1、全国自考(中国文化概论)模拟试卷 26 及答案解析(总分:96.00,做题时间:90 分钟)一、单项选择题(总题数:30,分数:60.00)1.下列选项中属于狭义文化产品的是 ( )(分数:2.00)A.生产工具B.生活器具C.运输工具D.典籍2.下列各项不属于国别文化的是 ( )(分数:2.00)A.中华文化B.华夏文化C.炎黄文化D.汉民族文化3.钟敬文提出“中华民族的传统文化可以分为三种干流”,即上层文化、中层文化、下层文化。又将中下层文化归纳为 ( )(分数:2.00)A.民俗文化B.市民文化C.宫廷文化D.民间文化4.有“表里山河”之称的地带是 ( )(分数:2.00)A.成都甲原地
2、带B.华北平原地带C.江汉平原地带D.黄土高原地带5.中国近五千年来气候变化的初步研究一文的作者是 ( )(分数:2.00)A.高士奇B.钱学森C.茅以升D.竺可桢6.我国夏、商、周三代“诸侯”众多。这些所谓的“诸侯”实际上都是大大小小的 ( )(分数:2.00)A.方国首领B.部落族长C.村落首领D.封国首领7.中国几千年历史发展的大势是文化中心与经济中心 ( )(分数:2.00)A.从东南向西北逐渐移动B.从南到北逐渐移动C.从西北向东南逐渐移动D.从东到西逐渐移动8.在植树方面,朱元璋有了不起的政绩,据专家统计洪武年间的植树总量约为 ( )(分数:2.00)A.6 亿棵B.7 亿棵C.9
3、 亿棵D.10 亿棵9.明清时期,长江三角洲一带经济作物大发展,粮食多仰仗两湖一带,故有 ( )(分数:2.00)A.“湖广熟,天下足”之说B.“苏湖熟,天下足”之说C.“江淮熟,天下足”之说D.“中原熟,天下足”之说10.下列观点中,属于老子的人生观的选项是 ( )(分数:2.00)A.为物不贰,生物不测B.兼相爱,交相利C.清虚自守,卑弱自持D.以杀去杀,以刑去刑11.西晋末,匈奴贵族刘渊攻陷洛阳,俘虏晋朝皇帝,史称 ( )(分数:2.00)A.八王之乱B.永嘉之乱C.“五胡”之乱D.安史之乱12.王衍问阮惰:“老庄与圣教同异?”阮惰回答:“将无同。”王衍很欣赏他的回答,就任他做掾,人称阮
4、惰为“三语掾”。这个故事出自 ( )(分数:2.00)A.搜神记B.山海经C.文心雕龙D.世说新语13.佛教传入中国后,中国有了正式的出家人是在 ( )(分数:2.00)A.西汉末期B.东汉早期C.东汉末期D.三国时期14.人们把地方烹饪中的精品叫“特色菜”,把乡土气浓一点的叫“名特小吃”,如北京涮羊肉、广州龙虎斗,四川的是 ( )(分数:2.00)A.佛跳墙B.灯影牛肉C.狗不理包子D.三套鸭15.伶人行的祖师是 ( )(分数:2.00)A.唐明皇B.李耳C.黄道婆D.灶君16.“列爵惟五”指按诸侯地位的轻重、封地的大小划分等级。下列选项中爵位由高到低排列正确的是 ( )(分数:2.00)A
5、.公、侯、伯、子、男B.侯、伯、公、子、男C.伯、子、男、公、侯D.男、子、伯、侯、公17.中国科举制度的雏形是 ( )(分数:2.00)A.九品中正制B.世卿世禄制C.门阀士族制D.汉代察举制度18.汉代以来法律注释解说的集大成著作是 ( )(分数:2.00)A.大明律B.大清律例C.宋刑统D.唐律疏议19.传统社会中举行命字礼的人生仪礼是 ( )(分数:2.00)A.诞生礼B.成年礼C.婚礼D.丧礼20.“天行有常,不为尧存,不为桀亡”这一观点的提出者是 ( )(分数:2.00)A.荀子B.董仲舒C.刘禹锡D.张载21.北魏时期,创立“北天师道”,使道教由民间宗教变为官方宗教的道士是 (
6、)(分数:2.00)A.张道陵B.张鲁C.寇谦之D.丘处机22.诚的最高境界是 ( )(分数:2.00)A.“真”B.“和”C.“谦”D.“信”23.“学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。”这句名言总结的一条中国古代教学原则是 ( )(分数:2.00)A.“因材施教”B.“启发诱导”C.“学思结合”D.“教学相长”24.被誉为“佛画之祖”的是 ( )(分数:2.00)A.吴道子B.顾恺之C.张择端D.曹不兴25.首先明确提出文章为“经国之大业”的是 ( )(分数:2.00)A.孔子B.荀子C.曹丕D.刘勰26.隶书成熟于 ( )(分数:2.00)A.战国时期B.
7、秦代C.汉代D.唐代27.唐代学者颜师古所编的正字学著作是 ( )(分数:2.00)A.五经文字B.干禄字书C.颜氏字样D.九经字样28.周代儿童的识字教材是 ( )(分数:2.00)A.急就章B.仓颉篇C.说文解字D.史籀篇29.相传禅宗是菩提达摩在河南少林寺创立的,创立的时间大约是在 ( )(分数:2.00)A.南朝宋末B.南朝齐末C.南朝梁末D.南朝陈末30.中国文官制度的基础是 ( )(分数:2.00)A.科举制度B.等级制度C.察举制度D.世袭制度二、多项选择题(总题数:5,分数:10.00)31.下列选项中属于狭义文化定义适用范围的是 ( )(分数:2.00)A.人类文化学B.民族
8、文化学C.文化哲学D.国别文化学E.物态文化学32.在先秦时期的区域文化中,源于南楚的包括 ( )(分数:2.00)A.法家文化B.儒家文化C.道家文化D.楚辞文学E.墨家文化33.因海洋贸易而发展起来的一些影响一方的商业都会有 ( )(分数:2.00)A.广州B.上海C.福州D.北京E.明州34.中国古代建筑表现出的显著特点有 ( )(分数:2.00)A.结构上以木结构为主B.布局上左右对称C.外观的多样性D.强烈的人文性E.在建筑物中寄寓着浓厚的思想观念35.汉字的特点是 ( )(分数:2.00)A.汉字属于表意文字B.汉字是在一个二维平面上构形的C.汉字属于音节一语素文字D.汉字相当于英
9、语中只代表音位的字母E.汉字属于表音文字三、名词解释(总题数:5,分数:10.00)36.国别文化(分数:2.00)_37.血缘九族制(分数:2.00)_38.九品中正制(分数:2.00)_39.精神文化(分数:2.00)_避讳_四、简答题(总题数:6,分数:12.00)41.简述中国稻作农业未在岭南形成的原因。(分数:2.00)_42.简述秦汉时期边疆的开拓与文明的同步发展。(分数:2.00)_43.简述自然环境中的服饰文化标志。(分数:2.00)_44.简述岁时节日礼仪对民众生活的伦理规范的意义。(分数:2.00)_45.中华民族的传统美德主要有哪些?(分数:2.00)_46.简述中外文化
10、的第二次大交汇的特点。(分数:2.00)_五、论述题(总题数:2,分数:4.00)47.试述唐王朝民族政策的意义。(分数:2.00)_48.试述中国制度文化对世界的贡献。(分数:2.00)_全国自考(中国文化概论)模拟试卷 26 答案解析(总分:96.00,做题时间:90 分钟)一、单项选择题(总题数:30,分数:60.00)1.下列选项中属于狭义文化产品的是 ( )(分数:2.00)A.生产工具B.生活器具C.运输工具D.典籍 解析:解析:狭义的文化产品专指精神产品,具有可视听的性质,例如音乐、美术、雕塑等艺术作品。纯粹实用的生产工具、生活器具、能源资材等,一般不称为文化产品。2.下列各项不
11、属于国别文化的是 ( )(分数:2.00)A.中华文化B.华夏文化C.炎黄文化D.汉民族文化 解析:解析:国别文化是以国家为划分文化的社会依据,多民族国家的文化即在统一的国家内民族共同体的文化。中国文化又称中华文化、华夏文化、炎黄文化,它属于国别文化。而汉民族文化是中国文化的一个组成部分,不属于国别文化。3.钟敬文提出“中华民族的传统文化可以分为三种干流”,即上层文化、中层文化、下层文化。又将中下层文化归纳为 ( )(分数:2.00)A.民俗文化 B.市民文化C.宫廷文化D.民间文化解析:4.有“表里山河”之称的地带是 ( )(分数:2.00)A.成都甲原地带B.华北平原地带C.江汉平原地带D
12、.黄土高原地带 解析:解析:黄土高原地带是四塞之地,黄河在它的西、北、东三面环绕,南面是秦岭山脉,西北有六盘山、贺兰山,北有阴山山脉,东有吕梁山脉及潼关之固,故有“表里山河”之称。5.中国近五千年来气候变化的初步研究一文的作者是 ( )(分数:2.00)A.高士奇B.钱学森C.茅以升D.竺可桢 解析:6.我国夏、商、周三代“诸侯”众多。这些所谓的“诸侯”实际上都是大大小小的 ( )(分数:2.00)A.方国首领B.部落族长 C.村落首领D.封国首领解析:7.中国几千年历史发展的大势是文化中心与经济中心 ( )(分数:2.00)A.从东南向西北逐渐移动B.从南到北逐渐移动C.从西北向东南逐渐移动
13、 D.从东到西逐渐移动解析:解析:每当遇到北方边地民族大举南进的时候,中原人群都有一个南方作为他们的后方。因此每当北方进入民族融合的时候,南方则进入开发的高潮期。在南北朝时期,中国文化的重心已经移到南方,接着才是经济中心的南移。文化中心与经济中心从西北向东南逐渐移动,是中国几千年历史发展的大势。8.在植树方面,朱元璋有了不起的政绩,据专家统计洪武年间的植树总量约为 ( )(分数:2.00)A.6 亿棵B.7 亿棵C.9 亿棵D.10 亿棵 解析:9.明清时期,长江三角洲一带经济作物大发展,粮食多仰仗两湖一带,故有 ( )(分数:2.00)A.“湖广熟,天下足”之说 B.“苏湖熟,天下足”之说C
14、.“江淮熟,天下足”之说D.“中原熟,天下足”之说解析:10.下列观点中,属于老子的人生观的选项是 ( )(分数:2.00)A.为物不贰,生物不测B.兼相爱,交相利C.清虚自守,卑弱自持 D.以杀去杀,以刑去刑解析:解析:A 项是儒家对宇宙天地的看法,B 项是墨家思想的核心,D 项是法家的理论。11.西晋末,匈奴贵族刘渊攻陷洛阳,俘虏晋朝皇帝,史称 ( )(分数:2.00)A.八王之乱B.永嘉之乱 C.“五胡”之乱D.安史之乱解析:解析:晋末八王之乱时,混战中的诸王招引匈奴乌桓、鲜卑贵族助战,大河南北从此成为匈奴、鲜卑人的世界。晋永嘉二年(308 年),匈奴贵族刘渊在山西平阳称帝,国号汉。永嘉
15、五年(311 年),刘渊的军队攻陷洛阳,俘虏晋朝皇帝,史称“永嘉之乱”。12.王衍问阮惰:“老庄与圣教同异?”阮惰回答:“将无同。”王衍很欣赏他的回答,就任他做掾,人称阮惰为“三语掾”。这个故事出自 ( )(分数:2.00)A.搜神记B.山海经C.文心雕龙D.世说新语 解析:13.佛教传入中国后,中国有了正式的出家人是在 ( )(分数:2.00)A.西汉末期B.东汉早期C.东汉末期D.三国时期 解析:解析:佛教起源于印度,大约在两汉之交经丝绸之路传入中国。三国时期,中国开始出现了正式的佛教出家人,此后人数迅速增加。14.人们把地方烹饪中的精品叫“特色菜”,把乡土气浓一点的叫“名特小吃”,如北京
16、涮羊肉、广州龙虎斗,四川的是 ( )(分数:2.00)A.佛跳墙B.灯影牛肉 C.狗不理包子D.三套鸭解析:解析:中国人把地方烹饪中的精品叫“特色菜”,把乡土气浓一点的称为“名特小吃”,其中比较著名的有:福建的佛跳墙、四川的灯影牛肉、天津的狗不理包子、广州的龙虎斗等。15.伶人行的祖师是 ( )(分数:2.00)A.唐明皇 B.李耳C.黄道婆D.灶君解析:解析:旧时各行各业都有自己崇拜的祖师,比如,伶人行的祖师是唐明皇。而 B、C、D 三项分别是铁匠行、纺织匠行、厨师行的祖师。16.“列爵惟五”指按诸侯地位的轻重、封地的大小划分等级。下列选项中爵位由高到低排列正确的是 ( )(分数:2.00)
17、A.公、侯、伯、子、男 B.侯、伯、公、子、男C.伯、子、男、公、侯D.男、子、伯、侯、公解析:17.中国科举制度的雏形是 ( )(分数:2.00)A.九品中正制B.世卿世禄制C.门阀士族制D.汉代察举制度 解析:18.汉代以来法律注释解说的集大成著作是 ( )(分数:2.00)A.大明律B.大清律例C.宋刑统D.唐律疏议 解析:解析:唐高宗命长孙无忌对唐律进行考证、疏议,著成唐律疏议一书,该书是汉代以来对于法律注释解说的集大成著作,它具有与法律同等的效力,是儒家经义法典化的范本。19.传统社会中举行命字礼的人生仪礼是 ( )(分数:2.00)A.诞生礼B.成年礼 C.婚礼D.丧礼解析:解析:
18、成年礼是为承认年轻人具有进入社会的能力和资格而举行的礼仪。在我国古代,王室贵族会举行冠礼,即成人礼,加冠取字,为“成人之始”;民间社会的成年礼一般会请年长有德之人给取字号,亲友宴请庆贺,以示成年。故本题答案为 B。20.“天行有常,不为尧存,不为桀亡”这一观点的提出者是 ( )(分数:2.00)A.荀子 B.董仲舒C.刘禹锡D.张载解析:解析:荀子在他的天论篇中提出了“天人之分”的观点,他指出“故明于天人之分,则可谓至人矣”,并认为“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。21.北魏时期,创立“北天师道”,使道教由民间宗教变为官方宗教的道士是 ( )(分数:2.00)A.张道陵B.张鲁C.寇谦之 D.
19、丘处机解析:解析:A 项张道陵创立了“五斗米道”;B 项张鲁依靠五斗米道组织了教团和黄巾军;C 项寇谦之改革旧天师道,创立了“北天师道”;D 项丘处机属于全真派。22.诚的最高境界是 ( )(分数:2.00)A.“真” B.“和”C.“谦”D.“信”解析:解析:“诚”即真实而不虚妄,它是作用于人的内心的道德规范,要求人们能够保守内心的本真,所以说,诚的最高境界是“真”。23.“学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。”这句名言总结的一条中国古代教学原则是 ( )(分数:2.00)A.“因材施教”B.“启发诱导”C.“学思结合”D.“教学相长” 解析:解析:教学相长是
20、指教和学之间存在着相互制约、相互渗透、相互促进的对立统一关系。题干所述句子的意思是,人们只有通过学习,才知道自己知识能力的不足;只有通过教学,才能发现自己的困惑。体现的正是教学相长的教学原则。24.被誉为“佛画之祖”的是 ( )(分数:2.00)A.吴道子B.顾恺之C.张择端D.曹不兴 解析:解析:魏晋南北朝时期,随着佛教的兴盛,佛教绘画美术得到了迅速的发展,三国东吴的大画家曹不兴,在历史上享有“佛画之祖”的美誉。25.首先明确提出文章为“经国之大业”的是 ( )(分数:2.00)A.孔子B.荀子C.曹丕 D.刘勰解析:解析:宋代文学家周敦颐首先提出了“文以载道”的艺术命题,曹丕在其典论论文中
21、, 将文章视为“经国之大业”,强调文章应服务于社 会的功用和价值。26.隶书成熟于 ( )(分数:2.00)A.战国时期B.秦代C.汉代 D.唐代解析:27.唐代学者颜师古所编的正字学著作是 ( )(分数:2.00)A.五经文字B.干禄字书C.颜氏字样 D.九经字样解析:解析:A 项的作者是张参,B 项的作者是颜元孙,D 项的作者是唐玄度。28.周代儿童的识字教材是 ( )(分数:2.00)A.急就章B.仓颉篇C.说文解字D.史籀篇 解析:解析:周代以史籀篇作为儿童识字教材,其作者是周宣王时期的史官,为了便于讽诵,史籀篇把文字编成四字一句的韵语。A 项是西汉史游编的儿童识字课本;B 项是秦代李
22、斯所著;C 项是东汉许慎的著作。29.相传禅宗是菩提达摩在河南少林寺创立的,创立的时间大约是在 ( )(分数:2.00)A.南朝宋末 B.南朝齐末C.南朝梁末D.南朝陈末解析:30.中国文官制度的基础是 ( )(分数:2.00)A.科举制度 B.等级制度C.察举制度D.世袭制度解析:解析:隋唐确立的科举制度似乎使封建统治者找到了选拔人才的良方,比以前的世卿、察举制要合理得多,是中国文官制度的基础。二、多项选择题(总题数:5,分数:10.00)31.下列选项中属于狭义文化定义适用范围的是 ( )(分数:2.00)A.人类文化学 B.民族文化学 C.文化哲学D.国别文化学 E.物态文化学解析:32
23、.在先秦时期的区域文化中,源于南楚的包括 ( )(分数:2.00)A.法家文化B.儒家文化C.道家文化 D.楚辞文学 E.墨家文化解析:解析:先秦时期是区域文化的大发展时期。源于齐鲁的儒家文化,源于三晋的法家文化,源于南楚的道家文化及楚辞文学。这三股文化源流后来经过汇集融合,成为中国古代文化的基干。33.因海洋贸易而发展起来的一些影响一方的商业都会有 ( )(分数:2.00)A.广州 B.上海 C.福州 D.北京E.明州 解析:解析:宋元明清以后地域文化的新现象,是东南沿海一带因海洋贸易所发展起来的一些影响一方的商业都会,如广州、福州、泉州、明州以及近代以来的上海、天津等。34.中国古代建筑表
24、现出的显著特点有 ( )(分数:2.00)A.结构上以木结构为主 B.布局上左右对称 C.外观的多样性D.强烈的人文性 E.在建筑物中寄寓着浓厚的思想观念 解析:解析:以木结构为主是中国古代建筑在结构上的最大特点,这与西方建筑形成了鲜明的对比。左右对称是中国古代建筑在布局上的显著特点。中国古代建筑的另一个显著特点是具有强烈的人文性,在建筑物中寄寓着浓厚的思想观念,讲究秩序,注重等级。35.汉字的特点是 ( )(分数:2.00)A.汉字属于表意文字 B.汉字是在一个二维平面上构形的 C.汉字属于音节一语素文字 D.汉字相当于英语中只代表音位的字母E.汉字属于表音文字解析:解析:汉字具有以下特点:
25、就汉字构造形体的依据来说,汉字是表意文字;就汉字记录汉语的单位而言,汉字属于音节一语素文字;就形体的特点而言,汉字是在一个二维平面上构形的。三、名词解释(总题数:5,分数:10.00)36.国别文化(分数:2.00)_正确答案:(正确答案:国别文化:它是以国家为划分文化的社会依据,以某一国家特有的历史与国情为基础的文化。)解析:37.血缘九族制(分数:2.00)_正确答案:(正确答案:血缘九族制:即以本人为基准,向上、下各推衍四代,共九代,为九族。九族是传统中国最典型的家族制度,也有的以父族四、母族三、妻族二为九族。)解析:38.九品中正制(分数:2.00)_正确答案:(正确答案:九品中正制:
26、是曹魏时期建立的一套较察举制度严格的选官制度。中央在各州郡设“中正官”,负责察访本地士人,按其才德声望评定九个等级,然后根据士人的品级,向吏部举荐。九品中正制从其本质上看,同样维护的是土族的利益。)解析:39.精神文化(分数:2.00)_正确答案:(正确答案:精神文化:与物质生产活动所创造的物质文化有直接的关系,它包括精神生产活动及其创造的社会关系和精神财富,如政治、法律、道德、教育、文学、艺术、哲学、宗教、社会心理、风俗习惯等。)解析:避讳_正确答案:(正确答案:避讳:是中围特有的一种语言禁忌,指对君主和尊长的名字不能用汉字直接写出其形,不能在口中直呼其音。避讳之风起于周,成于秦,盛于唐宋,
27、直到民国以前才被废除,前后长达两千年。)解析:四、简答题(总题数:6,分数:12.00)41.简述中国稻作农业未在岭南形成的原因。(分数:2.00)_正确答案:(正确答案:(1)岭南籼稻自然生长,四季不缺。 (2)岭南原始居民没有改良籼稻品种之必要。自然地理条件与上述两点迥异的长江中下游地区在提高产量的要求下,籼稻才得以改良,从而形成了中国稻作农业。)解析:42.简述秦汉时期边疆的开拓与文明的同步发展。(分数:2.00)_正确答案:(正确答案:(1)经略南方。秦汉时期对东南、华南及西南地区的经略,为漫长的南方开发历史做了开端。 (2)对匈奴的战争及开通西域。两汉时期,统治者发动与匈奴贵族的长期
28、战争,直接引发了西北边疆的开发及通向中亚乃至西方的“丝绸之路”的打通。 (3)边地民族的内附。“四海一家”及“大一统”的意识是西周以来就已形成的国家观念。秦汉时期的开拓边疆,把广阔地域上各古老的人群联系在一起,形成新的民族融合,共同前进。)解析:43.简述自然环境中的服饰文化标志。(分数:2.00)_正确答案:(正确答案:(1)环境标志。因自然环境的不同,服饰有差异。 (2)性别标志。服饰体现了性别的差异。 (3)体形标志。人体高矮胖瘦不同,对服饰的要求也不同。 (4)年龄标志。不同年龄阶段的人们,服装的样式等有所不同。)解析:44.简述岁时节日礼仪对民众生活的伦理规范的意义。(分数:2.00
29、)_正确答案:(正确答案:周期性出现的岁时节日礼仪对民众生活的伦理规范有两重意义: (1)岁时礼俗的自然伦理属性。人们遵循自然时序,以岁时礼仪活动调整人与自然的伦理关系。 (2)岁时礼俗的社会伦理属性。周期性的岁时礼俗是对宗族社会关系的反复确认,以及对宗法伦理观念与情感的不断强化。)解析:45.中华民族的传统美德主要有哪些?(分数:2.00)_正确答案:(正确答案:中华民族的传统美德主要有: (1)仁爱孝悌。 (2)重义轻利。 (3)谦和礼让。 (4)真诚有信。)解析:46.简述中外文化的第二次大交汇的特点。(分数:2.00)_正确答案:(正确答案:(1)交汇对象起了变化。 (2)交汇兴趣起了
30、变化。 (3)交汇时间长。 (4)交流反差大。)解析:五、论述题(总题数:2,分数:4.00)47.试述唐王朝民族政策的意义。(分数:2.00)_正确答案:(正确答案:唐王朝一视同仁的民族政策,导致了一种波澜壮阔的历史文化景观: (1)在东亚出现前所未有的以强大的唐朝为中心的部落民族大联合,以及日益高涨的学习唐文化的运动。 (2)唐人也在热心地向他人学习,如胡服、胡床、胡乐等就在长安特别流行。 (3)当时在亚洲有两大文明:一是迅速崛起的伊斯兰大帝国文明,另一个就是唐代文明。前者出现不久即走向衰落,后者则更加持久地对亚洲及欧洲产生着影响。 (4)唐朝首都长安堪称世界文化的融会场和集散地,这里可以看到来自亚洲各国的人员、文明、物产,也可以看到来自边地、异国的留学生和遣唐使。其文化影响甚至远及欧洲。)解析:48.试述中国制度文化对世界的贡献。(分数:2.00)_正确答案:(正确答案:这主要有中国古代的文官制度与科举制度。中国占代的义官制度在世界上独具特色,首屈一指。 (1)中国文官制度特别是科举制度对西方文官系统的形成产生过很大的影响、推动作用。 (2)中国文官制度与科举制给西方启蒙思想家留下深刻印象。 (3)中国科举取士制度给西方官员的录用方法以极大启发。 (4)中国的文官制度、科举制度对西方的议院制、考试制产生过实质性的影响,有力地促进了西方现代行政管理格局的形成。)解析: