1、2011年安徽省黄山市高三模拟试卷与答案（二）语文题 其他 补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任意选做五题）（ 5分） (1)故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己， 。 (荀子劝学 ) (2)哀吾生之须臾， 。 (苏轼赤壁赋 ) (3) ，申之以孝悌之义孟子 寡人之于国也 (4)大弦嘈嘈如急雨， 。 (自居易琵琶行 ) (5)亦余心之所善兮， 。 (屈原离骚 ) （ 6）木欣欣以向荣， 。（陶渊明归去来兮辞） （ 7）呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾， 。（曹操短歌行） （ 8）地崩山摧壮士死， 。（李白蜀道难） 答案： 则知明而行无过矣 羡长江之无穷 谨庠序之教 小弦切切如私语 虽九死
2、其犹未悔 泉涓涓而始流 鼓瑟吹笙 然后天梯石栈相钩连 选择题 下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ） A博客方兴未艾，微博又来了，新媒体技术日新月异，未来简直无法预料，职业媒体人必须努力追赶新技术的浪潮。 B虽然中国队小组赛初战告捷，但比赛中球队在战术意识、进攻手段和体能上的表现很不理想，简直就是差强人意。 C住校的同学对生活老师充满感激，三年来大家从老师们无所不至的关怀中受益 很多。 D写文章首先要言之有物，否则，无论语言如何优美，也只是金玉其外，败絮其中，不能打动读者。 答案： A， B项差强人意：大体上还能使人满意。 C项 “无所不至 ”指凡是能做的都做了，含贬义。 D项 “金玉其
3、外，败絮其中 ”的意思是外表很华美，里头一团糟，因而不能说明文章 “要言之有物 ”。 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A这些陈旧的观念不清除，将会直接阻碍我们进一步深化改革的进行。对此，我们必须要有一个正确的认识。 B最近两年来，蔬菜、肉类、服装、鸡蛋、食用油等农副产品普遍涨价，与之相关的消费品价格也开始提价。 C 2010年，黄山旅游集团加入世界旅游理事会、全球可持续旅游委员会两大国际组织，成为中国乃至东南亚地区的首个会员。 D在冬季，日照时间不但缩短，而且人体骨骼密度最低，骨折患者尤其是老年骨折患者人数明显增多，医院多个科室不得不加床收治病人。 答案： C， A项成分赘余，删去 “的进
4、行 ”。 B项 逻辑混乱，概念并列不当，“服装 ”不属于 “农副产品 ”；搭配不当， “价格 ”与 “提价 ”搭配不当。 D 项语序不当，“不但 ”应提到 “日照时间 ”前 下列词语中，没有错别字的一组是（ ） A冷漠殒落山清水秀白沙在涅，与之俱黑 B灰谐惆怅风餐路宿有则改之，无则加勉 C沧桑迄今谈笑风生不经一事，不长一智 D干躁砥砺视目以待一言既出，四马难追 答案： C， A项 “殒落 ”应为 “陨落 ”。 B项 “灰谐 ”应为 “诙谐 ”； “风餐路宿 ”应为 “风餐露宿 ”。 D项 “干躁 ”应为 “干燥 ”； “视目以待 ”应为 “拭目以待 ”； “一言既出，四马难追 ”应为 “一言既
5、出，驷马难追 ” 现代文阅读 阅读下面的文字，完成 1 3题。（ 9分） 乾隆帝御制盛京赋散谈 王充闾 说到盛京赋，人们自然会想到赋（尤其是汉赋）这一古代重要文体的发展源流。赋是以诗经为代表的黄河文化和以楚辞为代表的长江文化长期交流、渗透、融合的产物。自从战国后期诞生以来，特别是汉代大赋的出现，有一个重要功能，就是 “直陈今世之政治得失 ”。号称 “赋圣 ”的司马相如确立了汉大赋 “劝百讽一 ”的体例：通篇大肆铺陈辞藻，极尽夸饰、赞美之能事，最后带上几笔，略显讽谏之意。典型的赋，一般包括三大部分，即序、正文和被称作 “乱 ”的结尾。它的 “丰辞缛藻，穷极声貌 ”，非常适合对盛世的歌功颂德，能够
6、迎合封建帝王的豪华追求与 骄奢心理。因而与政治结合得比较紧密，很受最高统治者的关注。 这种汉大赋，有一些是咏诵名都胜邑的 主要是中央政府所在地的皇都，以彰显帝京文化，盛赞政治体制、礼仪制度。内容多是渲染城池形胜，描写帝王游猎，罗列宫观物产，杂谈禽兽草木，等等。最早的有扬雄的蜀都赋，傅毅的洛都赋，而以班固的两都赋、张衡的二京赋为最著名。到了魏晋南北朝时期，又有徐干的齐都赋，刘桢的鲁都赋，左思的齐都赋，而声名最为显赫的是左思的三都赋。迨至唐宋时代，赋这一文体出现了诗性化、散文化、抒情化的趋向，那种大赋形 制的京都赋就相对稀少了。 乾隆帝这篇以陪都为题材的三四千字的大赋，具备了一般赋体文学的基本特征
7、，诸如用韵、对偶、讲求文采，铺张扬厉，以咏物、言志为旨归，以意象、形象为表现手段，等等；同时，可以明显地看出，无论其内容与形式，都深深刻上了汉大赋的烙印；而且囊括了前代多数京都赋的内涵。像班固的两都赋，主要状写东西二都山川形胜、物产丰饶、宫室之美、田猎之乐，并且包孕了抑奢崇俭的内涵；而左思的三都赋，是写三国时期三个京都的壮美形势，刻画封畿的环境，市井的繁荣，宫室的瑰丽，游乐的盛况。三篇既是一个整体，又各自有 所侧重，蜀都写其险阻，吴都写其富饶，魏都写其壮伟和典章制度。盛京赋集其大成，既陈述此次恭谒祖陵的宗旨、感受与经过；更写出盛京的地理位置、山川形胜，地域广阔，物产丰饶；又追怀开国时期文武功臣
8、；再由彰显军威的围猎，延及耕桑农事，国富民殷，宫室富丽，内容十分繁富，显现出意在雄视百代的帝王文学的气魄，具有一定的历史价值和文献价值。当然，不足之处也很明显，有些句子袭用前人辞赋名篇；堆砌、凑泊，杂沓、繁琐；而且使用一些生字僻字，晦涩难懂。应该说，有些缺陷也是此一文体本身带来的，不独此赋为然。 其实，正如王国维所 说： “一代有一代之文学 ”，汉赋、唐诗、宋词、元曲，各种文体都有其发生、发展，兴盛与衰颓的必然历程。近年，国内掀起一阵作赋热潮， “名城赋 ”之类的作品经常载诸报端。但实事求是地说，除了部分具备赋体特征、文学性较强者外，许多作品有其名而无其实。有一些敷衍成篇，无非像那类既不合乎格
9、律又缺乏文采的所谓 “传统诗 ”，是不具备传诵价值的。（节选自 2010年 11月 02日天津日报） 【小题 1】下列有关对盛京赋的表述，正确的一项是（ ） A盛京赋是清高宗乾隆帝创作的、能让人联想到 “赋 ”这种古代重要文学体裁的发展渊源 的大赋。 B盛京赋是乾隆惟一以都市为题材的作品，沈阳人将把它作为文化名片让人感受沈阳历史上的陪都文化。 C班固两都赋、左思三都赋和乾隆盛京赋这 “三篇既是一个整体，又各自有所侧重 ”。 D盛京赋既陈述谒陵宗旨，又抒发感受，更写山川形胜，内容丰富，技巧高超，瑕疵明显。 【小题 2】下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ） A长江文化与黄河文化的长期渗透与融
10、合，催生了赋， 赋的渊源应追溯到先前的诗经和楚辞。 B赋的重要功能是直陈今世之政治得失，它与当时的政治结合得非常紧密，倍受统治者的关注。 C历代 “京都赋 ”都讲究文采，以咏物言志为旨归，但因讲究文采而堆砌词藻、使用生词，晦涩难懂。 D受赋体文学的影响，近年来， “名城赋 ”之类的作品经常载诸报端，大部分作品具有一定收藏价值。 【小题 3】根据原文内容，下列推断正确的一项是（ ） A唐赋主要歌咏名都胜邑、渲染城池形胜、描写帝王游猎等，故有诗性化、散文化、抒情化的趋向。 B盛京赋集大赋之大成，有压倒百代帝王文学之气魄，就连齐都赋、鲁都赋也稍逊 风骚。 C盛京赋具有一般赋体文学的体裁特征，无论是形
11、式还是内容，都烙上了汉大赋的深深印迹。 D盛京赋包括了前代多数京都赋中描写京都盛景、彰显国富民殷、引用名篇、追求文采等内涵。 答案： 【小题 1】： D。： A项，主客颠倒，这种联想是人们说到盛京赋时自然想到的。 B项， “沈阳人将把它作为文化名片让人感受沈阳历史上的陪都文化。 ”文中无信息。 C项，张冠李戴，文中的 “三篇 ” 赋是指三都赋中的吴都赋、魏都赋和蜀都赋。 【小题 2】 A。： B 项，篡改原意，原文是 “因而与政治结合得比较紧密 ”。 C 项，以偏概全， “堆砌词藻、使用生词，晦涩难懂 ”并非历代 “京都赋 ”都这样。 D 项，“大部分作品具有收藏价值 ”无中生有。 【小题 3
12、】 C。： A项，前后分句无因果关系；因 “那种大赋形制的京都赋就相对稀少了 ”，所以 “主要歌咏 ” 中的 “主要 ”应删除。 B项， “齐都赋、鲁都赋也稍逊风骚 ”文中无信息。 D项， “引用名篇、追求文采 ”属于形制方面的内容，而不是内涵。 阅读下面的文字，完成下列各题：（ 25分） 倘我为马 粱晓声 马的一生像人的一生，也有着命运的区别。 军 马的一生豪迈荣誉；赛马的一生争强好胜；野马的一生自由奔放；而役马一生如牛，注定了辛劳到死。 法国启蒙运动时期的著名作家布封，写过大量关于动物素描的散文。其中著名的一篇就是马。布封这篇散文可以说简直精美得空前绝后。因此对于马，我想，不可能有第二个人
13、比布封写得更好。布封认为： “在所有动物中，马是身材高大而身体各部分又都配合得最匀称、最优美的。 ”我也这么认为。我觉得马堪称一切动物的模特。布封是那么热情地赞美野马。他写道： “它们行走着，它们奔驰着，它们腾跃着，既不受拘束，又没有节制；它们因不受羁勒而感到自豪， 它们邂免和人打照面；它们不屑于受人照料，在无垠的草原上自由地生存 所以它们远比大多数家马强壮、轻捷和有劲；它们有大自然赋予的美质，也就是说，有充沛的精力和高贵的精神 ” 是的，如果在对生命形式进行选择时，我不幸没了做人的资格，那么我将恳求造物主赐我成为一匹野马。 成了作家后，我在自己智力所及的前提之下，多少领略到了一些自由想象的快
14、乐。但我对于自由思想的权利的渴望，尤其是对公开表达我的思想的权利的渴望，也是何等之强烈啊！ 想象的自由和思想的自由是不一样的。美国电影侏罗纪公园是自由想象的成果，苏联 小说日瓦格医生是自由思想的作品。前者赚取着金钱，后者付出了代价。如果我的渴望真是奢侈的，那么，就让我变成一匹野马，在行动上去追求更大的自由吧！我知道是野马就难免会被狮子捕食。在我享受了野马那一种自由之后，我认了野马不幸落入狮口那一种命。 做不成野马，做战马也行。 因为在战场上，战马和战士的关系，使人和动物的关系上升到了一种几乎完全平等的程度。一切动物中，只有战马能做到这一点。它和人一样出生入死，表现出丝毫也不逊于人的勇敢无畏的牺
15、牲精神。 “不会说话的战友 ” 除了战马，没有任何动物，能使人以 “战友 ”相 视。人对动物，再也没有如此之高的评价。 当然，军犬也被人视为 “战友 ”，猎人对猎犬也很依赖。但军犬何曾经历过战马所经历的那一种枪林弹雨、炮火硝烟？再大的狩猎场，又岂能与大战役那一种排山倒海般的悲壮相提并论？ 不能如野马般自由地生，何妨像战马似的豪迈地死！ 倘我为战马，我也会凝视着战士向我举起的枪口。或刺向我颈脉的尖刀，宽宏又镇定。 因为战斗或战役的胜利，最后要靠战士，而不能指望战马。因为那胜利，乃战士和战马共同的任务。因为既是战马，它的眼一定见惯了战士的前仆后继，肝脑涂地，惨伤壮死。战士已然如此，战马又何惧死哉？
16、 倘做不成战马，做役马也行。 布封对役马颇多同情的贬意，他在文中写道： “它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚告终；它被奴役和驯养得已太普遍、太悠久，以至于我们看见它们时，很少是处在自由状态中；它们在劳动中经常是披着鞍辔的；它们总是带着奴役的标志，并且还带着劳动与痛苦所给予的残酷痕迹 嘴巴被衔铁勒出的皱纹使嘴变了形，腹部留下 被马腹带磨光了毛的深痕，蹄子也都被铁钉洞穿了 ” 但某些人身上，不是也曾留下了劳动者的标志么？手上的老茧、肩上的死肉疙瘩等等。只要那劳动对世界是有益无害的，我不拒绝劳动；只要我力所能及，我愿承担起繁重的劳动；只要我劳动时人不在我头顶上挥鞭子，我不会觉得劳动对一匹役马来说是
17、什么惩罚 正如我不情愿做宠犬，我绝不做那样的一类马一一 “就是那些在奴役状况之下看似自我感觉最良好的马；那些只为着人摆阔绰、壮观瞻而喂着的马，供奉着的马；那些为着满足主人的虚荣而戴上金银饰物的马。它们额上覆着妍丽的一撮毛，颈鬃编成了细辫 。满身盖着丝绸和锦毡。这一切带来的侮辱，较之它们廊下的铁蹄还有过之而无不及。 ” 是的，纵然我为马，我也还是要求一些马的尊严的。故我宁肯充当役马，也绝不做以上那一种似乎很神气的马。因为我知道，役马还起码可以部分地保留自己的一点儿脾气，而以上那一种马，却连一点儿脾气都不敢有，人宠它，是以它应绝对地没有脾气为前提的。 我也不做赛马。我不喜欢参与竞争，不喜欢对抗式的
18、活动，这也许正是我几乎不看任何体育赛事的主要原因。 倘我为马，我愿模范地遵守马作为马的种种原则。我将恪守马的尊严。 而我最不愿变成的，是希腊神话传说中的 人马一一要么是人；要么是马；要么什么也不是。如若硬要如此，请上帝干脆没收了我轮回的资格！ 【小题 1】联系全文，请分别说说 “野马 ”、 “战马 ”、 “役马 ”喻指哪类人？（ 6 分） 野马： _ （ 15字内） 战马： _ 役马： _ 【小题 2】理解文中划线句子的含意。 (6分 ) （ 1）它们行走着，它们奔驰着，它们腾跃着，既不受拘束，又没有节制；它们因不受羁勒而感到自豪，它们邂免和人打照面；它们不屑于受人照料，在无垠的草原上自由地生
19、存。 （ 2）当然，军犬也被人视为 “战友 ”，猎人对猎犬也很依赖。但军犬何曾经历过战马所 经历的那一种枪林弹雨、炮火硝烟？再大的狩猎场，又岂能与大战役那一种排山倒海般的悲壮相提并论？ 【小题 3】作者从 “恳求造物主赐我成为一匹野马 ”、写到 “做不成野马，做战马也行 ”、再到 “倘做不成战马，做役马也行 ”，三者的顺序能不能调换？简要说明理由。（ 7分） 【小题 4】第 段中作者写到 “想象的自由和思想的自由是不一样的。 ”请结合文章，并根据你的阅读经验和生活经验，谈谈你对这句话的理解。（ 9分） 答案： 【小题 1】野马：自由不羁，强壮而具高贵品质的人。 战马：出生入死，勇敢无畏，豪迈宽
20、宏的人。 役马：丧失自由但艰苦 劳动，有益无害的人。 【小题 2】（ 1）拟人、排比的手法，生动形象地表达出野马的充沛精力和自由不羁的高贵精神，表达了布封对野马的高度赞赏。（ 3分） （ 2）反衬（衬托）出战马与军犬的不同，强调战马如战士一样经历残酷的战争并与人建立几乎完全平等的关系。（ 3分） 【小题 3】不能换。（ 1分）作者这样安排是有自己行文的思想与情感的脉络。“成为一匹野马 ”是作者最强烈的愿望，因为作者对思想自由的渴望 “何等之强烈啊 ”； “做不成野马，做战马也行 ”，是退而求其次，作者希望 “不能像野马自由地生，何妨像战马一样豪迈地死去 ”；做役马是 丧失自由的，不得已的，但是
21、付出劳动，于人有益无害，有尊严也是作者可以接受的。因此不能调换。（ 6 分） 【小题 4】文章中，作者认为，想象的自由是不受限制的，任何人都可以拥有。想象的自由可以让人的心灵放松，可以是种人生的享受。但是思想的自由则往往会受到约束，要付出代价，但作者认为，为了能拥有自由思想的权利，能公开表达他的思想的权利的渴望，他宁可付出哪怕是生命的代价。因为思想的自由比想象的自由更加不易，因而也更加可贵。 （学生只要围绕文章观点，指出想象自由不受限制，而思想自由要付出代价，言之成理即可。） 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下列各题。（ 19分） 送温处士赴河阳军序 韩愈 “伯乐一过冀北之野，而马群遂空。
22、”夫冀北马多于天下，伯乐虽善知马，安能空其群邪？解之者曰： “吾所谓空，非无马也，无良马也。伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良焉。苟无良，虽谓无马，不为虚语矣。 ” 东都，固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者，洛之北涯曰石生，其南涯曰温生。大夫乌公以 钺镇河阳之三月，以石生为才，以礼为罗，罗而致之幕下；未数月也，以温生为才，于是以石生为媒，以礼为罗，又罗而致之幕下。东都虽信多才士，朝取一人焉，拔其尤； 暮取一人焉，拔其尤。自居守、河南尹，以及百司之执事，与吾辈二县之大夫，政有所不通，事有所可疑，奚所咨而处焉？士大夫之去位而巷处者，谁与嬉游？小子后生，于何考德而问业焉？缙绅之东西行过是都者，无所
23、礼于其庐。若是而称曰： “大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉。 ”岂不可也？ 夫南面而听天下，其所托重而恃力者，惟相与将耳。相为天子得人于朝廷，将为天子得文武士于幕下。求内外无治，不可得也。愈縻于兹，不能自引去，资二生以待老。今皆为有力者夺之，其何能无介然于怀耶？生既至，拜公于军门，其为吾以前所称，为天下贺；以后 所称，为吾致私怨于尽取也！ 留守相公首为四韵诗歌其事，愈因推其意而序之。 【小题 1】加点词语的解释，不正确的一项是： A恃才能深藏而不市者市：卖，此指做官 B东都虽信多才士信：相信 C事有所可疑，奚所咨而处焉 咨：询问 D夫南面而听天下听：治理 【小题 2】加点词语的意义和用法
24、，完全相同的一项是： A虽谓无马，不为虚语矣若属且皆为所虏 B东都处士之庐无人焉多于南亩之农夫 C于是以石生为媒于是余有叹焉 D以 钺镇河阳之三月木欣欣以向荣 【小题 3】对文章有关内容的阐述，不正确的一项是： A本文是韩愈担任河南县令时为送处士温生赴任而写的，联系写作背景和内容，体裁应视之为古代特有的赠序。 B伯乐的典故曾几次被韩愈引用，可见由于韩愈本人命运的坎坷，对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。 C文中运用了比喻，把大夫乌公比作伯乐，把温生比作千里马，极力称颂乌公的知人善用和温生的品德才学。 D本文表达了作者为朝廷得人而欣幸和为私人失友而惋惜的心情。 【小题 4】把下面句子翻译成现代
25、汉语 （ 1）伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良焉。 （ 2）士大夫之去 位而巷处者，谁与嬉游？ （ 3）今皆为有力者夺之，其何能无介然于怀耶？ 答案： 【小题 1】 B 信：副词，的确 【小题 2】 B 均为结构助词 “的 ”（ A项，动词、是 算是 /介词 被； C项， “于是 ”放在句子开头，表前后句的承接或者因果关系，与现代汉语形同 /介词 对； D项，介词 用、凭借 /连词 而） 【小题 3】 C 文中没有直接称颂温生品德才学的内容。 【小题 4】（ 1）伯乐能识马，一遇到好马就把它挑走了，马群中没有良马了。 （ 2）辞去官职而闲居在家的士大夫们，又跟谁去交游呢？ （ 3）现在，二位
26、都被有更大权力的人要走了，我 又怎能不耿耿于怀呢？ 诗歌鉴赏 阅读下面这首宋词，完成下列各题。 （ 8分） 鹧鸪天 辛弃疾 有客慨然谈功名，因追念少年时事，戏作。 壮岁旌旗拥万夫，锦 突骑渡江初。燕兵夜 埔 锫迹 杭 山鹌凸谩 追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。 注 chn短衣。 燕兵，金兵。 夜 chu”，夜里握着。 胡 革录（ L） ，箭袋。 金仆姑，箭名，见左传 庄公十一年。 【小题 1】请分析词的上阕所刻画的人物形象。（ 3分） 【小题 2】这首词整体上运用了什么手法 ,表现了怎样的感 情 请做简要分析。（ 5分） 答案： 【小题 1】上阕忆旧，描绘了一个
27、带领义军，骑着健壮的快马，穿着锦绣的短衣，突破金兵防线，和金兵战斗的少年英雄形象。 【小题 2】对比手法，上片回忆当年领导义军进行抗金斗争的情形，下片感叹如今自己志不得伸的处境。今昔对照，深刻的概括了词人的悲剧遭遇。上片雄壮，气盖万夫；下片悲凉，心伤透骨。 语言表达 在下列空格处填上恰当的虚词。（ 5分） 外科医生叶子（ ）不参加花园里的娱乐活动，（ ），她喜欢到花园里散步。她散步的时间和路线（ ）是固定的，她是一个生活很有规律的人。（ ）不值班，每天的 “新闻联播 ”之后，叶子（ ）会准时出现在花园里。 答案：（ 5分）从来；但是；都；只要；一定。 根据文段内容，在横线处写一条短信， 60至
28、 100字之间。（ 6分） 2010年 12月 11日，十八名复旦大学学生进入黄山一段未开放的区域 “探险 ”，部分学生为旅行者装扮，缺乏专业和齐全的装备。学生被困后报警求救，下撤途中民警张宁海坠崖牺牲。学生获救后，表现冷漠，一些复旦学子在论坛大谈面对媒体如何公关，甚至说出了 “警察就该为纳税人服务 ”这样的话语，引来网上批评如潮。一名获救学生给张宁海的父亲张培伦发了一条短信：“ 。 ”张培伦回复短信表示，保护人民是民警的责任，宁海尽到了民警应尽的职责做得很对。同学们不必来看望他了，希望同学们不要有负担，安心学习，今后努力工作，用好的表现来告慰 宁海。 答案：示例：张伯伯 (称谓 1分 )：对
29、不起，我们轻率而盲目的探险让您失去了宝贵的儿子（道歉 2分）。以后，我们 18名队员都是您的子女，我们会每年定期拜祭张宁海烈士，探望二老（表达看望之意， 2分）。我们一定从这次事件中吸取教训。获救学生 XXX（发信人落款， 1分） 请整合下面四条信息，拟写一则一句话新闻。 (可以适当增减词语，但必须是一个单句，不得遗漏主要信息。 )(4分 ) 北京时间 2010年 11月 13日，第 16届广州亚运会正式拉开大幕，中国亚运历史上第 1000块金牌也在今天产生。 在华尔兹决赛的争夺中，沈宏 、梁瑜洁夺 得冠军。 随后的探戈决赛中，他们为中国再摘一金。 这一金也是中国亚运历史上的具有纪念意义的第
30、1000块金牌。 答案：示例：北京时间 2010年 11月 13日正式拉开大幕的第 16届广州亚运会上，之前夺得华尔兹决赛冠军的沈宏 /梁瑜洁在随后的探戈决赛中为中国摘得中国亚运历史上的具有纪念意义的第 1000块金牌。（不是单句不给分， 4个要点的信息一个 1分。） 作文 阅读下面的文字，根据要求作文。（ 60分） 在伊甸园，一棵大树对一朵玫瑰花说： “你虽然很漂亮却没什么用。要想活得有意义，光有美丽的外表是不行的。 ” 于是这朵玫瑰花找到上帝说： “请把我变得有用一些吧。 ”上帝同意了。 于是，世界上有了第一棵卷心菜。 读了上述文字，你有何感想？请根据阅读材料所体会到的意思或道理，结合自己
31、的生活体验与阅读积累写一篇文章。你可以发表见解，也可以讲述故事，抒发情感。 【注意】 角度自选，立意自定，题目自拟。 诗歌除外，文体不限。 不少于 800字。 不得抄袭。 答案：写作提示 : 角度 1：应该改进自己，以活得更有用（即有价值）。人活着贵在有用，为他人、集体、社会所用，这也正是人生的价值、活着的意义。 角度 2：坚守本真也可以活出自己的 价值。玫瑰听从大树的劝说改变了自己，自然令其有了意义或新的价值，然而不能改变自身就 “没有 ”价值吗？不能满足人们的物质需求，但仍可以提供精神愉悦。人应自信、自主，不能看轻了自己而随波逐流。 角度 3：综合以上两种立意，不管是改变自我，还是坚守本真，只要活得有意义、有价值，就是最美的人生。
