1、2011-2012学年福建省八县（市）高二下期期末联考语文卷（带解析） 现代文阅读 阅读下面的文字，完成小题 桃 之 夭 夭 张定浩 “桃花难画，因要画得它静。 ”这是今生今世的第一句话。 “桃花是村中井头惟有一株，春事烂漫到难收难管，亦依然简静，一如我的小时候。 ”我过去思绪迷乱之时就会找来这句读一读，好比面前真的有一树桃花，人也顿时静下来。 之所以说桃花简静，是因为世上人家过得即是这样简静的生活。梅兰竹菊虽好，却各有凌厉不甘之气，故而，远放的游宦、失意的文人、与世寡合的志士，常常种几棵梅竹，画几笔兰菊，作为寄托。许由在颍水边洗耳，巢父嘲笑他，便是知道他还未断绝名利之心，而梅兰竹菊也一如许由
2、的洗耳。 桃花的静，又非心如槁木的死静，而是与人不诈不欺相敬如宾的贞静，也如凡俗的人世，愿意守着平和安稳的岁月，却也不惧青面獠牙的威权。有年春天，我在虎丘小住，与 “五人墓 ”相邻，曾于落日时分前往瞻仰。跨过几进门厅，面前是一块长方形的墓石横陈，上面是春草青青，转 到后面，俨然竟有一个后花园，回廊间几个老者闲坐下棋，另有人拨弄丝竹，斜阳之下，竟无一丝墓地的阴凄之感。因这不知姓名的五人，不过是桃花扇上的血迹，这刚烈不屈不过是平凡人家小儿女的血性，即便 “浓浓淡淡，鲜血乱照 ”，略加点染，反倒能变化作几枝桃花的红艳，看惯这一点的苏州人与之相伴，自然是无惊与惧。 桃之夭夭。这份欢喜原本便是寻常人家新
3、嫁妇脸上的欢喜，不单要当日 “花盈树上簇胭脂 ”的艳丽，还要日后的 “果压枝头垂锦弹 ”。思想起逐日的夸父居然会道渴而死，亦可见当日天地间的荒凉。许是心有不甘，他精魄所至，那伴随一路的拄杖便 化作一片桃林，有桃花可看，还要有桃子可吃，人世应有的华丽才得以齐全。 西游记第五回，孙大圣来到蟠桃园，看到那 “夭夭灼灼花盈树，颗颗株株果压枝 ”，也不免欢喜无任。从此也不交友，也不他游，自是每天赏玩其中。若非后来见到蟠桃盛会居然无己之份，一怒之下叛了天庭，他或许会在这桃园里与天地齐寿日月同庚也未可知。说起来，行者八戒沙僧三人，为天庭所弃，发落人世，竟然都是缘出蟠桃会。只是有一点他们都不晓得，这西王母摆下
4、的蟠桃会，本来只为一人而设。因这人惊鸿一现后便无有消息，又寻访不得，这才设下宴会，请得天上地下各路仙子， 希望这宴会的声名远播，那人若健在，或许可以因缘而来。这人便是周穆天子，那年他一时兴起，驾车西游，与西王母相会于瑶池。酒意阑珊之际，她明白他是要走的，她开始唱一首悲伤的歌： “白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚复能来。 ”他是个年轻气盛的男子，自然不会说什么丧气的话，许诺三年后治理好国家便回来看她。只是她如世间一切聪明的女子，早知道分手总会比重逢要多一次，故而并不因为他的诺言而欣喜， “吹笙鼓簧，中心翔翔 ”，她暂且只要这片刻的歌舞动人情。一个人的日子里，她种下桃花，那桃子
5、，三千年一熟，六千年一熟， 九千年一熟。 海子的诗里面有这样一句， “千年后我再次拥有中国的稻田，和周天子的雪山，天马踢踏。 ”海子所说的周天子，一定便是周穆天子。他天马踢踏地穿行过中国芬芳的稻田，来到雪山之下，遇见西王母，惹得别人为他种下桃花，自己却逃之夭夭。 “逃 ”通 “桃 ”，思凡下山里，小尼姑来自仙桃庵，小和尚来自碧桃寺，要的就是一个 “逃 ”字。人世间真的有地方可以逃吗？周穆天子自西域逃回到他的镐京，许由从阳城逃到箕山，可他们仍无所逃于天地之间。彼得在罗马城里传道，遇到尼禄的血腥镇压，他起初不愿意离开，后来经不住信徒们执意相劝，便决意逃离这座笼罩在疯狂中的城市。然而，就在罗马郊外的
6、山上，他看见了基督迎面走来，他问主： “你往何处去？ ”基督回答道： “既然你抛弃了那座城市，我只好亲自前去那浸淫在鲜血里的罗马，再让他们把我绑上十字架。 ”彼得顿悟，转身回到罗马，从容就义。 有些死亡即是逃之夭夭，有些死亡却不是。只是我不能分辨得清楚，因为面对死亡，一如站在桃花面前，我只能是安静的。 注： “桃之夭夭 ”出自诗经，夭夭：美丽茂盛的样子。 【小题 1】下列对文章内容的概括和分析，不正确的两项是 （ ）（ 5分） A “五人墓 ”后有人闲坐下棋，有人拨 弄丝竹， “竟无一丝墓地的阴凄之感 ”，在作者看来， 是因为苏州人懂得 “这五人的刚烈不屈不过是平凡人家小儿女的血性 ”， “自
7、然是无惊与惧 ” 。 B西王母摆下蟠桃会，是因为她觉得这宴会的声名肯定会远播四方，而负心的周穆天子听说了一定会想起很久以前的约定，前来赴宴。 C行者八戒沙僧三人本来想在桃园里守着平和安稳的岁月，但蟠桃会居然不邀请他们，故而奋起反抗，结果三人为天庭所弃，发落人世。 D在作者眼中，梅兰竹菊常常作为远放的游宦、失意的文人、与世寡合的志士的精神寄托，却各有凌厉不甘之气，未能真的彻底断绝名利 的侵扰。 E、文章写周穆天子和彼得，采用了对比手法，一反一正，暗示出了自己的意图，即使 “逃 ”最终也 “无所逃于天地之间 ”，反不如直面人生，淡然以对。 【小题 2】如何理解桃花之 “静 ”，请结合文本加以简析。
8、（ 4分） 【小题 3】请赏析文章题目 “桃之夭夭 ”的含义和作用。（ 6分） 答案： 【小题 1】 BC 【小题 1】其一、简静，如世上人家过着简静生活一般，断绝了名利之心；其二、贞静，与人不诈不欺相敬如宾，愿意守着平和安稳的岁月，却也不惧青面獠牙的威权。（每点 2分） 【小题 1】（ 1）谐音双关，富有意味。一方面 “桃之夭夭 ”指桃树桃花夭夭灼灼，美丽茂盛；一方面 “桃之夭夭 ”，与 “逃之夭夭 ”谐音，指人们面对爱情与真理正义时的态度。（ 2） “桃之夭夭 ”是行文线索， “桃 ”字能勾连各段，使全文成为一个整体；（ 3） “桃之夭夭 ”语出诗经，在此引用，使文章意蕴丰富，富有文化气息
9、，能引发读者的阅读兴味。（每点 2分） 【小题 1】 B、 原文只是说 “希望这宴会的声名远播，那人若健在，或许可以因缘而来 ”。 C、不被蟠桃会邀请，一怒之下奋起反抗，结果为天庭所弃，发落人世只有孙大圣。共 5 分，答对一项得 3分 【小题 1】由 “之所以说桃花简静，是因为世上人家 过得即是这样简静的生活 ”理解桃花之简静；由 “桃花的静，又非心如槁木的死静，而是与人不诈不欺相敬如宾的贞静，也如凡俗的人世，愿意守着平和安稳的岁月，却也不惧青面獠牙的威权 ”得出桃花之贞静。 【小题 1】题目 “桃之夭夭 ”涉及到修辞谐音双关，答出双关的内容，再赏析其作用，即内容和结构两个方面。 阅读下面的文
10、字，完成小题。 章太炎：有学问的革命家 张昭军 章太炎曾前后两次在北京讲国学，但两次都不是为讲学而来。 第一次发生在民国初年袁世凯独裁期间。 1913 年 8 月，章太炎因发表反袁言论，被袁诱至京师，入住共和党本部 ，即被袁所派巡警监视起来，失去自由。 “幽居 ”无味，友人劝他 “以讲学自娱 ”。 12 月 9日，章太炎开始讲学，地点在共和党本部，具体组织者为章太炎在北京的弟子马裕藻、钱玄同、朱希祖等。 听众中除马裕藻、钱玄同等大学教员外，还有毛子水、顾颉刚、傅斯年等青年学生。顾颉刚回忆说： “我从蒙学到大学，一向是把教师瞧不上眼的，所以上了一二百个教师的课，总没有一个能够完全慑住我的心神。听
11、了太炎先生的演讲，觉得他的话既渊博、有系统，又有宗旨和批评，我从来没有碰见过这样的教师，我佩服极了。 ” 章太炎此次虽借讲学以自娱，却从未忘记与袁世凯斗争。当时袁蓄意称帝，下令尊孔祀孔，扶植孔教会。但章太炎讲学时，拒绝孔教会成员听讲。同时，他还撰写讲义反对孔教为国教，解说孔教与国学的不同，引导青年学子明辨是非。因此，国学会开讲还没满一个月，他就被袁世凯圈禁起来。 在如此恶劣的环境下，他依然坚持国学研究，除改定检论、审定章氏丛书等著作外，还与吴承仕合作完成 汉微言一书。 汉微言由章太炎讲授，吴承仕笔录，于 1916 年初完成，融汇诸子学、佛学、西学，实际上是一部特殊境遇下的国学讲义。 第二次是在
12、 日本侵华期间。 南京国民政府建立后，章太炎因对当局表示不满，其公开活动遭到监视与限制，他只好埋首著述，陆续撰写了春秋左氏疑义答问、古文尚书拾遗等著作。但日本入侵，民族危机加剧，令他义愤填膺。 “ 一 二八 ”事变后不久，他不顾安危，辗转北上，想利用与张学良、冯玉祥的私交， “代东南民众呼吁出兵 ”。 2 月 2 日，章太炎到达北平，请求张学良出兵抗日， “大声疾呼，声震瓦屋 ”；又拜见吴佩孚，要求吴佩孚与张学良共同御侮。之后，他才答应各高校，前去讲学。 章太炎在北平停留约三个月，先后在燕京大学、北平师范大学、北京 大学等作学术演讲。 3 月 24日，章太炎在燕京大学讲论今日切要之学，认为在亡
13、国灭种关头，历史学可以唤起青年的爱国之心，研究历史最为切要。关于章太炎北平讲学情形，钱穆师友杂忆记载： “太炎上讲台，旧门人在各大学任教者五六人随侍，骈立台侧， -人在旁做翻译，一人在后写黑板。太炎不能操国语，引经据典，以及人名地名书名，遇疑处，不询之太炎，台上两人时语，或询台侧侍立者。而听者肃然，不出杂声。此一场面亦所少见。 ”张中行也有回忆，他说： “由弟子马幼渔、钱玄同、吴检斋等五六个人围绕着登上讲台。太炎先生个子不高，双目有神 ，向下望一望就讲起来。满口浙江余杭的家乡话。估计大多数人听不懂，由刘半农任翻译；常引经据典，由钱玄同用粉笔写在背后的黑板上。说话不改老脾气，诙谐而兼怒骂。 ”
14、鲁迅称章太炎是 “有学问的革命家 ”，他的学问与革命如剑之双刃，既有所区别，又浑然一体。他两次在北京讲国学，感人至深的不仅是国学大师的博学，更有革命家的风采。 【小题 1】下列对原文的概括和分析，不正确的两项是（ ）（ 5 分） A本文借翔实的史料追忆了章太炎前后两次在北京讲国学的经历，写作的侧重点在于表现章太炎先生渊博的学问知识，表达了对章太炎的赞美之情。 B本文标题点明了传主的身份特点，揭示了本文的主题，结构上与结尾鲁迅的评价相呼应。 C章太炎因发表反袁言论，被袁世凯诱至京师，失去自由。 “幽居 ”无味友人劝他 “以讲学自娱 ”，于是章太炎开始借讲学来与袁世凯斗争。 D章太炎讲学时，拒绝孔
15、教会成员听讲；为解说孔教与国学的不同，他还撰写讲义，引导青年学子明辨是非，以此反对袁世凯蓄意称帝。 E、检论、章氏丛书、 汉微言等著作，实际上是章太炎在特殊境遇下的国学讲义，这些书融诸子学、佛学、西学为一体。 【小题 2】本文从几个方面叙写了章太炎先生的哪几件事迹，请简要加以概括。（ 4 分） 【小题 3】文中多处运用了引用的手法，请分析这些引用的作用。（ 6分） 答案： 【小题 1】 AE 【小题 1】本文从有学问和革命家风采这两方面来叙写章太炎的事迹（ 1分）。他引经据典作学术演讲，撰写讲义，埋首著述，是一个学问渊博成果丰硕的国学大师。 ( l分）他借讲学之机，与袁世凯的独裁作斗争；日本入
16、侵，他不顾安危，辗转北上，呼吁抗日；有革命家的风采。 ( 2分） 【小题 1】 引用顾颉刚的回忆，表现章太炎学识渊博，令人佩服； ( l 分） 引用 “代 东南民众呼吁出兵 ”“大声疾呼，声震瓦屋 ”等语（或引用 “一二八 ”事变后不久的言语），意在表现章太炎在日本入侵、民族危机加剧时义愤填膺的爱国情怀； ( 1分） 引用钱穆、张中行等人的回忆，生动再现了章太炎在北平讲学情形； ( l分） 引用鲁迅的话，意在强调章太炎是 “有学问的革命家 ”。（ l 分）这些引用丰富了文章的内容，增强了文章的真实信，再现了章太炎的形象风采，表达了对章太炎的敬仰之情。（ 2分）（意思对即可） 【小题 1】 C、
17、写作的侧重点是表现章太炎先生革命家的风采。 E、 “特殊境遇下的国学讲义 ”“融诸子学、佛学、西学 为一体 ”的只是 汉微言。共 5 分，答对一项得 3分。 【小题 1】此题考查概括能力，从有学问和革命家风采这两方面进行概括，注意两个时间标志 “第一次发生在民国初年袁世凯独裁期间 ”和 “第二次是在日本侵华期间 ”。 【小题 1】分析引用的作用，可分别回答文中的四处引用的好处，比如：引用钱穆、张中行等人的回忆，生动再现了章太炎在北平讲学情形。 阅读下面的文字，完成小题。 如何应对 “文明风险 ”（节选） 张 炜 三聚氰胺事件、大连海上原油泄漏、南京废弃塑料厂爆炸 不由使人想起了德国著名社会学者
18、乌尔里希 贝克的一段话 :原本 无害的东西突然间怎么就有危险了，肥料变成长期毒药 ,过去一度被大肆夸赞的财富来源 (核子、基因科技等 )变成了危险来源。 正如贝克在其名著风险社会一书中所揭示的，在后工业化时代，人类正步入 “风险社会 ”。与传统的自然风险或者 “外部风险 ”不同的是，今天的风险则更多地来自人类自身，所谓 “人造风险 ”或 “文明的风险 ”，它是人类发展、特别是科技进步造成的。 如果说传统风险是源于 “无知 ”，那么现代风险则更多地来自于知识和分工。现代化给人类带来了自由与便捷，同时也带来了脆弱与风险。越是发达的科技，内部组成的密集度和复杂性就越 高；越是细密的分工，相互的依赖和
19、影响程度就越高；越大规模的城市，安全布局的合理性要求就越高；而一旦其中某个部位或环节出了问题，就会造成想象不到的风险。 与传统风险不同，人造风险具有突发性、隐蔽性和不稳定性，仅仅以一种 “水来土掩 ”的方式，已难应对。面对 “风险社会 ”中种种非传统风险，政府需要从行政理念到管理手段上的一系列转变。政府要摒弃以往的安全主义文化，以及面对风险时的鸵鸟政策，而代之以风险文化。在日常的管理中，注意树立预防理念，防患于未然；在风险来临时，实现社会动员，最大程度降低损失。山西煤矿爆炸是非法藏 匿炸药所致，南京废弃塑料厂曾被通报施工安全管理存在漏洞，这些都不能不说与政府风险文化的缺失有关。 现实中，我们经
20、常会碰到这样的情况，公共风险发生后，人们向一个个机构求助问责，但得到的往往是 “请向有关部门咨询 ”“与我们无关 ”等回复；甚至在情况危急的时刻，还有人在进行着归谁负责、向谁请示的 “淡定 ”商讨。这种 “有组织的不负责任 ”现象，往往会扩大和恶化风险。因此，面对风险，除了严格贯彻突发事件应对法等法律法规，还应该认真检讨风险决策机制，看看分工是否够明确、配合是否无缝隙、权责是否相一致。 在某种意义上，风险是 与现代化伴生的一种代价。传统与现代的交织、农业与工业的更迭，使转型期中国比发达国家面临更加多元复杂的风险。但 “风险也是一个致力于变化的社会的推动力 ”。在风险频发的今天，政府如何加强管理
21、，如何走出 “有组织的不负责任 ”的怪圈，如何培育全社会的 “风险文化 ”，这将是我国现代化进程中的必解之题。 【小题 1】下列关于 “文明风险 ”的表述，符合原文意思的一项是（ ）（ 3分） A人类发展、科技进步必然造成 “文明风险 ”。 B “文明风险 ”不是源于无知，它更多地来自于人类的知识和分工。科技越发达，分工 越细密，文明风险就越大 。 C作者指出改变理念，加强管理，明确责任，培育全社会的 “风险文化 ”是现代化建设中减少和避免 “文明风险 ”的必解之题。 D “文明风险 ”与 “传统风险 ”是人类在后工业时代和之前分别存在的两种不同的风险。 【小题 2】下列对原文内容的理解和分析
22、，正确的一项是（ ）（ 3分） A风险是与现代化伴生的一种代价，在追求现代化的同时，要树立预防意识，政府部门在日常管理中要防患于未然。 B “文明风险 ”比 “传统风险 ”更具隐蔽性、不稳定性和突发性。要求政府以 “风险文化 ”来应对。 C转型时期的中国会面临比发达国家更加多元复杂的风险，目前存在 “有组织的不负责任 ”的情况也属正常。 D文章说，城市规模越大，对它安全布局的合理性要求就越高，一旦其中某个部位或环节出了问题，就会造成想象不到的风险，因此作者不主张扩建城市。 【小题 3】根据文章，请对 “如何应对文明风险 ”提几点建议。（ 3分） 答案： 【小题 1】 C 【小题 1】 A 【小
23、题 1】政府需要从行政理念到管理手段上的一系列转变。（ 1分）严格贯彻突发事件应对法等法律法规。（ 1 分）认真检讨风险决策机制，明确分工、密切配合、权责一致。（ 1分） 【小题 1】 A“必然 ”错，绝对化。 B“文明风险就越大 ”错，文章只说会造成风险。D“分别存在 ”错，文中无此说法。 【小题 1】 B “更 ”错。 C“正常 ”错，原文为 “怪圈 ”。 D“因此作者不主张扩建城市 ”错。 【小题 1】由 “除了严格贯彻突发事件应对法等法律法规，还应该认真检讨风险决策机制，看看分工是否够明确、配合是否无缝隙、权责是否相一致 ”分条概述。 文言文阅读 文化经典阅读（ 6分） 阅读下面孟子选
24、段，回答问题。（ 6分） 王曰 ： “大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。 ” 对曰： “王请无好小勇。夫抚剑疾视曰， 彼恶敢 当我哉 ！此匹夫之勇，敌一人者也。王请大 之！诗云： 王赫斯 怒，爰 整其旅，以遏徂莒 ，以笃周祜 ，以对于天下。 此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。书曰： 天降下民，作之君，作之师。惟曰其助上帝，宠之四方。有罪无罪，惟我在，天下曷敢有越厥 志？ 一人衡行 于天下，武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。 ”梁惠王下 注解： 王：齐宣王 大：使 大。 赫斯：发怒的样子。 爰：语首助词，于是。 遏：止。徂：攻击。莒：国名
25、。 笃：厚；祜：福 。 厥：用法同“其 ”。 衡行：即 “横行 ”。 【小题 1】下列对原文内容的分析，不正确的一项是 ( ) （ 3分） A孟子暗喻齐宣王要像周文王那样激于正义，不辜负天下百姓的期望。 B “有罪无罪，惟我在，天下曷敢有越厥志 ”表现的是武王的大勇。 C孟子指出君王是帮助上天来统治下贱的老百姓，有责任要让天下安定、不让老百姓横行霸道。 D孟子主要运用对比的说理方法来劝说齐宣王去小勇、存大勇。 【小题 2】根据上面选段，请简要说明你对 “小勇 ”与 “大勇 ”的理解。（ 3分） 答案： 【小题 1】 C 【小题 1】小勇指的是匹夫之勇，只能对付一人；（ 1分）大勇指的是当国家安
26、全、百姓利 益受到侵害之时挺身而出使百姓得到安生的理义之勇；（ 1分）这种以 “爱民 ”为前提 的 “大勇 ”才能安定天下，才能得到老百姓的拥戴。（ 1分） 【小题 1】说老百姓 “下贱 ”“横行霸道 ”错 【小题 1】结合文段中 “此匹夫之勇，敌一人者也 ”可知小勇指的是匹夫之勇，只能对付一人，由文王、武王的表现分析大勇的含义。 附孟子译文： 宣王说： “先生的话可真高深呀！不过，我有个毛病，就是逞强好勇。 ” 孟子说： “那就请大王不要好小勇。有的人动辄按剑瞪眼说： 他 怎么敢抵挡我呢？ 这其实只是匹夫之勇，只能与个把人较量。大王请不要喜好这样的匹夫之勇！诗经说： 文王义愤激昂，发令调兵遣
27、将，阻挡侵略莒国的敌军，增添了周国的吉祥，不辜负天下百姓的期望。 这是周文王的勇。周文王一怒便使天下百姓都得到安定。 尚书说： 上天降生了老百姓，又替他们降生了君王，降生了师表，这些君王和师表的唯一责任，就是帮助上帝来爱护老百姓。所以，天下有罪者和无罪者，都由我来负责，普天之下，何人敢超越上帝的意志呢？ 所以，只要有一人在天下横行霸道，周武王便感到羞耻。这是周武王的勇。周武王也是一 怒便使天下百姓都得到安定。如今大王如果也做到一怒便使天下百姓都得到安定，那么，老百姓就会唯恐大王不喜好勇了啊。 ” 阅读下面的文言文，完成小题。 送李愿归盘谷序 唐韩愈 太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛
28、茂，居民鲜少。或曰： “谓其环两山之间，故曰 盘 。 ”或曰： “是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。 ”友人李愿居之。 愿之言曰： “人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才 满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。 穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；
29、钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安 。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。 伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅， 处污秽而不羞，触刑辟而诛戮， 侥幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也？ ” 昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒，而为之歌曰： “盘之中，维子之宫；盘之土，可以稼；盘之泉，可濯可沿；盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无央；虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康， 无不足兮奚所望？ 膏吾车兮秣吾马，从子于盘
30、兮，终吾生以徜徉！ ” 【小题 1】对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是 （ ） （ 3分） A才 满前 ：通 “俊 ”。 B妒宠而负 恃 ，争妍而取怜恃：动词，依仗。 C采于山，美可 茹 茹：吃。 D车服不 维 ，刀锯不加维：束缚。 【小题 2】下列均是写隐居之乐的一项（ ）（ 3分） 其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途。 坐茂树以终日，濯清泉以自洁。 起居无时，唯适之安。 吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。 盘之阻，谁争子所？ 饮且食兮寿而康 ，无不足兮奚所望？ A B C D 【小题 3】下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）（ 3分） A开篇第一段以
31、简练的笔墨叙写盘谷得名的由来，描绘了一个清静幽美、超脱尘俗的境界。 B李愿所说的话描述了三种人： “遇知于天子 ”者， “不遇于时 ”者， “伺候于公卿 ”者。作 者借李愿之口，对这三种人均持批判态度。 C最后一段作者用极富韵味的诗歌来唱叹盘谷的环境之美、隐居之乐，表达了作者的企 慕向往之情。 D本文从正反两方面着笔，隐居者心灵之高洁与小人灵魂之卑污，形成鲜明对照，作者 的爱憎褒贬之情态不言自明。 【小题 4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（ 6分） （ 1）处污秽而不羞，触刑辟而诛戮。（ 3分） （ 2）膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。（ 3分） 答案： 【小题 1】 B 【小
32、题 1】 D 【小题 1】 B 【小题 1】（ 1）处于污浊低下的地位而不觉得羞耻，触犯了刑法而受到诛杀。 （ 2）用油润滑我的车轴啊，用粮草喂饱我的马，随着你到盘谷啊，让我一辈子在那里自由自在地来往。 【小题 1】恃：用作名词，依仗的东西，指美貌才艺。 【小题 1】 不是写隐居之乐。 【小题 1】 “对这三种人均持批判态度 ”错，对不遇于时的隐居者作者是赞扬的。 【小题 1】 (1) 羞 1分，被动句 1分，句意 1分。 (2) “膏 ”1 分， “秣 ”1 分，句意 1分。 附文言文译文 : 太行山的南面有个盘谷。盘谷中间，泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，人烟稀少。有人说： “因为这山谷环绕
33、在两山之间，所以称作 盘 。 ”也有人说： “这个山谷，位置幽僻而地势阻塞，是隐者盘桓逗留的地方。 ”我的朋友李愿就住在这里。 李愿说： “人们称为大丈夫的人，我是了 解的。他们把利益恩惠施给别人，名声显扬于当世，在朝廷上参与政事，任免百官，辅佐皇帝发号施令。他们到了朝廷外面，便树起旗帜，陈设弓箭，武夫在前面呼喝，侍从塞满道路，负责供给的仆役各自拿着物品，在路的两边飞快奔跑。他们高兴时就随意赏赐，发怒时就任情处罚。他们跟前聚集着很多才能出众的人，论古说今，赞扬他们的美德，这些话叫人听在耳中而不感到厌烦。那些眉毛弯弯，面颊丰腴，声音清脆，体态美好，外貌秀丽，资质聪慧，起舞时轻薄的衣襟飘然而动，长
34、长的衣袖遮掩面容，白粉搽脸，青黛画眉的女子，在一排排后房中清闲地住着，自恃美貌，忌妒别的姬妾得到宠爱；争着比美，一心要获取主人的怜爱。这就是受到皇帝的知遇，掌握了很大权力的大丈夫的所作所为啊！我并非厌恶这些而躲开的，只是命中注定而不能侥幸得到啊！ “穷困家居，住在山野，登上高处眺望远方，在繁茂的树下整日悠然静坐，在清澈的泉水里洗涤，保持自身的洁净。从山上采来的果子，甜美可食；从水中钓来的鱼虾，鲜嫩可口。日常作息没有定时，只要感到舒适就安于如此。与其当面受到赞誉，不如背后不受诋毁；与其肉体享受安乐，不如心中没有忧虑。既不受官职的约束，也不受刑罚的惩处；既不问天下的治乱，也不管官吏的升降。这些都是
35、遭遇不好、不行时不得志的人的所作所为，我就这样去做。 “侍候在达官贵人的门下，在通往地位权势的路上奔走，想要举脚进门却行止不定，想要开口说话却欲言无声。处于污浊低下的地位而不知羞耻，触犯了刑法而受到诛杀。希冀着获得非分名利的微弱机会，直到老死才罢休。这样的人在为人方面究竟是好呢还是不好啊！ ” 昌黎韩愈听了李愿的话，觉得很豪壮。给他斟上酒，并为他作一首歌： “盘谷之中，是你的房屋。盘谷的土地，可以播种五谷。盘谷的泉水，可以用来洗涤，可以沿着它去散布。盘谷地势险要，谁会来争夺你的住所？谷中幽远深邃，天地广 阔足以容身；山谷回环曲折，象是走了过去，却又回到了原处。啊！盘谷中的快乐啊，快乐无穷。虎豹
36、远离这儿啊，蛟龙逃避躲藏。鬼神守卫保护啊，呵斥禁绝不祥。有吃有喝啊长寿而健康，没有不满足的事啊，还有什么奢望？用油润滑我的车轴啊，用粮草喂饱我的马，随着你到盘谷啊，让我一辈子在那里自由自在地来往。 诗歌鉴赏 阅读下面的诗歌，然后回答问题。（ 6分） 岁暮归南山 （孟浩然） 北阙 休上书，南山归敝庐。 不才明主弃， 多病故人疏。 白发催年老， 青阳 逼岁除。 永怀愁不寐， 松月夜窗虚。 注 该诗写于四十岁的孟浩然来 长安考进士落第之后。 北阙：指帝宫。 青阳：指春日。 【小题 1】颈联的 “催 ”“逼 ”二字好在哪里，请结合全诗简要加以赏析。（ 3分） 【小题 2】请简要分析 “松月夜窗虚 ”在
37、全诗结构上的作用。（ 3分） 答案： 【小题 1】头上的白发催人衰老， 新春逼迫着旧岁消除。（ 1 分）白发、青阳，本是无情物，缀以 “催 ”“逼 ”拟人手法，（ 1分）恰切地表现诗人求仕情切，宦途渺茫，时光飞逝，鬓发已白，功名未就的忧虑焦急而又无奈辛酸的复杂感情。（ 1分） 【小题 1】 “松月夜窗虚 ”，匠心独运，一则对上句的 “永怀愁不寐 ”进行照应补充； （ 1分） 再则以迷蒙空寂的静夜之景，抒写心绪的空虚落寞惆怅；（ 1分）以景结情（或情景交融、借景抒情、语意双关），韵味悠长。（ 1分） 【小题 1】首先回答 “催 ”“逼 ”二字的句中意，再答出手法是拟人，最后回答情感 功名未就的忧
38、虑焦急而又无奈辛酸的复杂感情。 【小题 1】回答 “松月夜窗虚 ”的作用，要注意题干中的 “结构上的作用 ”，即照应补充上句的 “永怀愁不寐 ”，再结合诗句 “简要分析 ”。 语言表达 阅读下面材料，回答问题。 近日，全国首款以孔子以及论语为主题的福利彩票，在孔子故里曲阜发行。这套名为 “中华名人 孔子 ”的彩票，票 面选取了三幅孔子画像，将论语中的名言警句用作奖符，对应不同级别的奖金。如一等奖奖符为 “礼之用，和为贵 ”，奖金 30万元；最低第八级 10元奖金，奖符为 “有朋自远方来，不亦乐乎？ ”力图在销售彩票募集公益金的同时宣传孔子思想和儒家文化。 孔子彩票发行一个星期以来，销售额已超
39、200万元，表现抢眼于其他同类别的即开型彩票。 你对发行 “孔子彩票 ”有何看法，请简要加以阐述。（ 7分， 150字左右） 答案：示例一：我赞同 “孔子彩票 ”的发行。（ 1分）首先有利于宣传儒家文化，在彩票上印上孔子画像和论语中的名言警句，让更多的人了 解孔子及其言论，能收到事半功倍的效果。（ 2分）其次孔子彩票是一种福利彩票，满足了彩民购彩的心理，同时也为社会困难群体服务，恰恰符合孔子博施于民而能济众的仁爱精神。（ 2分）再者孔子彩票借用文化主题的影响力来扩大福利彩票公益金的能力，募集更多的资金来造福于民不也是一件利国利民的大好事。（ 2分） 示例二：我反对 “孔子彩票 ”的发行。（ 1
40、分）首先购买彩票的广大民众大多对儒家文化并不了解，对他们来说博彩的乐趣可能才是第一位的，通过这些彩票让他们学习孔子思想有点缘木求鱼不太现实。（ 2分）其次孔子彩票的发行亵渎了孔子及中国 的传统文化经典，这种 “寓教于彩 ”“寓教于赌 ”早已歪曲了儒家文化的本意，逾越了儒家学说以及文化传播的底线。（ 2分）再者孔子彩票的发行未免有搞噱头，借文化之名行敛财之举的嫌疑，与弘扬儒家学说和孔子思想没有实质性的关联。（ 2分） 阅读下面的文字，按要求答题。（ 3分） 水浒传的铿锵 （ di dng）、洒脱不羁与红楼梦的铁画银钩、工笔细绘，令人觉得白话文绝不比古文拖沓、 隆诙 诼逞浮 茏魅恕 菏登铩 舸锓蛎
41、鞘种校 谆拔母 峭瓜猿筛呋 反锏木 婪缇啊 u白话文之美，不仅美在风骨，更美在形体。 以至其任何一块肌肉的肥瘠、任何一袭衣袂的摆动、任何一缕纹脉的走势、任何一种表情的意蕴，增之则长，减之则短，真是 ！ （ 1）根据拼音在第 句横线处写出汉字。 （ 1分） （ 2）划线句子有语病，请改正。 修改： （ 1分） （ 3）请选出一个恰当的成语填入第 句的横线处。（ ）（只填字母， 1分） A鬼斧神工 B巧夺天工 C栩栩如生 D活灵活现 答案： ( l ）跌宕 ( 2 ）改为：不仅美在形体，更美在风骨。 ( 3 ) B 简要概括下面新闻的主要内容（ 3分，不超过 30个字 ） 继央视曝出国内 9家药企
42、的 13种产品采用了铬超标的空心胶囊在国内引起轩然大波之后，央视记者又经过调查发现，目前仅两家企业宣布召回问题胶囊。丹东市通远药业有限公司宣布召回被曝光批次的人工牛黄甲硝唑胶囊，铬含量超标最严重的通化颐生药业股份有限公司也宣布召回被曝光批次的炎立消胶囊。其余企业截至目前均无动作。其中，修正药业则否认其药品存在质量问题。修正药业集团董事长向记者表示，修正药业对 “羚羊感冒胶囊 ”的留样进行了自检，并未发现铬超标。他同时表示，随后要将留样送至第三方机构进行检测。 答案：仅两家涉事药企召回 “毒 胶囊 ”，修正药业否认药品存质量问题（ 3 分） 名著导读 文学名著阅读（ 10分） 【小题 1】下列各
43、项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是：（ ）（ 5 分） A宝玉将元妃所赐之糖蒸酥酪留给袭人。李嬷嬷赌气吃了酥酪。袭人推说爱吃栗子，使宝玉把酥酪丢开。袭人以赎身之说试探宝玉，流露出对此 “吃穿和主子一样，又不朝打暮骂 ”的地方的留恋。宝玉去看黛玉胡诌耗子精盗香芋的故事给黛玉听，使其不致睡出病来。后来宝钗来了，讥笑宝玉元宵写诗不知 “绿蜡 ”之典而急得满头大汗。 B刘禅溺于酒色，不理朝政，听从黄皓的谗言命北伐的姜维班师 回朝。姜维只得遵命，回到成都后，欲杀宦官黄皓，却被刘禅拦住，反说他容不下一个宦官。刘禅下令让姜维领兵八万往陕西沓中屯田避祸，既可以种麦补充军粮，又可以令吴国不敢轻易入侵。 C
44、在赴西伯利亚流放的路上，聂赫留朵夫每次看见玛丝洛娃，都越来越清楚地感觉到她内心的变化，没有原先那种卖弄风情的味道了。这种变化使聂赫留朵夫感到特别高兴，现在他对她产生了另一种感情，跟以前决心同她结婚来履行责任和满足虚荣心的那种心情不同，现在纯粹是怜悯和同情她。 D孙策临死时嘱说：内事不决问张昭，外事不决问周瑜。孙策死后，孙权继位掌权。周瑜向孙权推荐了鲁肃。鲁肃又荐诸葛瑾。孙权拜诸葛瑾为上宾，依照他的建议，顺曹操，绝袁绍，君臣齐心治理江东。从此势力日趋强大，威震江东，深得民心。 E、红楼梦第九十三回中，贾家的佃户上京来交租子，车被误当成买卖车扣在了衙门，贾赦十分生气，便吩咐下人去交涉。临安伯请贾家
45、爷们吃酒看戏，只有贾赦带着宝王过去了。令宝玉兴奋的是，他在那儿见到了分别许久的柳湘莲。 【小题 2】简答题。（任选一题）（ 5分） （ 1） “ 可知这样大族人家， 若从外 头杀来，一时是杀不死的。这可是古人说的，百足之虫，死而不僵 ，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地呢！ ”红楼梦 这句话是 （谁）在 时候说的，请简述此人在此事中的表现。 （ 2） “ 吾料陇上麦熟，可密引兵割之。 此人预知吾来割麦也！ ”这几句话是 （谁）说的？ “此人 ”指 。后来结果如何，请简述相关情节。 答案： 【小题 1】 BE 【小题 1】（ 1）探春（ 1分）。抄检大观园（ 1分）。当凤姐等人抄检到秋爽斋时
46、，探春率领丫头秉烛开门而待，挺身保护丫鬟，不许搜她们的东西；（ 1分）并痛斥内部自杀自灭将让家庭一败涂 地。（ 1分）她不但顶撞凤姐，还打了王善保家的一记耳光。（ 1分） （ 2）诸葛亮（ 1分）。司马懿（ 1分）。诸葛亮令军士扮作神兵四下设伏，神出鬼没，迷惑魏兵；（ 1分）司马懿率兵但见四轮车上出现了三个孔明，不知是人是鬼，胆战心惊，三日不敢出城；（ 1分）诸葛亮趁机令三万精兵将陇上小麦割尽运走。（ 1分） 【小题 1】答对一项得 3分。 B、姜维听从 正的建议，主动要求去沓中屯田避祸； “吴国 ”错，改为 “魏国 ”E、不是 “贾赦 ”而是 “贾琏 ”十分生气，吩咐下人去交涉。 “柳湘莲
47、”错，改为 “蒋玉菡 ”。 【小题 1】此题考查对经典名著的阅 读与积累，红楼梦中这句话是探春在抄检大观园时说的，三国演义中 “此人 ”指司马懿，再根据要求简述内容即可。 默写 默写常见的名句名篇（ 6分） 【小题 1】 ，不如登高之博见也。（荀子劝学） 【小题 2】于嗟女兮， 。（诗经氓） 【小题 3】山原旷其盈视， 。（王勃滕王阁序） 【小题 4】诏书切峻， 。（李密陈情表） 【小题 5】 ，桃李罗堂前。（陶渊明归园田居） 【小题 6】亭亭净植， 。（周敦颐爱莲说） 答案： 【小题 1】吾尝 而望矣 【小题 1】无与士耽。 【小题 1】川泽纡其骇瞩。 【小题 1】责臣逋慢。 【小题 1】榆柳荫后檐 【小题 1】可远观而不可亵玩焉。 作文 作文 阅读下面的文字，按要求写一篇文章。（ 70分） 在贫穷中，颜回这样生活：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。法国的巴尔扎克看到：在贫穷笼罩的地方，谈不上贞操与罪行，也谈不上道德与智慧。奥地利的莫扎特认为：贫穷造就了饥饿，也造就了英雄。 全面理解材料，也可选择一个角度、一个侧面，写一篇不少于 800字的议论文或记叙文。立意自定，文体自选（除诗歌外），标题自拟。不得套作或抄袭。 答案：略
