1、全国自考（中国文化概论）模拟试卷 21及答案解析(总分：96.00，做题时间：90 分钟)一、单项选择题(总题数：30，分数：60.00)1.作为一种生产型经济，农业的基础是 （ ）（分数：2.00）A.采集和狩猎B.种植农作物C.农牧林业经济D.农牧结合发展2.把“足食”放在统治者国家管理知识中的是 （ ）（分数：2.00）A.孔子B.孟子C.老子D.庄子3.对我国古代棉纺织业作出重大贡献的黄道婆是 （ ）（分数：2.00）A.宋代人B.元代人C.明代人D.清代人4.我国制盐业的迅速发展是在 （ ）（分数：2.00）A.春秋以后B.战国以后C.秦代以后D.汉唐以后5.北京名吃涮羊肉是受什么人
2、的影响而形成并传承下来的 （ ）（分数：2.00）A.辽人B.金人C.蒙古人D.满人6.明代的清平山堂话本中收有一篇快嘴李翠莲记，写了新婚的翠莲与丈夫拜堂后，听候婆家撒帐的情景。这属于住房仪式中的 （ ）（分数：2.00）A.选址仪式B.上梁仪式C.贺新房仪式D.使用家具的仪式7.我国古代天子宣明政教的地方是 （ ）（分数：2.00）A.金銮殿B.宗庙C.天坛D.明堂8.传统中国最典型的家族制度为 （ ）（分数：2.00）A.父族B.妻族C.母族D.九族9.由家族共同体世代沿袭，用以规范家族内部的行为和秩序的习惯法是 （ ）（分数：2.00）A.字辈谱B.家谱C.家风D.人生仪礼10.中国所采
3、用的历法属于 （ ）（分数：2.00）A.阳历B.阴历C.阴阳合历D.太初历11.在神话传说中，发明渔网的神祗是 （ ）（分数：2.00）A.黄帝B.后稷C.神农D.伏羲12.我国古代医学诊断技术“四诊”指望、闻、问和 （ ）（分数：2.00）A.查B.验C.测D.切13.“本草”一词出现在 （ ）（分数：2.00）A.先秦B.西汉C.唐代D.明代14.中国开始用人痘接种的方法预防天花，至少是在 （ ）（分数：2.00）A.14世纪B.15世纪C.16世纪D.17世纪15.司南最早出现于 （ ）（分数：2.00）A.战国时期B.西汉时期C.唐朝末年D.北宋末年16.下列有关制度文化的说法，不正
4、确的是 （ ）（分数：2.00）A.制度文化是人们创制出来的一种规范体系B.制度文化在文化体系中稳定性不强C.制度文化具有协调个人与群体、群体与社会关系的效用D.制度文化是精神文化和物质文化的中介17.周代王位的传递实行 （ ）（分数：2.00）A.父子相承B.兄弟相及C.禅让制D.嫡长子继承制18.在宗法制度之下，中国古代社会结构的基本单位是 （ ）（分数：2.00）A.家庭B.宗族C.乡里D.个人19.表明中国传统社会中央集权管理体制成熟的是 （ ）（分数：2.00）A.宗法制的确立B.分封制的确立C.三公九卿制的确立D.三省六部制的确立20.秦朝郡县制度规定，有权直接任免郡县长官的是 （
5、 ）（分数：2.00）A.太尉B.太常C.丞相D.皇帝21.春秋时期，最早推行什伍制的诸侯国是 （ ）（分数：2.00）A.齐国B.鲁国C.晋国D.楚国22.中国第一个全国性的公开选拔人才的诏令出自 （ ）（分数：2.00）A.秦始皇B.周文王C.商纣王D.汉高祖23.人们一般以隋炀帝大业三年作为科举制度创立的开始，其标志是 （ ）（分数：2.00）A.孝廉科的设置B.明经科的设置C.进士科的设置D.明法科的设置24.明清时期，科举制度日益僵化，规定行文的格式为 （ ）（分数：2.00）A.行卷B.公卷C.投献D.八股文25.中国古代最后一部封建法典为 （ ）（分数：2.00）A.刑书B.大清
6、律例C.唐律D.九章律26.封建礼教的核心是 （ ）（分数：2.00）A.三纲B.五常C.孝悌D.亲亲27.中国素称“礼仪之邦”，把礼的重要作用说成是“经国家，定社稷，序民人，利后嗣”的经典是 （ ）（分数：2.00）A.左传B.周礼C.论语D.孟子28.论语说：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美。”这句话道出了传统礼俗的 （ ）（分数：2.00）A.等差性B.调和性C.规范性D.唯一性29.风、云、雷、雨神的祭祀，属于古代的 （ ）（分数：2.00）A.天神祭祀B.地神祭祀C.人神祭祀D.四时祭祀30.清明节俗的中心内容是 （ ）（分数：2.00）A.会亲友B.踏青C.祭祖扫墓D.散祭神二、
7、多项选择题(总题数：5，分数：10.00)31.中国文化又称 （ ）（分数：2.00）A.中华文化B.汉文化C.华夏文化D.炎黄文化E.民族文化32.传统日常生活的文化要素包括 （ ）（分数：2.00）A.血缘社会的礼俗美德B.人情社会的公益传统C.耕读社会的奋斗精神D.家庭共同体的生产互助E.家庭共同体的生活互助33.地神祭祀包括 （ ）（分数：2.00）A.社稷祭祀B.天帝祭祀C.山川祭祀D.大地祭祀E.宗庙祭祖34.中国古代艺术的致用精神包括 （ ）（分数：2.00）A.诗言志B.文以载道C.乐以教化D.尊崇自然E.尚意追求35.二十世纪五六十年代新儒学的代表人物有 （ ）（分数：2.0
8、0）A.贺麟B.唐君毅C.牟宗三D.徐复观E.方东美三、名词解释(总题数：5，分数：10.00)36.“三皇五帝”（分数：2.00）_儒户_38.明经科（分数：2.00）_39.“五礼”（分数：2.00）_40.骈体文（分数：2.00）_四、简答题(总题数：6，分数：12.00)41.简述广阔的地域为中国历史的发展提供了可资回旋的舞台。（分数：2.00）_42.请以实例说明典范人物对特定地域文化特色的影响。（分数：2.00）_43.简述新石器时代的三大文明成就。（分数：2.00）_44.简述儒家和道家对中国人的影响。（分数：2.00）_45.简述中唐以后，南北朝以来的旧门阀贵族衰落以至消失的原
9、因。（分数：2.00）_46.简述明清社会经济迟滞的原因。（分数：2.00）_五、论述题(总题数：2，分数：4.00)47.试述孔子和孟子对儒家伦理道德规范建设的贡献。（分数：2.00）_48.试述语言文字的文化特征。（分数：2.00）_全国自考（中国文化概论）模拟试卷 21答案解析(总分：96.00，做题时间：90 分钟)一、单项选择题(总题数：30，分数：60.00)1.作为一种生产型经济，农业的基础是 （ ）（分数：2.00）A.采集和狩猎B.种植农作物 C.农牧林业经济D.农牧结合发展解析：解析：农业是以种植农作物为基础的生产型经济。在人类社会的历史上，正是由于农作物的栽培，才导致了人
10、类的定居生活，导致了人口的稳定增长，更导致了一个更为复杂的人类社会发展的模式。2.把“足食”放在统治者国家管理知识中的是 （ ）（分数：2.00）A.孔子 B.孟子C.老子D.庄子解析：解析：子贡问孔子如何治国时，孔子说：“足食、足兵、民信之矣。”可见，孔予是把“足食”放在统治者国家管理知识中的。3.对我国古代棉纺织业作出重大贡献的黄道婆是 （ ）（分数：2.00）A.宋代人B.元代人 C.明代人D.清代人解析：解析：黄道婆是元代人，家住江苏松江县。明代以后，松江成为我国棉纺业的中心。4.我国制盐业的迅速发展是在 （ ）（分数：2.00）A.春秋以后B.战国以后C.秦代以后D.汉唐以后 解析：
11、5.北京名吃涮羊肉是受什么人的影响而形成并传承下来的 （ ）（分数：2.00）A.辽人B.金人C.蒙古人 D.满人解析：解析：元代的蒙古族统治者喜食羊肉，这就造成了当时北京人流行吃羊肉的风气。随着饮食习俗的流变，涮羊肉成为北京最富特色的饮食之一。6.明代的清平山堂话本中收有一篇快嘴李翠莲记，写了新婚的翠莲与丈夫拜堂后，听候婆家撒帐的情景。这属于住房仪式中的 （ ）（分数：2.00）A.选址仪式B.上梁仪式C.贺新房仪式D.使用家具的仪式 解析：7.我国古代天子宣明政教的地方是 （ ）（分数：2.00）A.金銮殿B.宗庙C.天坛D.明堂 解析：解析：在居住方式中，正房是最有中国特色的地方，其作用
12、犹如中国古代的明堂。明堂是古代天子宣明政教的地方，凡朝会、祭祀、庆赏、选士、教学等国家大典，都在明堂举行。8.传统中国最典型的家族制度为 （ ）（分数：2.00）A.父族B.妻族C.母族D.九族 解析：解析：所谓血缘九族制，即以本人为基准，向上、下各推衍四代，共九代，称为九族。九族是传统中国最典型的家族制度，也有的是以父族四、母族三、妻族二为九族的。9.由家族共同体世代沿袭，用以规范家族内部的行为和秩序的习惯法是 （ ）（分数：2.00）A.字辈谱B.家谱C.家风 D.人生仪礼解析：10.中国所采用的历法属于 （ ）（分数：2.00）A.阳历B.阴历C.阴阳合历 D.太初历解析：11.在神话传
13、说中，发明渔网的神祗是 （ ）（分数：2.00）A.黄帝B.后稷C.神农D.伏羲 解析：12.我国古代医学诊断技术“四诊”指望、闻、问和 （ ）（分数：2.00）A.查B.验C.测D.切 解析：解析：汉代已有“四诊”的诊断技术，“四诊”是望、闻、问、切。其中，主要是切脉方法的应用，使医生能够更多地了解人体内部的变化，进行脉象变化与疾病关系的理性分析，摸索出人体的脉气循环系统，创立中国独特的脉学理论。13.“本草”一词出现在 （ ）（分数：2.00）A.先秦B.西汉 C.唐代D.明代解析：14.中国开始用人痘接种的方法预防天花，至少是在 （ ）（分数：2.00）A.14世纪B.15世纪C.16世
14、纪 D.17世纪解析：15.司南最早出现于 （ ）（分数：2.00）A.战国时期 B.西汉时期C.唐朝末年D.北宋末年解析：解析：早在战国时期，我国就发现了磁石指示南北方向的现象，并制成了最初的指南针司南。到北宋末年，指南针已经被应用于航海贸易。16.下列有关制度文化的说法，不正确的是 （ ）（分数：2.00）A.制度文化是人们创制出来的一种规范体系B.制度文化在文化体系中稳定性不强 C.制度文化具有协调个人与群体、群体与社会关系的效用D.制度文化是精神文化和物质文化的中介解析：解析：作为人类文化的一个重要层面，制度文化是物质文化与精神文化的中介，它是人们为适应人类生存、社会发展的需要而主动创
15、造出来的规范体系。作为一种有组织的社会规范系统，制度文化服务与制约着人类的群体活动，具有协调个人与群体、群体与社会关系的效用，它在文化体系中具有相对稳定的特性。17.周代王位的传递实行 （ ）（分数：2.00）A.父子相承B.兄弟相及C.禅让制D.嫡长子继承制 解析：解析：周代在宗法制度的影响下，王位的传递实行嫡长子继承制这不同于商代的“父子相承”“兄弟相及”。传嫡不传贤的方式，遏阻了一般王室成员对王位的觊觎。18.在宗法制度之下，中国古代社会结构的基本单位是 （ ）（分数：2.00）A.家庭B.宗族 C.乡里D.个人解析：解析：在宗法制度下，社会结构以宗族为基本单位，每个社会成员依据与生俱来
16、的血缘关系来确定其在宗族中的位置。19.表明中国传统社会中央集权管理体制成熟的是 （ ）（分数：2.00）A.宗法制的确立B.分封制的确立C.三公九卿制的确立D.三省六部制的确立 解析：20.秦朝郡县制度规定，有权直接任免郡县长官的是 （ ）（分数：2.00）A.太尉B.太常C.丞相D.皇帝 解析：解析：从地方机构看，秦朝在全国推行郡县制度，郡县两级地方行政机构直属中央，郡县长官由皇帝直接任免。21.春秋时期，最早推行什伍制的诸侯国是 （ ）（分数：2.00）A.齐国 B.鲁国C.晋国D.楚国解析：解析：封建专制时代，政府实行严密的人身控制。什伍里甲制度是专制时代控制人身自由的最基层的组织形式
17、。早在春秋时期，齐国就开始推行什伍制，并规定十家为什，五家为伍，什有什长，伍有伍长，从而对人民实行严格的监控。22.中国第一个全国性的公开选拔人才的诏令出自 （ ）（分数：2.00）A.秦始皇B.周文王C.商纣王D.汉高祖 解析：解析：汉高祖刘邦在立国之初下诏：“贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。布告天下，使明知朕意。”这是中国第一个全国性的公开选拔人才的诏令。23.人们一般以隋炀帝大业三年作为科举制度创立的开始，其标志是 （ ）（分数：2.00）A.孝廉科的设置B.明经科的设置C.进士科的设置 D.明法科的设置解析：解析：隋朝统一中国之后，为加强中央权威，废除了九品中正制，隋炀帝大业年间开始
18、向科举取士的方向发展，人们一般以大业三年(607 年)进士科的设置，作为科举制度创立的开始。24.明清时期，科举制度日益僵化，规定行文的格式为 （ ）（分数：2.00）A.行卷B.公卷C.投献D.八股文 解析：解析：在科举制度日益僵化的明清时期，统治者将程朱理学作为考试的中心内容与指导思想，就连行文的格式也有严格的规定，将八股文作为考试的标准文体，人们只要背熟八股时文，就有可能高中皇榜。25.中国古代最后一部封建法典为 （ ）（分数：2.00）A.刑书B.大清律例 C.唐律D.九章律解析：26.封建礼教的核心是 （ ）（分数：2.00）A.三纲 B.五常C.孝悌D.亲亲解析：27.中国素称“礼
19、仪之邦”，把礼的重要作用说成是“经国家，定社稷，序民人，利后嗣”的经典是 （ ）（分数：2.00）A.左传 B.周礼C.论语D.孟子解析：28.论语说：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美。”这句话道出了传统礼俗的 （ ）（分数：2.00）A.等差性B.调和性 C.规范性D.唯一性解析：解析：礼俗的调和性是指礼俗具有维持社会等级秩序的稳定的功能。在“和为贵”的说教下，社会矛盾得到掩盖或化解。题干中的话体现的正是礼俗的调和性。29.风、云、雷、雨神的祭祀，属于古代的 （ ）（分数：2.00）A.天神祭祀 B.地神祭祀C.人神祭祀D.四时祭祀解析：解析：中国古代祭祀典礼分为天神祭祀、地神祭祀和人神祭
20、祀三种，其中天神祭祀包括天帝祭祀、日月星辰祭祀和气象神祭祀三类，气象神则包括风、云、雷、雨神等。30.清明节俗的中心内容是 （ ）（分数：2.00）A.会亲友B.踏青C.祭祖扫墓 D.散祭神解析：解析：清明节重在祭墓祭祖，以表达孝思，因此祭祖扫墓是清明节俗的中心内容。二、多项选择题(总题数：5，分数：10.00)31.中国文化又称 （ ）（分数：2.00）A.中华文化 B.汉文化C.华夏文化 D.炎黄文化 E.民族文化解析：解析：中国文化又称中华文化、华夏文化、炎黄文化，它属于国别文化。国别文化是以国家为划分文化的社会依据，多民族国家的文化即在统一的国家内民族共同体的文化。中华文化是由中国境内
21、 56个民族构成的共同体文化。作为中华文化的主体文化的汉文化属于民族文化，而非国别文化。32.传统日常生活的文化要素包括 （ ）（分数：2.00）A.血缘社会的礼俗美德 B.人情社会的公益传统 C.耕读社会的奋斗精神 D.家庭共同体的生产互助E.家庭共同体的生活互助解析：33.地神祭祀包括 （ ）（分数：2.00）A.社稷祭祀 B.天帝祭祀C.山川祭祀 D.大地祭祀 E.宗庙祭祖解析：解析：地神祭祀主要包括大地祭祀、社稷祭祀、山川祭祀三种。B 项属于天神祭祀，E 项属于人神祭祀。34.中国古代艺术的致用精神包括 （ ）（分数：2.00）A.诗言志 B.文以载道 C.乐以教化 D.尊崇自然E.尚
22、意追求解析：解析：在儒家思想的哺育下，中国古代艺术中的不少艺术形式都有着深厚的现实主义传统，带有鲜明的服务于现实的致用精神。诗歌、文章、音乐等都把道德教化作为重要的审美标准和价值尺度，从而产生了“诗言志”“文以载道”“乐以教化”等一系列命题。D、E 两项属于中国古代艺术的审美观念。35.二十世纪五六十年代新儒学的代表人物有 （ ）（分数：2.00）A.贺麟B.唐君毅 C.牟宗三 D.徐复观 E.方东美 解析：解析：1949 年以后，现代新儒学的中心由大陆转移到港台和海外。二十世纪五六十年代是新儒学的鼎盛时期，这一时期的代表人物有港台的唐君毅、牟宗三、徐复观、方东美等。贺麟是二十世纪三四十年代新
23、儒学的代表人物。三、名词解释(总题数：5，分数：10.00)36.“三皇五帝”（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：“三皇五帝”：是出自中国古代的传说时代。“三皇”人物极不确定，但他们的共同处在于他们都是文化发明者，如神农氏发明农业，有巢氏发明居室等。“五帝”的人物则有相当的确定性。据史记五帝本纪记载，五帝的谱系是黄帝、颛顼、高辛、尧、舜。)解析：儒户_正确答案：(正确答案：儒户：是元朝根据宗教派别划分出的户籍，与佛教、道教、伊斯兰教、景教、阴阳先生、萨满教巫师户同等级。立为儒户可以像佛、道户那样免除赋役。)解析：38.明经科（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：明经科：是东汉开始设置
24、的察举科目，其目的在于察举通晓儒冢经典的人才。隋唐以后，明经科仍然是科举考试的主要科目之一。)解析：39.“五礼”（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：“五礼”：是占代国家礼仪制度，大约定制于周代。五礼分为：吉礼，如祭祀之礼；凶礼，如死丧、凶荒之礼；宾礼，如朝见之礼；军礼，如出征、田猎等礼；嘉礼，如冠婚、饮食、宾射等礼。)解析：40.骈体文（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：骈体文：是汉代以后产生的一种特殊的文体，全盛时代在南北朝，它在语句方面多用骈偶和“四六”，造成其形式整齐骈俪的特点，是举世无双的汉语文学样式。)解析：四、简答题(总题数：6，分数：12.00)41.简述广阔的地域
25、为中国历史的发展提供了可资回旋的舞台。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：在中国，中华文化虽然起源于黄河流域，但是它广大的地域却为它准备了潜在的历史舞台。每当遇到北方边地民族大举南进的时候，中原人群都有一个南方作为他们的后方。因此每当北方进入民族融合的时候，南方则进入开发的高潮期。实际在南北朝时期，中国文化的重心已经移到南方，接着才是经济中心的南移。因此在中国历史上常常出现这样的南北对峙：南方的经济高潮与北方剧烈的民族融合同时并举，构成南北不同的历史景观。黄河流域与长江流域，同时充当着这对峙的文化高潮的两大历史舞台。文化中心与经济中心从西北向东南逐渐移动，是中国几千年历史发展的大势。广阔
26、的回旋舞台，是中国文明历史悠久的前提条件之一。)解析：42.请以实例说明典范人物对特定地域文化特色的影响。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：(1)典范人物潜移默化的影响，可以带动特定地域的文化特色。任何人都有自己的出生地，而且任何人对此都会有所觉知，由此产生乡土意识。 (2)例如：桐城人以文章扬名，是因方苞、姚鼐等人的影响；浙东重史学，是因黄宗羲的影响；徽州尚经术，是因戴震的影响。)解析：43.简述新石器时代的三大文明成就。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：农业、制陶和石器的磨制与钻孔，是新石器时代的三大文明成就。 (1)农业的发生是人类历史划时代的大事，在世界为数不多的几个农
27、业起源中心中，中国独有其二，即黄河中下游地区的耐旱谷物农业和长江中下游地区的稻作农业。 (2)石器的磨制和钻孔，体现着生产力水平的提高。 (3)陶器的制造是贯穿于新石器时代的重要的手工业。)解析：44.简述儒家和道家对中国人的影响。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：道家对中国人的影响与儒家旗鼓相当。儒家讲究积极入世，道家讲究超然物外；儒家的影响在道德、在世功，道家的影响在超脱、在艺术。 (1)儒家提出了“仁”和“礼”的观点。其学说中“救时弊”的内容，基本是后代描绘社会蓝图的价值尺度，也是思想家社会批判的思想武器。儒家学说还有关于人生理想的内容。儒家认为善和道德力量的根源自于“天地之大德
28、”，从而提出“修身”之学，最终目标是成贤成圣。儒家的人生哲学，是伦理的也是宗教的，对中国人的人生观有莫大的影响。 (2)老子的一些思想后来经法家的吸收改造，成为君主的阴谋统治术。庄子哲学积极的影响在艺术精神的培养。他的打破小我与天地自然合一的超越精神，特别能涤荡人的心胸，以审美的意态观照世界，对中国的诗歌、绘画等，有重要的影响。)解析：45.简述中唐以后，南北朝以来的旧门阀贵族衰落以至消失的原因。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：中唐以后，南北朝以来旧门阀贵族衰落以至消失的原因是： (1)两税法以财产等级征收赋税的规定，极不利于大家族的存在，势必造成大家族的分门析户的趋势。 (2)两税
29、法造成农民人身依附关系的松动，也不利于大家族经济。失业的农民可以转而做小商人或租赁地主土地，不会去依附到大家族那里。 (3)唐末农民人起义的打击和五代时北方民族的入侵，都给这个垂死的阶层以致命的一击。)解析：46.简述明清社会经济迟滞的原因。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：(1)明清社会经济迟滞的原因主要是重农抑商的国家观念，它是罪魁祸首。其具体表现是国家的商税繁重。 (2)政治腐败中最大的腐败是经济上的以权谋私。明清时期统治者的腐败和残酷压榨，使中国社会经济的发展步履维艰。 总之，重农抑商的国家观念加之政府自身的腐败，使中国失去了一个与西方竞强的时机，这都是造成明清社会经济迟滞的原
30、因。)解析：五、论述题(总题数：2，分数：4.00)47.试述孔子和孟子对儒家伦理道德规范建设的贡献。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：(1)儒家创始人孔子仰慕西周的礼制和文化，在继承西周时代伦理观念的基础上，建构了第一个完整的道德规范体系，形成了相对系统的伦理道德思想。孔子伦理思想的核心是仁、义、礼。孔子还提出了孝、悌、忠、恕、恭、敬、诚、信、刚、直等德目，把人与人之间的道德规范进一步具体化。(2)孟子在孔子的基础上对儒家的伦理道德思想进行了丰富和发展。他认为仁、义、礼、智四种母德是与生俱来的，同时强调后天修养对加强个人道德修养无比重要。孟子又将具体的人际关系归纳为“五伦”，即父子、
31、夫妇、兄弟、君臣、朋友，并提出了“五伦十教”。)解析：48.试述语言文字的文化特征。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：语言文字的文化特征表现为：语言文字既是重要的文化事象，又是文化的载体。 (1)语言是重要的文化事象，指的是语言的诞生意味着人类文化的诞生，文化的发展也影响着语言的发展。(2)语言是文化的载体，同时又促进其他文化事象的发展。 首先，语言是文化的代码，是文化传播的媒介。 其次，语言的产生和发展极大地促进了其他文化事象的产生和发展。 (3)文字也是重要的文化事象。首先，文字是文化的产物。 其次，文字本身就是文化的一部分。 (4)文字是文化的载体，服务于文化，同时又促进文化的发展。)解析：
