1、2011届福建省厦门六中高三上学期 11月月考语文卷 其他 补写出下列名句名篇中空缺部分。（ 6分） （ 1）三岁为妇，靡室劳矣； ，靡有朝矣。（诗经 氓） （ 2）蟹六跪而二螯， ，用心躁也。（荀子劝学） （ 3）亦余心之所善兮， 。（屈原离骚） （ 4）使秦复爱六国之人， ，谁得而族灭也？（杜牧阿房宫赋） （ 5） ，望帝春心托杜鹃。（李商隐锦瑟） （ 6）舞幽壑之潜蛟， 。（苏轼赤壁赋） 答案： （ 1）夙兴夜寐 （ 2）非蛇鳝之穴无可寄托者（ 3）虽九死其犹未悔 （ 4）则递三世可至万世而为君（ 5）庄生晓梦迷蝴蝶 （ 6）泣孤舟之嫠妇 阅读下面的论语选段，回答问题。（ 6分） 曾子有
2、疾，孟敬子问之。曾子言曰： “鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢 矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍 矣。笾豆 之事，则有司存。 ”（泰伯篇第八） 注： 暴慢：粗暴，懈怠不敬。 鄙倍：鄙，浅薄；倍，同 “背 ”，背理。 笾豆：古代用竹编成的祭祀典礼中的用具。 （ 1）下列各项中，对上面选段内容的理解，不正确的一项是（ ）（ 3分） A曾子告诉孟敬之 “鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言 也善 ”，是要劝他好好听自己的话。 B曾子教导孟敬之执政者应当重视的是道，而非那些 “笾豆 ”之类的细枝末节。 C孟敬之区看望曾子，曾子叮嘱他说话要有善意，让那些主管
3、事物的官吏去管祭祀的事情。 D曾子希望执政者严肃自己的容貌，端庄自己的脸色，恰当地用词以及注意说话似的语气声调。 （ 2）孔子曾讲过 “君子有九思 ”，其中 “色思温，貌思恭，言思忠，事思敬 ”（论语 季氏）说的也是处世待人要注意的问题，结合上面的选段，请简要说明你对 “动容貌 ”“正颜色 ”“出辞气 ”的理解。 答： 答案：（ 1） C （ 2）孔子告诫 弟子 “脸色，考虑温和了吗；姿态，考虑恭敬了吗；说话，考虑忠诚老实了吗；做事，考虑严肃认真了吗 ”，子思告诫孟敬之 “使自己的容貌严肃，使自己的脸色端庄，恰当用辞注意语气 ”，说的都是处世待人的道理。毕竟，做到这些，可以避免粗暴无礼，可以接
4、近诚信，可以避免浅薄与错误。 选择题 文学名著阅读（ 10分） 【小题 1】下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（ 5分） A冯乐山在生日宴席上向高家提起了亲事 要把自己的侄孙女许配给觉民，高老太爷一口应允。正在与钱梅芬处于热恋中的觉民当即表示反对。觉新把觉民的意见向祖父解释了一下，祖父立刻生气地驳斥道： “我说是对的，那个敢说不对？我要怎样做，就要怎样做！ ”（家） B冯云卿是有名的 “笑面虎 ”，有名的 “长线放远鹞 ”的盘剥者， “高利贷网 ”布置得非常严密，恰像一只张网捕捉飞虫的蜘蛛。靠放高利贷盘剥农民起家的 “笑面虎 ”冯云卿，为了躲避农民的反抗，带着全家搬到上海。在上海盲
5、目投资公债市场，亏损八万多元，到了破产的境地。 (子夜 ) C欧也妮嫁给公证人的儿子特 篷风，但只做形式上的夫妻。他只为了钱而追求她，在情感上让她自由。几年后，特 篷风当上法院院长。可是当他当选为索漠城议员的第八天，就死了。欧也妮 33岁守了寡，她用一百五十万法郎偿清了叔父的债务，让堂弟过着幸福的生活。（欧也妮 葛朗台） D法院开庭审判玛丝洛娃的案件，聂赫留朵夫作为贵族代表参加陪审，意外与玛丝洛娃重逢。他坐在陪审席里，回忆起与玛丝洛娃认识以来的一切往事。他承认自己卑鄙无耻，良心上背着这样的罪孽，居然还能心安理得地过了这么多年，不禁羞愧难当。 (复活 ) E聂赫留朵夫决定陪玛丝洛娃一起去西伯利亚
6、服役，他回家乡处理田产，看到农村一副破败景象，农民都在挨饿，他知道这是农民们的土地被夺走的结果。于是，他决定放弃土地所有权，把土地交给农民，只收取租金，而且租金由农民自己支配，用于公共事业。（复活） 【小题 2】筒答题。 (任选一题， 100字左右 )(5分 ) （ 1）简述子夜中 “益中信托公司 ”垮台的经过。 答： （ 2）简述葛朗台用什么方法既不花一分钱却又挽救了弟弟破产的名誉。 答： 答案： 【小题 1】 AC 【小题 1】（ 1）双桥镇农民暴动时，吴荪甫与杜竹斋等人正在 上海筹建 “益中信托公司 ”，妄图吞并中小企业。此时，抽回双桥镇资金的计划落空，使他陷入窘境：扩充、整顿那些亏本的
7、小厂，搞公债投机，急需资金。关键时刻，赵伯韬又堵住了吴荪甫的去路。慑于压力，杜竹斋退出 “益中 ”并站在赵伯韬的一边，“益中 ”成了赵伯韬的囊中之物。 （ 2）葛朗台利用公证人克罗旭叔侄和银行家德 格拉桑对自己女儿的企图，巧妙地让格拉桑到巴黎处理弟弟破产的事。凭葛朗台的信誉和格拉桑的银号，债权人保留了债券。葛朗台变卖了弟弟的财产，发放了 47的债务，剩下的债务，他以侄儿将全部偿还为借口，拖延了五年之久。 【 小题 1】 A觉民与琴热恋； D当时他并没有从内心真正承认自己的罪过，只是不想丑事被别人知道。 【小题 1】略 课内文言文知识积累（ 10分，每小题 2分） 【小题 1】下列各组句子中不含
8、通假字的一组是（ ） A行李之往来，共其乏困邹忌修八尺有余 B莫春者春服既成颁白者不负戴于道路矣 C则无望民之多于邻国也赢粮而景从 D序八州而朝同列旦日不可不蚤自来谢项王 【小题 2】下列句中加点词不属于古今异义的一项是（ ） A行李之往来，供其乏困 B七十者可以食肉矣 C而从六国破灭之故事 D山东豪俊遂并起而亡秦族矣 【小题 3】对下列句中加点的 “其 ”意义和用法的分类，正确的一组是（ ） 问其深，则其好游者不能穷也 而余亦悔其之而不得极夫游之乐也 其闻道也亦先乎吾 夫庸知其年之先后生于吾乎 其皆出于此乎 其可怪也欤 其孰能讥之乎 既其出，则或咎其欲出者 其为惑也终不解矣 A / / B
9、/ / / C / / / / D / / / 【小题 4】下列句中加点的词活用方式不同的一项是（ ） A群臣吏民，能面刺寡人之过者 B后世之谬其传而莫能名者 C项伯乃夜驰之沛公军 D常以身翼蔽沛公 【小题 5】对下列个句的句式分类正确的一组是（ ） 若亡郑而有益于君 夫晋何厌之有 申之以孝悌之义 沛公安在 沛公居山东时 ,贪于财物 凌万顷之茫然 渺渺兮予怀 洎牧以谗诛 为国者无使为积威之所劫哉 A / / / / B / / / C / / / D / / / 答案： 【小题 1】 D 【小题 1】 A 【小题 1】 C 【小题 1】 B 【小题 1】 A 【小题 1】 A共 供、有 又；
10、B莫 暮、颁 斑； C无 毋、景 影；D蚤 早 【小题 1】 B可以：可以凭借 /表同意认可； C故事：前例、旧事 /真实的或虚构的有人物有情节的事情； D山东：崤山以东 /指山东省。 【小题 1】代词，那些 /代词，指自己 /代词，他们 /副词，表推测语气 /副词，表反问语气。 【小题 1】 B名：名作动，识其本名； A面：名作状，当面； C夜：名作状，在夜间，连夜； D翼：名作状，像鸟翅膀一样。 【小题 1】状语后置 /宾语前置 /定语后置 /主谓倒装 /被动句。 现代文阅读 阅读下面的文字，完成下列各题。 谈 “中国式文化创新 ” 吴炫 从某种程度上说，除了饮食文化、琴棋书画这些传统文化
11、内容，中国今天的文化已不能占领世界市场， “中国元素 ”也只能是传统文化的元素而不是现代中国的文化元素。而缺乏除饮食文化以外的精神和思想文化影响世界，中国就不可能承担以天下为己任的文化大国的责任；缺乏现代文化创造，中国就不可能参与世界现代进程、在重大世界问题上发出独特的声音从而赢得全球的真正尊敬。 不错，中国今天已经是经济腾飞的大国了，但这不等于中国已经是文化上可以“创新、生产、出口 ”的大国了。而经验告诉我们，不能使文化创造与经济发展保持同步，不仅经济发展会缺乏文化创新引导而不稳定，而且会使人们只能在西方思想和中国传统思想质检徘徊，导致 “价值迷乱 ”，这就不可能对世界产生文化性的影响。因为
12、世俗化地 “满足于现实性富足 ”的中国人，和有宗教精神支撑的可以超越富足的西方人，背后是两种价值取向和生活方式的文化。所以西方有 “对抗和超越现实 ”的文化，而中国文化则是易经八卦图的 “在现实中的整体性 ”来谈自己的人生努力，所以如何让中国人 “不满足于富足 ”，是一个中国现代原创性哲学命题。同时，既然是 “创新 ”，那也意味着我们不可能从中国道家 “淡泊欲望 ”和儒家 “君子喻于义 ”、 “知足常乐 ”的观念中，提取能引导现代中国人的价值观和人生观，因为中国传统哲学观念，均是从 “抑制 ”、 “轻视 ”、 “淡泊 ”个人欲望出发来对待富足和享乐问题的，而不是从 “尊重个人欲望 ”和 “人生
13、还有不同于欲望满足的另一种努力 ”出发来引导人们 “不在意欲望 ”的。所以，“中国式文化创新 ”不仅需要我们对西方各种人文观念进行 “中国改造 ”，同时也需要对中国传统人文观念进行 “原创性改造 ”。 也许有学者会说，理论不需要区分东方还是西方，只要有用就行。而我认为笼统地说 “有没有用 ”是没有意义的。因为西方形式主义理论在中国产 生了 “新潮文学 ”，易卜生的玩偶之家在中国产生了巴金的家，但这样的有用，却不能作为中国现代文化的代表去影响现代化进程中的世界，所以鲁迅、巴金的影响主要还是在亚洲或本土，中国的 “新潮文学 ”更是走不出中国。如此，依附西方原理的中国现代人文社会科学，自然也就不具备
14、与西方对话的资格。所以上述创新也就不能揭示出真正的 “中国问题 ”。中国古代文化确实是中国人自己创造的，但是中国传统文化思想与现代性所强调的 “尊重个体 ”、 “尊重生命力 ”、“尊重创造力 ”是脱节的，所以很难进入现代人的现实生活。推而论之，中国的易经确实 具有现实性、对应性、和谐性、整体性的神秘特点，但儒家的易传只是对它的一种解释，中国历史上还有柳宗元这样的不同于儒家 “天人合一 ”的 “天人不相预 ”的解释，这就说明今天的 “中国式文化创新 ”还可以改造儒家的观念，建立起不同于儒、道的对易经的解释，如此， “新儒家 ”不触动儒家基本观念的 “解释之创新 ”，就需要进行批判性对待。这样的工
15、作，才是 “中国式的文化创新 ”。（本文有删改） 【小题 1】下列表述不符合原文意思的一项是（ 3分）（ ） A经济发展如果缺乏文化创新引导就会出现不稳定的现象。 B “中国元素 ”不仅指中 国传统文化元素，只不过今天 “只能是 ”传统文化而已。 C只有用饮食文化以外的精神和思想文化影响世界，中国才有可能承担以天下为己任的文化大国的责任。 D作者认为，中国尚未走出在西方思想和中国传统思想之间徘徊的 “价值迷乱 ”，因此还不能对世界产生文化性的影响。 【小题 2】根据文本内容，概括中西文化的不同表现。（ 3分） 答： 【小题 3】作者认为应该如何进行 “中国式文化创新 ”？请简要概述。（ 3分）
16、 答： 答案： 【小题 1】 C 【小题 1】（ 1）中国人 “满足于现实性富足 ”，西方人 “超越富足 ”；背后是两种价值观取向和生活方式的文化。 （ 2）中国人缺乏宗教精神支柱，西方人有宗教精神支柱。 （ 3）中国人 “在现实中的整体性 ”来谈自己的人生努力，西方人 “对抗和超越现实 ”的文化。（ 4）中国人淡泊个人欲望，西方人尊重个人欲望。 【小题 1】 “中国式文化创新 ”不能笼统地以 “有没有用 ”为标准，要吸收世界先进文化，对西方各种人文观念进行 “中国改造 ”，同时必须触动儒家基本观念，批判性地对待中国传统人文观念，进行 “原创性改造 ”，建立起不同于传统观念的中国创新文化。 【
17、小题 1】 “饮食文化以外的 ”错， “饮食文化 ”也应包括在内。 【小题 1】答对三点即得满分。 【小题 1】略 阅读下面的问题，完成下列各题。 毛毛雨 陈金辉 谚曰： “七月黑，八月白，九月落山白。 ”山白，即毛毛雨，又有谚道 “毛毛雨打湿衣裳 ”。农谚道出毛毛雨发生的时间和其渐湿人衣的特点。 多年不见毛毛雨，在我居住的 F城关，总是进行着阴晴云雨天气的交替变换，难得出现 “落山白 ”。屈指算来，我离开故乡熟悉的毛毛雨总该有 30 多个年头了。 一天傍晚，我乘公交汽车回乡，车子驶入城北不久，但见群山裹上白色的纱巾，那丝丝缕缕的毛毛细雨飘进车窗，抚摸着我滚烫的脸颊，一种亲切的温馨的家乡问候着
18、实让我感动不己。久违了 ，毛毛雨！ 抵达北西亭车站，我转乘摩的回乡。我的话题仍离不开毛毛雨，中年司机也脱口赞颂起毛毛雨来。他说： “这是我们家乡的特产，因我们地处城北，三面皆山，山白雨 只落在我们北区一带，很难落到县城。 ”司机的话，道出了毛毛雨 “贵客难来 ”的神秘感。 沐浴在柔柔软软飘飘洒洒的雨雾中，精神顿觉无比舒畅。我仿佛置身在硕大无比的瀑布前，领受着细小雨滴的溅 濡。看着路上的行人，没有一个带上雨具，也许大家也如同我一样怀着好心情，接受这轻盈潇洒的使者 “润物细无声 ”的馈赠。 自然万物，真是丰富多彩、耐人寻味。它们走近人们的脚步和方式又是多么不一样：雷雨闪电是那么迅猛，暴风骤雨是那样
19、粗鲁无礼，地震海啸又是多么恐怖无情。惟独毛毛雨，她是如此温柔飘逸，可亲可近。 就是这可亲可近的毛毛雨，她曾落在我生命的旅程中。 我的故乡在 “人山 ”（因山形而得名）脚下，由于特殊的地理位置，农历九月以后，人山山上山下常飘飞着毛毛细雨，她悄悄地润泽着山野草木田间庄稼。每当毛毛雨来临时节，故乡的 父老乡亲依然参加劳动，而毛毛雨更给我们贪玩的少年儿童增添了不少情趣，我们摸摸被毛毛细雨润湿的头发，照样狂奔乱跳，跋山涉水，反倒觉得精神抖擞！毛毛雨，她的百般柔情，给我的少年平添上温馨浪漫的色彩！但在以后的岁月里，不知她竟去向何方，大概也缘于 “温室效应 ”，才逼使她退避三舍销声匿迹。我在不断地刨根究底，
20、试图探明不见她芳影的原因。 今天，在家乡的土地上我们相逢了！那 “似曾相识燕归来 ”的喜悦和亲切感自不在话下，而你那温柔细腻的特点，着实更让我想到我的本行工作 -教书育人。 几十年来，我对待自己的万千 “桃李 ”，都曾像 毛毛雨一样地进行着潜移默化的工作吗？我曾像毛毛雨一样滋润着他们的思想情操，培育着他们的优良品格吗？其间，哪怕只有一次，我曾暴风骤雨般地批评过他们吗？我曾粗鲁地训斥过他们吗？我不断地拷问着自己！ 几十年来，我在默默无声地滋兰树蕙，我以我毛毛雨般的方式，实现了师生间的和谐。许许多多的学生离开我的视线，又回到我的视线之内，虽然我叫不上他们全部的姓名，但这并不妨碍他们仍然亲亲热热地叫
21、我老师。并随着我的学生们像毛毛雨一样的讲述，重温着往日师生间的细枝末节点点滴滴。那些往事更像毛毛细雨一般洒落在我干涸的心怀上，给我丝丝 快慰，总是伴随着一种莫名的幸福感！ 在今天飘飞的毛毛雨中，我的万千思绪也随着她自由飞舞。亲情友情鼓满我的心胸，我沉浸在深深的惬意中 【小题 1】下列对文章的分析和概括 ,不正确的两项是（ 5分）（ ）（ ） A本文以 “毛毛雨 ”为题，既描绘了自然界中的 “毛毛雨 ”，又抒写了生活中的“毛毛雨 ”，使人耳目一新。 B毛毛雨只落在城北农村，而县城难得一见，主要是因为县城地域宽阔，没有屏障，所以毛毛雨 “贵客难来 ”。 C同样是自然现象，但毛毛雨不同于雷雨闪电的迅
22、猛、暴风骤雨的粗鲁无礼、地震海啸的恐怖无情，作者对毛毛 雨情有独钟，并进而借物抒情，令人产生共鸣。 D作者常年从事教书育人的工作，以毛毛雨般的方式，让学生接受书本知识，提高学业水平，丰富文化素养。 E本文前后连贯、首尾一致，以 “毛毛雨 ”为感情线索，引起丰富的联想，这是古典诗歌中 “比兴 ”手法在散文中的应用。 【小题 2】联系全文回答，毛毛雨具有哪些特点？每个特点不得超过五个字，可选用原文词语。（ 4分） 答： 【小题 3】依据文章内容，探究作者为什么说 “就是这可亲可近的毛毛雨，她曾落在我生命的旅程中 ”？作者列举了哪些事例，这些事例在文中起到了什么作用？（ 6分） 答： 答案： 【小题
23、 1】 BD 【小题 1】（ 1）渐湿人衣（ 2）润物细无声（ 3）温柔细腻 【小题 1】因为 “我 ”一生中与 “毛毛雨 ”结下了不解的情缘。（ 1分） （ 1）回乡途中遇上久违的毛毛雨 ;既写出久别重逢的喜悦，又起到引起下文的作用。 （ 2）少年时在毛毛雨中狂奔乱跳 ;突出毛毛雨带给少年的乐趣。 （ 3）成年时在教学中用毛毛雨般的方式教育学生并与学生和谐相处；强调毛毛雨给 “我 ”在教育方式上的影响和启示。 【小题 1】 B原文无此信息 D概括片面，只谈教书，未涉及育人。 【小题 1】答成 “柔柔软软 ”“飘飘洒洒 ”“轻盈潇洒 ”“温柔飘逸 ”亦可。 【小题 1】 5分 文言文阅读 阅读
24、下面的文言文，回答下列各题。（ 15分） 报刘一丈书 宗臣 数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉。书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。至以 “上下相孚 ，才德称位 ”语不才，则不才有深感焉。夫才德不称，固自知之矣；至于不孚之病，则尤不才为甚。 且今世之所谓孚者何哉？日夕策马，候权者之门。门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。即门者持刺 入，而主者又不即出见。立厩中仆马之间，恶气袭衣裾，即饥寒毒热不可忍，不去也。抵暮则前所受赠金者出，报客曰：“相公倦，谢客矣。客请明日来。 ”即明日，又不敢不来。夜披公坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵
25、门。门者怒曰： “为谁？ ”则曰： “昨日之客来。 ”则又怒曰：“何客之勤也！岂有相公此时出见客乎？ ”客心耻之，强忍而与言曰： “亡奈何矣，姑容我入。 ”门者又得所赠金，则起而入之。又立向所立厩中。幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰： “进！ ”则再拜，故迟不起，起则上所上寿金。主者故不受，则固请；主者故固不受，则又固请。然后 命吏内之，则又再拜，又故迟不起，起则五六揖，始出。出，揖门者曰： “官人幸顾我！他日来，幸亡阻我也！ ”门者答揖，大喜奔出。马上遇所交识，即扬鞭语曰： “适自相公家来，相公厚我，厚我！ ”且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰： “某也贤！某也
26、贤！ ”闻者亦心计交赞之。此世所谓 “上下相孚 ”也，长者谓仆能之乎？ 前所谓权门者，自岁时伏腊一刺之外，即经年不往也。间道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者。斯则仆之褊哉，以此常不见悦于长吏，仆则愈益不顾也。每大言曰： “人生有命，吾惟守分尔！ ”长者闻此 ，得无厌其为迂乎？ 乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也，幸宁心哉！ （选自四库全书本宗子相集） 注： 本文是宗臣答复刘一丈的一封书信。宗臣（ 15251560 ），字子相，号方城，江苏兴化县人，为人性格耿介，不依附权贵。刘一丈，名
27、介，字国珍，号墀石。也是江苏兴化人，与宗臣家有世交。 孚：信用、融洽。 刺：名帖，即名片。 【小题 1】对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是（ 3分）（ ） A书中情意甚殷殷： 深切、恳切 B主者故固不受故：因此 C然后命吏内之内：通 “纳 ” D相公厚我厚：厚待、看重 【小题 2】以下各组句子中，全都属于作者讽刺明代官场腐败的一组是（ 3分）（ ） 日夕策马，候权者之门 甘言媚词，作妇人状，袖金以私之 门者又得所赠金，则起而入之 主者故固不受，则又固请，然后命吏内之 间道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之 以此常不见悦于长吏，仆则愈益不顾也 A B C D 【小题 3】下列对原文内容的分
28、析和概括，不正确的一项是（ 3分）（ ） A报刘一丈书这封信通过描绘官场的丑恶，深刻地揭露了统治集团的腐败丑恶和当时社会的黑暗。 B文章紧紧围绕 “上下相孚，才德称位 ”八个字展开，但对 “才德称位 ”，只是一笔带过，而对 “上下相孚 ”却作了详细描述，重点突出，详略得当。 C文章在讽刺和鞭挞丑恶的同时，也流露出作者听天由命、甘愿让步的消极无奈情绪。 D本文运用对比手法，形象地刻画了进谒者的奴颜婢膝、曲意逢迎和权贵的骄横跋扈、倨傲做作的丑态。 【小题 4】把文中画横线的句子译成现代汉语。（ 6分） （ 1）何客之勤也！岂有相公此时出见客乎？（ 3分） 译文： （ 2）长者闻此，得无厌其为迂乎？
29、（ 3分） 译文： 答案： 【小题 1】 B 【小题 1】 C 【小题 1】 C 【小题 1】（ 1）你这位客人怎么这么勤快呢！难道相公会在这个时候见客吗？ （ 2）您老人家听了我这样的话，该不会讨厌我的刻板固执吧？ 【小题 1】故：故意，含假装意。 【小题 1】 揭露了干谒者的奴颜婢膝，权者的贪婪虚伪，门者的狐假虎威， 表明作者自己刚直不阿的志节。 【小题 1】 “流露出作者听天由命、甘愿让步的消极无奈情绪 ”错，表明作者不屑巴结权门的正直态度和可贵品质。 【小题 1】略 附译文 : 我在数千里之外，时常收到您老给我的信，借以宽慰我对您的长久思念之情，这已经就非常幸运了，更何况又劳您赠给我礼
30、品，我更加不知道拿什么来报答您了。（您）信中流露的情意是很恳切的，从您不忘记我老父亲这点来看，就知道我的老父对您的思念也一定是很深的。至于用 “上司下属互相信任，才德跟自己的地位很相称 ”这句话称道我，让我对此有了很深的感慨。我的才德跟自己的地位不相称，本来我自己是清楚的；至于不能取信于上司的毛病，那我就更为严重了。 况且当今社会上所谓受到上司信任是什么情况呢？从早到晚都有人骑着马到权贵门前恭候。守门人故 意不让他进去，（他）就献媚说好话，装得象妇女的样子，袖子里藏着银子偷偷地送给守门人。即使守门人拿着他的名片进去通报，可是主人也不马上出来接见他。他就站在马棚里的仆人和马匹中间，臭气熏着他的衣
31、襟，即使饥饿、寒冷或酷热不能忍受，（他）也不离开。到天快黑了，那个得到银子的守门人才出来，对他说： “相公太累了，谢绝会客，您请明天再来吧。 ”到了第二天，（他）又不敢不来。头天晚上（他就）披着衣服坐着，听见鸣叫，就起身梳洗，骑马快跑到权贵门前。守门人生气地问： “你是谁？ ”他就说： “我就是昨天来过的客人。 ”守门人又生气地说： “你这位客人怎么这么勤快呢！难道相公会在这个时候见客吗？ ”他心里认为自己太丢人了，强忍着气跟守门人说： “没有办法呀，您姑且容我进去吧。 ”守门人又得到他的银子，起身放他进去了。他又站在上次待过的马棚里。幸好主人出来，面朝南坐着召见他，于是他赶紧跑过去，趴在台阶
32、下。主人说： “进来吧！ ”（他）就又行跪拜礼，故意迟迟不站起来，起身之后，献上他所要献给主人的银子。主人故意不收，他就坚决请求收下；主人又故意坚持不收，他就又坚决请求收下。然后（主人）才叫小吏收下他的银子，他就再次行跪拜礼，又故意迟迟不起身，起身之后，又作 了五六个揖，才出来。出来之后给守门人作揖说： “幸蒙您关照我！以后再来，希望您不要阻拦我了！ ”守门人也还他一个揖，（他就）高高兴兴地跑出来了。骑在马上遇到和他认识的人，就扬起马鞭说： “我刚从相公家出来，相公待我很好，待我很好！ ”并且编造相公厚待他的情况。即使和他很熟悉的人，心里也害怕相公真的看重他了。相公也渐渐对别人说： “某人贤良
33、，某人贤良！ ”听到这话的人，心里也合计着互相赞美他。这就是社会上所说的 “上司下属互相信任 ”呀！老人家，您说我能这样行事吗？ 前边提到的那个权贵，（我）除了过年过节和伏日腊日投一张名片 之外，常年不去他家。偶尔路过他家门口，我也是捂着耳朵闭着眼睛，策马急跑过去，就象后边有什么人追我似的。这就是我心胸狭窄的地方，因此常常不为长官所喜欢，我却越来越不顾这些。（我）还常常大言不惭地说： “人生有命，我只是安守自己的本分罢了。 ”您老人家听了我这样的话，该不会讨厌我的刻板固执吧？ 家乡多灾多难，不能不触动离乡者的愁思。至于您老人家有才能却遭困境，就又使我悲伤感慨。老天爷给予您的天资是很丰厚的，不要
34、说您自己不肯轻易抛弃它，就是天意也不愿意您老人家轻易抛弃它，希望您的心情能平静下来啊！ 诗歌鉴赏 阅读下面 这首宋词，回答问题。（ 6分） 咏 柳 曾巩 乱条犹未变初黄，倚得东风势更狂。 解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。 （ 1）这首诗的诗题为 “咏柳 ”，诗人托物言志，请分析其寓意。（ 2分） 答： （ 2）第四句 “不知天地有清霜 ”如果改为 “不知秋后有清霜 ”文意也通，你觉得那一句更好，请简述理由。（ 4分） 答： 答案：（ 1）文中把春天的柳树比拟为得势便猖狂的小人，讽刺、揭露得势便张狂的小人，警告他们必定无好下场。 （ 2） “天地 ”更好一些。结合整首诗的意境来看，是诗人阅尽沧桑
35、之后对人生的一种体悟。 “不知天地有清霜 ”营造了辽 阔的意境，为全诗的画龙点睛之笔，它对那些得志一时的小人提出了严正的警告，振聋发聩，促人警醒。同时，表达出了一种超然的心境，和对人生、对岁月匆匆流过的感悟。而将 “天地 ”改为 “秋后 ”就缩小了意境，使其变得弱而狭隘，影响了整首诗开阔的意境。 语言表达 阅读下面的文字，回答问题。（ 3分） 已知： 备考前夕：某学校高三（ 10）班晚 10： 30下自习。 班主任有令：每晚下自习后须自学一小时。 求：考入重点大学。 解：众里寻他千百度。 答：那人（周公）在灯火阑珊处。 （ 1）这是一道别出心裁的数学题，你从中获取了哪些信息， 请写两条出来。（
36、 2分） 信息： （ 2）请你给该学校提一条切合实际的建议。（ 1分） 建议： 答案：（ 1）信息：某学校用 “时间 +汗水 ”的方法进行高考备考；这种方法极大摧残了学生的身心健康；学生睡眠不足可能导致学习效率低下。 （ 2）建议：应推行素质教育，寻找提高教学质量的有效途径；请多给学生一些睡眠时间，关心学生的身心健康，减轻学生作业负担。 阅读下面两则材料，回答问题。（ 10分） 据 1月 24日长江日报报道，上海市同济，华东师大等六所高校自主招生测试密集举行，考生人数逾万，有 4所高校要么是理科生不考语文，要么 是全部考生只考数学和英语两科据一位高校招办老师解释，自主招生之所以考英语不考语文，
37、是因为英语有利于学生的科学发展，英语不好往往没有前途 (1)用一句话概括上述材料的内容。（不超过 18字）（ 3分） 答： (2)你对上述现象有何看法 请简要阐述。（ 150字左右）（ 7分） 答： 答案：（ 1）上海四所高校自主招生不考语文 （ 2）（ 7分）示例： 高校自主招生考试应该考语文。语文天生重要，它是学习其他学科的必要基础。功利教育的时代背景下，考试具有指挥棒的作用；不考语文，会产生学科歧视、弱化母语教学的负面导向，对中小学阶段语文的正常教学起到消极影响，高校应该积极探索科学有效的语文考试模式，努力提高语文考试的评价信度，促进基础教育阶段语文教学的改革。 对高校自主招生不考语文，
38、不必过分苛责不考语文，并非是轻视语文学科的地位，而是为了减轻考生学业负担及应考压力，节约学校招考成本；不考语文，也并非不能判断考生的语文水平，自主招考的面试，也能考查 学生的理解、思维和汉语表达能力；学生进入高校后，仍要接受大学语文的教育我们应该尊重高校的自主权，给予选择、探索的自由。 作文 阅读下面的材料根据要求写一篇不少于 800字的文章。（ 60分） 英国作家和美术评论家约翰 罗斯金有一首小诗痕迹： 把每一个黎明看作生命的开始 把每一个黄昏看作生命的小结 让每一这样知短的生命 都能为自己留下一点儿可爱的事业的脚印 和你心灵得到实质的痕迹 请以 “痕迹 ”为话题，自定立意，自选文体；不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。 答案：答案：不一，属于开放性题。
