1、申论 176 及答案解析(总分：100.00，做题时间：90 分钟)一、仔细阅读给定的资料，按照后面提出的“申论(总题数：1，分数：100.00)1.一、注意事项 1申论考试是对考生阅读理解能力、综合分析能力、提出和解决问题能力、文字表达能力的测试。2作答参考时限：阅读材料 40 分钟，作答 110 分钟。3仔细阅读给定的材料，按照后面提出的“申论要求”依次作答。二、资料。 (1)2006 年 3 月 4 日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛在全国政协十届四次会议民盟、民进联组会上，亲切看望各位委员，并参加了他们的讨论。胡锦涛指出，实现”十一五”时期的发展目标，必须广泛深入动员人民
2、群众，坚定不移依靠人民群众，真心诚意造福人民群众，把人民群众的历史主动精神充分发挥出来。胡锦涛强调，要把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置，充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用，努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。胡锦涛说，社会风气是社会文明程度的重要标志、是社会价值导向的集中体现。树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望，也是经济社会顺利发展的必然要求。在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，倡导社会主义基本道德规范，
3、促进良好社会风气的形成和发展。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。(2)何谓荣辱观?荣辱观是人们对荣和辱的根本看法和观点，是世界观、人生观、价值观的集中体现。荣辱观不仅是一个民族思想道德的基点，也是一个国家精神文化的基石。今天，弘扬以”八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，体现了奋进中的中华民族的文化自觉，展现了中国人应有的
4、精神面貌，是把道德建设放到治国方略高度的必然结果。”八荣八耻”的伦理价值何在?概括而言，体现为四个方面的统一。以”八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是社会主义道德体系的高度概括。它既有内在的自我约束要求，又有外在的制度规范；既有道德底线的坚守，又有超越自我的追求；既有道德共识的肯定，又有社会主义道德特性的阐发。具体地说，热爱祖国、服务人民是”立身之本”，是每个人之所以为人的”大我”，也是人们实现个人价值的根本依托；崇尚科学、辛勤劳动是”成人之路”，劳动创造了人，科学成就了人，人之所以能够自我创造、自我生成，靠的就是劳动和科学；团结互助、诚实守信是”做人之道”，人是社会的人，做人之道在于诚信
5、、助人和团结；遵纪守法、艰苦奋斗是”律己之规”，是人们自强不息和自我完善的不竭动力，是他律内化为自律的根本途径，也是检验每个人道德自律状况的重要依据。由此可见，以”八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观丰富和发展了社会主义道德体系。 (3)近年来，经济的进步使中国更为引人注目。人们关注中国经济的发展，也打量这个古老大国的世界形象。中国是怎样的中国?不仅是不断增长的物质财富，是迅速变化的社会生活，还应是悠久中华文明的传承和光大者，是先进文化的实践和创造者。在全社会弘扬社会主义荣辱观，呈现了奋进中的中国清醒的文化自觉，勾勒了中国人应有的精神面貌，体现了把文化建设放到突出位置的治国方略。荣辱观在我们这
6、个时代具有普遍性意义。在利益多元化的现代社会，要造就良好的社会风气，形成先进的社会文化，必须有社会成员广泛认同的社会心理，有评价社会成员行为的共同价值标准。荣辱观不仅是”德之大端”，是良好社会风气之”大端”，也是一个民族思想道德的基点，是一个国家精神文化的基石。”八荣八耻”辨是非，明荣辱，分善恶，别美丑，发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用，锻造我们社会的文化品性，丰富社会主义先进文化的内涵，是引领社会风尚的一面旗帜。 (4)5 月 16 日中央精神文明建设指导委员会在北京召开第七次全体会议。中共中央政治局常委、中央精神文明建设指导委员会主任李长春主持会议并讲话。研究部署深
7、入学习实践社会主义荣辱观，大力加强思想道德建设工作。中共中央政治局常委、中央精神文明建设指导委员会主任李长春主持会议并讲话。他强调，要把深入持久地学习宣传贯彻社会主义荣辱观，作为加强社会主义思想道德建设的强有力思想武器和一项极为重要的任务，在深入人心上下功夫，在联系实际上下功夫，在弘扬正气上下功夫，使社会主义荣辱观广为普及，成为全体公民的广泛共识和自觉行动。李长春指出，以”八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，把与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德观念有机地融合在一起，把思想道德建设的先进性要求与广泛性要求有机地统一起来，为各民族、各阶
8、层和不同利益群体的人们在社会主义市场经济条件下判断行为得失，确定价值取向，做出道德选择，提供了基本规范。牢固树立社会主义荣辱观，对于在新的历史条件下加强社会主义思想道德建设，形成良好社会风尚，提高公民文明素质和社会文明程度，具有重大的现实意义和深远的历史意义。(5)山东泰州市政府副秘书长、信访局长张云泉在信访工作岗位上已干了 20 多年。他认为，树立和坚持社会主义荣辱观，党员干部要起模范带头作用，从自身做起、从身边的小事做起，”能为群众多办实事、让人民群众满意，应是党员干部人生的最大追求。”长期以来，张云泉在工作中始终用”三个比较”自律：”一是在理想信念方面与革命先烈比。革命先烈用鲜血和生命换
9、来了江山，我们对官位、待遇等怎么能计较?二是在工作标准方面与焦裕禄等英模比。我们的工作即使已取得一点成绩，但与英雄模范人物相比，还微不足道。三是在生活待遇上与困难群众相比。如果在生活待遇、经济待遇上盲目比较，就容易在廉洁自律问题上犯错误。”虽然信访部门既无钱又无权，生活相对清苦一些，但能为困难群体排忧解难，心里就感到很充实。”张云泉说。”八荣八耻是党员干部思想道德规范的基本准则。俗话说，村看村户看户、村民看党员、党员看干部。建设新农村的事业还很艰巨，我们党员干部必须要有高尚的思想境界，同时还要努力培养出高素质的农村人才来。”北京市房山区韩村河村党委书记田雄说，当前不明是非、不知荣辱、不辨善恶、
10、不分美丑的行为和思想正在不同程度上影响。、冲击着党员干部及村民的思想。”八荣八耻”就是明辨是非、善恶、美丑的思想道德尺度。他表示要引导村民把”八荣八耻”转化为自觉行动，形成良好的村风。 (5)连日来，学习胡锦涛总书记社会主义荣辱观在社会各界掀起高潮，宣传教育活动走进学校，走进社区，走进建筑工地。住总集团工程总承包部在万兴苑工地启动了”践行八荣八耻，从我做起”宣传教育活动，来自河北和四川的百余名农民工在宣传横幅上签名，工地领导现场张贴宣传海报，并为农民工赠送了社会主义荣辱观教育读本。在工地”八荣八耻”宣传展牌和专题橱窗前，现场的农民工倡议：做人像盖房，盖房人永远想着住房人，要从垒好每一块砖做起。
11、来自河北赵县的吕胜利为驻足观看”八荣八耻”海报的农民工宣传和讲解，他从一名电工成长为一名管理人员，”八荣八耻”走进工地对他而言最重要的就是”以辛勤劳动为荣”。总承包部党委副书记李家良在接受采访时说：”树立社会主义荣辱观体现在建筑业，诚实守信是最重要的一条。”(6)近日，哈尔滨市第 69 中学每一位同学的书包里都多了一张学校发放的”荣辱观”卡片，通过这张卡片，同学们对光荣和耻辱有了新的认识。记者从黑龙江省教育厅了解到，社会主义荣辱观教育将被纳入这个省学校的教育内容，相关活动将在各级各类学校广泛开展。今年”两会”期间，。此后，黑龙江省各级教育行政部门积极行动，确定了学习和宣传方案，一些学校还印发了
12、学习材料，各大、中、小学校也都将”八荣八耻”的内容通过板报、展板、校园广播、班团活动等形式向广大学生进行宣传。日前，哈尔滨师范大学学生会主席高靖代表全校学生，向全省青年学生发出要积极参加道德实践活动、将”八荣八耻”落到实处、培养良好道德风尚的倡议。哈尔滨市 7 所中小学也发出倡议，号召全市中小学生从小事做起，从身边事做起，积极践行”八荣八耻”道德观。哈尔滨市萧红中学开展了”寻找身边真善美”活动，号召同学们通过自己的眼睛捕捉校园生活的真善美，并通过讨论激发学生们关爱生命、关爱他人、关爱自然的责任感和使命感。黑龙江中医药大学在总结几年来”校园文明工程”建设经验的基础上，结合实际在全校学生中开展”树
13、立正确荣辱观，创建和谐校园”活动，以”传承、融合”为主题开展传统美德教育；以”诚信、文明”为主题开展诚信教育；以”成才、进步”为主题开展学风校风教育。教育引导学生树立文明形象，展现时代风采，创建和谐校园。据了解，黑龙江省教育行政部门将把社会主义荣辱观教育纳入各级各类学校教育内容，力争尽快将其引入教材、引入课堂、引入学生头脑。(7)浙江日报杭州 7 月 7 日讯浙江省新闻界今天在杭州召开学习践行社会主义荣辱观座谈会。会议提出，要积极响应全国新闻战线”三项学习教育”活动巡回报告团的倡议和中国记协提出的意见，明荣知耻，褒荣贬耻，让社会主义荣辱观成为广大新闻工作者的自觉行动，用社会主义荣辱观引领新闻价
14、值取向，把社会主义荣辱观体现在新闻实践中，做社会主义荣辱观的宣传者、践行者。座谈会上，省新闻工作者协会提出了浙江新闻界开展学习践行社会主义荣辱观教育活动的建议。浙江日报报业集团等省市主要新闻单位交流了开展学习践行社会主义荣辱观教育活动的实施方案和具体措施，并在建议书上签字，表示积极响应。会议认为，全省新闻界要深刻认识贯彻胡锦涛总书记重要讲话精神、倡导社会主义荣辱观形成良好风气的极端重要性和现实紧迫性；要深刻认识新闻舆论在知荣辱、树新风、促和谐中的神圣职责和社会责任；要深刻认识开展以社会主义荣辱观引领新闻价值观为重点的新闻战线”三项学习教育”活动的重大现实意义，进一步深入学习”三个代表”重要思想
15、，牢固树立马克思主义新闻观，自觉践行社会主义荣辱观，做到真学、真信、真用，把”三项学习教育”活动不断引向深入。(8)中央教科所学校教育研究部主任、教授刘惊铎从青少年教育方面谈了自己的看法。他认为，在文化与价值多元的时代背景下，加强对未成年人的价值观教育，让他们从小树立社会主义荣辱观极为重要。今天的青少年生活的时代背景已有很大变化，我们的道德教育应该坚持怎样的原则，采用怎样行之有效的教育方法，才能使社会主义荣辱观真正内化到不同年龄段、不同文化、不同地域、 不同家庭背景的孩子的人格结构之中呢?我以为，最关键的，是要坚持”三近”原则。首先，社会主义荣辱观教育要贴近孩子生活。道德的本质是实践的，也是生
16、活的。当前道德教育很大的一个弊病是”空”，脱离孩子的生活世界，空洞、枯燥、缺乏生活气息。脱离了孩子生活的道德教育只能是无源之水，无本之木。因此，我们的荣辱观教育，必须贴近孩子的现实生活，从生活中寻找道德教育的素材和契机。其次，社会主义荣辱观教育必须接近孩子个体。道德教育在本质上是涵养化育个体的德性。道德教育只有成为个体的自我需要，才可能是有效的。因此，道德教育必须和孩子的个体经验相接近，融入到孩子的个体生命成长中去，成为孩子成长的”呵护人”。最后，社会主义荣辱观教育还要亲近孩子心灵。道德文化建设在本质上是精神的和心灵的活动。道德教育只有触动心灵，引发感动，引领精神成长，才是真正的教育，才是真正
17、有魅力的教育。缺乏相互尊重、平等对话，板起面孔说教，机械地传授知识，不是真正的道德教育。(9)9月 21 日召开的”2006 中国互联网大会”开幕式上，北方交通大学电器工程学院青年志愿者服务团、北京市科协信息中心、网易探索频道、中国地震科普网、中国青年报社驻湖北办事处等 17 家单位被中国互联网协会授予”第一届全国青少年网络科普行系列活动组织奖”称号。”第一届全国青少年网络科普行系列活动”是由中国科学技术协会、共青团中央、中国互联网协会支持，中国互联网协会网络科普联盟、中国青少年社会服务中心、人民网于 2006 年 16 月联合主办的。有 28 个省、自治区、直辖市的 92 万人参加了活动，来
18、自网络科普联盟、科协、共青团、社会各界的 240 个网站，601 所中小学校通过各种方式参加了活动，并取得很好的社会效果。此次活动目的是：为了贯彻”以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”的社会主义荣辱观，落实全民科学素质行动计划纲要中关于普及科学知识、提高全民族科学文化素质的要求，引导广大青少年树立科学精神，培育创新意识，增强资源节约观念，积极参与资源节约型和环境友好型社会建设。(10)开展社会主义荣辱观的学习实践活动，重在深人人心，重在联系实际，重在弘扬正气。这就需要求真务实，真抓实干，一项一项地抓好落实，力戒形式主义，不做表面文章，不刮”一阵风”。要把 l 丁作的着力点放在解决群众反映强烈的社会
19、道德建设中存在的突出问题上，下大气力进行整治，使文明礼仪、公共秩序、社会服务、城乡环境、旅游出行、文化市场、互联网管理等方面存在的不良风气有明显的改善，让人民群众切身感受到教育活动的实际成果。要注重发挥规章制度对人们道德行为的激励约束作用，发挥法律法规对道德建设的保障作用，进一步修订完善市民公约、乡规民约、职业规范、学生守则等行为准则以及文明城市、文明村镇、文明单位等各种评选表彰活动的标准，使”八荣八耻”的基本要求更好地渗透到社会管理之中。各级党委政府要把开展社会主义荣辱观的学习实践活动列入重要议事日程。领导机关要带头，广大党员干部特别是各级领导干部要带头，充分发挥表率作用，用社会主义荣辱观指
20、导自己的行动，以自己的行动说服群众，带动群众实践社会主义荣辱观。(11)一个国家的道德秩序和价值观念，是个人生活和社会生活的基础性平台，也是国家竞争力的决定性因素。让社会主义荣辱观深人人心，才能取得精神文化的认同与共识，由此凝聚力量，激发斗志，为实现中华民族的伟大复兴提供精神动力。我们每个人都是中华民族文化的载体，是中华文化传承的主体，正是无数中国人的言行塑造了中国的整体形象。从个体来讲，我们需要把”八荣八耻”作为自己的道德遵循，以此规范言行，砥砺精神；就社会而言，我们需要把”八荣八耻”与整个思想道德建设、社会主义先进文化建设融为一体，形成中华民族应有的精神风貌。社会主义荣辱观在我们的时代树起
21、了一面引领社会风尚的旗帜。从”八荣八耻”的思想道德观念人手，13 亿中国人正以自己的行动建设我们时代的新文化。它需要长期的坚持、不懈的奋斗，需要全社会的自觉、每个人的努力。三、申论要求 1根据给定资料，概述以上资料所反映的主要问题。概述文字要简明扼要，不超过 200 字。(满分 20 分) 2根据材料谈论如何树立社会主义荣辱观，说明要有条理，要体现针对性和可操作性。不超过 350 字。(满分 30 分)3请你就给定资料所反映的主要问题写一篇12001500 字的文章，自拟标题。要求中心明确，分析具体，条理清楚，语言流畅。（分数：100.00）_申论 176 答案解析(总分：100.00，做题时
22、间：90 分钟)一、仔细阅读给定的资料，按照后面提出的“申论(总题数：1，分数：100.00)1.一、注意事项 1申论考试是对考生阅读理解能力、综合分析能力、提出和解决问题能力、文字表达能力的测试。2作答参考时限：阅读材料 40 分钟，作答 110 分钟。3仔细阅读给定的材料，按照后面提出的“申论要求”依次作答。二、资料。 (1)2006 年 3 月 4 日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛在全国政协十届四次会议民盟、民进联组会上，亲切看望各位委员，并参加了他们的讨论。胡锦涛指出，实现”十一五”时期的发展目标，必须广泛深入动员人民群众，坚定不移依靠人民群众，真心诚意造福人民群众，把
23、人民群众的历史主动精神充分发挥出来。胡锦涛强调，要把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置，充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用，努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。胡锦涛说，社会风气是社会文明程度的重要标志、是社会价值导向的集中体现。树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望，也是经济社会顺利发展的必然要求。在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，倡导社会主义基本道德规范，促进良好社会风气的形成和发展。要引导广大干部群众特别
24、是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。(2)何谓荣辱观?荣辱观是人们对荣和辱的根本看法和观点，是世界观、人生观、价值观的集中体现。荣辱观不仅是一个民族思想道德的基点，也是一个国家精神文化的基石。今天，弘扬以”八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，体现了奋进中的中华民族的文化自觉，展现了中国人应有的精神面貌，是把道德建设放到治国方略高度的必然结果。”
25、八荣八耻”的伦理价值何在?概括而言，体现为四个方面的统一。以”八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是社会主义道德体系的高度概括。它既有内在的自我约束要求，又有外在的制度规范；既有道德底线的坚守，又有超越自我的追求；既有道德共识的肯定，又有社会主义道德特性的阐发。具体地说，热爱祖国、服务人民是”立身之本”，是每个人之所以为人的”大我”，也是人们实现个人价值的根本依托；崇尚科学、辛勤劳动是”成人之路”，劳动创造了人，科学成就了人，人之所以能够自我创造、自我生成，靠的就是劳动和科学；团结互助、诚实守信是”做人之道”，人是社会的人，做人之道在于诚信、助人和团结；遵纪守法、艰苦奋斗是”律己之规”，是人
26、们自强不息和自我完善的不竭动力，是他律内化为自律的根本途径，也是检验每个人道德自律状况的重要依据。由此可见，以”八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观丰富和发展了社会主义道德体系。 (3)近年来，经济的进步使中国更为引人注目。人们关注中国经济的发展，也打量这个古老大国的世界形象。中国是怎样的中国?不仅是不断增长的物质财富，是迅速变化的社会生活，还应是悠久中华文明的传承和光大者，是先进文化的实践和创造者。在全社会弘扬社会主义荣辱观，呈现了奋进中的中国清醒的文化自觉，勾勒了中国人应有的精神面貌，体现了把文化建设放到突出位置的治国方略。荣辱观在我们这个时代具有普遍性意义。在利益多元化的现代社会，要造就
27、良好的社会风气，形成先进的社会文化，必须有社会成员广泛认同的社会心理，有评价社会成员行为的共同价值标准。荣辱观不仅是”德之大端”，是良好社会风气之”大端”，也是一个民族思想道德的基点，是一个国家精神文化的基石。”八荣八耻”辨是非，明荣辱，分善恶，别美丑，发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用，锻造我们社会的文化品性，丰富社会主义先进文化的内涵，是引领社会风尚的一面旗帜。 (4)5 月 16 日中央精神文明建设指导委员会在北京召开第七次全体会议。中共中央政治局常委、中央精神文明建设指导委员会主任李长春主持会议并讲话。研究部署深入学习实践社会主义荣辱观，大力加强思想道德建设工作。
28、中共中央政治局常委、中央精神文明建设指导委员会主任李长春主持会议并讲话。他强调，要把深入持久地学习宣传贯彻社会主义荣辱观，作为加强社会主义思想道德建设的强有力思想武器和一项极为重要的任务，在深入人心上下功夫，在联系实际上下功夫，在弘扬正气上下功夫，使社会主义荣辱观广为普及，成为全体公民的广泛共识和自觉行动。李长春指出，以”八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，把与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德观念有机地融合在一起，把思想道德建设的先进性要求与广泛性要求有机地统一起来，为各民族、各阶层和不同利益群体的人们在社会主义市场经济条件下判断行
29、为得失，确定价值取向，做出道德选择，提供了基本规范。牢固树立社会主义荣辱观，对于在新的历史条件下加强社会主义思想道德建设，形成良好社会风尚，提高公民文明素质和社会文明程度，具有重大的现实意义和深远的历史意义。(5)山东泰州市政府副秘书长、信访局长张云泉在信访工作岗位上已干了 20 多年。他认为，树立和坚持社会主义荣辱观，党员干部要起模范带头作用，从自身做起、从身边的小事做起，”能为群众多办实事、让人民群众满意，应是党员干部人生的最大追求。”长期以来，张云泉在工作中始终用”三个比较”自律：”一是在理想信念方面与革命先烈比。革命先烈用鲜血和生命换来了江山，我们对官位、待遇等怎么能计较?二是在工作标
30、准方面与焦裕禄等英模比。我们的工作即使已取得一点成绩，但与英雄模范人物相比，还微不足道。三是在生活待遇上与困难群众相比。如果在生活待遇、经济待遇上盲目比较，就容易在廉洁自律问题上犯错误。”虽然信访部门既无钱又无权，生活相对清苦一些，但能为困难群体排忧解难，心里就感到很充实。”张云泉说。”八荣八耻是党员干部思想道德规范的基本准则。俗话说，村看村户看户、村民看党员、党员看干部。建设新农村的事业还很艰巨，我们党员干部必须要有高尚的思想境界，同时还要努力培养出高素质的农村人才来。”北京市房山区韩村河村党委书记田雄说，当前不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑的行为和思想正在不同程度上影响。、冲击着党员
31、干部及村民的思想。”八荣八耻”就是明辨是非、善恶、美丑的思想道德尺度。他表示要引导村民把”八荣八耻”转化为自觉行动，形成良好的村风。 (5)连日来，学习胡锦涛总书记社会主义荣辱观在社会各界掀起高潮，宣传教育活动走进学校，走进社区，走进建筑工地。住总集团工程总承包部在万兴苑工地启动了”践行八荣八耻，从我做起”宣传教育活动，来自河北和四川的百余名农民工在宣传横幅上签名，工地领导现场张贴宣传海报，并为农民工赠送了社会主义荣辱观教育读本。在工地”八荣八耻”宣传展牌和专题橱窗前，现场的农民工倡议：做人像盖房，盖房人永远想着住房人，要从垒好每一块砖做起。来自河北赵县的吕胜利为驻足观看”八荣八耻”海报的农民
32、工宣传和讲解，他从一名电工成长为一名管理人员，”八荣八耻”走进工地对他而言最重要的就是”以辛勤劳动为荣”。总承包部党委副书记李家良在接受采访时说：”树立社会主义荣辱观体现在建筑业，诚实守信是最重要的一条。”(6)近日，哈尔滨市第 69 中学每一位同学的书包里都多了一张学校发放的”荣辱观”卡片，通过这张卡片，同学们对光荣和耻辱有了新的认识。记者从黑龙江省教育厅了解到，社会主义荣辱观教育将被纳入这个省学校的教育内容，相关活动将在各级各类学校广泛开展。今年”两会”期间，。此后，黑龙江省各级教育行政部门积极行动，确定了学习和宣传方案，一些学校还印发了学习材料，各大、中、小学校也都将”八荣八耻”的内容通
33、过板报、展板、校园广播、班团活动等形式向广大学生进行宣传。日前，哈尔滨师范大学学生会主席高靖代表全校学生，向全省青年学生发出要积极参加道德实践活动、将”八荣八耻”落到实处、培养良好道德风尚的倡议。哈尔滨市 7 所中小学也发出倡议，号召全市中小学生从小事做起，从身边事做起，积极践行”八荣八耻”道德观。哈尔滨市萧红中学开展了”寻找身边真善美”活动，号召同学们通过自己的眼睛捕捉校园生活的真善美，并通过讨论激发学生们关爱生命、关爱他人、关爱自然的责任感和使命感。黑龙江中医药大学在总结几年来”校园文明工程”建设经验的基础上，结合实际在全校学生中开展”树立正确荣辱观，创建和谐校园”活动，以”传承、融合”为
34、主题开展传统美德教育；以”诚信、文明”为主题开展诚信教育；以”成才、进步”为主题开展学风校风教育。教育引导学生树立文明形象，展现时代风采，创建和谐校园。据了解，黑龙江省教育行政部门将把社会主义荣辱观教育纳入各级各类学校教育内容，力争尽快将其引入教材、引入课堂、引入学生头脑。(7)浙江日报杭州 7 月 7 日讯浙江省新闻界今天在杭州召开学习践行社会主义荣辱观座谈会。会议提出，要积极响应全国新闻战线”三项学习教育”活动巡回报告团的倡议和中国记协提出的意见，明荣知耻，褒荣贬耻，让社会主义荣辱观成为广大新闻工作者的自觉行动，用社会主义荣辱观引领新闻价值取向，把社会主义荣辱观体现在新闻实践中，做社会主义
35、荣辱观的宣传者、践行者。座谈会上，省新闻工作者协会提出了浙江新闻界开展学习践行社会主义荣辱观教育活动的建议。浙江日报报业集团等省市主要新闻单位交流了开展学习践行社会主义荣辱观教育活动的实施方案和具体措施，并在建议书上签字，表示积极响应。会议认为，全省新闻界要深刻认识贯彻胡锦涛总书记重要讲话精神、倡导社会主义荣辱观形成良好风气的极端重要性和现实紧迫性；要深刻认识新闻舆论在知荣辱、树新风、促和谐中的神圣职责和社会责任；要深刻认识开展以社会主义荣辱观引领新闻价值观为重点的新闻战线”三项学习教育”活动的重大现实意义，进一步深入学习”三个代表”重要思想，牢固树立马克思主义新闻观，自觉践行社会主义荣辱观，
36、做到真学、真信、真用，把”三项学习教育”活动不断引向深入。(8)中央教科所学校教育研究部主任、教授刘惊铎从青少年教育方面谈了自己的看法。他认为，在文化与价值多元的时代背景下，加强对未成年人的价值观教育，让他们从小树立社会主义荣辱观极为重要。今天的青少年生活的时代背景已有很大变化，我们的道德教育应该坚持怎样的原则，采用怎样行之有效的教育方法，才能使社会主义荣辱观真正内化到不同年龄段、不同文化、不同地域、 不同家庭背景的孩子的人格结构之中呢?我以为，最关键的，是要坚持”三近”原则。首先，社会主义荣辱观教育要贴近孩子生活。道德的本质是实践的，也是生活的。当前道德教育很大的一个弊病是”空”，脱离孩子的
37、生活世界，空洞、枯燥、缺乏生活气息。脱离了孩子生活的道德教育只能是无源之水，无本之木。因此，我们的荣辱观教育，必须贴近孩子的现实生活，从生活中寻找道德教育的素材和契机。其次，社会主义荣辱观教育必须接近孩子个体。道德教育在本质上是涵养化育个体的德性。道德教育只有成为个体的自我需要，才可能是有效的。因此，道德教育必须和孩子的个体经验相接近，融入到孩子的个体生命成长中去，成为孩子成长的”呵护人”。最后，社会主义荣辱观教育还要亲近孩子心灵。道德文化建设在本质上是精神的和心灵的活动。道德教育只有触动心灵，引发感动，引领精神成长，才是真正的教育，才是真正有魅力的教育。缺乏相互尊重、平等对话，板起面孔说教，
38、机械地传授知识，不是真正的道德教育。(9)9月 21 日召开的”2006 中国互联网大会”开幕式上，北方交通大学电器工程学院青年志愿者服务团、北京市科协信息中心、网易探索频道、中国地震科普网、中国青年报社驻湖北办事处等 17 家单位被中国互联网协会授予”第一届全国青少年网络科普行系列活动组织奖”称号。”第一届全国青少年网络科普行系列活动”是由中国科学技术协会、共青团中央、中国互联网协会支持，中国互联网协会网络科普联盟、中国青少年社会服务中心、人民网于 2006 年 16 月联合主办的。有 28 个省、自治区、直辖市的 92 万人参加了活动，来自网络科普联盟、科协、共青团、社会各界的 240 个
39、网站，601 所中小学校通过各种方式参加了活动，并取得很好的社会效果。此次活动目的是：为了贯彻”以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”的社会主义荣辱观，落实全民科学素质行动计划纲要中关于普及科学知识、提高全民族科学文化素质的要求，引导广大青少年树立科学精神，培育创新意识，增强资源节约观念，积极参与资源节约型和环境友好型社会建设。(10)开展社会主义荣辱观的学习实践活动，重在深人人心，重在联系实际，重在弘扬正气。这就需要求真务实，真抓实干，一项一项地抓好落实，力戒形式主义，不做表面文章，不刮”一阵风”。要把 l 丁作的着力点放在解决群众反映强烈的社会道德建设中存在的突出问题上，下大气力进行整治，使文明
40、礼仪、公共秩序、社会服务、城乡环境、旅游出行、文化市场、互联网管理等方面存在的不良风气有明显的改善，让人民群众切身感受到教育活动的实际成果。要注重发挥规章制度对人们道德行为的激励约束作用，发挥法律法规对道德建设的保障作用，进一步修订完善市民公约、乡规民约、职业规范、学生守则等行为准则以及文明城市、文明村镇、文明单位等各种评选表彰活动的标准，使”八荣八耻”的基本要求更好地渗透到社会管理之中。各级党委政府要把开展社会主义荣辱观的学习实践活动列入重要议事日程。领导机关要带头，广大党员干部特别是各级领导干部要带头，充分发挥表率作用，用社会主义荣辱观指导自己的行动，以自己的行动说服群众，带动群众实践社会
41、主义荣辱观。(11)一个国家的道德秩序和价值观念，是个人生活和社会生活的基础性平台，也是国家竞争力的决定性因素。让社会主义荣辱观深人人心，才能取得精神文化的认同与共识，由此凝聚力量，激发斗志，为实现中华民族的伟大复兴提供精神动力。我们每个人都是中华民族文化的载体，是中华文化传承的主体，正是无数中国人的言行塑造了中国的整体形象。从个体来讲，我们需要把”八荣八耻”作为自己的道德遵循，以此规范言行，砥砺精神；就社会而言，我们需要把”八荣八耻”与整个思想道德建设、社会主义先进文化建设融为一体，形成中华民族应有的精神风貌。社会主义荣辱观在我们的时代树起了一面引领社会风尚的旗帜。从”八荣八耻”的思想道德观
42、念人手，13 亿中国人正以自己的行动建设我们时代的新文化。它需要长期的坚持、不懈的奋斗，需要全社会的自觉、每个人的努力。三、申论要求 1根据给定资料，概述以上资料所反映的主要问题。概述文字要简明扼要，不超过 200 字。(满分 20 分) 2根据材料谈论如何树立社会主义荣辱观，说明要有条理，要体现针对性和可操作性。不超过 350 字。(满分 30 分)3请你就给定资料所反映的主要问题写一篇12001500 字的文章，自拟标题。要求中心明确，分析具体，条理清楚，语言流畅。（分数：100.00）_正确答案：(1给定材料重点反映了以”八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观的提出，是新形势下社会主义思想道德
43、文明建设的重要指导方针，顺应时代发展的背景，非常具有现实意义，与当前我国经济社会发展的要求相呼应。随着我国市场经济的迅速发展，社会上的思想观念和价值取向日趋多元化，人们的道德价值判断出现了问题，树立社会主义荣辱观，显得尤为紧迫，既是一项长期的战略任务，也是推动社会经济、政治、文化全面协调发展的必然需要。2给定资料中可以了解到，树立社会主义荣辱观是社会主义道德建设的具体要求，如何落实社会主义荣辱观可从以下几方面措施入手：1加大宣传力度，运用网络和新闻媒体，大力宣传社会主义荣辱观，让社会主义荣辱观深人人心，形成浓厚的舆论氛围。2建立示范机制，结合新农村建设，创建文明户文明村等活动，提高农民勤劳致富
44、依法致富意识和能力，增强建设社会主义新农村的积极性和创造性。3建立教育机制，把树立社会主义荣辱观作为加强青少年思想道德建设的重要内容，渗透到课堂教学、课外活动等各个环节。4建立评价机制，开展守法诚信等活动，引导企业按照社会主义市场经济的价值观规范经营行为，推动社会信用体系建设。5建立监督机制，监督和引导党员干部牢固树立正确的权力观和业绩观，严格遵守党纪国法，做社会主义荣辱观的积极推动者。【作答指导】要做好这部分的写作，要注意如下几个要点：(1)一般要求“概括给定资料所反映的主要问题”，这种概括是经过分层分类、综合归纳之后，由个别到一般，由分散到综合，从宏观上分析，提出所反映的问题的结论。没有对
45、一个个资料所讲事件的分析归类，难以准确地对所反映的问题进行概括。这种概括不能是一个个资料事例的累加，而是对它们的融会提取。所概括的“所反映的主要问题”，可能是一个重点方面的，也可能是几个方面的。有时是要求“概述资料主要内容”的，这“主要内容”和“所反映的主要问题”是不同的，考生应该看清楚要求，“概述主要内容”是对所给定资料的归类综合，这与所反映的“主要问题”的综合提炼有不同的概括思路。(2)面对申论材料，我们需要完成的这部分的任务是两个方面：一是分析给定材料的量的方面，即反映内容和问题、方面或层次；二是分析质的方面，即给定材料表达的观点和意见。要抓住矛盾的特殊性，具体情况具体分析。给定材料的内
46、容可能是多方面的，包含的意思可能是多层次的，反映的观点可能是差别很大的，需要抓住主要矛盾，有所侧重、有所选择，根据给定材料包含的特殊环境、特定条件进行理解、分析、综合。(3)分析资料直接影响到能否正确归纳、概括出主题进行论述。首先明白要求。申论考试的第一要求是，测试应试者阅读分析、归纳概括的能力。其次认真审题。揭示资料的本质特征。在众多的资料面前，如何阅读呢?要静下心来反复阅读，不能匆忙浏览不求甚解。在读的过程中，在吃透把握资料的过程中，勾画出关键字、词、句，要深入理解字、词、句中所包含的深意。在此基础上，审清题意，找到资料与资料之间的某种内在的联系，提炼出资料的共性特征，加以凝聚，“使所有的
47、有意义的内容向一个中心汇聚。”揭示出事物的本质特征。第三，措辞以举要，即运用集中概括的语言，把资料所反映的主要问题、本质问题，用准确、平实、得体的文字表述出来。 (4)行文要精当，用尽量精练的语句和结构，反映出尽可能多的问题信息，不能论述，不能铺陈，更不能有所重复。3【参考例文】树立和落实社会主义荣辱观改革开放以来，我国在经济建设当中取得了巨大的成就，同时，精神文明建设也有着积极健康的发展。但在向社会主义市场经济转型的过程中，产生了一些值得关注和忧虑的问题，社会上的思想观念和价值取向日趋多元化，而一些人在基本的道德价值判断上出现了混乱，理想信念淡漠，思想道德滑坡，出现金钱至上的不良倾向，甚至在
48、一些党员干部中还出现了腐败现象，产生的消极影响不可低估，严重影响了正常的经济秩序、社会秩序，严重危害了社会主义市场经济的健康发展，已经引起了全社会的高度重视，在加快推进各项改革的今天，社会主义荣辱观的提出，具有十分重大的意义。树立社会主义荣辱观符合社会主义初级阶段的国情，是顺乎民意、符合广大人民群众根本利益的务实之举，是规范社会主义道德文明建设的迫切需要。社会主义荣辱观的提出，决不是一句空洞的口号，如何学习实践社会主义荣辱观，主要从以下几方面做起：一是要有针对性。大力开展社会主义荣辱观教育，必须坚持从实际出发。在党政机关，把树立和实践社会主义荣辱观的情况作为领导述职述廉的一项重要内容，让群众了
49、解领导干部的表现，并接受群众的监督。在学校，以课堂教学为阵地，把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂。针对学生的思想特点，科学设计教育内容，使他们充分认识树立社会主义荣辱观对于自己成长的意义。在企业，引导企业员工从我做起，从身边做起，从本职做起，把”知荣辱、树新风”转化为自觉行动。结合本厂生产经营的实际，通过建章立制，逐步建立和完善弘扬社会主义荣辱观的企业评价机制、奖惩机制。在农村，要结合社会主义新农村建设，深入开展创建文明户、文明村镇等活动，引导广大农民牢固树立勤劳致富、科技致富、依法致富的意识，提高发家致富的能力和本领，增强建设社会主义新农村的积极性和创造性。二是要有持久性。坚持把树立和落实社会主义荣辱观要与落实科学发展观相结合。社会主义荣辱观是落实科学发展观的保障，树立社会主义荣辱观是科学发展观的指南，两者相结合具有科学性和必要性。坚持把树
