2020年高考语文一轮复习第一编现代文阅读专题五微案一文学类文本阅读(散文)学案(含解析).doc

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资源描述

1、1文学类文本阅读(散文)阅读素养散文特点:1形散而神聚。 “形散”主要是说散文取材十分广泛自由,不受 时间和 空间的限01 02 制;表现手法不拘一格,可以叙述事件的发展,也可以描写人物形象,可以借景抒情,也可以发表议论,而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。 “神聚”主要是从散文的立意方面说的,即散文所要表达的主题必须明确而集中,无论散文的内容多么广泛,表现手法多么灵活,这些都是为更好地 表现主题服务的。03 2情理交融,意味盎然。 “情”指散文中表现出来的情调趣味,它体现了作者对生活的感受和态度。与诗歌相比,散文中流露出来的情感显得较为深沉含蓄,而且它又更多地把情感寓于所描写的生活材

2、料中,转为一种情趣。 “理”即哲理,指作者对生活进行独到的观察、深刻的思考和精心的提炼后形成的人生经验;也可指事理,即散文中表现出的对生活的认识和对生活经验的总结。有些散文虽然取材小,但却饱含哲理,并且散文中表达的这些哲理不是凭空而发,它们往往与情绪紧密相依,是作品中所流露出来的情感的升华和2结晶。3语言优美凝练,富于文采。散文素有“ 美文”之称,散文的语言往往具有高度准04 确的概括力,作者也力求做到句中无余字,篇中无剩言;也讲究平实易解,绝不故弄玄虚,总努力把艺术匠心藏于自然而和谐的气势之中,将一系列警句妙语融于朴实无华的文字之中,从而呈现出一种华而不俗、朴而不拙的美。散文分类:按内容和性

3、质分有以下几种: 叙事散文,写景散文,抒情散文, 哲理散文。05 06 整体感知,精准把握散文“形散神聚”的文体特点要求考生在读文时注意力必须高度集中,读文时也要始终坚信一点,一篇优美的散文,其中的每一段落、每一句,甚至每一词都不是随意堆砌的,都不是可有可无的,都是作者精心安排、刻意提炼的,都是为主题服务的。具备了以上读文意识,养成良好的读文习惯,读散文便成了一种“享受” ,做题也就有了“成就” 。要在考场上轻松解读散文内涵,把握命题意图,需遵循以下阅读步骤:1圈点勾画,理清思路文必有思,思必有路。散文取材自由,材料丰富,但总是按照一定的思路组织的,阅读散文,要注意理清文章思路。抓住体现其写作

4、思路的词句,勾出各层段落中的中心句、过渡句,及重要词语顺序词、时间词、指代词及反复出现的词语,再将这些关键词句串联起来,从而把握文章的思路。2巧借信息,把握主题在对全文有了初步把握的基础上,进行局部阅读,抓有效信息,从而精准把握主题。一般来说,散文的有效信息是指文章抒情议论的地方,文章的标题、结尾和开头段。3分析形象,感悟情意许多散文表情达意,主要是通过生活画面的描绘来实现的。这些画面由带着作者主观感受的人、事、物、景等意象组成,从而形成深邃优美、富于哲理的意境。所以,阅读欣赏散文,应抓住文章中的形象画面,做由景及情的揣摩,由事及义的联想,进而体味文章的感情和主旨。整体阅读(2018天津高考)

5、阅读下面文章,完成后面题目。虹关何处落徽墨石红许在冬天,在春天为了寻找一截久违的徽墨,我孑然一人蹀躞在虹关 墨染了一样的旧弄堂里,闯进一栋又一栋装满了故事的深宅老院。我安慰自己,哪怕是能遇见寸许徽墨,也心满意足。行走在虹关,我一次又一次向墨的深处挺进,去追寻墨的风月身影。婺源一文友善意地提醒我,虹关徽墨以及制作徽墨的人很难找了,你这样没有目的3地寻找,不啻于白费心神徒劳无功。我不甘心,相信在虹关的后人中一定还有人掌握了徽墨制作技艺,他们会告诉我很多关于徽墨的记忆。欣慰的是,季节扯起的丹青屏风里,总有一棵需十余个大人合抱的千年古樟,华盖如伞,累了,就在树下坐一坐,仰望绵延浙岭,聆听“吴楚分源”的

6、回声。穿村而过的浙源水、徽饶古道在炊烟袅袅里把日常琐碎的生活串成一幅恬谧幽静的水墨画,人在画中,画在人中,昔日贩夫走卒、野老道者的身影渐行渐远在徽墨涂抹的山水间,一丝淡淡的忧伤悄然在心里泛浮,随着雨滴从瓦片上、树叶间滚落下来,把人带进梦里故园。一堵堵布满青苔的墙壁上还隐约留存着经年的墨迹,那是徽墨的遗韵吗?石板路上,不时与村人擦肩而过;老宅门内,不时与老人目光相撞。在虹关,我拾掇了一串烙上徽墨温度的词语:质朴、慈祥、安然,小桥、流水、人家虹关,允许我拾取半截残墨,记下一串与徽墨有关联的大街小巷地名。本文属于 叙事散文,要弄清文中的人、事与物。01 第一步 解读文章标题。虹关:目的地;“何处落徽

7、墨”:寻找徽墨制作技艺。第二步 弄清记叙的基本要素。时间:在冬天,在春天地点: 虹关02 人物:孑然一人事件:寻找徽墨制作技艺物: 徽墨03 虹关伫立,徽墨式微。近百年来,科技的迅猛发展带来了五花八门的书写工具,使得人们迅速地移情别恋,墨与砚台的耳鬓厮磨,也早已被墨汁横插一杠,固态墨便黯然失色,近年来渐渐被人遗忘。到后来,实现了从纸张到数字化的华丽转身,书写也已成为少数人的事情了,墨块更是被束之高阁,制墨传习几乎无人问津。墨,松烟的精灵,千百年来忠实地在纸上履行职责,一撇一捺站立成墨黑的姿势,氤氲香气里传承着中国文字的博大精深。徽墨,制作滥觞于南唐,兴盛于明清,享有“落纸如漆,万古存真”之美誉

8、。有权威人士言之凿凿指陈,北京故宫博物院还保存着数十块虹关徽墨。徽墨无声,虹关有幸,虹关人因此而自豪。水口、民居,显然还有徽墨等,不负众望,终于为虹关换来了“中国历史文化名村”的金字招牌。虹关徽墨,不小心逝失在古村落、古驿道边,等待人们去擦亮这张泛着黑色光泽的名片“徽墨名村” 。在一栋民居内,我兴奋地发现,有人在挖掘、研发传统徽墨工艺,遗憾不见墨工,不知那一双手是怎样捣鼓着黑色的诗篇。不大的台面上摆放了刀、小锤、木槽、墨模等工具,还有一些看不懂的物品,想必都是与徽墨有关的器皿、墨料。壁板上挂有制墨工序图一块墨的前世今生:点烟、和料、烘蒸、杵捣、揉搓、入模、晾墨、描金。从采取数种原料到试磨鉴定墨

9、质,一锭墨才得以面世,具体制作起来,其工序之繁4复岂是图解所能说得清楚的,想想真不容易。一锭墨,千杵万揉,浓缩的精华,浓缩的是民族文化的瑰宝。不经意间,我瞥见阁楼上稳站着一个白髯飘飘、仙风道骨的先生,便主动打招呼,他问询了我的来意,邀请上楼喝茶座谈。我,一个找寻徽墨的陌生人,沿着屋内与厢房连成一体的木质楼梯,漫步走上阁楼,轻轻地踏在楼板上,咿呀作响,我生怕踩醒了乾隆年间经营徽墨的原始账本,生怕踩碎了岁月的痕迹,更生怕踩破了一截遗落的留着明代指纹的徽墨。先生姓叶,一个隐者、居士、制笔者,放弃大城市的舒适,只身走进虹关,设立工作室,执刀执笔,刻刻写写画画。兴致来了,叶老师挥毫泼墨,正是徽墨磨出的浆

10、液、芳香、光泽,正是新的徽墨传人制作出的徽墨。磨墨时,细润无声,我却听到了墨与砚台的喁喁细语。触摸着徽墨的韵律,我看到了,看到了徽墨沿着纸的纹理在翩翩起舞, “入纸不晕,书写流利,浓黑光洁” 。真想只做一个书者,舀一瓢清清的湖水,每日轻柔磨墨,从容铺纸,蘸墨挥洒,过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活。家里书桌内一角散落着几块早年留下的普通用墨,七公分长,其侧分别有描金楷书“金不换” “凝香”字样,背面还有莲荷、白鹤等图纹,虽谈不上金贵,但仍散发着幽幽暗香,还有儿时习书的悠悠往事。回想小时候上学时,练毛笔字要买描红本、砚台,还有长条形的墨块。磨墨时总是弄得满手漆黑,便到校外小水塘边去洗干净,再继续练

11、字。与墨的亲密接触也就是上世纪七十年代中期的那几年,以后偶尔再接触毛笔,已经是蘸着液态的墨汁了。我想,那时研磨的墨一定是虹关的徽墨吧。这样一想便感到一丝慰藉,回头再看黄灿灿油菜花簇拥的虹关,一身原生态的粉墙黛瓦着装,仿佛特别的亲切,烟雨蒙蒙中弥漫着老家的气息,一股乡愁莫名袭来。在虹关寻墨,我不为藏墨之好,只是警醒自己要时刻保持一颗对文化敬畏的心。在寻找徽墨中,我领略到徽墨走过的千年历程,也感受到浓淡相宜的虹关凸显出的古村文化。这是墨润心灵的过程,这是沉醉馨香的过程,这也是国学照耀的过程。虹关,坐落在和风细雨敲开的绿茵茵帷幔里,是徽墨润开的一首唐诗,深入其中似穿越在一阕宋词里,时光铺陈,岁月静好

12、。蓦然间,发现村口一小店屋檐下旗幡招展“有徽墨出售” ,我加快脚步走去,带一截虹关徽墨,去描绘心中的故乡。(选自散文选刊 ,有删改)注 虹关:即虹关村,古徽州村落,是“徽墨”产地之一,位于今江西省婺源县。第三步 理清基本思路。以我孑然一人去虹关寻找徽墨开头。描写了虹关古村的 优美的自然风光和丰厚的文化底蕴。04 感慨科技的迅猛发展令固态墨黯然失色,徽墨式微。遇见隐者,对其放弃大城市舒适生活、在虹关与笔墨为伴产生敬慕之情。 虹关引发了作者的 乡愁,并警醒自己要时刻保持一颗对文化敬畏的心。05 以发现 “徽墨 ”、买“徽墨”结尾。5第四步 把握文章主旨。文章写“我”对日渐式微的徽墨的追寻和对虹关古

13、村的感受,表达“我”对徽墨这一中国传统文化载体的 喜爱、留恋和对文化的敬畏。文章旨在呼吁更多的人在科技飞速发06 展的今天,保有对文化的敬畏。1下列对文章的理解与分析,不恰当的两项是(4 分)( )A文章开头运用“孑然一人” “蹀躞”等词语,形象地描写了“我”寻找徽墨时身心疲惫、孤独失落的状态。B “从纸张到数字化的华丽转身”是徽墨式微的原因, “华丽”一词运用反语手法,寄寓了“我”内心的惋惜与不平。C文章写了一位“隐者” ,表达“我”对其放弃大城市舒适生活、在虹关与笔墨为伴的敬慕之情。D文章回忆儿时磨墨习书的一段经历,意在强调“我”与墨的渊源,真实亲切,具有生活气息。E文章以寻找徽墨始,以带

14、走徽墨终,首尾呼应,脉络清晰;文字优美,富有诗情画意和文化韵味。答案 AB解析 本题考查分析鉴赏散文的相关内容和艺术特色的能力,能力层级为 C(分析综合)和D(鉴赏评价)。A 项, “身心疲惫、孤独失落的状态”错,运用“孑然一人” “蹀躞”等词语,表现了“我”寻找“徽墨”时的艰辛、执着。B 项, “从纸张到数字化的华丽转身 ”并不是徽墨式微的全部原因,从原文看,在数字化到来之前,随着科技的发展带来的五花八门的书写工具的出现,徽墨已经出现式微的趋势。2请赏析文中画线句子。(5 分)对应考点: _答:_对应考点 本题考查体会重要语句的丰富含意、品味精彩的语言表达艺术的能力,能力层级为 D(鉴赏评价

15、)。答案 主要运用了拟人(或想象)手法,形象地写出了使用徽墨书写时鲜活灵动的状态,表达了作者的欣喜之情和对幽静生活的向往。解析 赏析语句,应该结合对语句内容的理解,从艺术手法、思想内容等方面进行分析。画线句写的是“我”在看到老先生使用徽墨书写时的主观感受。从艺术手法的层面看,“听到了墨与砚台的喁喁细语” “看到了徽墨沿着纸的纹理在翩翩起舞”既是拟人,又是“我”的主观想象, “翩翩起舞”生动形象地写出了使用徽墨书写时鲜活灵动的状态。从思想内容的层面看,这些美好的想象和感受表现出“我”对徽墨的喜爱,由此生发的“过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活”的感慨则表达了“我”对幽静生活的向往之情。63请结合全

16、文分析,文中的“我”为何要寻找徽墨。(6 分)对应考点: _答:_对应考点 本题考查赏析作品的内涵、领悟作品的艺术魅力的能力,能力层级为 D(鉴赏评价)。答案 喜爱徽墨,而徽墨式微,制墨技艺几近失传。墨,传承着中国文字的博大精深,浓缩的是民族文化的瑰宝。警醒我们要时刻保持一颗对文化敬畏的心。解析 题干要求分析“我”寻找徽墨的原因,应从“我”的情感和“徽墨”自身的价值两方面入手,寻找相关内容分析作答。从“我”的情感方面看,文章开篇即表现了“我”对徽墨的极度喜爱,而徽墨的处境堪忧,日渐式微,制墨技艺几近失传,所以“我”不得不只身来到徽墨的故乡虹关,来寻找徽墨;文章第段明确表示“我”对徽墨的寻找,不

17、为藏墨之好,只是“警醒自己要时刻保持一颗对文化敬畏的心” ,这也是“我”寻找徽墨的一个重要原因。从“徽墨”自身的价值看,文章第段明确点出墨“传承着中国文字的博大精深” “浓缩的是民族文化的瑰宝” ,是需要继续传承下去的。因而“我”坚持寻找徽墨。4文章在记叙寻墨的同时,为什么还用大量笔墨描绘虹关古村?(6 分)对应考点: _答:_对应考点 本题考查分析作品的体裁特征和表现手法的能力,能力层级为 C(分析综合)。答案 虹关具有优美的自然风光和丰厚的文化底蕴。虹关是徽墨的产地,徽墨也成就了虹关。虹关引发了作者的乡愁。增添了寻墨历程的情趣,丰富了主题。解析 本题要回答描写虹关古村的作用,先要概括出虹关

18、古村的特征,还要指出它和徽墨之间的关系,以及和作者之间的联系,分析出其对文章主旨所起的作用。文章第段描写了虹关优美的自然风光和文化底蕴,接下来作者介绍徽墨工艺的发达使虹关成为“微墨名村” 。在虹关,作者看到了与笔墨为伴的隐士,回忆起儿时练毛笔字的往事, “一股乡愁莫名袭来” 。据此概括即可。整体阅读(2017全国卷)阅读下面的文字,完成 13 题。我们的裁缝店李 娟在城市里,裁缝和裁缝店越来越少了。但在喀吾图,生活迥然不同。这是游牧地区,人们体格普遍高大宽厚,再加上常年的繁重劳动,很多人身体都有着不同程度的变形,只7有量身定做的衣服才能穿得平展。,本文属于写人叙事类散文,要弄清文中的 人和 事

19、。01 02 第一步 弄清记叙的基本要素。这篇文章写的人有 “我们” “老头儿” “儿媳妇” “婆婆” ;写的事有 看金鱼,抓鸡03 04 换裙子等。8我们租的店面实在太小了,十来个平方,中间拉块布帘子,前半截做生意,后半截睡觉、做饭。但这样的房间一烧起炉子来便会特别暖和。很多个那样的日子,狂风呼啸,昏天暗地,小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上, “啪啪啪啪”响个没完没了但我们的房子里却温暖和平,锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动,墙皮似乎都给香得酥掉了。我们还养了金鱼,每当和顾客讨价还价相持不下时,我们就请他们看金鱼。这样的精灵实在是这偏远荒寒地带最不可思议的尤物清洁的水和清洁的美艳在清洁的玻

20、璃缸里曼妙地闪动,透明的尾翼和双鳍缓缓在水中张开、收拢,携着音乐一般这样,等他们回过神来,再谈价钱,口气往往会软下去许多。当地男人们很少进店。最固执的是一些老头儿,偶尔来一次,取了衣服却死活不愿试穿,即使试了也死活不肯照镜子,你开玩笑地拽着他往镜子跟前拖,让他亲眼看一看这身衣服多“拍兹”(漂亮),可越这样他越害羞,双手死死捂着脸,快要哭出来似的。女人们就热闹多了,三三两两,不做衣服也时常过来瞅一瞅,看我们有没有进新的布料。如果有了中意的一块布,未来三个月就一边努力攒钱,一边再三提醒我们,一定要给她留一块够做一条裙子的。库尔马罕的儿媳妇也来做裙子了,她的婆婆拎只编织袋跟在后面。量完尺寸我们让她先

21、付订金,这个漂亮女人二话不说,从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来“三只鸡嘛,换条裙子,够不够?”她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料,这块布料一挂出来,村子里几乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子。她说:“不要让公公知道啊!公公嘛,小气嘛,给他知道了嘛,要当当(唠叨、责怪)嘛!”“婆婆知道就没事了?”“婆婆嘛,好得很嘛!”她说着揽过旁边那矮小的老妇人, “叭”地亲一口:“裙子做好了嘛,我们两个嘛,你一天我一天,轮流换着穿嘛!”她的婆婆轻轻嘟囔一句什么,露出长辈才有的笑容。但是我们要鸡干什么?但是我们还是要了。还有的人自己送布来做,衣服做好后却凑不够现钱来取,只好挂在我家店里,一有空就来看一看,试穿

22、一下,再叹着气脱下来挂回原处。有个小姑娘的一件小花衬衣也在我们这儿挂着,加工费也就八元钱,可她妈妈始终凑不出来。小姑娘每天放学路过我家店,都会进来捏着新衣服摸了又摸,不厌其烦地给同伴介绍:“这就是我的!”穿衬衣的季节都快过去了,可它还在我们店里挂着!最后,我们先受不了了。有一天,这孩子再来看望她的衣服时,我们就取下来让她拿走。小姑娘惊喜得不敢相信,在那儿不知所措地站了好一会儿,才慢吞吞挪出房子,然后转身飞快跑掉。裁缝的活不算劳累,就是太麻烦。量体、排料、剪裁、锁边、配零料、烫粘合衬、合缝做成后,还得开扣眼、钉扣子、缝垫肩、缲裤边。浅色衣服还得洗一洗,缝纫机经常加油,难免会染脏一点。而且烙铁也没

23、有电熨斗那么干净,一不小心,黑黑的煤灰就从气孔漾出来,沾得到处都是。是呀,从我们当裁缝的第一天起,就发誓一旦有别的出路,死也不会再干这个了。9但假如有一天不做裁缝,我们还是得想办法赚钱过日子,过同样辛苦的生活。可能干什么都一样的吧?是这样的,帕孜依拉来做衬衣,我们给她弄得漂漂亮亮的,她穿上以后高兴得在镜子面前转来转去地看。但是我立刻发现袖子那里有一点不平,就殷勤地劝她脱下来,烧好烙铁, “滋”地一家伙下去烫糊一大片怎么办呢?我们商量了半天,把糊的地方裁掉,用同样的布接了一截子,将袖口做大,呈小喇叭的样式敞开,还钉上了漂亮的扣子。最后又给它取了个名字:“马蹄袖” 。但是后来 几乎全村的年轻女人都

24、把衬衣袖子裁掉一截,跑来要求我们给她们加工“马蹄袖” 。干裁缝真的很辛苦,但那么多事情,一针一线的,不是说拆就能拆得掉。当我再一21 次把一股线平稳准确地穿进一个针孔,总会在一刹那想通很多事情。(有删改)第二步 理清基本思路。段,写裁缝店所在地及其生活特点。段,写店面虽窄小,但它 暖和,阻隔狂风、沙石、冰雹,常溢满羊肉香气,05 还养着精灵般的金鱼。段,将男女顾客进行 对比,突出在裁缝店里,男牧民们固执、害羞,女牧民们06 则兴奋、热忱。 段,专写库尔马罕家的儿媳妇和婆婆一道来做裙子。段,不同的人情况不同,其中专写一个小姑娘和她的花衬衣的故事。 段,作者从 裁缝店主的角度,写干裁缝这一行的体验

25、,并把它升华为对 人21 07 08 生劳作的哲理思考。第三步 把握文章主旨。明确主旨:一,赞美质朴、善良、勤劳、节俭、不慕奢华、相互关爱、彼此体贴等看似平凡实则珍贵的美好人性;二,思考买卖关系,揭示买卖双方不应也不必沦为纯粹的金钱关系;三,思考 劳作的意义,揭示了关于 劳动的哲理 诚实的、无愧于天地良心09 10 的谋生,都不免辛苦;能为他人带来美好的劳作,就有乐趣,就有价值,就值得坚守。第四步 分析人物形象。作者主要是通过 动作、 语言、 神态描写手法来突出婆婆、儿媳妇、裁缝形象,11 12 13 突出儿媳妇纯朴、热忱、聪慧、爱美、孝顺长辈,婆婆可敬、疼爱儿媳、体谅儿媳的爱美之心、支持儿媳

26、的购衣行为,裁缝讲良知、守诚信、重质量、有匠心的形象。101下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3 分)( )A作为游牧地区,喀吾图与城市“生活迥然不同” ,读者由这一点出发会感受到裁缝店里的寻常事别有趣味。B养金鱼可以成为裁缝店独特的生意经,是因为金鱼转移了顾客的注意力,让他们在美的愉悦里一改平日的斤斤计较。C作者善于借小故事来表达情感,比如接受女顾客以鸡换衣,既是对她个人爱美之心的赞赏,也含有一种对质朴人情的认同。D本文记述了裁缝生活中温馨的插曲,但并没将这种生活过于浪漫化,一针一线辛苦踏实的劳动,才是平稳真切的生活感受。答案 B解析 本题考查对文章思想内容与艺术特色的

27、分析鉴赏的能力,能力层级为 C(分析综合)和 D(鉴赏评价)。B 项主观臆断, “请顾客看金鱼”只是裁缝生活中的一支温馨插曲,其能适当缓解“我们”与顾客讨价还价时相持不下的局面,但这并不能说明“养金鱼可以成为裁缝店独特的生意经” ;这一段内容也并非表现了顾客的斤斤计较,而是渲染了裁缝店温馨祥和的氛围。2结合上下文,分析文中画横线的句子的含意。(5 分)对应考点: _答:_对应考点 本题考查的是体会重要语句的丰富含意、品味精彩的语言表达艺术的能力,能力层级为 D(鉴赏评价)。答案 裁缝作为辛苦的谋生行当,看起来与其他行当一样;但在做裁缝的过程中,对生活有了难忘的经验和体会,不由得对这一行当产生了

28、特殊感情,感到它有独特意义。解析 理解句子含意,首先要明确句子本身的表层含意,关键明确“一样”的指代内容。由上文“得想办法赚钱过日子,过同样辛苦的生活”可知, “一样”指干任何行业都需要辛苦劳作;然后结合上下文,联系作者情感分析,作者在这一行干久了,产生了一种特殊感情,不忍离开。3本文的语言充满生活气息,请结合全文对此加以赏析。(6 分)对应考点: _答:_对应考点 本题考查的是分析语言特色的能力,能力层级为 D(鉴赏评价)。答案 语言生活化、口语化,亲切自然;人物对话有地域特点,鲜活真实;整体上形成了明快风趣的语言风格,率真不做作。解析 题干点明了语言“充满生活气息” ,要求我们结合全文加以

29、赏析。语言包括作者的叙述语言和作品中的人物语言,赏析时应当结合叙述语言和人物语言,联系情节、人物塑造、典型环境及主题思想来分析,就作品而言,其叙述语言朴实无华,具有生活化、口11语化的鲜明特征;人物对话还显示出较强的地域特点。整体语言呈现出简洁明快、幽默风趣的风格。如“回过神来” “口气往往会软下去” “时常过来瞅一瞅” ,这些口语化的句子极富生活气息,读来让人感觉亲切自然。 “三只鸡嘛,换条裙子,够不够?”简短的语句,表现出库尔马罕的儿媳妇快人快语的性格特点;“要当当(唠叨、责怪)嘛”一句体现了浓郁的地域特点,使人物形象更加鲜活真实。 “但是我们还是要了” “最后,我们先受不了了” ,这些句

30、子简洁明快,表现了“我们”的善良;“滋地一家伙下去”场面感十足,明快风趣的语句大大提升了文章的可读性,增强了文章的吸引力。整体阅读(2016天津高考)阅读下面的文字,完成 14 题。在母语的屋檐下彭程少年时代的伙伴自大洋彼岸归来探亲,多年未见,把盏竟夜长谈。我们聊到故乡种种情形,特别谈到了家乡方言,兴之所至,后来两人干脆用家乡话谈起来。本来以为这么多年不使用,很多方言都已忘记,不料却在此时鲜明地复活了。恍惚中,甚至忆起了听到这些话时的具体情境,眼前浮现出了说话人的模样。友人感慨:真过瘾。在一种语言中浸润得深入长久,才有资格进入它的内部,感知它的种种微妙和玄奥,那些羽毛上的光色一样的波动,青瓷上

31、的釉彩一般的韵味。几乎只有母语,我们从牙牙学语时就亲吻的语言,才应允我们做到这一点。关于母语,英文里的一个说法,最有情感温度,也最能准确地贴近本质:mother tongue。直译就是“妈妈的舌头” 。从妈妈舌头上发出的声音,是生命降临本文为抒情散文,要抓住文中抒情感悟的层次。第一步 划分层次,理清思路。仔细阅读全文,看作者是如何行文的。首先,从与少年时代的伙伴聊天引出话题 母语。(第段)01 接着,作者运用议论、联想和想象,从不同角度 阐述了母语的含义与包孕的意义。02 ( 段)时听到的最初的声音,浸润着爱的声音。多么深邃动人的诗意!在母语的呼唤、吟唱和诵读中,我们张开眼睛,看到万物,理解生

32、活,认识生命。诗作为浓缩提炼过的语言,是语言的极致。它可以作为标尺,衡量一个人对一种语言熟悉和理解的程度。 “眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼坍了” ,说的是世事沧桑,人生无常。 “而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋” ,说的是心绪流转,昨日迢遥。没有历史文化为之打底,没有人生经历作为铺垫,就难以深入地感受和理解其间的沉痛和哀伤,无奈和迷茫。它们宜于意会,难以言传。每一种语言都连接着一种文化,通向一种共同的记忆。文化有着自己的基因,被封12存在作为载体和符号的特有的语言中。仿佛一千零一夜的故事中,阿里巴巴的山洞里,藏着稀世的珍宝。“芝麻开门吧!”咒语念起,山洞石门訇然敞开,

33、堆积的珠宝浮光跃彩。但洞察和把握一种语言的奥秘,不需要咒语。时间是最重要的条件。在一种语言中沉浸得足够久了,自然就会了解其精妙。有如窖藏老酒,被时光层层堆叠,然后醇香。瓜熟蒂落,风生水起,到了一定的时候,语言中的神秘和魅惑,次第显影。音调的升降平仄中,笔画的横竖撇捺里,有花朵摇曳的姿态,水波被风吹拂出的纹路,阳光下明媚的笑容,暗夜里隐忍的啜泣。对绝大多数人来说,只有母语,才有这样的魅力和魄力,承担和覆盖。日升月落,春秋代序;昼夜不舍的流水,亘古沉默的荒野;鹰隼呼啸着射向天空,羊群蠕动成地上的云团;一颗从眼角滑落的泪珠有怎样的哀怨,一声自喉咙迸发的呐喊有怎样的愤懑。一切,都被母语捕捉和绾结,表达

34、和诉说。我骄傲于自己母语的强大的生命力。五千年的漫长历史,灾祸连绵,兵燹不绝,而一个个方块汉字,就是一块块砖石,当它们排列衔接时,便仿佛垒砌了一个广阔而坚固的壁垒,牢牢守卫了一种古老的文化,庇护了一代代呼吸沐浴着它的气息的亿兆的灵魂。童年在农村度过,记事不久的年龄,有一年夏天,大人在睡午觉,我独自走出屋门到外面玩,追着一只蹦蹦跳跳的兔子,不小心走远了,一直走进村外一片茂密的树林中,迷路了,害怕得大哭。但四周没有人听到,只好在林子里乱走。过了好久,终于从树干的缝隙间,望见了村头一户人家的屋檐。一颗悬空的心倏地落地了。对于长期漂泊在外的人,母语熟悉的音调,带给他的正应该是这样的一种返归家园之感。一

35、个汉语的子民,寄居他乡,母语便是故乡的方言土语;置身异国,母语便是方块的中文汉字。 “官秩加身应谬得,乡音到耳是真归” ,故乡的语言,母语的最为具体直观的形式,甚至关联到了存在的确凿感。因为时时相与,反而熟视无睹。就像对于一尾悠然游弋的鱼儿,水的环抱和裹挟是自然而然的,不需要去意识和诘问的。但一当因某种缘故离开了那个环境,就会感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的语言中,一个人也仿佛涸辙之鲋,最渴望母语的濡沫。那亲切的音节声调,是一股直透心底的清凉水流。每一种语言的子民们,在自己母语的河流中,泅渡,游憩,俯仰,沉醉,吟咏,创造出灿烂的文化,并经由翻译传播,成为说着不同语言的人们共同的

36、精神财富。以诗歌为证, 鲁拜集中波斯大诗人伽亚谟及时行乐的咏叹,和古诗十九首里汉代中国人生命短暂的感喟,贯穿了相通的哲学追问;中世纪的意大利,彼特拉克对心上人劳拉的十四行诗倾诉,和晚唐洛阳城里,李商隐写给不知名恋人的无题七律,或者隽永清新,或者宛转迷离,各有一种入骨的缠绵。让不同的语言彼此尊重,在交流中使各自的美质得到彰显和分享。热爱来自母亲的舌尖上的声音,应该被视为是一个人的职责,他的伦理的基点。他可以走向天高地阔,但母语是他的出发地,是他不断向前伸延的生命坐标轴线上,那一处不变的原点。(原载光明日报 ,有删节)13由一段议论过渡到阐述 母语的含义(议论、联想)。(第段)03 以诗歌为例,阐

37、述中华母语于抒情状物和理解上的特点( 联想)。(第段)04 母语与民族文化( 想象、议论)。(第段)05 承上,从 文化的角度阐发 中华母语的奥秘、魅力与生命力( 议论)。(第06 07 08 段)以迷路经历,形象说明母语给人以 归宿感( 记叙、议论)。(第 段)09 10 宕开一笔,放开视野。阐发尽管人类的语言不同,但都可创造人类共同的精神财富,要彼此尊重和交流的观念(叙述、议论)。(第段)最后, 作者发出呼吁,要热爱母语,因为母语是人生的基点。(第段)11 第二步 抓住关键内容,明确主旨。明确主旨:本文通过对母语与人生、世界、文化等关系的感悟,表现了母语丰富的内涵和价值,抒发了对母语的挚爱

38、,呼唤人们在“全球化”和“语言霸权”的今天要注12 重对“文化之根”的思考。1作者回忆童年迷路的经历,在文中有什么作用?(4 分)对应考点: _答:_对应考点 本题考查分析作品行文思路的能力,能力层级为 C(分析综合)。答案 内容上,用孩子迷路比喻游子离开母语,强调母语给人带来的庇护感和安全感。结构上,呼应题目“屋檐” ,引出下面的议论。解析 解答此类题目,可从文章的内容和结构两个角度来思考。从内容上看,文章在讲述迷路的经历之后,接着阐述了对游子来说母语的重要作用,即带来“一种返归家园之感” 。这可看作是一种比喻,即用孩子迷路比喻游子离开母语。从结构上看,则可联系文章的标题“在母语的屋檐下”及

39、下文由叙事转入议论的行文思路来分析。2赏析文中画线的文字。(5 分)对应考点: _答:_对应考点 本题考查体会重要语句的丰富含意、品味精彩的语言表达艺术的能力。能力层级为 D(鉴赏评价)。答案 运用比喻、对比等手法,揭示出人和母语之间生死难离的关系,使事理具象化,生动形象。解析 解答这类题,要明确赏析的角度,比如修辞角度、感官角度、遣词造句角度等14等。对于本题,可从修辞手法、思想内容和艺术效果等角度来分析。由画线文字的前后文可以看出,画线文字主要表达了人与母语紧密关联,任何时候都不可分离的观点,但作者对于这样的观点,没有使用平淡、枯燥的话语来阐述,而是运用比喻、对比等手法,让抽象的事理变得具

40、体可感,生动形象。3作者深情地诠释了母语的多重意义,请结合全文加以概括。(8 分)对应考点: _答:_对应考点 本题考查从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为 F(探究)。答案 (1)母语可以拉近彼此关系。(2)母语最早打通人与世界的联系。(3)母语可以自由地抒情状物。(4)母语包蕴文化基因,守卫民族文化。(5)母语给人以家的归宿感。(6)各民族用自己的母语创造了人类共同的精神财富。解析 “母语的多重意义” ,意味着答案要分条,思考时要多角度进行;“结合全文加以概括” ,意味着答案的区间不是位于文本的某一局部,可能散布于文本的各个角落。(1)第段,写多年未见的少年伙伴相

41、见,最后谈得“真过瘾” ,可见“母语可以拉近彼此关系” ;(2)由第段中“在母语的呼唤、吟唱和诵读中,我们张开眼睛,看到万物,理解生活,认识生命”可知, “母语最早打通人与世界的联系” ;(3)由第段中“眼看他起高楼难以言传”可知, “母语可以自由地抒情状物” ;(4)由第段中“每一种语言都连接着一种文化文化有着自己的基因”和第段中“牢牢守卫了一种古老的文化,庇护了一代代呼吸沐浴着它的气息的亿兆的灵魂”可知, “母语包蕴文化基因,守卫民族文化” ;(5)由第 段中 “对于长期漂泊在外的人,母语熟悉的音调,带给他的正应该是这样的一种返归家园之感”可知, “母语给人以家的归宿感” ;(6)由第段中

42、“每一种语言的子民们成为说着不同语言的人们共同的精神财富”可知, “各民族用自己的母语创造了人类共同的精神财富” 。4下列对文章的理解与分析,不正确的两项是(4 分)( )A文中引用英语 mother tongue,是为了引出“妈妈的舌头”这一形象说法,强调母语的温馨可亲。B作者用“羽毛上的光色一样的波动” “青瓷上的釉彩一般的韵味”来形容母语的微妙和玄奥,是说母语宜于意会,难以言传。C文中引用阿里巴巴的故事,旨在说明封存在语言中的文化基因如珠宝般珍贵。D文中列举“昼夜不舍的流水” “亘古沉默的荒野” “一颗从眼角滑落的泪珠”等意象,意在说明,只有用母语才能准确言说它们的内在情韵。E文章融记叙

43、、议论、抒情为一体,引经据典,华美而不失厚重,有较深的文化意蕴。答案 BC解析 本题考查分析鉴赏散文内容和艺术特色的能力。能力层级为 C(分析综合)、D(鉴赏评价)。B.“是说母语宜于意会,难以言传”有误,文中使用这两个比喻句,是为了说明母语的微妙和玄奥。C.“旨在说明封存在语言中的文化基因如珠宝般珍贵”有误,引15用阿里巴巴的故事为了说明“文化有着自己的基因,被封存在作为载体和符号的特有的语言中” 。微案一 鉴赏散文主旨微点突破一局部内容要点概括局部概括包括特点概括题(以概括散文中的人、物、环境、某种类型、某一方面特点为中心)、段(层)意概括题和因果探寻题。设问方式1(2018天津高考)请结

44、合全文分析,文中的“我”为何要寻找徽墨。2(2016天津高考)作者深情地诠释了母语的多重意义,请结合全文加以概括。3(2015山东高考)请根据本文概括四堡雕版及其文化衰落的原因。4(2015天津高考)结合全文内容,简述云和梯田的“魅力”体现在哪些方面。5具有怎样的特点?6结合全文,概括“”的具体内容。解题思路1特点概括类解题方法(1)解答方法16(2)步骤2段(层)意概括类解题方法(1)解答方法17(2)步骤摘取合并舍取整合。3因果探寻类解题方法(1)解答方法18(2)步骤因题干问法灵活,没有固定的答题模式,可用“因为”这种分条列项形式组织。具体要点可引述、整合、概括等。教材演示速读散文荷塘月

45、色 ,回答问题。荷塘月色一文中,作者在所描写的四幅画面中描写了哪些景物?请概括每幅画面的内容及其特征。(6 分)答:_剖析 先审读题干,明确概括的区域为文章二至六段。阅读这些段落,可知概括对象分别是小径、荷塘、月色和荷塘四周的景物;再进一步读文,勾画重要词句,包括景物意象、修饰语等;最后分别概括每幅画面,列举景物意象,归纳其特点。答案 第一幅画面:月下小径。写了小煤屑路和许多树,具有幽僻、寂寞的特点。第二幅画面:月下荷塘。写了荷叶、荷花、荷香、荷波、流水,具有幽静、淡雅的特点。第三幅画面:荷塘月色。写了月光、青雾、树影,具有朦胧、缥缈的特点。第四幅画面:荷塘四面。写了树色、树姿、远山、蝉声、蛙

46、声,具有阴沉、模糊的特点。即学即练19(2019黑龙江实验中学月考)阅读下面的文章,完成后面题目。五尺道的回声尹汉胤走进盐津豆沙关,两山陡然收紧,深谷一线,壁立森严,好个一夫御万敌的关隘。沿秦汉五尺道攀登,落满沧桑的石阶,崎岖而破碎。然而被踩踏得光可鉴人的岩石,却一律高傲地昂起头,斜睨着喘息不已的人们。它们有理由睥睨一切,因为在它们伤痕累累的肌体中,蕴藉着两千多年绵延不息的厚重足音。在这南方丝绸古道上行进,你会发现较为完整的石阶上,深嵌着一个个马蹄踏出的蹄窝,像是钤印在五尺道上的省略号引人遐思,又像是凝重的眼睛,虽已老迈昏花,却潜藏着无尽故事。踏上它时,感觉有幽远的回声透出;登上高处,那声音渐

47、渐雄浑起来,飒然撞击着岩壁,动人心魄。此刻,你一定对脚下的每块石头充满敬意。它们恪尽职守,雄踞于此千年,坚实的肌体不知承载了多少行旅脚步,目睹了多少世纪风雨。在它们的记忆中,一定有当年大唐命官袁滋一行,不畏艰险,肩负使命从戎州行至此地,踯躅于古道的情形。站在五尺道上,仰望袁滋当年的摩崖题记。其笔画线条有如血脉般充满张力,依然可以感觉到袁滋当年持笔时涌动于心的情感。少年便才华出众的工部员外郎袁滋,被朝廷委以持书修好与大唐隔绝已久的南诏的关系的重任。这无疑是一个影响历史的重大使命。然而在朝廷派遣往谕官吏时,竟有多位官员以西南遐远而拒绝前往,唯有袁滋欣然赴命。烟瘴蛮荒的云南边地,路途遥远,险阻万端。袁滋

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