1、行政职业能力测验-文章阅读(一)及答案解析(总分：100.00，做题时间：90 分钟)一、言语理解与表达(总题数：0，分数：0.00)二、文章阅读(总题数：5，分数：100.00)当下社会语言中产生了许多新词，“美女”算是其中之一，因为它已经不是传统语意上的“美女”了，而是几乎泛指一切女性。“美女”一词的滥用，似乎发端于文学界，所谓“美女作家”。当从文学自身寻找价值比较艰难的时候，从语言学角度去寻找，反而显得容易些了，这也许可以算作中国文学对于语言学的新贡献吧。继女作家统统被称为“美女作家”之后，电视上每出现一位女教授，都会被称为“美女教授”。现在到商场去买东西，都会有营业员凑上来问：“美女，
2、买什么?” 在“美女”中，“美”已经成为虚词，没有任何实际意义了。“美女”对语言学带来了新的挑战，那就是需要重新定义“美”的内涵。如果从前称美女是对女性美的赞赏的话，现在已经完全沦为一种轻薄了。而且，从前的人含蓄，似乎很少在口语中直呼一个人为“美女”，哪怕她真的是一个美女。这不是审美的个体差异问题，也不是 情人眼里出西施 的特定审美现象，而是“美”字的滥用和美女称谓的泛化。就拿文化界来说，百姓对于知识女性的面孔可能是存在着“阅读定势”的，一看没到丑的地步，“美女”一词就脱口而出了，所以，现在大家需要区分的不是谁是“美女作家”“美女教授”，而是谁不是“美女作家”“美女教授”了。当特殊取代一般时，
3、人们所做的就不是从一般中区别特殊，而是从特殊中区别一般了。 一个词汇的运用越是被泛化，意义也就越是被抽空。汉语中有很多词已经被用死掉了，属于一用就滥，一滥就死，比如文化、愿景，等等。在文化界，死掉的词可能还有“大师”和“伟大”。评价一个文化人，动辄就是“大师”；评价一件文化产品，动辄就是“伟大”；一个二流作家可以被称为“大师”，一部三流小说可以被称为“伟大”作品。为什么会这样呢?原因很简单，这个时代恰恰无大师，恰恰不伟大，才导致了“大师”与“伟大”词汇的泛滥。真正在大师辈出的伟大时代，“大师”与“伟大”这两个词反而是很少用的，大家在谦虚认真地思考、交流与商榷，而不是随随便便把“大师”和“伟大”
4、的帽子一扣拉倒。只有目力不逮的人，才会到处乱扣“大师”与“伟大”的帽子。 苏联解体以后，“同志”不好再称呼了，俄罗斯人不知所措，干脆称呼：“男人”“女人”。于是，有人在喊一个人，却能引起半条街的回头率。“男人”和“女人”可以成为一种称谓，似乎是回到了对人的最本质、最普世的称谓层面，但也消解了语言的存在价值，实际上是语言的悲哀。“美女”一词所显示的，也是语言的滑稽与悲哀，对于用词和称谓的不加节制，有一天也许会导致中国人只能相互称“男人”和“女人”的尴尬境地了。“美女”一词的泛化体现的恰恰是语义的匮乏，以及词语尊严的下滑和人的漫不经心。（分数：20.00）(1).与第二段画线处“情人眼里出西施”特
5、定审美现象，最接近的是_。（分数：4.00）A.爱屋及乌B.洛阳纸贵C.买椟还珠D.程门立雪(2).下列各项中，不属于文中“美女泛化”的原因的是_。（分数：4.00）A.人们对知识女性可能存在着“阅读定势”B.现在的人不像以前的人那样含蓄和保守C.人们失去了认真思考交流和商榷的习惯D.现在“美女”一词已经带有轻薄的意味(3).下列各项中，和“美女”一词同属称谓泛化现象的是_。（分数：4.00）A.电视主持人将所有节目嘉宾都称为“老师”B.近年来报纸刊物中频频出现“给力”一词C.皇帝在朝堂上往往称自己的大臣为“爱卿”D.某些人到处宣扬自己的“专家”身份(4).对于“美女”一词滥用的现象，作者的态
6、度是_。（分数：4.00）A.愤怒B.幽默C.悲哀D.无奈(5).根据本文，下列说法正确的是_。（分数：4.00）A.“美女”一词的滥用是词语滥用的发端B.俄罗斯人互称“男人”“女人”体现了语言泛化问题C.运用频率越高的词语，其意义也就越抽象D.现代意义上的大师和传统意义上的区别在于包括了二流作家文化的字义有多种，一般来说，文化是人类所创造的一切物质、制度与精神。 中国文化有两个基本精神，具有高度的理论价值，一是“以人为本”，一是“以和为贵”。 中国文化和西方、印度的文化很不一样，中国文化有着无神论的传播，有超越宗教的人本主义倾向。从孔子开始就一直把“人”看得比“神”重要。孔子说：“务民之义，
7、敬鬼神而远之，可谓知矣。”重道义而远鬼神，是中国文化的一个显著特点。这应当说是极有价值的。西方宗教比较发达，基督教在西方社会生活中有广泛影响。西方基督教文化可以说是“以神为本”。基督教徒也重视为他人服务，这一点当然很好，可还是要信仰一个上帝。俄国大文学家托尔斯泰，最后信了教，每天晚上跪着祈祷，要和上帝说话。中国的儒家就没有这一套。佛教讲了很深刻、很详细的哲学理论，可它同时也讲生死轮回，人死后或者上天堂，或者下地狱，或者变牛变马，这完全是错误的。佛教东来，但在中国文化史上并没有居主导地位。儒家思想的迷信成分比较少，这正是儒家比较高明的地方。孔孟偶尔还讲“天”的模糊概念，稍有一点信仰的意味，但到了
8、宋明理学阶段，“天”就完全没有上帝的意思了，而是宇宙的本体，中国至少在知识分子阶层，宗教思想相当淡薄，有着“以宗教代道德”的传统。 孔子说“天地之性人为贵”，强调“人”，礼运曰“人者，天地之心也”，认为人是天地的思维器官，人表现了天地的自我认识，孟子辨析“人之所以异于禽兽者”，强调了“良贵”观念，即人有道德自觉心。有人对此不了解，说中国自古是“他律”，服从于外界的压力、管束，说西方文化是“自律”。孔子说：“为仁由己，而由人乎哉!”这些观点都强调了人的价值，人在宇宙中的地位，在一定意义上可以说是“以人为本”，与有神论相比，具有较高的理论价值。 中国哲学特别重视和谐，强调“以和为贵”。春秋时期的史
9、伯说“和实生物”“以他平他谓之和”。所谓“和”是创新的源泉，指多样性的统一，孔子说：“君子和而不同。”孔子弟子有若说：“礼之用，和为贵。”孟子说：“_。”“人和”指人与人之间的团结合作。张载说：“有象斯有对，对必反其为，有反斯有仇，仇必和而解。”认为和解是解决矛盾的原则。“和”是人际关系的一个重要准则。人与人之间，国与国之间，人与自然之间经常相互矛盾斗争，但是，如果只强调斗争，最后将同归于尽。西方也不是不讲“和”，但更强调“争”，把利益和力量之争看得很重要。（分数：20.00）(1).填入文中画线处的恰当的一句名言是_。（分数：4.00）A.天时不如地利，地利不如人和B.君子不怨天，不尤人C.
10、君子积而不流D.单者易折，众则难摧(2).本文的中心是_。（分数：4.00）A.中国文化的基本精神B.以人为本和以和为贵C.中国文化和西方、印度的比较D.中国古代的文化精神(3).以下不属于“以人为本”思想的一项是_。（分数：4.00）A.孔子说：“务民之义，敬鬼神而远之。”B.中国知识分子宗教思想相当淡薄，有着“以宗教代道德”的传统C.孟子强调“良贵”观念，即人有道德自觉心D.“人和”指人与人之间的团结合作(4).对原文内容理解不正确的一项是_。（分数：4.00）A.孔孟观念中的“天”是个模糊概念，它仅指神。“天”作为宇宙的本体，是宋明理学阶段确立的B.中国知识分子对宗教思想相当淡薄，这与孔
11、子始终强调“人”及儒教在中国文化中占主要地位有密切关系C.说中国自古是“他律”，服从于外界的压力、管束，说西方文化是自律，这是不恰当的D.孔子说“君子和而不同”，意思是君子做事讲和谐，即用正确意见去纠正错误意见，达到恰到好处，而不人云亦云，盲目服从(5).根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是_。（分数：4.00）A.非人类所创造的事物不是文化，如蚂蚁堆积的土山，蜜蜂造的巢B.人类在原始时期创造的结绳记事，图腾崇拜，神话传说都属于文化C.“以人为本”，就是强调人的价值，就是以人为中心，以“自我”为中心，实现个人价值D.现在的世界更需要“和”，而不是“争”，如果再继续相互残杀，那么人类就没有
12、了希望。“和”才是持续发展的准则史学原以记述近现代事实为主要任务，任何时代的近现代史都是史学家的研究中心。史学容易触犯政治禁忌，成为文字狱和其他变相文字狱的主要对象。清代的文字狱几乎等于历史狱。朴学反是，以经学为中心，以小学(文字学)的训诂、音韵等为附庸，在其范围内的诸子、古史考证、地理、方志，等等，都和政治现实没有直接关系。清代顺、康、雍、乾文网太密，文字狱大兴之后，史学因为首当其冲而大衰，考证学因为可以避祸而极盛，便是明证。由于中国封建社会历经的时期特别长，君主权威无限大，一切都被严密控制，学术界便越来越明显地出现这种极其反常的怪现象：现代史成为空白点，近代史成为薄弱点，古代史成为集中点，
13、越古越厚，越今越薄，甚至有古无今，许多学者都成为“信而好古”者。这自然是由于统治者极端专制和极端愚民造成的，而学术界死气沉沉，学术家畏难避祸，以古代史为防空洞、避风港，也是无法辩解和否认的原因。明末清初许多伟大的史学家，在国变之后，毅然决然地都要集中余生精力，就亲身见闻去私编明史。明史就是他们的近代史。当时，从学术界老前辈黄宗羲、顾炎武、王夫之到万斯同、全祖望等大史学家，多专心致志私著明史，把私著明史看作高于一切的神圣任务。黄、万、全等清初史学家在中国史学史上的地位是难以比拟的，因为在二十四史中，只有史记敢于写到“今上”即当代史。在明代以前，如后汉初修的前汉书，唐初的官修隋书，元初的官修宋史等
14、，均属隔代修史，而且出于官修，那是根本谈不上史德问题的。在清代以后，如民国初年以清朝遗老为主官修的清史稿，等于清王朝的奴才为清王朝的主子服务，也是可鄙的。只有明清间的一大群史学家敢于不惜牺牲、无所畏惧地私著信史实录，确为难能可贵，这是中国史学上最值得大书特书的一点。这也可见史学是以同现实有密切关系的近现代历史为中心的，历史科学工作者必须是大智大勇者，缺乏勇敢精神，就不可能成为伟大的历史学冢。（分数：20.00）(1).下列各项作为本文标题最恰当的是_。（分数：4.00）A.史学易犯忌B.史学的发展历程C.厚古薄今的史学D.史书的“官修”与“私著”(2).下面对“清代的文字狱几乎等于历史狱”一句
15、理解正确的一项是_。（分数：4.00）A.清代文字狱的灾祸大多落在了触犯政治禁忌的史学头上B.清代顺、康、雍、乾四代的文网皆因史学而成C.清代史学是以记述现代事实为主要任务的，所以酿成文字狱D.清代文字狱和其他变相文字狱都是以史学研究为对象的(3).下列说法中，不是导致学术界产生“怪现象”的原因的一项是_。（分数：4.00）A.中国封建统治者为维护其专制权力，采用了极端的愚民政策，严密控制学术研究B.史学的研究中心与政治现实有直接联系，容易触犯政治禁忌C.史学家畏难避祸，缺乏直言事实的勇敢精神，于是转向考证学与古代史研究D.中国史学多属于隔代修史和官修，无法做到信史实录(4).下列对文章内容的
16、理解正确的一项是_。（分数：4.00）A.朴学研究不易酿成文字狱，因为朴学以经学为中心，以小学的训诂、音韵等为附庸，跟政治现实并没有多大联系B.清代的考证学极其兴盛，是由于顺、康、雍、乾大兴文字狱后，史学研究大大衰落造成的C.明代以前，后汉初修的前汉书，唐初的官修隋书，元初的官修宋史等，其史学价值都在官修清史稿之上D.黄、万、全等清初史学家在中国史学史上的地位崇高，是因为他们私著明史的成就达到了司马迁史记的高度(5).下列对文章的推断有误的一项是_。（分数：4.00）A.明清一大批史学家私著明史，表现出他们尊重历史事实，对文字狱无所畏惧的可贵精神和品质B.史记在我国史学史上有极其重要的地位，其
17、中一个原因就是司马迁是个大智大勇者，敢于记述当代史实C.一个编史者，只要既有才智识见，又有编修同现实有密切关系的近现代史的经历，就可成为一代伟大的史学家D.隔代编修或者出于官修的史书，往往不能还原历史的本来面目，因此，我们看史书应像鲁迅先生说的那样，多方参考和论证地震发生时，最基本的现象是地面的连续振动，主要是明显的晃动。极震区的人在感到大的晃动之前，有时首先感到上下跳动。这是因为地震波从地内向地面传来，纵波首先到达的缘故。横波接着产生大振幅的水平方向的晃动，是造成地震灾害的主要原因。1960 年智利大地震时，最大的晃动持续了 3 分钟。地震造成的灾害首先是破坏房屋和构筑物，如 1976 年中
18、国河北唐山地震中，70%80%的建筑物倒塌，人员伤亡惨重。 地震对自然界景观也有很大影响。最主要的后果是地面出现断层和地裂缝。大地震的地表断层常绵延几十至几百千米，往往具有较明显的垂直错距和水平错距，能反映出震源处的构造变动特征。但并不是所有的地表断裂都直接与震源的运动相联系，它们也可能是由于地震波造成的次生影响。特别是地表沉积层较厚的地区，坡地边缘、河岸和道路两旁常出现地裂缝，这往往是由于地形因素，在一侧没有依托的条件下晃动使表土松垮和崩裂。地震的晃动使表土下沉，浅层的地下水受挤压会沿地裂缝上升至地表，形成喷沙冒水现象。大地震能使局部地形改观，或隆起，或沉降，使城乡道路坼裂、铁轨扭曲、桥梁折
19、断。在现代化城市中，由于地下管道破裂和电缆被切断造成停水、停电和通讯受阻，煤气、有毒气体和放射性物质泄漏可导致火灾和毒物、放射性污染等次生灾害。在山区，地震还能引起山崩和滑坡，常造成掩埋村镇的惨剧。崩塌的山石堵塞江河，在上游形成地震湖。（分数：20.00）(1).文中提到“唐山地震中，70%80%的建筑物倒塌，人员伤亡惨重”，旨在说明_。（分数：4.00）A.地震的表现即地面的破坏B.地震首先破坏地面建筑物C.地震灾害后的主要表现D.地震带给人类巨大的伤害(2).属于地震“次生灾害”的是_。（分数：4.00）A.桥梁断裂B.管道破裂C.山体滑坡D.通讯中断(3).下列说法不符合文意的是_。（分
20、数：4.00）A.地震中道路旁出现的地裂缝直接与震源的运动相关B.造成地震灾害的主要原因是横波产生的大振幅晃动C.地震中发生的火灾很可能是地震波造成的次生影响D.地震中喷沙冒水的现象也是地震晃动产生的结果(4).下列说法符合文意的是_。（分数：4.00）A.地震极震区的人首先必定感受到上下跳动B.山区发生地震就会造成掩埋村镇的惨剧C.地震造成地形的改变既有隆起也有下降D.地震崩塌的山石往往在山下形成地震湖(5).本文主要讨论的问题是_。（分数：4.00）A.地震产生的原因B.地震的次生灾害C.地震的各种现象D.地震造成的危害据报道，美国宇航局的“雨燕”卫星日前观测到一个距地球约 131 亿光年
21、的天体。该天体形成于宇宙大爆炸后的 6.4 亿年，是迄今人类观测到的距离地球最遥远的天体。 此次观测到的最遥远天体其实是一种伽马射线暴。美国宇航局“雨燕”观测卫星最早于 2009 年 4 月 23 日观测到这一伽马暴，该伽马暴也因此被命名为“GRB 090423”。天文学家通过研究发现，该伽马暴大约距离地球 131 亿光年。美国哈佛史密松森天体物理中心科学家伊多伯杰是双子星北座望远镜观测小组的成员，据伊多伯杰介绍，“这是距离地球最远的伽马暴，同时也是迄今为止人类在宇宙中所发现的最遥远天体。” 为了计算 090423 伽马暴与地球的距离，天文学家们首先通过膨胀空间方法测量了该伽马暴的光线所延伸的
22、距离以及变红的程度。通过测量发现，该伽马暴红移值大约为 8.2，比此前发现的所有伽马暴的距离都要远。此前的红移值记录仅为 6.7。如此远距离的伽马暴也意味着，这颗已经死亡的恒星应该是自所谓的“重新电离时期”以来最早的天体。据了解，伽马射线暴是宇宙中一种伽马射线突然增强的现象。伽马射线是波长小于 0.1 纳米的电磁波，是比 X 射线能量还高的一种辐射，它的能量非常高，能够消灭临近星体上的任何生命。在离地球 6000 光年范围内的任何伽马射线暴都能够摧毁臭氧层，从而破坏地球。忽略掉其金属粒子的特性， 这种毁灭 每 10 亿年就有可能发生，但可能是银河系中的高金属含量使得地球受到保护。 美国加利福尼
23、亚大学天文学家约叔亚布鲁姆认为，“ 对于天文学家来说，这是一起分水岭事件。 如果天文学家能够发现更多更远距离的伽马暴，他们或许可以通过光谱测定宇宙是如何快速变化的以及变化的原因。”要想绘制并形成早期宇宙的结构图，必须要首先发现更多更遥远的伽马暴或其他爆炸事件。然而，这一过程进展较为缓慢。“雨燕”卫星迄今已经发现了 120 个可测距离的爆炸事件。不过，包括 090423伽马暴在内，仅有三个是引爆于宇宙大爆炸之后的第一个十亿年之内。主要原因在于宇宙形成最早期，恒星光线的频率不高，通常无法形成像伽马暴那样的爆炸事件。 此外，直到最近红外探测器的敏感度才足以测量更为遥远而短暂的伽马暴余辉。在多年的运行
24、中，“雨燕”卫星先后共 10 次捕捉到以极快角速度运行的伽马射线暴，其中，最短的伽马射线暴只持续了 50 毫秒。据估计，伽马射线暴每年约有 100 次左右。科学家们表示，由这些观测数据得出，短期伽马射线暴的产生不同于长期伽马射线暴。虽然在这两个过程中都有黑洞的诞生，但短期伽马射线暴比较接近于两颗中子星合并的模型，而长期伽马射线暴则比较符合恒星灭亡的过程。（分数：20.00）(1).测量发现伽马暴红移值大约为 8.2，说明它_。（分数：4.00）A.是一颗已经死亡盼恒星B.是一种波长小于 0.1 纳米的电磁波C.是“重新电离时期”后的已知最早天体D.正处于伽马射线突然增强的最高峰阶段(2).第三
25、段中的“这种毁灭”指的是_。（分数：4.00）A.宇宙发生大爆炸B.银河系中的恒星被伽马暴摧毁C.发生伽马暴这样的爆炸事件D.地球的臭氧层被伽马暴摧毁(3).布鲁姆认为这次发现伽马暴“对于天文学家来说，这是一起分水岭事件”，是因为_。（分数：4.00）A.帮助人们发现了数量更多、距离更远的伽马暴B.更有利于人类进一步了解宇宙的变化及其原因C.“雨燕”卫星已经发现了更远距离的爆炸事件D.加快了人类绘制早期宇宙诞生及结构图的进程(4).从文中可以看出，天文学家尚未确证_。（分数：4.00）A.在发生短期伽马射线暴过程中也会诞生出黑洞B.银河系中的高金属含量使得地球臭氧层免受摧毁C.伽马射线是一种高
26、能电磁波，会毁灭星体附近任何生命D.通过测量伽马暴的红移值可以计算出其与地球之间的距离(5).下列哪一项不是造成宇宙早期结构图绘制过程进展较为缓慢的原因?_（分数：4.00）A.伽马射线暴是以极快角速度运行的B.以前红外探测器的敏感度不是很高C.宇宙形成最早期恒星光线频率不高D.像伽马暴这样的爆炸事件很少出现行政职业能力测验-文章阅读(一)答案解析(总分：100.00，做题时间：90 分钟)一、言语理解与表达(总题数：0，分数：0.00)二、文章阅读(总题数：5，分数：100.00)当下社会语言中产生了许多新词，“美女”算是其中之一，因为它已经不是传统语意上的“美女”了，而是几乎泛指一切女性。
27、“美女”一词的滥用，似乎发端于文学界，所谓“美女作家”。当从文学自身寻找价值比较艰难的时候，从语言学角度去寻找，反而显得容易些了，这也许可以算作中国文学对于语言学的新贡献吧。继女作家统统被称为“美女作家”之后，电视上每出现一位女教授，都会被称为“美女教授”。现在到商场去买东西，都会有营业员凑上来问：“美女，买什么?” 在“美女”中，“美”已经成为虚词，没有任何实际意义了。“美女”对语言学带来了新的挑战，那就是需要重新定义“美”的内涵。如果从前称美女是对女性美的赞赏的话，现在已经完全沦为一种轻薄了。而且，从前的人含蓄，似乎很少在口语中直呼一个人为“美女”，哪怕她真的是一个美女。这不是审美的个体差
28、异问题，也不是 情人眼里出西施 的特定审美现象，而是“美”字的滥用和美女称谓的泛化。就拿文化界来说，百姓对于知识女性的面孔可能是存在着“阅读定势”的，一看没到丑的地步，“美女”一词就脱口而出了，所以，现在大家需要区分的不是谁是“美女作家”“美女教授”，而是谁不是“美女作家”“美女教授”了。当特殊取代一般时，人们所做的就不是从一般中区别特殊，而是从特殊中区别一般了。 一个词汇的运用越是被泛化，意义也就越是被抽空。汉语中有很多词已经被用死掉了，属于一用就滥，一滥就死，比如文化、愿景，等等。在文化界，死掉的词可能还有“大师”和“伟大”。评价一个文化人，动辄就是“大师”；评价一件文化产品，动辄就是“伟
29、大”；一个二流作家可以被称为“大师”，一部三流小说可以被称为“伟大”作品。为什么会这样呢?原因很简单，这个时代恰恰无大师，恰恰不伟大，才导致了“大师”与“伟大”词汇的泛滥。真正在大师辈出的伟大时代，“大师”与“伟大”这两个词反而是很少用的，大家在谦虚认真地思考、交流与商榷，而不是随随便便把“大师”和“伟大”的帽子一扣拉倒。只有目力不逮的人，才会到处乱扣“大师”与“伟大”的帽子。 苏联解体以后，“同志”不好再称呼了，俄罗斯人不知所措，干脆称呼：“男人”“女人”。于是，有人在喊一个人，却能引起半条街的回头率。“男人”和“女人”可以成为一种称谓，似乎是回到了对人的最本质、最普世的称谓层面，但也消解了
30、语言的存在价值，实际上是语言的悲哀。“美女”一词所显示的，也是语言的滑稽与悲哀，对于用词和称谓的不加节制，有一天也许会导致中国人只能相互称“男人”和“女人”的尴尬境地了。“美女”一词的泛化体现的恰恰是语义的匮乏，以及词语尊严的下滑和人的漫不经心。（分数：20.00）(1).与第二段画线处“情人眼里出西施”特定审美现象，最接近的是_。（分数：4.00）A.爱屋及乌 B.洛阳纸贵C.买椟还珠D.程门立雪解析：解析 这是一道词语理解题。“爱屋及乌”意为一个人对另一个人(或事物)的关爱到了一种盲目热衷的程度，这与“情人眼里出西施”比喻由于有感情，觉得对方无一处不美，有点盲目喜欢、盲目爱的意思最为接近。
31、所以本题答案选择 A。 “洛阳纸贵”原指洛阳之纸，一时求多于供，货缺而贵。后喻作品为世所重，风行一时，流传甚广。“买椟还珠”原意是买来珠宝而只留下漂亮的盒子不要里面真正价值高的珠宝。经常用来比喻没有眼光取舍不当。“程门立雪”旧指学生恭敬受教，现比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。(2).下列各项中，不属于文中“美女泛化”的原因的是_。（分数：4.00）A.人们对知识女性可能存在着“阅读定势”B.现在的人不像以前的人那样含蓄和保守C.人们失去了认真思考交流和商榷的习惯D.现在“美女”一词已经带有轻薄的意味 解析：解析 这是一道细节理解题。选项 D“现在的美女一词已经带有轻薄的意味”是“美女泛化”的
32、结果，而不是其原因。故本题选 D。(3).下列各项中，和“美女”一词同属称谓泛化现象的是_。（分数：4.00）A.电视主持人将所有节目嘉宾都称为“老师” B.近年来报纸刊物中频频出现“给力”一词C.皇帝在朝堂上往往称自己的大臣为“爱卿”D.某些人到处宣扬自己的“专家”身份解析：解析 这是一道细节理解题。选项 A 中“将所有节目嘉宾都称为老师”本身就是一种泛化，不可能所有嘉宾都是老师。所以 A 项与题目、文意吻合。(4).对于“美女”一词滥用的现象，作者的态度是_。（分数：4.00）A.愤怒B.幽默C.悲哀 D.无奈解析：解析 这是一道态度观点题。“喷怒”语意过重。“幽默”是一种调侃的态度，显然
33、与文章表达的语体色彩不一致。“无奈”指“无可奈何”，稍嫌消极，文章中作者针对“美女”一词滥用的现象很清楚地表达了自己的观点，故不能说“无奈”。根据文章最后一段“美女所显示的，也是语言的滑稽与悲哀”之意可知，作者对“美女”一词滥用的现象的态度是“悲哀”。故本题选 C。(5).根据本文，下列说法正确的是_。（分数：4.00）A.“美女”一词的滥用是词语滥用的发端B.俄罗斯人互称“男人”“女人”体现了语言泛化问题 C.运用频率越高的词语，其意义也就越抽象D.现代意义上的大师和传统意义上的区别在于包括了二流作家解析：解析 这是一道细节理解题。选项 D 旨在说明“大师”泛化的问题，并不是以“包含不包含二
34、流作家”作为区分“现代意义上的大师”与“传统意义上的大师”的标准的。本文旨在谈论语言泛化的问题。所以本题的答案为 B也是以俄罗斯的例子谈“语言泛化问题”。A 项，文章只是说“美女一词的滥用，似乎发端于文学界”，但词语滥用的发端，文章没有提及。C 项在文章中没有相关依据。文化的字义有多种，一般来说，文化是人类所创造的一切物质、制度与精神。 中国文化有两个基本精神，具有高度的理论价值，一是“以人为本”，一是“以和为贵”。 中国文化和西方、印度的文化很不一样，中国文化有着无神论的传播，有超越宗教的人本主义倾向。从孔子开始就一直把“人”看得比“神”重要。孔子说：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”重
35、道义而远鬼神，是中国文化的一个显著特点。这应当说是极有价值的。西方宗教比较发达，基督教在西方社会生活中有广泛影响。西方基督教文化可以说是“以神为本”。基督教徒也重视为他人服务，这一点当然很好，可还是要信仰一个上帝。俄国大文学家托尔斯泰，最后信了教，每天晚上跪着祈祷，要和上帝说话。中国的儒家就没有这一套。佛教讲了很深刻、很详细的哲学理论，可它同时也讲生死轮回，人死后或者上天堂，或者下地狱，或者变牛变马，这完全是错误的。佛教东来，但在中国文化史上并没有居主导地位。儒家思想的迷信成分比较少，这正是儒家比较高明的地方。孔孟偶尔还讲“天”的模糊概念，稍有一点信仰的意味，但到了宋明理学阶段，“天”就完全没
36、有上帝的意思了，而是宇宙的本体，中国至少在知识分子阶层，宗教思想相当淡薄，有着“以宗教代道德”的传统。 孔子说“天地之性人为贵”，强调“人”，礼运曰“人者，天地之心也”，认为人是天地的思维器官，人表现了天地的自我认识，孟子辨析“人之所以异于禽兽者”，强调了“良贵”观念，即人有道德自觉心。有人对此不了解，说中国自古是“他律”，服从于外界的压力、管束，说西方文化是“自律”。孔子说：“为仁由己，而由人乎哉!”这些观点都强调了人的价值，人在宇宙中的地位，在一定意义上可以说是“以人为本”，与有神论相比，具有较高的理论价值。 中国哲学特别重视和谐，强调“以和为贵”。春秋时期的史伯说“和实生物”“以他平他谓
37、之和”。所谓“和”是创新的源泉，指多样性的统一，孔子说：“君子和而不同。”孔子弟子有若说：“礼之用，和为贵。”孟子说：“_。”“人和”指人与人之间的团结合作。张载说：“有象斯有对，对必反其为，有反斯有仇，仇必和而解。”认为和解是解决矛盾的原则。“和”是人际关系的一个重要准则。人与人之间，国与国之间，人与自然之间经常相互矛盾斗争，但是，如果只强调斗争，最后将同归于尽。西方也不是不讲“和”，但更强调“争”，把利益和力量之争看得很重要。（分数：20.00）(1).填入文中画线处的恰当的一句名言是_。（分数：4.00）A.天时不如地利，地利不如人和 B.君子不怨天，不尤人C.君子积而不流D.单者易折，
38、众则难摧解析：解析 注意是孟子的名言，并且下文有提示。(2).本文的中心是_。（分数：4.00）A.中国文化的基本精神 B.以人为本和以和为贵C.中国文化和西方、印度的比较D.中国古代的文化精神解析：解析 全文是围绕中国文化的基本精神“以人为本”“以和为贵”进行论述的，故选 A。(3).以下不属于“以人为本”思想的一项是_。（分数：4.00）A.孔子说：“务民之义，敬鬼神而远之。”B.中国知识分子宗教思想相当淡薄，有着“以宗教代道德”的传统C.孟子强调“良贵”观念，即人有道德自觉心D.“人和”指人与人之间的团结合作 解析：解析 D 项属于“以和为贵”的精神范畴。(4).对原文内容理解不正确的一
39、项是_。（分数：4.00）A.孔孟观念中的“天”是个模糊概念，它仅指神。“天”作为宇宙的本体，是宋明理学阶段确立的 B.中国知识分子对宗教思想相当淡薄，这与孔子始终强调“人”及儒教在中国文化中占主要地位有密切关系C.说中国自古是“他律”，服从于外界的压力、管束，说西方文化是自律，这是不恰当的D.孔子说“君子和而不同”，意思是君子做事讲和谐，即用正确意见去纠正错误意见，达到恰到好处，而不人云亦云，盲目服从解析：解析 A 项“它仅指神”属于无中生有，原文只说“稍有一点信仰的意味”。其他三项正确。(5).根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是_。（分数：4.00）A.非人类所创造的事物不是文化，
40、如蚂蚁堆积的土山，蜜蜂造的巢B.人类在原始时期创造的结绳记事，图腾崇拜，神话传说都属于文化C.“以人为本”，就是强调人的价值，就是以人为中心，以“自我”为中心，实现个人价值 D.现在的世界更需要“和”，而不是“争”，如果再继续相互残杀，那么人类就没有了希望。“和”才是持续发展的准则解析：解析 C 项“以人为本”并不意味着以“自我”为中心。其他三项推断正确。史学原以记述近现代事实为主要任务，任何时代的近现代史都是史学家的研究中心。史学容易触犯政治禁忌，成为文字狱和其他变相文字狱的主要对象。清代的文字狱几乎等于历史狱。朴学反是，以经学为中心，以小学(文字学)的训诂、音韵等为附庸，在其范围内的诸子、
41、古史考证、地理、方志，等等，都和政治现实没有直接关系。清代顺、康、雍、乾文网太密，文字狱大兴之后，史学因为首当其冲而大衰，考证学因为可以避祸而极盛，便是明证。由于中国封建社会历经的时期特别长，君主权威无限大，一切都被严密控制，学术界便越来越明显地出现这种极其反常的怪现象：现代史成为空白点，近代史成为薄弱点，古代史成为集中点，越古越厚，越今越薄，甚至有古无今，许多学者都成为“信而好古”者。这自然是由于统治者极端专制和极端愚民造成的，而学术界死气沉沉，学术家畏难避祸，以古代史为防空洞、避风港，也是无法辩解和否认的原因。明末清初许多伟大的史学家，在国变之后，毅然决然地都要集中余生精力，就亲身见闻去私
42、编明史。明史就是他们的近代史。当时，从学术界老前辈黄宗羲、顾炎武、王夫之到万斯同、全祖望等大史学家，多专心致志私著明史，把私著明史看作高于一切的神圣任务。黄、万、全等清初史学家在中国史学史上的地位是难以比拟的，因为在二十四史中，只有史记敢于写到“今上”即当代史。在明代以前，如后汉初修的前汉书，唐初的官修隋书，元初的官修宋史等，均属隔代修史，而且出于官修，那是根本谈不上史德问题的。在清代以后，如民国初年以清朝遗老为主官修的清史稿，等于清王朝的奴才为清王朝的主子服务，也是可鄙的。只有明清间的一大群史学家敢于不惜牺牲、无所畏惧地私著信史实录，确为难能可贵，这是中国史学上最值得大书特书的一点。这也可见
43、史学是以同现实有密切关系的近现代历史为中心的，历史科学工作者必须是大智大勇者，缺乏勇敢精神，就不可能成为伟大的历史学冢。（分数：20.00）(1).下列各项作为本文标题最恰当的是_。（分数：4.00）A.史学易犯忌 B.史学的发展历程C.厚古薄今的史学D.史书的“官修”与“私著”解析：解析 文段是围绕“史学容易触犯政治禁忌”展开论述的，故选 A。(2).下面对“清代的文字狱几乎等于历史狱”一句理解正确的一项是_。（分数：4.00）A.清代文字狱的灾祸大多落在了触犯政治禁忌的史学头上 B.清代顺、康、雍、乾四代的文网皆因史学而成C.清代史学是以记述现代事实为主要任务的，所以酿成文字狱D.清代文字
44、狱和其他变相文字狱都是以史学研究为对象的解析：解析 B 项四代的文网，并非因史学而设，只是史学易触犯禁忌而已；C 项“现代”应为“近现代”；D 项错在“都是”，题干中只是“几乎等于”。故选 A。(3).下列说法中，不是导致学术界产生“怪现象”的原因的一项是_。（分数：4.00）A.中国封建统治者为维护其专制权力，采用了极端的愚民政策，严密控制学术研究B.史学的研究中心与政治现实有直接联系，容易触犯政治禁忌C.史学家畏难避祸，缺乏直言事实的勇敢精神，于是转向考证学与古代史研究D.中国史学多属于隔代修史和官修，无法做到信史实录 解析：解析 “无法做到信史实录”与“怪现象”的产生无直接联系。故本题选
45、 D。(4).下列对文章内容的理解正确的一项是_。（分数：4.00）A.朴学研究不易酿成文字狱，因为朴学以经学为中心，以小学的训诂、音韵等为附庸，跟政治现实并没有多大联系 B.清代的考证学极其兴盛，是由于顺、康、雍、乾大兴文字狱后，史学研究大大衰落造成的C.明代以前，后汉初修的前汉书，唐初的官修隋书，元初的官修宋史等，其史学价值都在官修清史稿之上D.黄、万、全等清初史学家在中国史学史上的地位崇高，是因为他们私著明史的成就达到了司马迁史记的高度解析：解析 B 项“史学大衰”不是“考证学极盛”的根本原因；C 项二者不构成比较；D 项“私著明史的成就达到了司马迁史记的高度”这句话有误，文中没有这样的
46、信息。本题选 A。(5).下列对文章的推断有误的一项是_。（分数：4.00）A.明清一大批史学家私著明史，表现出他们尊重历史事实，对文字狱无所畏惧的可贵精神和品质B.史记在我国史学史上有极其重要的地位，其中一个原因就是司马迁是个大智大勇者，敢于记述当代史实C.一个编史者，只要既有才智识见，又有编修同现实有密切关系的近现代史的经历，就可成为一代伟大的史学家 D.隔代编修或者出于官修的史书，往往不能还原历史的本来面目，因此，我们看史书应像鲁迅先生说的那样，多方参考和论证解析：解析 只要“有才智识见”和“有编修近现代史的经历”，还不能成为一代伟大的史学家，如官修清史稿的遗老们就并非伟大的史学家。故选
47、 C。地震发生时，最基本的现象是地面的连续振动，主要是明显的晃动。极震区的人在感到大的晃动之前，有时首先感到上下跳动。这是因为地震波从地内向地面传来，纵波首先到达的缘故。横波接着产生大振幅的水平方向的晃动，是造成地震灾害的主要原因。1960 年智利大地震时，最大的晃动持续了 3 分钟。地震造成的灾害首先是破坏房屋和构筑物，如 1976 年中国河北唐山地震中，70%80%的建筑物倒塌，人员伤亡惨重。 地震对自然界景观也有很大影响。最主要的后果是地面出现断层和地裂缝。大地震的地表断层常绵延几十至几百千米，往往具有较明显的垂直错距和水平错距，能反映出震源处的构造变动特征。但并不是所有的地表断裂都直接
48、与震源的运动相联系，它们也可能是由于地震波造成的次生影响。特别是地表沉积层较厚的地区，坡地边缘、河岸和道路两旁常出现地裂缝，这往往是由于地形因素，在一侧没有依托的条件下晃动使表土松垮和崩裂。地震的晃动使表土下沉，浅层的地下水受挤压会沿地裂缝上升至地表，形成喷沙冒水现象。大地震能使局部地形改观，或隆起，或沉降，使城乡道路坼裂、铁轨扭曲、桥梁折断。在现代化城市中，由于地下管道破裂和电缆被切断造成停水、停电和通讯受阻，煤气、有毒气体和放射性物质泄漏可导致火灾和毒物、放射性污染等次生灾害。在山区，地震还能引起山崩和滑坡，常造成掩埋村镇的惨剧。崩塌的山石堵塞江河，在上游形成地震湖。（分数：20.00）(1).文中提到“唐山地震中，70%80%的建筑物倒塌，人员伤亡惨重”，旨在说明_。（分数：4.00）A.地震的表现即地面的破坏B.地震首先破坏地面建筑物 C.地震灾害后的主要表现D.地震带给人类巨大的伤害解析：解析 第一自然段最后一句中出现了“唐山地震中，70%80%的建筑物倒塌，人员伤亡惨重”一句，实际上是一个例子，其作用就是说明之前出现的观点，也就是该句的前一句“地震造成的灾害首先是破坏房屋和构筑物”，所以正确答案是 B 项。(2).属于地震“次生灾害”的是_
