1、2015学年河北邢台市一中高二 12月月考历史试卷与答案（带解析） 选择题 子家语 观思中记载： “汝以民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣。 ”对这段材料理解正确的是 ( ) 孔子不主张对饥民实施救助 孔子将民生问题政治化 体现了孔子的等级观念 能够体现孔子 “仁 ”的思想 A B C D 答案： A 试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。材料中孔子主张赈灾应该是君主的事，官员或个人不能代替君主来做，这体现了孔子的“仁 ”的思想，更说明孔子将民生问题政治化和等级观念，因此 理解正确； 不能从材料中体现出来。所以本题正确答案：
2、为 A项。 考点：中国传统主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 孔子的思想 1927年，毛泽东在湖南农民运动考察报告中指出： “很短的时间内，将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来，其势如暴风骤雨，迅猛异常，无论什么大的力量都将压抑不住。 一切革命的党 派、革命的同志，都将在他们面前受他们的检验而决定弃取。 ”这段话意在说明 ( ) A党中央认识到革命必须重视农民的作用 B农民是检验中国革命成败的决定性力量 C革命队伍中存在着反对农民运动的倾向 D “农村包围城市 ”的革命思路趋向清晰 答案： C 试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。 1927年初的湖南农民运动
3、考查报告体现了毛泽东对农民问题的重视。 A项和 D项是在井冈山根据地创建后， B项说法错误。材料 “一切革命的党派、革命的同志 ” 都将受农民的 “检验而决定弃取 ”体现了当时存在反对农民运动的倾向，所以本题正确答案：为 C项。 考点： 20世纪以来重大思想理论成果 毛泽东思想 湖南农民运动考察报告 1984年 10月 22 日，邓小平在中顾委第三次全体会议上发言时指出 “前些时候那个雇工问题，相当震动呀，大家担心得不得了。我的意见是放两年再看。那个能影响到我们的大局吗？如果你一动，群众就说政策变了，人心就不安了。你解决了一个 傻子瓜子 ，会牵动人心不安，没有益处。让 傻子瓜子 经营一段，怕什
4、么？伤害了社会主义吗？ ”对该材料理解正确的是 ( ) A纠正左倾错误进行全面整顿 B破除困惑推动农村改革起步 C解放思想推进改革开放进程 D南方谈话吹响市场变革号角 答案： C 试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。本题的时间信息是 “1984年 ”。 “纠正左倾错误进行全面整顿 ”是在 1975年； “破除困惑推动农村改革起步 ”是在 1979年； “南方谈话吹响市场变革号角 ”是在 1992年，因此 A、 B、 D三项均不符合本题的时间信息。材料体现的是中央对经济体制改革的鼓励，所以本题答案：为 C项。 考点： 20世纪以来重大思想理论成果 邓小平理论 经济体制改革
5、 1955年植物学家胡先 因批评苏联生物学家李森科而遭到批判， 1956年 5月，周恩来同中科院负责人谈话时指出： “科学是科学，政治是政治 如果李森科不对，我们没有理由为李森科辩护，我们就向被批评的胡先 承认错误。对一切科学，都要这样。 ”该讲话 ( ) A反映了学术问题政治化的要求 B体现了 “双百 ”方针的精神 C掀起了 “向科学进军 ”的热潮 D奠定了 “科教兴国 ”战略的理论基础 答案： B 试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。本题的时间信息是 “1956年 ”，材料信息 “科学是科学，政治是政治 如果李森科不对，我们没有理由为李森科辩护，我们就向被批评的胡先
6、 承认错误 ”体现的是 “双百方针 ”，所以本题答案：为 B项。其它三个选项均不符合题目信息。 考点：现代中国的科学技术和文化教育事业 “百花齐放，百家争鸣 ”的方针 双百方针 流行于公元前 3世纪到公元 2世纪的欧洲哲学思想流派 斯多亚学派发展了正义和公正的理性自然的思想。他们断言，所有的人在本性上都是平等的，都有权享受一些基本权利，对这些权利政府无权侵犯。这一法律优先于国家本身，任何擅自亵渎它的统治者必然成为暴君。这表明斯多亚学派 ( ) 倡导正义和公正的理性 主张天赋人权和人人平等 蕴含了人文主义思想 促进了人类自我意识的首次觉醒 A B C D 答案： A 试题分析：本题考查考生阅读和
7、获取信息、调动和运用知识的能力。材料信息“斯多亚学派发展了正义和公正的理性自然的思想 ”体现了 ，材料信息 “所有的人在本性上都是平等的，都有权享受一些基本权利 ”体现了 ； “人类自我意识的首次觉醒 ”是智者运动，所以本题答案：为 A项。 考点：古代希腊、罗马 西方人文精神的起源 斯多亚学派 公元前 5世纪的古希腊智者安提丰认为： “一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事 ” 这表明 ( ) A民主政体下 希腊人不受法律约束 B古代希腊人缺乏人民主权观念 C智者学派反对法律对人的约束 D智者学派忽视了社会道
8、德建设 答案： D 试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。材料信息是 “一个人在公众面前要尊重法律，但是在私下不必尊重法律，可以随性所为 ”，这体现了智者学派忽视社会道德的倾向，所以本题答案：为 D项。 A项 B项和C项不符合材料信息， 考点：古代希腊、罗马 西方人文精神的起源 智者学派的主张 有学者认为，文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致，为马丁 路德提供了攻击天主教的炮弹。路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。可见，文艺复兴与宗教改革的共同之处是 A都坚持国家权力高于神权 B都促进了人的思想
9、解放 C都从根本上否定上帝的权威 D传播人文主义手段相同 答案： B 试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。本题考查文艺复兴和宗教改革的相同点，解题的关键是要结合材料。 “文艺复兴中的人文主义者通过文 学、艺术及其他形式 ”， “ 宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想 ”，这说明两者传播人文主义的手段不同，因此D项错误；宗教改革坚持国家权力高于神权，因此 A项错误；两者都没有从根本上否定上帝的权威，因此 C 项错误；文艺复兴和宗教改革都促进了思想解放，所以本题答案：为 B项。 考点：西方人文精神的发展 文艺复兴和宗教改革 文艺复兴和宗教改革的比较
10、 启蒙运动是 17 18世纪欧洲的资产阶级思想解放运动。以下言论与启蒙思想相符的是 ( ) A “既然已经认识上帝的意思，就不需要问别人 ” B “谁不尊 重生活，谁就不配拥有生命 ” C “决不可能把自己没有明确验证的任何事物称为真理 ” D “我是凡人，我只要求凡人的幸福 ” 答案： C 试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。 “既然已经认识上帝的意思，就不需要问别人 ”体现了天主教的神学思想； “谁不尊重生活，谁就不配拥有生命 ”和 “我是凡人，我只要求凡人的幸福 ”体现的是人文主义思想； “决不可能把自己没有明确验证的任何事物称为真理 ”体现的是理性主义。所以本题
11、答案：为 C项。 考点：西方人文精神的发展 启蒙运动 理性主义 启蒙运动时期，欧洲一些启蒙思想家竭力推崇儒家学说，并加以借鉴；1840年以后，启蒙思想逐渐传入中国，最初却受到了儒学思想家的抵制。材料反映了欧洲、中国对外来文化态度不同，其主要原因是 ( ) A学说体系不同 B阶级基础不同 C政治诉求不同 D文明开化程度不同 答案： B 试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。 本题是最佳式选择四个选项均和题意有关，解题的关键是需要结合设问比较四个选项。伏尔泰是资产阶级代表，资产阶级具有开放性特征；中国的儒学思想家是地主阶级代表，具有保守性，阶级 基础的不同决定了政治诉求、开放
12、程度和学说体系的不同，所以本题答案：为 B项。 考点：西方人文精神的发展 启蒙运动 伏尔泰的思想 1738年版牛顿的哲学原理一书的封面如下图所示： “光明 ”（自然哲学的数学原理）从牛顿头上照下，通过缪斯女神手中的镜子反射到伏尔泰正在写作的手稿（牛顿的哲学原理）上。该封面的寓意可以解读为 ( ) A牛顿的经典力学理论使人类彻底摆脱了封建神学的束缚 B近代自然科学的发展推动了启蒙运动的兴起 C牛顿的相对论理论为工业革命创造了一把科学的钥匙 D牛顿开创了从实验中认识自然的方法，打破了封建神学的禁锢 答案： B 试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。 本题材料信息是 “牛顿力学
13、体系对启蒙运动的影响 ”。启蒙运动是人类彻底摆脱了封建神学的束缚，因此 A项错误；相对论理论是爱因斯坦的成就，因此 C项错误；开场实验科学的是伽利略，因此 D项错误；所以本题正确答案：为 B项。 考点：近代科学技术 经典力学 牛顿力学体系的影响 马克思说：物种起源这本书实际上也为阶级斗争提供了自然科学依据。马克思之所以这样说，是因为 ( ) A物种起源强调 自然界中生物的物种是不断进化的 B物种起源强调的 “适者生存，劣者淘汰 ”进化论观点 C物种起源强调自然界中生物物种的进化是由低级向高级发展的 D物种起源证明了整个有机界 植物、动物、包括人在内都是长期发展进化的产物 答案： B 试题分析：
14、本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。本题解答时注意题目信息 “为阶级斗争提供了自然科学依据 ”。达尔文物种起源中的“适者生存、优胜劣汰 ”的思想观点极大的激发了被压迫阶级和被压迫民族的斗争，促进了阶级斗争和民族解放运动的发展。所以本题正确 答案：为 B项。其它三个选项均不符合题目信息。 考点：近代科学技术 进化论 物种起源的影响 现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是 ( ) A促使人类自立、自觉、自信意识的形成 B摧毁了天主教的精神枷锁 C使宗教宽容主张被广泛接受 D
15、确保了代议制的逐步建立 答案： A 试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。根据题干提供的信息和所学史实摧毁了天主教的精神枷锁和使宗教宽容主张被广泛接受的是宗教改革运动的影响故应该排除 B和 C项；确保了代议制的逐步建立的是资产阶级政治革命故也应排除 D项；近代的三大思想解放运动和科技革命都在不同程度上有利于打破神学束缚，肯定了人的价值和人的地位。所以本题正确答案：为 A项。 考点：西方人文精神的发展 文艺复兴和宗教改革、启蒙运动 思想解放的影响；近代科学技术 科技革命 科技革命的影响 德国著名诗人海涅在他的作品西里西亚纺织工人 中写道： “忧郁的眼里没有眼泪，他们坐在织机
16、旁，咬牙切齿：德意志，我们在织你的尸布，我们织进去三层诅咒 我们织，我们织！ ”这应属于哪一文学流派 A浪漫主义 B现实主义 C现代主义 D荒诞主义 答案： B 试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。 本题材料信息 “西里西亚纺织工人 ”体现了工人阶级对社会现实的不满，因此这种文学流派是现实主义文学。所以本题正确答案：为 B项，其它三个选项均不符合题目信息。 考点： 19世纪以来的世界文学艺术 文学的主要成就 现实主义 比较聊斋志异和人间喜剧两部作品，对其表述正确的是 ( ) A二者的创作风格相互交融 B表达了作者对当时社会秩序的不满 C描绘了新阶级变动引发的社会变化 D
17、真实地再现了当时的社会风貌 答案： B 试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。 本题考查聊斋志异和人间喜剧的相同点。聊斋志异借花妖狐媚讽刺社会现实，人间喜剧是真实地再现社会现实，因此两者的写作风格不同， A项和D项错误；当时中国并没有新的阶级变动，因此 C项错误；两者都表达了对社会现实的不满，所以本题正确答 案：为 B项。 考点：古代中国的科学技术和文学艺术 文学成就 明清小说； 19世纪以来的世界文学艺术 文学的主要成就 现实主义 孙中山说： “民国之国家，为全国国民所公有，民国之政治，为国民所共理，民国之权利，为国民所共享。 ”由此可以得出，孙中山领导革命的政治目标是
18、 ( ) A结束满洲贵族的统治 B教育国民改造国民性 C实现民主政治 D平均地权解决国民生计 答案： C 试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。材料 “民国之国家，为全国国民所公有，民国之政治，为国民所共理，民国之权利，为国民所共享。 ”的信息体现的是孙中山的政治革命思想，即实现民主政治，所以本题正确答案：为 C项；其它三个选项均不符合题目信息。 考点： 20世纪以来重大思想理论成果 孙中山的三民主义 三民主义的内容 梁启超说： “以社会主义运动之立场而论，欲此主义之传播与实现，不能不以劳动阶级为运动主体。劳动阶级不存在之国家，欲社会主义之实现，有道无由。而劳动阶级之发生
19、，恒必与资本阶级相缘。故必有 资本阶级，然后有劳动阶级，有劳动阶级，然后社会主义运动有所凭籍 ”“ 资本主义必非社会终极目的明矣，不过借以为过渡 ”。这表明他 ( ) A从根本上否定社会主义 B认为当时的中国还不具备实现社会主义的条件 C没有认识到无产阶级的革命性 D还没有认识到西方资本主义的弊端 答案： B 试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。材料中梁启超认为只有先有了 “资本阶级 ”，才有 “劳动阶级 ”，也才会有 “社会主义运动 ”，“资本主义只是过渡而已 ”。这说明了梁启超认为中国还不具备实现社会主义的条件， 所以本题正确答案：为 B项；其它三个选项均不符合题目
20、信息。 考点：近代思想解放潮流 维新思想 梁启超 陈独秀在 20世纪初曾说： “我们反对孔教，并不是反对孔子本人，也不是说他在古代社会毫无价值。 ”不是 “因孔子之道之不适合于今世 ”，而是因为 “今之妄人强欲以不适今世之孔道，支配社会国家，将为文明进化之大阻力也 ”。这主要说明陈独秀当时 ( ) A认为孔子是近代中国文明进化的最大阻力 B全面反对孔子为代表的儒家文化传统 C试图建立一个以西方社会为模板的国家 D强烈反对假借孔教而实施复辟帝制的活动 答案： D 试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。材料信息是我们反对孔教是因为 “今之妄人强欲以不适今世之孔道，支配社会国家
21、，将为文明进化之大阻力也 ”，结合所学知识可知，此时袁世凯正借助孔教大搞复辟帝制活动，所以本题正确答案：为 D项，其它三个选项均不符合题目信息。 考点：近代思想解放潮流 新文化运动 反对孔教目的 清代考据学家章学诚校雠通义（雠， chu，校对）中说： “后世文字，必溯源于六艺，六艺非孔氏之书，乃周官之旧典也。易掌太卜，书掌外史，礼在宗伯，乐隶司乐，诗颂 于太师，春秋存乎国史。 ”这段文字揭示的社会文化状况是 ( ) A有教无类 B学在官府 C私学兴起 D百家争鸣 答案： B 试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。材料 “六艺非孔氏之书，乃周官之旧典也。易掌太卜，书掌外史，
22、礼在宗伯，乐隶司乐，诗颂于太师，春秋存乎国史 ”的信息体现了当时学在官府的文化状况，所以本题正确答案：为 B项。 考点：中国传统主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 孔子的思想 关于中国画，现代画家潘天寿先生说过， “水墨浓湿得体，黑白 相用，干湿相成，则百色骈凑，虽无色，胜于有色矣；无色在其中，胜于青黄朱紫矣 ”。下列哪位思想家的思想与该创作精神相符 ( ) A荀子 B墨子 C老子 D孙膑 答案： C 试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。材料 “虽无色，胜于有色矣；无色在其中，胜于青黄朱紫矣 ”的信息体现了老子的 “无为 ”思想，所以本题正确答案：为 C项，其它三个
23、选项均不符合题目信息。 考点：中国传统主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 老子的思想 西汉武帝建元五年（前 136年），增置五经博士，元朔五年（前 124年）开始创办太学，为五经 博士置弟子员五十人。宣帝时，五经博士增至十二人。弟子员也代有增加，到东汉质帝（公 元 146年）时，太学已多至三万人。太学大量扩充的社会根源是 ( ) A中央集权制度最终完善 B儒家思想得到广泛传播 C儒家政治势力日益膨胀 D儒学教育取得发展进步 答案： C 试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。材料体现的是太学规模从西汉到东汉越来越大。西汉武帝接受董仲舒 “罢黜百家，独尊儒术 ”的建议，开
24、始设置太学讲授儒家经典，太学规模的扩大从根源上说是因为政府支持下儒家政治势力壮大的结果，所以本题正确答案：为 C项。 A项说法错误， B项和 D项不是社会根源，可以排除。 考点：中国传统主流思想的演变 汉代儒学成为正统思想 太学 “今窃以为其当与不当，可内反于心而定也。尧谓舜曰： 天之历数在尔躬。 言察身以知天也。 天子者，则天之子也，以身度天。 ”对此话理解正确的 是( ) A是一种格物致知的认识论 B意为反省内心就可得到天理 C意为对君主的权力形成制约 D具有朴素的唯物主义思想 答案： C 试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。材料 “言察身以知天也。 天子者，则天之
25、子也，以身度天 ”的信息体现的是 “天人感应 ”学说， “天人感应 ”对君主形成一定的制约作用，所以本题正确答案：为 C项。A项是理学思想， B项是心学思想，材料体现的是唯心思想而 D项唯物思想，可以排除。 考点：中国传统主流思想的演变 汉代儒学成为正统思想 “天人感应 ”学说 魏晋时期，有人斥责佛教 “使父子之亲隅，君臣之义乖，夫妇之和旷，友期之信绝 ”。这反映出当时 ( ) A佛教传入颠覆了传统观念 B儒家伦理不为社会所重视 C佛教急于融入本土文化 D佛教与儒家伦理抵触 答案： D 试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。材料 “佛教使父子之亲隅，君臣之义乖，夫妇之和旷
26、，友期之信绝 ”的信息体现了佛教对儒家伦理观念的冲击，因此可以说佛教与儒家伦理是抵触的，所以本题正确答案：为 D项。 A项错在 “颠覆了 ”， B项、 C项材料无法体现，可以排除。 考点：中国传统主流思想 的演变 宋明理学 魏晋南北朝时儒学困境 宋明理学家倡导的 “存理去欲 ”或 “存心去欲 ”的修养论、 “格物 ”或 “格心 ”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以 ( ) A研究天人关系为核心内容 B伦理道德为核心内容 C认识自然发展规律为导向 D关心社会进步为前提 答案： B 试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。宋明理学把儒家的伦理道德上升到了
27、“天理 ”的高度，其思想是以强化儒家伦理道德为核心，最终目的是为了维护封建统治秩序。所以本题正确答案：为 B项。 A项指的是董仲舒的新儒学， C项体现的是唯物思想， D项不符合宋明理学思想。 考点：中国传统主流思想的演变 宋明理学 宋明理学的内容 中国古代山水画以自然而然合乎本性为美，在位置的经营上讲究 留向 、计白当黑 ，也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。 ”该作者认为古代山水画的创作理念受到哪一思想的影响 ( ) A道家 B佛教 C程朱理学 D陆王心学 答案： A 试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。材料信息“是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现 ”体现的
28、是道家思想中朴素的辩证法 思想，所以本题正确答案：为 A项。其它三个选项均不符合题目信息。 考点：中国传统主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 道家思想；古代中国的科学技术与文学艺术 汉字的起源、发展和书画的发展 山水画 欧文忠盘车图诗云： “古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。 ”（梦溪笔谈）该诗描绘的绘画及其风格是（ ） A文人画，重视写意 B山水画，重视写实 C花鸟画，浓墨重彩 D人物画，形神俱备 答案： A 试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。材料信息“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画 ”体现的是注重写
29、意的文人画，所以本题正确答案：为 A项。其它三个选项均不符合题目信息。 考点：古代中国的科学技术与文学艺术 汉字的起源、发展和书画的发展 文人画 学者费正清认为： “军阀时代既是乱世也是富有创新精神的时代 1916 年之后的十年中形形色色的思想实践和试验毫无拘束地涌现出来。 ”能用来支撑该观点的是 ( ) 陈独秀发表文学革命论 李大钊发表我的马克思主义观 孙中山提出 “节制资本 ” 毛泽东提出 “工农武装割据 ”理论 A B C D 答案： A 试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。材料的时间信息是 “1916年之后的十年中 ”。文学革命论发表于 1917年，我的马克思主
30、义观发表于 1919年，孙中山提出 “节制资本 ”是在 1924年，而毛泽东提出 “工农武装割据 ”理论则是在 1927年，因此 不符合时间要求，所以本题正确答案：为 A项。 考点：近代思想解放潮流 新文化运动 文学革命论；近代思想解放潮流 马克思 主义的传播 李大钊 “鸿章当功名鼎盛之时，自恃过高 以为中国之政教文物风俗制度，无一不优于他国，所不及者惟枪炮、轮船、铁路、机器。故练兵不知有兵之本，筹饷不知有饷之源，支支节节，终无所成，皆由所取。 “（孟世杰中国近百年史）作者批评洋务派 ( ) A骄傲自大，为个人捞取私利 B以 “中体西用 ”为指导思想 C无勇气突破保守势力的阻碍 D军事为重点，
31、忽视民用工业 答案： B 试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。材料 “以为中国之政教文物风俗制度，无一不优于他国，所不及者惟枪炮、 轮船、铁路、机器。故练兵不知有兵之本，筹饷不知有饷之源，支支节节，终无所成，皆由所取。 ”的信息体现的是对 “中体西用 ”思想的批评，所以本题正确答案：为 B项。A项不符合材料信息； C项和 D项不符合史实。 考点：近代思想解放潮流 维新思想 “中体西用 ”的思想 上海师范大学萧功秦教授指出： “中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。 ”其中世俗理性的最初觉
32、醒指的是 ( ) A明末清初的 “工商皆本 ”意识 B魏源 “师夷长技以制夷 ”的思想 C洋务运动的 “中体西用 ”主张 D辛亥革命民主共和的思想 答案： B 试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。材料问的是 “为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的 ”的 “最初觉醒 ”。为摆脱民族危机，中国人最早的思想启蒙是林则徐、魏源的 “师夷长技以制夷 ”的思想，所以本题正确答案：为 B项。 A项不符合 “为民族生存而激发的以务实地摆脱危机 ”的信息； D项和 C项不符合 “最初觉醒 ”的信息。 考点：近代思想解放潮流 维新思想 “师夷长技以制夷 ”的思想 日本学者福泽谕吉在文
33、明论概略中主张： “汲取 欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。 ”在近代中国 “汲取欧洲文明 ”的过程中 ( ) A受制于多重障碍，顺序与此正好相反 B受甲午战败的刺激，开始主张 “改变政令 ” C “变革人心 ”偏重于实用和形式主义 D “有形的物质 ”建设从民国时期开始起步 答案： A 试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。材料 “汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到 有形的物质 ”信息，体现的学习西方的顺序是 “思想
34、制度 物质 ”的过程，而中国学习西方的顺序正好与此相反，这是由当时的国情决定的，所以本题正确答案：为 A项； B项和 C项叙述不全面； D项叙述错误。 考点：近代思想解放潮流 近代中国向西方学习 向西方学习的顺序 某校学生在进行题为一切历史都是当代史的研究性学习时，制作了下表，其中论证最为严谨的是 ( ) 话题 人物 看法 史料 结论 专 制 统 治 孟子 民为贵，社稷次之，君为轻 A先秦诸子具有民主思想 董仲舒 天子受命于天 B天人感应思想强化君主专制 黄宗羲 天下之大害者，君而已矣 C该思想已成为当时正统思想 谭嗣同 君，皆大盗也 D维新派都反对君主立宪 答案： B 试题分析：本题考查考生
35、阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。孟子是战国时期的思想家，此时专制统治还没有建立，因此 A项错误；董仲舒的天人感应思想神化了王权，因此强化了君主专制，因此 B项正确；黄宗羲反对君主专制的思想一定程度上冲击了当时的正统思想，但没有成为正统思想，因此 C项错误；谭嗣同是维新派代表人物，他主张君主立宪，因此 D项错误。所以本题正确答案：为 B项。 考点：中国传统主流思想的 演变 春秋战国时期的百家争鸣 孟子思想；中国传统主流思想的演变 汉代儒学 董仲舒的思想；中国传统主流思想的演变 明清之际的儒学思想 黄宗羲的思想；近代思想解放潮流 维新思想 谭嗣同 综合题 （ 18分）对美好未来、美好生活的追
36、求推动着人类文明不断发展进步。阅读下列材料，回答相关问题。 材料一 对 “善良政体 ”的追求在东西方异曲同工 “必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。 天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是而公其非是于学校。是故养士为学校之一事，而学校不仅为养士而设也。 ” 黄宗羲明夷待访录 学校（ 1663） “一切有权力的人都容易走向滥用权力，这是一条千古不变的经验。 ”“从对事物的支配来看，要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。 ” 孟德斯鸠论法的精神（ 1748) 材料二 近代志士仁人对 “救国之路 ”进行了不懈探索 新文化初期，李大钊说： “夫代议政治，虽起于阶级斗争，而以
37、经久之历验，遂葆有绝美之精神。 ”“吾人于此，其当鼓勇奋力，以趋从此时代之精神，而求此适宜之政治也。 ”1919 年春天巴黎和会召开之后，对西方的失望促使人们将目光投向另外的方向。李大钊宣布 “在别的 资本主义盛行的国家，他们可以用社会主义作工具去打倒资本家阶级；在我们这不事生产的官僚强盗横行的国家，我们也可以用他作工具，去驱除这一班不劳而生的官僚强盗。 ” 陈先初五四时期国人理想社会模式的转型 材料三 中国共产党对 “民族复兴 ”的艰苦求索 20世纪 40年代末 “苏联共产党就是我们的最好先生，我们必须向他们学习。 ”“使中国稳步地由农业国转变为工业国，把中国建设成一个伟大的社会主义国家 ”
38、 20世纪 60年代初 “工业国的提法不完全，苏联就是光提工业化，把农业丢了。 ”“我们的目标是 把我国建设成为一个具 有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的社会主义强国。 ” 20世纪 80 “走自己的道路，建设有中国特色的社会主义。 ”“团结全国各族人年代初 民， 逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化，把我国建设成为高度文明、高度民主的社会主义国家 ” 摘编自唐洲雁新中国现代化战略目标的提出及其发展演变 （ 1）根据材料一，指出黄宗羲对学校作用的认识，（ 2分）并概括他与孟德斯鸠相似的思想倾向。（ 2分） （ 2）根据材料二，指出李大钊对理想社会的追求发生了怎样的变化？（ 2分
39、）结合材料和所学知识，分析其思想变化的原因。（ 6分） （ 3）据材料概括中国现代化战略目标的变化趋势，（ 4分）从中你得出了怎样的历史经验？（ 2分） 答案：（ 1）认识：学校不仅要培养治国人才还是评议天子是非，议政辅政的场所（ 2分） 倾向：限制君主的专制权力（反对君主专制统治）（ 2分） （ 2）变化：从主张学习欧美资本主义代议制民主转变为学习社会主义改造中国（ 2分） 原因：俄国十月革命胜利的影响；巴黎和会上中国外交的失败；北洋军阀专制统治，民主共和徒有其表；新文化运动、五四运动的影响（认识到无产阶级的力量）（任答 3点得 6分） （ 3）趋势：目标趋于全面、具体和深入：从单一工业化到
40、政治、经济、文化全面现代化（从单一的工业化到多方面的四个现代化，再到全方位的富强、民主、文明）（ 4分） 经验：既要学习世界的先进经验，又要结合中国具体国情，走自己的发展道路（言之成理酌情给分）（ 2分） 试题分析：第（ 1）问，考查考生阅读和获取信息、概括归纳比较历史事物的能力。第一段材料中 “ 公其非是于学校。是故养士为学校之一事，而学校不仅为养士而设也 ”的信息体现了，黄宗羲认为学校不仅是培养人才的地方还是评议是非的场所。 “倾向 ”一问，考查的是 黄宗羲和孟德斯鸠的共同思想，比较两则材料可得出，他们都反对君主专制。 第（ 2）问，考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。 “政治自
41、由在现实生活中的逐步实现 ”的信息，说明英国君主立宪制的确立； “英国工业经济的成长和自由贸易的需要 ”的信息则说明工业革命的开展；结合所学知识，此时英国拥有最广阔的殖民地，需要自由主义经济政策的保证。解答时分为政治、经济、国际关系等方面。 第（ 3）问，考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识、概括比较历史事物的能力。 “变化趋势 ”一问，可由材料三中三个阶段的主旨信息进行归纳，语言要简练。 “历史经验 ”一问是开放性问题，要从经验角度从国外和国内两个方面进行归纳。 考点：中国传统主流思想的演变 明清之际的儒家思想 黄宗羲的思想；中国近代思想解放潮流 新文化运动 李大钊；中国特色社会主义建设道
42、路 社会主义建设道路的探索 社会主义建设模式； （ 22分）阅读下列材料： 材料一 近代自由主义思潮起源于 17世纪的英国 。 18世纪法国的启蒙运动和大革命中，自由主义在欧洲大陆得到迅速传播。自由主义在西方政治思想家那里有很多解释，从抽象的理念角度，自由主要是指个人不受任何约束（法律除外）的发展和人格独立 ，个人的独立选择等。个人的自由发展既包括经济的自由发展，也包括个性及其他方面的自由发展，并强调这种发展在不违反法律的情况下，是不受任何机构或个人的限制和约束的。 材料二 到了 18世纪中叶，特别是在英国，随着政治自由理论的发展和成熟，政治自由在现实生活中的逐步实现，以及英国工业经济的成长和
43、自由贸易的需要，经济自由被提到日一程上来。 材料三 古典经济学是 “自由资本主义 ”时期在西欧占主导地位的经济学思想和理论体系，它始于 1776年亚当 斯密的国富论 。斯密坚信自然秩序 市场的自发作用， 他的结论是：政府 干预、管制、授予垄断和特需补贴都会误导资本并会减少资本对经济福利的贡献；政府的行为会制约市场从而降低资本积累率和劳动分工程度，并相应降低社会生产水平。 以上材料均摘自马世力、滕海键欧洲近代经济文化史论 请回答： （ 1）据材料一、二，概括指出近代 “自由主义 ”的内涵是怎样不断拓展的。（ 6分） （ 2）据材料二并结合所学知识，分析古典政治经济学在英国诞生的历史必然性。（ 6
44、分） （ 3）据材料三，归纳概括亚当 斯密理论主张的核心，并结合史实说明亚当 斯密理论的实践结果。（ 6分） （ 4）综合以上认识，谈谈亚当 斯 密理论对我国社会主义建设的现实价值。（ 4分） 答案：（ 1）拓展：先是一种自由平等的精神追求；进而到法律和政治层面的民主自由；再到经济上的自由竞争。（ 6分） （ 2）分析：政治上，确立了君主立宪制，保障了公民的自由民主的权利；经济上，英国开始了工业革命，工业资本主义获得了一定发展，资产阶级的竞争力空前增强，迫切要求经济自由；国际关系上，英国拥有广阔的海外殖民地，在世界市场中占有较大的份额。（ 6分） （ 3）核心：强调市场的自发调节作用，反对政府
45、干预经济发展。（ 2分） 结果：一方面促进了资本主义的发展，如英国成为 “世界工厂 ”；另一方面也激化了资本主义制度的基本矛盾，如 20世纪 30年代的大危机。（ 4分） （ 4）价值：在中国特色社会主义建设中，要充分强调市场的决定作用；另一方面国家也要注意宏观调控，以促进社会主义市场经济体系健康发展。（ 4分） 试题分析：第（ 1）问，考查考生阅读和获取信息、概括归纳历史事物的能力。解答的关键是全面分析材料而提取信息。材料一中 “自由主要是指个人不受任何约束（法律除外）的发展和人格独立，个人的独立选择等 ”的信息，体现的是精神自由；材料二中 “随着政治自由理论的发展和成熟，政治自由在现实生活
46、中的逐 步实现 ”体现的是政治自由； “英国工业经济的成长和自由贸易的需要，经济自由被提到日一程上来 ”则体现的是经济自由。在此基础上进行整理即可。 第（ 2）问，考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。 “政治自由在现实生活中的逐步实现 ”的信息，说明英国君主立宪制的确立； “英国工业经济的成长和自由贸易的需要 ”的信息则说明工业革命的开展；结合所学知识，此时英国拥有最广阔的殖民地，需要自由主义经济政策的保证。解答时分为政治、经济、国际关系等方面。 第（ 3）问，考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。 “核心主张 ”可由 材料 “政府干预、管制、授予垄断和特需补贴都会误导资本并
47、会减少资本对经济福利的贡献；政府的行为会制约市场从而降低资本积累率和劳动分工程度，并相应降低社会生产水平 ”中提取。 “时间结果 ”一问，需要结合所学知识从正反两个方面解答。 第（ 4）问，此问是开放类的设问，解答时需要结合以上问题并联系当今中国的社会主义建设。以上问题中体现了自由主义经济思想在历史上曾经起到巨大的推动作用，也曾经产生了严重的负面作用，所以中国社会主义建设既要借鉴自由主义经济政策，又要防止其产生消极影响。从这两个角度辩证的解答即可。 考点：新航路 开辟、殖民扩张与资本主义世界市场的形成和发展 工业革命 自由主义 历史上重大改革回眸（ 15分） 材料一 善理财者，民不加赋而国用饶。尝以谓方今之所以穷空，不独费出之无节，又失所以生财之道故也。富其家者资之国，富其国者资之天下，欲富天下则资之天地。因天地之力
