2014年山东省仿真综台模拟测试卷二语文.docx

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1、2014 年山东省仿真综台模拟测试卷二语文 一、积累与运用 ( 19 分 ) 1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是 ( ) ( 2 分) A.孪 生 ( lun) 悲 怆 ( chung) 羁 绊 ( pn) 戛 然而止 ( g) B.奔 丧 ( sng) 绯 闻( fi) 陨 落( yn) 相形见 绌 ( ch) C.执 拗 ( ni) 迁 徙 ( x) 狡 黠 ( xi) 媚 上欺下( mi) D.慰 藉 ( j) 亵 渎 ( xi) 媲 美 ( p) 风雪 载 途 ( zi) 解析:此题 考查 的是易错的读音, A 项“羁绊( pn)”应为“羁绊 ( bn) ”,“戛然而止 ( g

2、) ”应为“戛然而止 ( ji) ”; C 项“迁徙 ( x) ”应为“迁徙 ( x) ”,“媚上欺下 ( mi) ”应为“媚上欺下 ( mi) ”; D 项“慰籍 ( j) ”应为“慰藉 ( ji) ”,“风雪栽途 ( zi) ”应为“风雪载途 ( zi) ”。 答案: B 2.下列词语中没有错别字的一项是 ( ) ( 2 分) A.决处逢生 心痛如割 阴晴圆缺 险象迭生 B.玲珑剔透 繁弦急管 不可明状 束首无策 C.完璧归赵 万籁俱寂 轩然大波 悬梁刺股 D.言简意赅 抑扬顿挫 张灯结彩 敦敦教诲 解析:此题 考查 的是错别字。 A 项“决处逢生”应为“绝处逢生”; B 项“不可明状”应

3、为“不可名状”,“束首无策”应为“束手无策”; D 项“敦敦教诲”应为“谆谆教诲”。故答案 C 正确。 答案: C 3.按诗文原句默写。(共 7 分,每小题 1 分) ( 1) 山际见来烟, _。(吴均山中杂诗) 答案: 竹中窥落日 ( 2) _,长河落日圆。(王维使至塞上) 答案: 大漠孤烟直 ( 3) _,千山高复低。(梅尧臣鲁山山行) 答案: 适与野情惬 ( 4) 抽刀断水水更流, _ 。(李白宣州谢眺楼饯别校书叔云) 答案: 举杯消愁愁更愁 ( 5) _,道阻且长。溯游从之, _。(诗经蒹葭) 答案: 溯洄从之 宛在水中央 ( 6) _,后天下之乐而乐。(范仲淹岳阳楼记) 答案: 先天

4、下之忧而忧 ( 7) 我是你额上熏黑的矿灯, _。(舒婷祖国啊,我亲爱的祖国) 答案: 照你在历史的隧洞里蜗行摸索 解析:此题 考查 学生的是诗文默写,这类题型要求学生熟悉古诗,认真书写。 4.阅读下面这段文字,按要求作答。(共 4 分 .每小题 2 分) ( A) 。站起来,是一种超然的境界,凛然的气概,昂然的精神,嫣然的美丽。小草,从乱石堆的缝隙里,站成蓬勃的绿洲;礁石,在海浪的咬噬里,站成庄严的冷峻。 一个有志气从困境里站起来的人,是不可等闲的;一个有决心从废墟上站起来的城市,是不可低估的;一个有勇气从灾难中站起来的民族,是不可小觑的。让我们站出自己不羁的性格!站出自己磊落的襟怀! (

5、1) 从概括主旨(中心)的角度,在 ( A) 处填写一句总起句。(写在下面) 解析:此题 考查 的是学生的理解和阅读能力, A.抓住“生命”“站起来”等关键字,来组织语言 。 答案:生命,是一种站起 来的姿态。 ( 2) 仿写句子,要求句式相同,语意连贯。(不可照搬文中的语句) 小草,从乱石堆的缝隙里,站成蓬勃的绿洲。 解析:此题 考查 的是学生的理解和阅读能力,仿写句子,要求句式要一致,语言要连贯。 答案:梅花,在风雪的洗礼下,站成坚贞的傲骨 ; 青松,在寒风的抽打中,站成伟岸的身躯。 5.名著阅读。( 4 分) “离开桑菲尔德我感到痛苦,我爱桑菲尔德; 我爱他,因为我在那里过着丰富、愉快的

6、生活,至少过了短短的一个时期。我没有受到践踏。我没有被弄得僵化。我没有被埋在低劣的心灵中,没被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之处。我曾经面对面地同我所尊敬的人,同我所喜爱的人, 同一个独特、活跃、宽广的心灵交谈过。我已经认识了你,( A) 先生;感到自己非从你这儿被永远拉走不可,真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可这个必要性,就像看到非死不可这个必要性一样。” (选自简爱) 简爱的作者是 _, ( A) 处的人物是指 _。从小说情节看,简爱是个什么样的人? 解析:此文出自简爱,作者是夏洛蒂勃朗特;其中的男主人公是罗切斯特;“我没有受到践踏。我没有被弄得僵化。我没有被埋在低劣的心灵中,没被排斥在

7、同光明、活力、崇高的一切交往之处。”这句话说明简爱个性独立而坚韧,追求美好与光明。 答案:夏洛蒂勃朗特(夏洛蒂) 罗切斯特 她是个性格坚强,独立自主,坚定不移地追求着光明、圣洁、美好的生活的人。 二、古诗文阅读( 16 分) 阅读下面的古诗文,分别回答问题。 (一) ( 4 分 ) 次北国山下 客路青山外,行舟绿水前。 潮平两岸阔,风正一帆悬。 海日生残夜,江春入旧年。 乡书何处达,归雁洛阳边。 6.找出下列说法中不正确的一项 ( )( 2 分 ) A.首联先写“客路”,后写“行舟”,写出了人在他乡、神驰故里的漂泊羁旅之情。 B.诵读颔联时应该使用上扬的语调,体现诗句平野开阔、大江直流的宏大气

8、势。 C.-颈联妙在作者无意说理,却通过拟人手法,在描写景物和节令之中,蕴含着一种自然的理趣。 D.尾联紧承颈联,抒发了诗人即将回到家乡的喜悦、激动的心情。 解析: A 项的“客路”,“行舟”就是漂泊的 代名词,正确。 B 项颔联中描写自然景物是一种大气的表现,正确。 C 项说理明晰。 D 项抒发作者渴望归家对家乡思念的感情,而并不是即将回到家乡。 D 错误。 答案: D 7.描述“潮平两岸阔,风正一帆悬”所展现的画面。( 2 分) 解析:此题 考查 的是学生对于古诗的理解能力,写下句意。 答案:参考:潮水涨满时,两岸之间的水面是那么的宽广、辽阔,一眼望不到边,顺风行驶的小船风帆高挂,帆在风的

9、吹拂下发出了响声。意思对即可。 (二)( 6 分) 公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘。 公输盘日:“夫子何命焉为?” 子墨子日:“北方有侮臣者,愿借子杀之。” 公输盘不说。 子墨子日:“请献十金。” 公输盘日:“吾义固不杀人。 子墨子起,再拜,日:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智。宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。” 公输盘服。 (节选自墨子公输) 8.下面各项句中加点字意义、用法相同的一项是 ( ) ( 2 分)

10、A.起 于 鲁 行十日十夜而至 于 郢 B.将 以 攻宋 臣 以 王吏之攻宋也 C.辍耕 之 垄上 宋何罪 之 有 D.荆国有余于地 而 不足于民 义不杀少 而 杀众 解析: D 项“而”都是转折关系; A 项从到; B 项用以为; C 项到助词宾语前置标志。 答案: D 9.用现代汉语翻译下面的句子。( 2 分) 杀所不足而争所有余,不可谓智。 解析:古文直译的具体方法主要有对译、移位、增补、删除、保留等。对译是按原文词序,逐字逐句地进行翻译。这是直译最基本的方法,也是直译的第一个步骤。古今汉语词序一致,句法结构相同的句子,今译时不用改变原句词序,只要从现代汉语中选择恰当的词语来翻译原句中的

11、字词就可以了。翻译此句要理解以下重点词:“杀”“不足”“有余”“智” 答案:牺牲百姓的生命去争夺土地,不能说是智慧的(做法)。 10.结合选文内容,简要分析墨子是一个怎样的人。( 2 分) 解析:正确解答本题要结合选段内容,从“子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢”可见墨子的热心救世,不辞劳苦。从墨子的论辩使公输盘理屈词穷中,可见墨子坚守道义、善于论辩的特点。 答案:“子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢”可见墨子的热心救世,不辞劳苦。从墨子的论辩使公输盘理屈词穷中,可见墨子坚守道义、善于论辩的特点。意思对即可。 (三) ( 6 分) 鲁恭为中牢令,重德化,不任刑罚。袁安闻之,疑其不实,阴

12、使人往视之,其人随恭行阡陌,俱坐桑下,有雉过,止其旁,旁有儿童,其人日:“儿何不捕之?”儿 言雉方雏,不得捕,其人讶而起,与恭决日:“ 所以来者,欲察君之政也 。今蝗不犯境,一异也;爱及鸟兽,二异也;童有仁心,三异也。久留徒扰贤者耳,吾将速反,据实报安”。 (选自后汉书 ) 【注】中牢:古地名,今河南省境内。德化:用道德来教化。袁安:河南郡太守,是鲁恭的上司。雉 ( zh) :野鸡。 11.解释下列加点词语在文中的意思。( 2 分】 ( 1) 阴 使人往视之: ( 2) 吾将速 反 : 解析:此题 考查 的是字的用法,切记用现代的意思解释古文。 答案: ( 1) 暗中 ( 2) 通“返”,返回

13、 12.翻译文中画横线的句子。 所以来者,欲察君之政也。 解析:翻译句子为古文 考查 中常见的题型,翻译文中意思要,结合上下文章。 答案:我之所以来,是想观察一下您的政绩。意思对即可 13.选文结尾处,官差认为“久留徒扰贤者”,决定“速反”,其原因是什么?联系选文内容谈谈你的理解。( 2 分) 解析:此题要结合上下文,才能理解到位。【参考译文】鲁恭担任中牢令,注重用道德来感化人民,不采用刑罚的方式。袁安听说以后,怀疑这不是真的,暗地里派人前往看看核实,那个人跟随鲁恭行走在田间小路 ,一起坐在桑树下,有野鸡跑过,停在他们身旁, 旁边有个小孩,那个人问:“你为什么不抓它?”小孩说野鸡正在孵小鸡 ,

14、不应该捕捉,那个人感到惊讶起身,和鲁恭告别说:“我之所以来,是想观察一下您的政绩。现在蝗虫不侵犯中牢县境,这是第一个让人惊异的地方;您连鸟兽都能感化,这是第二个让人感到惊异的地方;小孩子都有仁慈的心,这是第三个让人惊异的地方。我在这里住得久了,只会打扰贤明的人,我会赶紧回去,把这些情况都报给袁安听。” 答案:儿童不捕幼雉;地方百姓善良,民风淳朴,社会风气良好;鲁恭不用刑罚,用道德教化百姓效果明显; 考查 目的已达到。 三、现代文阅读( 35 分) 阅读下面的两篇文章,分别回答文后的问题。 (一)桥名谈往 万物皆有名。既然是名,就要起得好。我国近代桥梁题名时,受西方影响,是从地理观点出发的,只要

15、能指出它的所在地就可以了。然而我国古时桥名,不是这样。它总要有些文学气息,或是记事抒情,引起深思遐想;或有诗情画意,为之心旷神怡。这样,通过慎重题名,一座桥的历史、作用或关系,就立刻表现出来,因而容易流传。现在来介绍一些桥名,借以窥知我国桥梁文化的丰富。 先来谈谈单字命名的桥。较著名的有:苏州的“枫桥”,唐张继有枫桥夜泊诗;西湖的“断桥”,明朝莫仲玙有断桥残雪词。但单名之桥往往系泛指,而又可能是专名。有的指明桥的所在,如“山桥”,梁简文帝诗:“卧石藤为缆,山桥树作梁”。有的指明桥的形状,如“方桥”,唐韩愈诗:“君欲问方桥,方桥如此作”。有的与桥畔景物有关,如“花桥”,福建宁德县、湖北长阳县及广

16、西桂林都有。 再来说说双字命名的桥。根据反映内容,一部桥名录可分为五类。第一类是“表扬”。首先是表扬桥的功用。如“赵州桥”,在河北赵县南 洨( xio)河上,制造奇特,“隋匠李春之迹也”。第二类是“纪事”,记载关于桥的故事。如“万里桥”,在四川成都南门外,“昔孔明于此饯费祎聘吴,日万里之行,始于此矣”。第三类是“抒情”,通过桥名,来表达思想感情。如“销魂桥”,即“灞桥”,在陕西西安,“东汉人送客至此桥,折柳赠别”。因“取江淹别赋句,又呼为销魂桥”。第四类是“写景”,美化桥身及四周景物。 如“垂虹桥”,在江苏吴江,桥身环如半月,长若垂虹,宋王安石垂虹桥 诗云:“颇夸九州物,壮丽无此敌。”第五类是

17、“纪念”,多指名人故事,如“留衣桥”,在江西南城, 清咸丰间有知府治郡有功,卸职时郡人饯行,留衣于此,遂改名留衣桥。 以上是单字和双字的桥名录。三字、四字或更多字的桥名,当然也有,但为数极少。因此,在桥名录中把这两种搜集齐全,所余就无几了。 _。比如唐代杜牧诗中的“二十四桥”就是一例。这到底是一座桥还是说有二十四座桥呢?千年来不少人为这问题作了考证。 杜牧的原诗是寄扬州韩绰判官:“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”用很少的字,表 达出对扬州的繁华消逝、人去楼空之感。这首诗中,只有二十四桥这几个字指出往事的遗迹,因而这几个字就要能充分反映出昔日的繁华。如果这只是一

18、座名叫二十四桥的桥 .它如何能体现全扬州的繁华呢?扬州的桥很多,而且从隋朝起,就分布在全城。因此,杜牧诗中的二十四桥定然不只是一座桥。正因为这个缘故,沈括的梦溪笔谈中,才为这二十四桥,考订出它们的名字,并且指出,在那时(约 1064年),二十四桥中存在的仅有六座了。 二十四桥逐渐减少,就出现一种传说,认为这仅仅是一座桥的专名。比较有力的说法,是引南宋姜夔的扬州慢词:“二 十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?”所谓“仍在”“桥边”,似乎应当是指一座桥,否则如是很多桥,难道每座桥边都有红药吗?尽管沈括所见的是六座桥,经过金人南下,到姜夔时,也许只剩下一座了。 14.本文阐述了古

19、代桥梁命名的依据,请你列举出其中的六种。( 3 分) 解析:通读全文,不难得知,此文全篇都在讲述桥的命名。 答案:以诗词为名;指明桥的所在;指明桥的形状;与桥畔景物有关;表扬桥的功用;记载关于桥的故事;通过桥名,来表达思想感情;“写景”,美化桥身及四周景物。意思对即可。 15.阅读第段中的画线句,分析其运用了哪些说明方法,并简要说明其中一种说明方法的表达作用。( 4 分) 解析:常用的说明方法有: 1.举例子 2.打比方 3.下定义 4.作诠释 5.列数字 6.作比较 7.分类别 8.引资料 9.摹状貌 10.列图表 等 。 答案:运用举例子的说明方法,通过举“江苏吴江垂虹桥环如半月、长若垂虹

20、”的例子,具体形象地说明了古桥在命名时具有“美化桥身及四周景物”的作用,增强说服力。 运用引用的说明方法,通过引用王安石的诗句,生动形象地说明了垂虹桥的壮丽,富有文采,增强说服力。 运用打比方的说明方法,将“垂虹桥的 桥身”,比作“半月”“垂虹”,生动形象地说明了垂虹桥的壮丽,从而说明了古桥在命名时具有“美化桥身及四周景物”的作用。 16.阅读文章第段,说一说加点词语“仅”的表达作用。 解析:“仅”,是“只”的意思,表程度上的限制;“在那时,二十四桥中存在的只有六座了”,强调突出了桥存在的数量之少,表达了沈括对于桥梁保存甚少的惋惜之情,体现了说明语言的准确性严密性。 答案:“仅”,是“只”的意

21、思,表程度上的限制;表达了沈括对于桥梁保存甚少的惋惜之情,体现了说明语言的准确性严密性。 17.联系上下文,在文中第段的横线处填写一个承上启下的过渡句。( 2 分) 解析:文中,比如唐代杜牧诗中的“二十四桥”就是一例。这到底是一座桥还是说有二十四座桥呢?千年来不少人为这问题作了考证。这是为桥提名,引起这个问题的猜疑。 答案:为桥题名本来是好事,但有时也会因此而引起误会。 18.下面四个选项中,对于文章内容的理解有误的一项是 ( )( 3 分 ) A.文章第段“灞桥折柳”的故事中,“柳”与“留”谐音,古人常借“柳”表达与亲朋好友离别时的留恋之情。 B.中国古代桥梁的题名,总要借名记事或抒情,而不

22、是简单的用 个地名就够了。 C.第段中的“枫桥”“断桥”的命名即是古时桥名“总要有些文学气息”的证明。 D.二十四桥是专指一桥还是二十四座桥的全称都是没有确切的证据的。 解析:中国古代桥梁的命名方式,种类繁多,灵活多样,也有“写景”或“纪念”的,如“垂虹桥”等,并非每座桥都要借名记事或抒情。 答案: C (二) ( 20 分) 晨读如沐 看世说新语,发现古代名士有两大习惯,一为晨沐,二为晨读。 晨沐很好理解,就是早晨洗个热水澡,冲走梦魇和惊悸,洗去美梦里的虚幻和不切实 际,精神抖擞地走向崭新而美妙的一天。 那么晨读呢,也很好理解。人云,三日不读书便觉面目可憎,其实,对于某些“精神上的垦荒者”来

23、说,半日不读书就架不住心灵的空虚和焦灼了,因此,就需要展卷阅读,让浓浓的墨香熏陶自己混沌的灵魂,让书里的警句激活自己的慵懒和困倦,精神饱满地去耕耘奋斗和打拼的心路。 看过无数个“偎雪夜读”的典故,听过了太多“头悬梁、锥刺股”的传说,“凿壁偷光”也在我们耳边回响了不知多少遍,还有“红袖添香夜半读”,我总觉得这些人要么把“阅读”弄得太苦情,要么把“阅读”弄得太煽情 ,要么把“阅读”弄得太矫情。真正理想化的阅读都不是这个样子,他们生错了时代,这不怪他们,但他们也选错了阅读的最佳时机。 阅读的最佳时机应该是早晨:耳根清净,满目鲜活,书卷在握,清风徐来,舒适惬意。 沉进书里,或作吮指状,或凝神屏息;看到

24、妙处,或拍案叫绝,或手舞足蹈;读到悲情,双目红润,泪眼婆娑;读出谐处,仰天大笑,喜上眉梢。真正的阅读就应该是这种禅定的状态,任尔东西南北风,手握册页,我自岿然不动。文字在精神的外围蒙上了一层金刚罩,管他外面风雨琳琅,翻开书,满目都是晴天。 现代人的起床方式大致可以 划分为以下三种 被嘹亮的鸡呜叫起来;被闹钟叫起来;被书房叫起来。 被鸡呜叫起来的人要么是辛苦的农人,要么是向往自然的隐士;被闹钟叫起来的人要么是重荷在肩的上班族,要么是累于生计的“穷忙族”;被书房叫起来的人就不同了,他们在心灵里无形中植入了一种习惯:每当太阳初升,大地复苏,他们不光知道喂饱自己的“肚子”,更懂得喂饱自己的“脑袋”。

25、我想这也许就概括了当下人的三种生存状况吧:身生活,心生活,魂生活。这是生活在俗世里建造的金字塔,身生活在塔底,心生活在塔中,魂生活在塔尖。 站在塔尖的人 最早感知生命里的第一缕曙光,最早接到宇宙里的灵光发给他们的信号,最早悟出生命的真正奥妙“不在透支,而在不断地储蓄”。 我向来喜欢“书”字,这个字单单从字形上看,就像是一架梯子,你看它右肩上的一“点”,多像是那最先登顶的勇士,总有太多的人羡慕他一览众山小的豪迈,却不去想想他从山脚出发的每一步。 书海滔滔,那些潜泳的人总能最先找到深处的暗礁,巧妙地避开绕道,而那些不习水性或者是从不“让目光下海”的人,总是刚刚出发不久就撞沉了自己的“泰坦尼克号”!

26、 11 清晨推开窗,阳光就洒满了整个屋子;翻开了书本,智 慧的光芒就溢满了整个心房。 12 晨跑是锻炼身体的方式,晨读是砥砺心灵的长跑。 13 如果说每一个文字都是一个脚步,那么,在我们打开书页的瞬间,我们距离梦的驿站岂不是又近了一程吗? 14 如果说每一个文字都是一滴水,那么,在我们翻开一本书去读的时候,不就是在举行一场心灵的晨沐吗?还有什么能抵得上一场晨读?我还真想不出,想不出就继续读,我在晨读里亦步亦趋,逐渐领悟 19.阅读第段,根据下面对晨沐的解说,写出你对晨读的理解。( 4 分) 晨沐就是早晨洗澡,冲走梦魇和惊悸,精神抖擞地走向崭新而美妙的一天 。 晨读就是 _ 解析:此题 考查 的

27、是句子的仿写,要求语言流畅,书写工整。 答案:参考:晨读就是早晨读书,摆脱空虚和焦灼(或激活慵懒和困倦) .精神饱满地耕耘奋斗和打拼的心路。 20.文章的题目为“晨读如沐”,为什么第段要举出勤奋夜读的诸多情形?( 5 分) 解析:运用前后对比的方法,来说明晨读的美妙。 答案:与下文所写晨读美妙的感受形成对比,更加突出晨读给人带来的精神愉悦感。 21.仔细揣摩第段画线句,说说作者所说的是指生活中的哪两种人。( 5 分) 解析:阅读句子不难看出, 考查 的是 2 种不同的人带来的不同人生。 答案:一种是读书很多的人 .他们从书中获得了智慧,所以在生活中很少犯错;一种是读书不多或不读书的人,因为缺少

28、智慧,他们一踏上奋斗的道路,就遭遇失败,甚至灭顶之灾。 22.作者说“在我们翻开一本书去读的时候,不就是在举行一场心灵的晨沐吗?”在以下初中生必读名著中,哪一部对你产生过精神的洗礼?请举出原著的某一个情节,结合实际,谈谈你从中获得的人生教益。 ( 100 字左右 )( 6 分 ) 钢铁是怎样炼成的西游记名人传 情节: _ 教益: _ 解析:此题要求情节表述准确,符合名著内容,流畅,没有语病、错别字,有积极意义。示例:孙悟空三打白骨精”不被唐借理解,并且不分青红皂白将孙悟空赶走,后唐僧落入妖怪手中。 教益:我们不应被事的表表面现象所迷惑,应该透过现象看本质。 答案:略。 四、作文 ( 50 分

29、) 23.按要求作文。 请你以“让 常驻心间”为题,写一篇作文。 要求:先将题目补充完整;可以大胆选择你最能驾驭的文体,写你最熟悉的内容,表达你的真情实感;文中不要出现真实的校名、姓名;不得抄袭;不少于 600 字。 解析:这是一个半命题的作文。“让 常驻心间”,选择的范围是很广的,感谢、感激、阳光等都可以。从题目看,应该选取积极向上有积极意义的事情。选材注意新颖,尽量回避比较俗的素材。 答案: 范文 让感谢常驻心间 桃李芬芳时,让我们感谢恩师;骄阳似火时,让我们感谢父母;硕果累累时,让我们感谢社会;银装玉砌时,让我们感谢陌路一年的四季,让感谢常 驻心间! 题记 夜晚时,一间亮灯的小屋显得格外

30、显眼。那是一盏小台灯。照得伏笔在案的人那几缕明晃晃的银丝更添了一份憔悴。埋头于那堆得齐眉的作业,丝毫未察觉到时间已过午夜。于是,您便成了那一天中最早起的,伴随着的是两个黑眼圈及那认真、秀丽的字迹,抱着一夜的成果带着笑容开始了新的一天,殊不知灿烂的晨曦已将那缕沧桑映得金黄这就是身为“人类灵魂工程师”的您,我们都在您的悉心培育下开始了的成长。 夜晚同样不灭的还有一家。里面写作的人头上扎着的蝴蝶结已显示了她的年龄,略带稚气的脸此刻显得那样专注 .让同样在一旁守候的人们也感到了一丝欣慰。只是,在他们的脸上,也染上岁月的痕迹,和着嘴角的一丝上扬竞也显得那样和谐、美丽。当孩子已睡时,灯下仍有笔在演算的声音

31、以及书包发出的细微声响。伴随着这样的交响曲,床上的人儿很快便进入了梦乡这是给予我们生命后的又一巨大付出,在这样的照顾下,我们正茁壮成长着 。 望着那鲜红的捐助箱,那里面,仿佛承载着千万孩子的希望“希望”“阳光”“爱心”这些都是关爱的代言词,当把这些都放在“工程”的前面,仿佛那冰冷的铁块也有了鲜活的生命,带有温暖的体温。一个工程意味着聚集了不 可计数的关爱,聚集了多少渴望上学的眼睛,这些没人会知道,但人们也不想知道。只要能用得其所也就够了。回报他们的是一本本红底烫金的录取通知书及那创新科技论文、作品正是有了这些保障,我们才能进行灵魂的生长。 所谓的陌路变成了知己,他们会在你身陷泥潭时拉你一把,却不顾及到那被溅到的衣物;他们会在你迷路时带领你走往正确方向,却不顾及自己正在“南辕北辙”;他们会在你被严寒侵蚀的时候温暖你的双手,却不顾及你只是个路人有了十三亿的陌路,你的那一份困难似乎显得有些微不足道了。 面对父母,我们应该感谢他 们为我们播种;面对老师,袁们应该感谢他们为我们施肥;面对社会,我们应该感谢它为我们筑起护栏;面对陌路,我们应该感谢他们伸出的援手 让感谢常驻心同!

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