1、中医内科学（内经）-试卷 6 及答案解析(总分：72.00，做题时间：90 分钟)一、A1 型题(总题数：22，分数：44.00)1.素问阴阳应象大论“治病必求于本”之“本”指的是（分数：2.00）A.病机B.病因C.阴阳D.根本E.本质2.素问阴阳应象大论“清阳出上窍，浊阴出下窍”的“浊阴”指的是（分数：2.00）A.粪便和尿液B.水道中的阴液C.化生的精血津液D.浓厚的营养物质E.痰饮等病理产物3.下列不属于传化之腑的是（分数：2.00）A.胃B.膀胱C.大肠D.三焦E.胆4.根据素问五脏别论下列各项中，不具有藏而不泻特性的是（分数：2.00）A.心B.肝C.三焦D.胆E.女子胞5.根据素
2、问五脏别论，下列不属于传化之腑的是（分数：2.00）A.胃B.大肠C.小肠D.胆E.膀胱6.素问六节藏象论提出与脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱相通的季节是（分数：2.00）A.春B.夏C.长夏D.秋E.冬7.据素问六节藏象论肺之华指的是（分数：2.00）A.唇四白B.爪C.面D.毛E.发8.素问经脉别论“府精神明，留于四脏”中的“四脏”指的是（分数：2.00）A.心、肺、肝、脾B.心、肺、肝、肾C.心、肝、脾、肾D.心、肺、脾、肾E.脾、肺、肝、肾9.下列各项中，属灵枢邪客提出的卫气循行及分布规律的是（分数：2.00）A.先行于四末分肉皮肤之间而不休B.贯心脉C.注之于脉D.出于喉咙E.内注五
3、脏六腑，以应刻数10.素问调经论“阳虚则外寒”指的是（分数：2.00）A.临床上的内阳虚外寒束B.现在临床上的表证恶寒C.临床辨证中的阳虚畏寒D.阴阳失调的阳盛格阴E.阴阳气逆的阳虚肢厥11.素问调经论“阴虚则内热”指的是（分数：2.00）A.脾气虚发热B.肝肾阴虚发热C.肺胃阴虚发热D.外邪化热入里伤阴发热E.心阴虚发热12.根据素问举痛论情志因素可影响人体气机，下列叙述错误的是（分数：2.00）A.怒则气上B.喜则气缓C.悲则气耗D.恐则气下E.惊则气乱13.素问至真要大论认为，“诸寒收引，皆属于肾”，其“肾”指的是（分数：2.00）A.肾阳虚B.肾阴虚C.肾气虚D.肾不藏精E.肾不主水1
4、4.素问至真要大论认为，“诸风掉眩”者，病所属的是（分数：2.00）A.肝B.心C.脾D.肺E.肾15.素问至真要大论认为，“诸胀腹大”者，病所属的是（分数：2.00）A.热B.火C.寒D.脾E.肾16.素问热论“热病已愈，时有所遗”的原因是（分数：2.00）A.热甚而强食之B.劳作过度C.又犯房事D.七情刺激E.复感外邪17.素问热论认为伤寒病已满三日的治疗方法是（分数：2.00）A.汗法B.利尿法C.解毒法D.通便法E.泄法18.根据素问痹论所述，以疼痛剧烈，固定不移为特点的痹证是（分数：2.00）A.皮痹B.行痹C.痛痹D.著痹E.筋痹19.根据素问至真要大论论述，下列不属于反治法的是（
5、分数：2.00）A.热的症状者用四逆汤B.寒的症状者用白虎、承气辈C.腹胀用四君子汤D.火旺用知柏地黄丸E.热结旁流用承气汤20.下列治法中，不属于素问阴阳应象大论所述因势利导治疗原则的是（分数：2.00）A.阴病治阳，阳病治阴B.其下者，引而竭之C.因其重而减之D.其在皮者，汗而发之E.其高者，因而越之21.素问上古天真论“恬恢虚无”指的是（分数：2.00）A.去世离俗B.饮食薄滋味C.安闲清静，排除杂念D.节制房事E.以上都不是22.下列各项中，不属于素问上古天真论提出的养生方法是（分数：2.00）A.法于阴阳B.谨和五味C.起居有常D.和于术数E.不妄作劳二、B1 型题(总题数：7，分数
6、：28.00)A阳气 B卫气 C饮食化生的精气 D糟粕 E营气（分数：4.00）(1).“清阳出上窍，浊阴出下窍”中“清阳”指的是（分数：2.00）A.B.C.D.E.(2).“清阳发腠理，浊阴走五藏”中“清阳”指的是（分数：2.00）A.B.C.D.E.A阳气 B宗气 C糟粕 D精血 E营气（分数：4.00）(1).“清阳实四支，浊阴归六府”中“浊阴”指的是（分数：2.00）A.B.C.D.E.(2).“清阳发腠理，浊阴走五藏”中“浊阴”指的是（分数：2.00）A.B.C.D.E.A阳中之太阳 B阳中之少阴 C阴中之太阴 D阴中之少阳 E至阴（分数：4.00）(1).据素问六节藏象论，心的阴
7、阳属性是（分数：2.00）A.B.C.D.E.(2).据素问六节藏象论，脾的阴阳属性是（分数：2.00）A.B.C.D.E.A宗气 B谷气 C营 D卫 E津液（分数：4.00）(1).灵枢营卫生会所言的“清者”指的是（分数：2.00）A.B.C.D.E.(2).灵枢营卫生会所言的“浊者”指的是（分数：2.00）A.B.C.D.E.A诸逆冲上 B诸呕吐酸，暴注下迫 C诸风掉眩 D诸病水液，澄澈清冷 E诸暴强直（分数：4.00）(1).据“病机十九条”内容，“皆属于热”的是（分数：2.00）A.B.C.D.E.(2).据“病机十九条”内容，“皆属于火”的是（分数：2.00）A.B.C.D.E.A恐
8、 B怒 C惊 D悲 E笑（分数：4.00）(1).灵枢本神提出“心气虚”，见到的是（分数：2.00）A.B.C.D.E.(2).灵枢本神提出“肝气虚”，见到的是（分数：2.00）A.B.C.D.E.A肾气盛，齿更发长 B肾气盛，天癸至 C肾气实，发长齿更 D筋骨坚，发长极，身体盛壮 E肾气平均，筋骨劲强（分数：4.00）(1).丈夫八岁的生理特点是（分数：2.00）A.B.C.D.E.(2).丈夫三八的生理特点是（分数：2.00）A.B.C.D.E.中医内科学（内经）-试卷 6 答案解析(总分：72.00，做题时间：90 分钟)一、A1 型题(总题数：22，分数：44.00)1.素问阴阳应象大
9、论“治病必求于本”之“本”指的是（分数：2.00）A.病机B.病因C.阴阳 D.根本E.本质解析：解析：“治病必求于本”之“本”指阴阳。此句从哲学的高度提示了治疗疾病的总则，即以调节阴阳为治疗总纲，与后世的“治病求本”不同。2.素问阴阳应象大论“清阳出上窍，浊阴出下窍”的“浊阴”指的是（分数：2.00）A.粪便和尿液 B.水道中的阴液C.化生的精血津液D.浓厚的营养物质E.痰饮等病理产物解析：3.下列不属于传化之腑的是（分数：2.00）A.胃B.膀胱C.大肠D.三焦E.胆 解析：解析：素问五脏别论将胃、大肠、小肠、三焦、膀胱五个腑以其“泻而不藏”，归为传化之腑。4.根据素问五脏别论下列各项中，
10、不具有藏而不泻特性的是（分数：2.00）A.心B.肝C.三焦 D.胆E.女子胞解析：解析：素问五脏别论以天地阴阳藏泻作为标准，明确提出腑“其气象天”，故泻而不藏，具有实而不满的特点；脏与奇恒之腑“象于地”，故藏而不泻，具有满而不实的特点。5.根据素问五脏别论，下列不属于传化之腑的是（分数：2.00）A.胃B.大肠C.小肠D.胆 E.膀胱解析：6.素问六节藏象论提出与脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱相通的季节是（分数：2.00）A.春B.夏C.长夏 D.秋E.冬解析：7.据素问六节藏象论肺之华指的是（分数：2.00）A.唇四白B.爪C.面D.毛 E.发解析：8.素问经脉别论“府精神明，留于四脏”中
11、的“四脏”指的是（分数：2.00）A.心、肺、肝、脾B.心、肺、肝、肾C.心、肝、脾、肾 D.心、肺、脾、肾E.脾、肺、肝、肾解析：解析：素问经脉别论认为谷食化生精气，先供奉其生化之主肝，其浓稠部分经过心的作用“奉心化赤”，再经肺的作用，合入清气，至此谷食精微经过心肺作用，则生成能为全身利用的精气，再输布于心、肝、脾、肾四脏。9.下列各项中，属灵枢邪客提出的卫气循行及分布规律的是（分数：2.00）A.先行于四末分肉皮肤之间而不休 B.贯心脉C.注之于脉D.出于喉咙E.内注五脏六腑，以应刻数解析：10.素问调经论“阳虚则外寒”指的是（分数：2.00）A.临床上的内阳虚外寒束B.现在临床上的表证恶
12、寒 C.临床辨证中的阳虚畏寒D.阴阳失调的阳盛格阴E.阴阳气逆的阳虚肢厥解析：解析：素问调经论中“阳虚则外寒”、“阳盛则外热”是对外感表证恶寒发热机制的解释，与后世的“阳虚则寒”、“阳盛则热”的含义不同。11.素问调经论“阴虚则内热”指的是（分数：2.00）A.脾气虚发热 B.肝肾阴虚发热C.肺胃阴虚发热D.外邪化热入里伤阴发热E.心阴虚发热解析：解析：素问调经论所说“阴虚则内热”与后世所说“阴虚则热”在概念及病机上有所区别：一是阴阳含义不同，素问调经论的阴阳指病位的内、外，后世的阴阳则指阴精、阳气；二是寒热的性质不同，“阴虚则内热”是脾伤气虚之发热，“阴虚则热”是阴虚阳亢之虚热。12.根据素
13、问举痛论情志因素可影响人体气机，下列叙述错误的是（分数：2.00）A.怒则气上B.喜则气缓C.悲则气耗 D.恐则气下E.惊则气乱解析：解析：悲生于心而成于肺，过度悲哀则心系紧急，肺叶张举，致使上焦闭塞，营卫之气不能布达于外，郁而为热，热聚胸中，耗损气血，故“悲则气消”。13.素问至真要大论认为，“诸寒收引，皆属于肾”，其“肾”指的是（分数：2.00）A.肾阳虚 B.肾阴虚C.肾气虚D.肾不藏精E.肾不主水解析：14.素问至真要大论认为，“诸风掉眩”者，病所属的是（分数：2.00）A.肝 B.心C.脾D.肺E.肾解析：15.素问至真要大论认为，“诸胀腹大”者，病所属的是（分数：2.00）A.热
14、B.火C.寒D.脾E.肾解析：16.素问热论“热病已愈，时有所遗”的原因是（分数：2.00）A.热甚而强食之 B.劳作过度C.又犯房事D.七情刺激E.复感外邪解析：解析：素问热论认为外感热病的饮食宜忌，主要是禁多食、肉食，以防热遗与病复发。17.素问热论认为伤寒病已满三日的治疗方法是（分数：2.00）A.汗法B.利尿法C.解毒法D.通便法E.泄法 解析：解析：热病的治疗大法是“各通其脏脉”，强调“通”字，用于针灸，是祛邪之法。对于“其未满三日者”邪仍在三阳之表，采用汗法，以疏通在表被郁之阳；“其满三日者”邪热壅积于三阴之里，施行泄下之法，以泄越其里热。18.根据素问痹论所述，以疼痛剧烈，固定不
15、移为特点的痹证是（分数：2.00）A.皮痹B.行痹C.痛痹 D.著痹E.筋痹解析：19.根据素问至真要大论论述，下列不属于反治法的是（分数：2.00）A.热的症状者用四逆汤B.寒的症状者用白虎、承气辈C.腹胀用四君子汤D.火旺用知柏地黄丸 E.热结旁流用承气汤解析：解析：正治法、反治法是内经诸治法大纲。要点有二，一是从脉证关系相顺相逆而言“正者正治，反者反治”，顺者正、逆者反。二是从病象真假与治法关系而言“微者逆之，甚者从之”“逆者正治，从者反治”。20.下列治法中，不属于素问阴阳应象大论所述因势利导治疗原则的是（分数：2.00）A.阴病治阳，阳病治阴 B.其下者，引而竭之C.因其重而减之D.
16、其在皮者，汗而发之E.其高者，因而越之解析：解析：因势利导作为内经治则之一，本义是顺应事物发展的自然趋势，而加以疏利引导的意思。其在内经中内容有三：根据邪正斗争之盛衰趋势择时治疗；根据邪气性质及所在部位治疗；根据正气作用的生理趋势，加以引导。21.素问上古天真论“恬恢虚无”指的是（分数：2.00）A.去世离俗B.饮食薄滋味C.安闲清静，排除杂念 D.节制房事E.以上都不是解析：22.下列各项中，不属于素问上古天真论提出的养生方法是（分数：2.00）A.法于阴阳B.谨和五味 C.起居有常D.和于术数E.不妄作劳解析：二、B1 型题(总题数：7，分数：28.00)A阳气 B卫气 C饮食化生的精气
17、D糟粕 E营气（分数：4.00）(1).“清阳出上窍，浊阴出下窍”中“清阳”指的是（分数：2.00）A.B.C. D.E.解析：(2).“清阳发腠理，浊阴走五藏”中“清阳”指的是（分数：2.00）A.B. C.D.E.解析：A阳气 B宗气 C糟粕 D精血 E营气（分数：4.00）(1).“清阳实四支，浊阴归六府”中“浊阴”指的是（分数：2.00）A.B.C. D.E.解析：(2).“清阳发腠理，浊阴走五藏”中“浊阴”指的是（分数：2.00）A.B.C.D. E.解析：A阳中之太阳 B阳中之少阴 C阴中之太阴 D阴中之少阳 E至阴（分数：4.00）(1).据素问六节藏象论，心的阴阳属性是（分数：
18、2.00）A. B.C.D.E.解析：(2).据素问六节藏象论，脾的阴阳属性是（分数：2.00）A.B.C.D.E. 解析：解析：素问六节藏象论所论五脏的阴阳属性，决定于两个因素：一是五脏所在的位置，膈上胸腔属阳，膈下腹腔属阴，故心肺为阳，肝脾肾为阴。二是五脏的五行属性及与四时相通关系，如心属火，其气通于夏，故为太阳；肺属金，其气通于秋，故为少阴；肾属水，其气通于冬，故为太阴；肝属木，其气通于春，故为少阳；脾属土，应于长夏，称为至阴。A宗气 B谷气 C营 D卫 E津液（分数：4.00）(1).灵枢营卫生会所言的“清者”指的是（分数：2.00）A.B.C. D.E.解析：(2).灵枢营卫生会所言
19、的“浊者”指的是（分数：2.00）A.B.C.D. E.解析：A诸逆冲上 B诸呕吐酸，暴注下迫 C诸风掉眩 D诸病水液，澄澈清冷 E诸暴强直（分数：4.00）(1).据“病机十九条”内容，“皆属于热”的是（分数：2.00）A.B. C.D.E.解析：(2).据“病机十九条”内容，“皆属于火”的是（分数：2.00）A. B.C.D.E.解析：解析：据“病机十九条”，属于火的有“诸热瞀瘛”、“诸逆冲上”、“诸禁鼓栗，如丧神守”、“诸躁狂越”、“诸病肘肿，疼酸惊骇”五条，属于热的有“诸胀腹大”、“诸转反戾，水液浑浊”、“诸呕吐酸，暴注下迫”、“诸病有声，鼓之如鼓”四条。A恐 B怒 C惊 D悲 E笑（
20、分数：4.00）(1).灵枢本神提出“心气虚”，见到的是（分数：2.00）A.B.C.D. E.解析：(2).灵枢本神提出“肝气虚”，见到的是（分数：2.00）A. B.C.D.E.解析：解析：心主脉，神寄附于脉。心志为喜，在声为笑，故其气虚弱则志不足，易出现悲伤；邪气壅滞则其志不畅达，往往见狂笑不已。肝藏血，魂为肝血所养，其志为怒，故虚可出现情志证候，如恐惧；邪气壅滞，则易多语、发怒以求疏泄。A肾气盛，齿更发长 B肾气盛，天癸至 C肾气实，发长齿更 D筋骨坚，发长极，身体盛壮 E肾气平均，筋骨劲强（分数：4.00）(1).丈夫八岁的生理特点是（分数：2.00）A.B.C. D.E.解析：(2).丈夫三八的生理特点是（分数：2.00）A.B.C.D.E. 解析：
