2)凡在故老,犹蒙矜育凡:副词,凡是 故老:形容词作名词,年老而德高的旧臣 矜:同情,怜悯 育:抚育(3)特为尤甚特:副词,特别,格外 为:是(4)历职郎署,本图宦达,

35、不矜名节历职:连续任职 职:名词作动词,担任官职图:希望 矜:自夸 名节:名誉,节操(5)过蒙拔擢拔擢:提拔(6)宠命优渥,岂敢盘桓宠命:恩命 盘桓:徘徊不前的样子(7)但以刘日薄西山,气息奄奄但:副词,只 以:因为 日:名词作状语,一天天地 薄:迫近 奄奄:气息微弱的样子(8)人命危浅,朝不虑夕- 11 -危浅:生命垂危。危,微弱;浅,不长。(9)臣无祖母,无以至今日无以:固定短语,没有用来的办法(10)祖母无臣,无以终余年终:使动用法,使结束(11)更相为命,是以区区不能废远更:轮流,更替 是以:因此区区:古今异义词,古义,拳拳,形容感情恳切。今义,(数量)少;(人或事)不重要。远:形容词

36、用作动词,远离(12)臣密今年四十有四有:又(13)是臣尽节于陛下之日长是:指示代词,这样,指代前面说的情况 于:介词,向之:助词,的(14)乌鸟私情,愿乞终养愿:希望 终养:养老至终(15)臣之辛苦辛苦:古今异义词,古义,辛酸苦楚。今义,身心劳苦;客套话,用于求别人做事。(16)愿陛下矜愍愚诚,听臣微志矜愍:怜悯,怜恤 听:听任,允许(17)庶刘侥幸,保卒余年庶:庶几,或许 侥幸:获得意外的利益或意外地免去不幸 卒:终(18)臣不胜犬马怖惧之情犬马:名词作状语,像犬马一样(19)谨拜表以闻以:连词,表目的,来9翻译下列句子,并探究句式特点。(1)且臣少仕伪朝。(省略句,省略介词“于” ;状语

37、后置句,即“于伪朝仕” ,在伪朝做官)译文:再说,我年轻时做过蜀汉的官。(2)今臣亡国贱俘。(判断句,无标志词)译文:现在我是蜀国的卑贱的俘虏。环节二:分析文理10以下六句分别编为四组,全都能直接体现作者在选段中阐述的“先尽孝,再尽忠”- 12 -的忠孝关系的一组是( )伏惟圣朝以孝治天下 尽节于陛下之日长,报养刘之日短 皇天后土,实所共鉴 听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年 臣生当陨首,死当结草 是以区区不能废远A BC D解析:选 B 是晋武帝“以孝治天下”的施政纲领,作为上表陈情的依据,不能体现忠孝的关系。再三表明自己所说的都是事实,是大家有目共睹的,不能直接体现“忠孝”的关系。11对这两段文

38、意的分析错误的一项是( )A前面重在叙事中动之以情,这两段则重在陈情中晓以大义。B在陈情中既表述自己“愿乞终养”的决心,又表达了活着应该尽忠效力,死后亦当感恩图报的感情。C这两段文字融情于理,连用“凡在” “况臣” “且臣”等词,曲折而有条理。D作者用两个年龄数字作对比,意在表明孝比忠重要。解析:选 D 用两个年龄数字作对比,意在表明尽忠于皇上的时间还很多,而尽孝于祖母的时间很有限。一、积累妙用素材让文笔更鲜活(一)这样积累素材话题专辑 感 恩1从教材中积累李密初任蜀国尚书郎。蜀国灭亡以后,晋武帝征召他任太子洗马。他上陈情表辞谢,表中以自己年少迭遭不幸、命途多舛的悲苦和祖孙相依的情感,恳请晋武

39、帝允许他辞不赴命,供养祖母。相传晋武帝看了此表,钦佩他的孝心,赏赐他奴婢二人,并责令郡县供养他的祖母。祖母死后,李密不食前言,应召出仕,官至汉中太守。李密和祖母相依为命,当祖母生命垂危,朝不保夕,在为官与尽孝之间他选择了后者,向世人彰显了世间伟大的情感感恩。2从历史中积累感恩节的由来要一直追溯到美国历史的发端。1620 年著名的“五月花号”船满载不堪忍- 13 -受英国国内宗教迫害的清教徒 102 人到达美洲。1620 年和 1621 年之交的冬天,他们遇到了难以想象的困难,处在饥寒交迫之中,冬天过去时,活下来的移民只有 50 来人。这时心地善良的印第安人给移民送来了生活必需品,还特地派人教他

40、们怎样狩猎、捕鱼和种植玉米、南瓜。在印第安人的帮助下,移民们终于获得了丰收,在欢庆丰收的日子,按照宗教传统习俗,移民规定了感谢上帝的日子,并决定为感谢印第安人的真诚帮助,邀请他们一同庆祝节日。3从现实中积累患有先天性重度唇腭裂的高维国从出生起就忍受着常人不能体会的痛苦,因无法正常进行言语交流经常被别人欺负嘲笑,甚至因唇腭裂不能继续学业和正常的工作,只能进行繁重的体力劳动来维持自己的生计。工作后的他带着所有积蓄寻医治病,在锦州空军医院遇到了改变他一生的人张振安医生。张大夫不仅竭尽全力治好了他的病,还耐心地帮助他进行语言康复训练,从而彻底改变了高维国的人生。高维国终于能正常说话,并顺利收获了事业和

41、爱情,如今已是儿孙满堂。高维国为报恩情前来中央电视台等着我公益寻人栏目寻找张振安医生,对于他来说,张大夫不仅治好了自己身体上的疾病,也成为了自己人生道路上的引导者。高维国知恩图报,他的高尚品德赢得了嘉宾和观众的点赞。4从名言中积累(1)孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。孟子(2)谁言寸草心,报得三春晖。孟郊(3)生活需要一颗感恩的心来创造,一颗感恩的心需要生活来滋养。王符(4)把你受的伤害写在沙子上,把你受的恩惠刻在大理石上。富兰克林(5)没有感恩就没有真正的美德。卢梭5从佳作中积累空中,落叶在盘旋,谱写着一曲美丽动人的感恩的乐章,那是大树对滋养它的大地的感恩;空中,白云在飘荡,

42、描绘着那一幅幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的世界,因为感恩才会有浩瀚的知识,因为感恩才会有真挚的友情。怀着一颗感恩的心,去看待你四周所有的人。感恩伤害你的人,是他们,磨炼了你的意志。感恩鼓励你的人,是他们,让你信心十足。感恩授予你知识的人,是他们,照亮了你前进的道路。感恩哺育你的人,是他们,让你丰衣足食。感恩帮助你的人,是他们,给了你再生的希望。感恩嘲笑你的人,是他们,激发了你的自尊。 (二)这样运用素材精 彩 片 段 落红不是无情物,化作春泥更护花。这是花儿的感恩。乌鸟私情,愿乞终养。这是鸟儿的感恩。- 14 -士为知己者死,女为悦己者容。这是人类的感恩。

43、因为懂得感恩,他们拥有了一颗金子般的心;因为懂得感恩,他们创下了人世间温馨的传奇;因为懂得感恩,这世界才会如此美丽。幸福如花,在感恩的枝头美丽绽放。“忠则出师表 ,孝则陈情表 ”,这两表道尽了人间感恩的真谛,演绎了人世间感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩,诸葛亮六出祁山,巧计破敌军,为刘备打天下立下了汗马功劳。 “出师未捷身先死,长使英雄泪满襟” ,是后人为他写下的诗篇,为报当年的知遇之恩,他用毕生的精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼丧父失母是李密的不幸,但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人,且名扬四方。为官做宰是多少读书人毕生的梦想,十年寒窗不正为一朝为官?然而当这个机会真正来临,李密却

44、不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会。因为他知道“祖母无臣,无以终余年” 。在为官和报恩之间他选择了后者,向世人彰显了一部伟大的诗篇感恩。他们的感恩温暖了自己,感动了后人。那一刻,幸福之花,在他们的感恩的枝头灼灼其华。领悟 文段的最大特点是论据的丰富性,从自然界到人类社会,自然引出李密为报恩奉养祖母而推辞做官的故事。有力地说明了因为有了感恩,这世界才如此美丽这一中心。精 彩 范 文 世界给我的第一个记忆是,我躺在奶奶的怀里,拼命地哭,打着挺儿,也不知道是为什么,哭得好伤心。窗外的山墙上剥落了一块灰皮,形状像一个难看的老头儿。奶奶搂着我,拍着我, “噢、噢”地哼着。我倒觉得委屈起来。 “你听!”

45、奶奶忽然说, “你快听,听见了吗?”我愣愣地听,不哭了。我听见了一种美妙的声音,飘飘的、缓缓的是鸽哨儿?是秋风?是落叶划过屋檐?或者,只是奶奶在轻轻地哼唱。直到现在,我还是说不清楚。 “噢噢,睡觉吧,猴子来了我打它”那是奶奶的催眠曲。屋顶上有一片晃动的光影,是盆里的水反射出来的。光影也那么飘飘的、缓缓的,变成和平的梦境。我在奶奶的怀里安稳地睡熟 我是奶奶带大的。有很多人当着奶奶的面对我说,是奶奶把我带大的,长大了不要忘了奶奶哟!那时候的我懂些事了,趴在奶奶的膝头,用小眼睛瞪那些说话的人,心想:“瞧你们那讨厌样儿吧。 ”翻译成孩子还不能掌握的语言,意思大概是:“这话用你们说吗?” 奶奶紧紧地把我

46、搂在怀里,笑着说:“等不到那会儿!”那神情仿佛已经很满足了。 “等不到哪会儿?”我问。 - 15 -“等不到你孝敬奶奶一把铁蚕豆。 ” 我不停地笑,我知道她不会那么想的。不过我总想不好,等我挣了钱给她买什么。爸爸、大伯、叔叔给她买什么,她总是说:“用不着花那么多钱买这个。 ”奶奶最喜欢的是我给她踩腰、踩背。一到晚上,她常常腰疼、背疼,就叫我站到她的身上,来来回回地踩。她趴在床上“哎哟哎哟”的,还一个劲地夸我:“小脚丫踩上去,软软的,真好受!”我可是最不喜欢干这个的,踩来踩去,总也踩不到尽头。“行了吧?”我问。_“再踩两趟。 ”奶奶说。_我大跨步地踩了个来回,问:“行了吧?”_“唉,行了。 ”_

47、听到这话,我赶快下地,穿鞋,逃跑_于是,我说:“长大了我还给你踩腰。 ”_“哟,那还不把我踩死?”_过了一会儿,我又问:“你为什么等不到那会儿呀?”_“老了,还不死?”_“死了就怎么了?”_“那你就再也找不着奶奶了。 ”我不嚷了,也不问了,老老实实地依在奶奶的怀里。那是世界给我的第一个可怕的印象。 一个冬天的下午,一觉醒来,不见了奶奶,我趴着窗台喊她。窗外是风和雪。 “奶奶出门了,去看姨奶奶。 ”我不信,奶奶去姨奶奶家总是带着我的;我整整哭了一个下午,妈妈、爸爸、邻居们谁也哄不住,直到晚上奶奶出人意料地回来了。这事大概没人记得住,也没人知道我那时想到了什么。小时候,奶奶吓唬我的最好办法,就是说:“再不听话,奶奶就死了!” 夏夜,满天星斗。奶奶讲的故事与众不同,她不是说地上死一个人,天上就少了一颗星,而是说,地上死一个人,天上就又多了一颗星。 “怎么呢?” “人死了,就变成一颗星。 ” “为什么要变成星星呀?” “给走夜道儿的人照亮儿” 我们坐在庭院里,草茉莉都开了,各种颜色的小喇叭,掐一朵放在嘴上吹,有时候能吹响。奶奶用大芭蕉扇给我赶蚊子。凉凉的风,蓝蓝的天,闪闪的星星,永远留在我的记忆里。 那时候,我还不懂得问,是不是每个人死了都可以变成星星,都能给活着的人把路照亮。 如今,奶奶

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