1、1高频考点题型分类汇编卷 111、1583 年意大利籍传教士利玛窦为了能吸引人们到教堂，在接待室里陈设了西方制造的时钟、时晷、浑天仪等物，又在墙上悬挂了用汉文标明地方的世界地图，后又译著了几何原本乾坤体义万国舆图等图书。材料表明利玛窦( )A.促进了西方文明在中国的传播 B.主张“西学东渐”以改造中国C.借传教为名推广西方近代文明 D.顺应了中国新经济方式的产生2、鸦片战争爆发后,徐继畬提出“变局论”并首倡备战和戎、平等外交的主张。19 世纪60 年代,“变局论”被广泛认同。为应对变局,当时采取的措施是( ) 设立总理衙门,负责外交、通商等事务设总税务司,管理全部海关税务设立同文馆,培养外语、
2、科学技术人才设农工商总部、巡警部、学部等A.B.C.D.3、甲午战后，中国出现了赴日留学的热潮。后来清政府发现有不少留学生思想日益激进，走上“排满反清”的道路，于是在 1906 年，于驻日使馆内设游学监督处，加强对留学生学习、生活和社会活动的管理。这说明（ ）A留学教育使民主观念深入人心 B清朝专制统治的基础出现动摇C明治维新成效得到了广泛认可 D留日学生受到清廷的有效管理4、康有为曾说，在此沉族破家、肝脑原野的危难关头， “与其分灭于外，惨为亡国之戮囚，孰若付权于民，犹得守府而安荣” 。这反映出康有为（ ）A未能摆脱君上民下的传统思维束缚 B认为君主立宪制是最好的政治制度C积极策划限制君权以
3、挽救民族危亡 D倡导以分权政治体制取代封建专制5、蔡元培就任北大校长时的演说中对学生有三项要求:一是抱定宗旨;二是砥砺德行;三是敬爱师长。1918 年,他又指出:“大学为纯粹研究学问之机关,不可视为养成资格之所,亦不可视为贩卖知识之所。学者当有研究学问之兴趣,尤当养成学问家之人格。”这主要揭示了A.北京大学成为新文化运动中心 B.新文化运动影响教育观念转变C.新文化运动的方向发生了改变 D.社会转型催生多元的价值取向6、20 世纪一十年代，中国先进知识分子提出了“试看将来的环球，必是赤旗的世界!”的预言。这个“预言”的提出者（ ）早年强调自由与专制不能并存首次在中国介绍马克思的学说号召中国人民
4、向十月革命学习促成马克思主义与工人运动结合2A. B. C. D. 7、孙中山认为博爱就是要树立爱人民、爱民族、爱国家的理想和奋斗目标,最终目的是达到无战争状态。他的这种博爱观体现了()A.旧三民主义在理论上极不完善 B.中国人民对和平与独立的渴望C.辛亥革命的群众基础较广泛 D.新三民主义反帝思想的趋同化8、孙中山认为：世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。他于 20 世纪 20 年代改组国民党，重新解释三民主义。新三民主义中的民族主义含义是反对帝国主义“耕者有其田”国内各民族一律平等“节制资本”A B C D9、不断推进理论创新是中国共产党先进性和创造性的源泉。下方为毛泽东在新民主主义革命
5、时期的理论成果示意图,空白处应填入（ ）A.论人民民主专政 B.中国的红色政权为什么能够存在?C.新民主主义论 D.湖南农民运动考察报告10、毛泽东在论持久战中认为：抗战作战形式应该是“基本的游击战，但不放松有利条件下的运动战” ，并多次强调“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中” 。正是基于这样的认识，中共（ ）A.发动群众建立敌后抗日根据地 B.促成国共合作建立抗日民族统一战线C.团结海外力量结成反法西斯同盟 D.组织民兵以阵地战防守遏制日军攻势11、1992 年 4 月 8 日,一九九二春:邓小平与深圳一书面世并在社会上引起轰动。不单是深圳人民争相购买阅读,全国各地很多人也托深圳的亲
6、友购买此书。这主要是因为此书( )A.确立了实行改革开放的战略决策B.肯定了深圳改革开放的突出成果3C.明确了政治体制改革的方向D.解决了困扰改革进程的路线问题12、中共十八大文件:“科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想一道,是党必须长期坚持的指导思想。科学发展观开辟马克思主义中国化新境界”,材料反映的马克思主义中国化思想共同点是( )A.解决民主主义革命道路 B.中国向何处发展C.解决建设什么样的党 D.实事求是与时俱进13、阅读下列材料回答问题。新文化运动中的思想先驱对中国传统文化进行了深刻的反思。材料一 新文化运动的代表人物尖锐地批评了传统儒学的有关内容,
7、但是他们并未全盘否定儒学。中国的文化、社会和历史,是一个较之传统儒家意义更为广大的传统。在对待这个大传统的态度问题上,新文化运动没有“全部摒弃”“彻底否定”的看法。陈独秀认为,中国文明,包括儒家学说中所包含的许多积极有益的内容,实际上与人类文化的普遍价值相联系相一致。上海某报批评北京大学设立“元曲”的课目,指元曲为“亡国之音”,认为不当讲授。陈独秀反对这一看法。他还公开承认,钱玄同废除汉字的主张过于急切,是对传统语言文字用了“用石条压驼背的医法”。摘编自李良玉思想启蒙与文化重建材料二 新文化运动的领袖们本身都是非常激烈的。他们不承认任何传统的权威和因袭的教条,礼教、自然观、社会、国家制度,乃至
8、汉字、中医、京剧等传统文化,都遭到无情的批判。这个勇猛的、也是简单而绝对的批判运动,极大地解放了人们的思想,虽不可避免地具有一些形式主义的偏向。摘编自李新中华民国史（1）据材料一、二并结合所学知识,概括指出新文化运动的代表人物对传统文化的认识,分析这些认识产生的原因。（2）据材料一、二并结合所学知识,评新文化运动代表人物对传统文化的认识。(要求:观点明确;史论结合;逻辑严密;表述通畅;280 字左右)14、阅读下列材料，回答问题。近代以来，为了民族独立和国家富强,先进的中国人进行了艰辛探索，走上了民族复兴之路。4材料 邓小平在向外宾介绍中国改革开放的由来时说：“我们现在的路线、方针、政策是在总结了成功时期的经验、失败时期的经验和遭受挫折时期的经验后制定的。”郭德宏等中平人民共和国专题史稿据材料，分析改革开放与邓小平所阐述的历史经验之间的关系。答案以及解析1.A2.A3.B4.A5.B6.B7.B8.D9.A10.A11.D12.D13.（1）认识:传统文化中存在积极有益成分,不能全盘否定;传统文化中存在封速落后因素,不能全盘肯定。原因:抵制尊孔复古逆流的需要;受到启蒙思想(民主思想)影响。（2）略14.在总结不同历史时期各种经验的基础上，中国共产党制定的正确的路线、方针、政策成为改革开放取得巨大成功的重要保障。
