1、事业单位招录面试（哲理类）模拟试卷 9 及答案解析 (总分： 8.00，做题时间： 90 分钟 ) 一、面试题 (总题数： 4，分数： 8.00) 1.美国著名摄影记者罗伯特 .卡帕说：“像蚂蚁一样工作。像蝴蝶一样飞舞。”尼采说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”请结合实际，谈谈你的看法。（分数： 2.00） _ 2.国学大师说，儒家尚正气， 道家尚清气，佛家尚和气。请你谈谈对这句话的理解。（分数： 2.00） _ 3.“宁为玉碎，不为瓦全。”“留得青山在。不怕没柴烧。”请结合自身经历，谈谈你对这两句话的理解。（分数： 2.00） _ 4.习近平主席提出：“精神文明建设和国家富强都应
2、该在法律基础之上贯彻落实，法治要起引领作用。”请谈谈你对此的理解。（分数： 2.00） _ 事业单位招录面试（哲理类）模拟试卷 9 答案解析 (总分： 8.00，做题时间： 90 分钟 ) 一、面试题 (总题数： 4，分数： 8.00) 1.美国著名摄影记者罗伯特 .卡帕说：“像蚂蚁一样工作。像蝴蝶一样飞舞。”尼采说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”请结合实际，谈谈你的看法。（分数： 2.00） _ 正确答案： (正确答案：这两句话看似矛盾，但深入分析，却可以发现只是两句话强调的重点不同。“像蚂蚁一样工作，像蝴蝶一样飞舞”，讲的是我们对待工作和对待生活的不同态度，在工作时，我们要像
3、蚂蚁一 样勤勤恳恳、踏踏实实，而在工作之余的生活中，我们要像蝴蝶一样，学会享受飞翔的自由、学会享受生活的精彩多姿。而尼采所说的“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负”，则是更侧重描述我们对人生应有的态度，那就是我们人生中的每一天都要过得精彩，绝不能辜负人生一世。 在我看来，这两句话中都有值得我汲取的宝贵经验。 首先，对待工作时，我们的确应该像蚂蚁一样，勤恳务实、兢兢业业，发挥顽强的毅力，发挥团结协作的精神，只有这样才能把工作做好，才能为我们的现实生活奠定物质基础，才能实现我们的自我价值。作为一名公职人员，就要时刻 牢记“为人民服务”的工作宗旨，在工作中克服困难、善于总结、注意积累，努力为人民
4、群众办好事、办实事，做一个心系群众、称职合格的事业单位工作人员。 其次，在生活中，我们则应该像蝴蝶一样翩翩起舞，在完成工作之余，要学会享受生活的美好，拓展生活的宽度，丰富生活的色彩。诚然，在现实生活中我们有很大的压力，无论是来自于我们自身，来自于家庭，还是来自于社会，这些压力都是我们不能逃避的，也是应该主动承担的。但我们不能因为有压力而忽略了生活的美好，不应因为有压力就让生活变得单调乏味，反而应该用生活的多姿多彩来缓解压力，从而有 更好的心态去应对面临的问题。 最后，在整个人生中，我们要兼顾好工作与生活，不让二者产生冲突，处理好两者的关系，权衡好两者的权重，既要完成好工作，实现自我价值，又要享
5、受生活，不虚度年华光阴，只有这样，我们才能拥有一个完整的、精彩的、有意义的人生。 ) 解析： 2.国学大师说，儒家尚正气，道家尚清气，佛家尚和气。请你谈谈对这句话的理解。（分数： 2.00） _ 正确答案： (正确答案：儒家尚正气，道家尚清气，佛家尚和气，这三种气，构成了我国的国学内涵，也是我们从古至今修身、治国等过程中不可缺少的气。 儒家尚正气，即讲求仁爱万物、政通人和、慈孝恩义，在当前社会中体现为尊道德、刚健有为、传递正能量，“仁爱”是正气的灵魂和源泉。“正气”要求我们厚德载物、诚信正直，在工作中秉持以民为本的政治观、义利统一的道德观；在家庭生活中，孝亲敬老、互尊互爱，与家人和睦相处。 道
6、家尚清气，以清净养性，以清白养心，以清淡养身，讲求一切顺其自然、因物性，乃治身之道。“不 自见”“不自是”“不自伐”“不自矜”即不自作聪明、不自以为是、不自居功劳、不自我夸耀，要以退为进、以曲求全、以柔胜刚，这些对于我们现今的工作、学习、生活都具有较强的指导意义，人人都应培养“清气”。 佛家尚和气，表现在以众生平等为前提，内心平和安定，才有外在的和谐安宁。人与自然、社会相互依存，具有同一性。“和气”也代表了佛家的平等观，意味着强弱、富贫 、上下彼此之间的相互尊重，谅解和包容。日常工作中，“和气”意味着建立互信与合作，不心浮气躁，不怨天尤人，不争强斗狠。 当前物质文明飞速发展，人们陷入了“人为物
7、役”“庸俗化”“唯名利至上”的精神困境，而每个人都不能忽视人类社会进步与文明的标志，除了物质文明外，更加需要的是精神财富的积累和充实。我认为儒道释崇尚的“三气”都蕴含着深刻、丰富的净化人们精神世界的和谐思想，我们应当汲取与弘扬。 ) 解析： 3.“宁为玉碎，不为瓦全。”“留得青山在。不怕没柴烧。”请结合自身经历，谈谈你对这两句话的理解。（分数： 2.00） _ 正确答案： (正确答案：“宁为玉碎，不为瓦全”，意为宁做玉器被打碎，也不做瓦器而被保全，比喻宁愿为正义事业牺牲，也不愿丧失气节，苟且偷生。“留得青山在，不怕没柴烧”，比喻只要还有生命，就有将来和希望。这两句话表明了两种为人处世的态度。我
8、认为这两种态度并不矛盾，在需要坚持原则时我会选择前者，而遇到困难时我会选择后者，把握既有条件， 继续坚持下去，直至取得胜利。 我在大二的第二学期遭遇车祸，全身多处骨折，学业及生活都受到了严重的影响，幸运的是保全了性命。虽然一定时间内，我都不能自由行动，而且给本就条件不好的家里带来了经济负担，但我用爷爷常说的“留得青山在，不怕没柴烧”来安慰和鼓励自己，告诉自己“幸好我还活着，今后会更加努力”，最终我不仅用我自己的能力还清了之前住院所需要的费用，还为我的父母积累了一笔养老基金。 而工作中的一件事，让我明白了为什么有的人会“宁为玉碎，不为瓦全”。大学毕业后，我以优异的成绩进人了一家国企，担任会计，有
9、一次上 级领导暗示我帮他违规操作一笔款项，经过一番心理挣扎，最后我决定就算因此而被领导刁难和开除，也不能遵从他的指令，并向其委婉表示了会计行业的职业规范、公司的相关规定和此事的严重后果。通过这件事，我深刻地体会到，在一些事情面前，我们绝对不能妥协，因为一时的妥协就是我们对自己人格的否定，对待原则问题，我们要讲求“气节”。 在今后的工作中，应对不同的问题，我也会采取不同的态度，将二者结合起来，从而使自己做到既能够坚持原则，又能够灵活应对。 ) 解析： 4.习近平主席提出：“精神文明建设和国家富强都应该在法律基础之上贯彻 落实，法治要起引领作用。”请谈谈你对此的理解。（分数： 2.00） _ 正确
10、答案： (正确答案：我认为这里提到的法治是精神文明建设和物质文明建设的基础，法治在构建和谐社会，促使社会进步中起着举足轻重的作用。 首先，历史发展和理论向我们证明了法治的重要性。纵观人类政治发展史，法令行则国治，法令弛则国乱。没有法治，就不可能有文明的政治，也不 可能有社会的和谐。我国著名的法理学家徐显明曾指出：“文明的最主要标志是社会法治化。其中所有的人都能有尊严地进行生活和交往，尊重人、爱护人和无差别地对待人的观念和行为成为社会主流道德，这种文明依赖于法治状态下的制度设计和保障。” 其次，法治在人类文明中占有重要的基础位置。社会主义和谐社会是一个政治文明、物质文明和精神文明协调发展的整体文
11、明的社会。物质文明建设体现了人们对客观物质世界的追求，精神文明建设体现了人们对主观精神世界的追求，政治文明建设则体现了人们对和谐的社会关系、理想的社会制度的追求。三者相互联系， 互为条件，共同推动着中国特色社会主义文明的全面发展和进步。而法治是社会主义政治文明的核心内容。 再次，法治是解决社会矛盾、促进社会和谐的有效手段。只有建立了以法律为主要形式进行统治的社会秩序，才能较好地处理社会各种关系、调整社会各种利益、解决纷繁复杂的社会矛盾。如解决好农民的土地问题；依法保护弱势群体；用法律手段促进和保障社会诚信机制的建立；依法调整因利益分配不公导致的贫富悬殊；依法打击犯罪行为，建立依法解决社会治安问题的长效机制，增强人们的安全感促进社会的和谐。 最后，法治是构建和谐社会必不可少的要素。 和谐社会的纲领，以“民主法治、公平正义”为首，更加体现了法治对于构建社会和谐的重要意义。也说明法治本身就是社会主义和谐社会的一个基本特征和要素。 ) 解析：
