1、2015学年黑龙江大庆市铁人中学高二上期期中历史试卷与答案（带解析） 选择题 论语 颜渊记载 “颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。 ”有人对这段话的解释是： “仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。 ”这就把 “克己复礼 ”解释为 A “人伦者，天理也 ” B “存天理，灭人欲 ” C “宇宙便是吾心，吾心即是真理 ” D “心外无物 ”“心外无理 ” 答案： B 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现， “礼者，天理之节文也 ”所反映的本质问题是朱熹已
2、经把 “克己复礼 ”解释为 “存天理，灭人欲 ”，把“礼 ”上升到了天理的新的高度，是对儒学的一个重大的发展，更能有利于维护封建统治，所以本题答案：就是 B。 考点：中国传统文化主流思想的演变 宋明理学 存天理，灭人欲 “世界上最快乐得事，莫过于为理想而奋斗 为善至乐 的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含 有道德的价值。 ”材料中所蕴含的哲学思想出自 A普罗泰戈拉 B苏格拉底 C柏拉图 D亚里士多德 答案： B 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，理想、快乐、道
3、德、奋斗都是苏格拉底 思想观念的典型的字眼，所以材料中所蕴含的哲学思想就是出自苏格拉底。所以本题答案：就是 B。 考点： 西方人文精神的起源 智者运动 苏格拉底 当波斯人占领古希腊城邦福西亚时，福西亚人选择的不是带上整座城市，而是带上所有的人民，乘船航行到西方，在那里建立了一座新城。他们认为带去的是他们的城邦。这说明 A古希腊人具有法律至上观念 B古希腊实行城邦民主制度 C古希腊人具有人文主义精神 D古希腊人誓死捍卫城邦领土 答案： C 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，不是带上整座城市，而是带上所有的 “
4、人民 ”，足以证明古希腊人的确是具有人文主义精神的，所以本题答案：就是 C。 考点： 西方人文精神的起源 智者运动 古希腊人具有人文主义精神 恩格斯曾经指出，西欧中世纪的历史只知道一种形式的意识形态。这种 “意识形态 ”是指 A君权神授观念 B人文主义思想 C基督教神学思想 D自然法精神 答案： C 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力 。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，西欧中世纪的历史只知道一种形式的意识形态。这种 “意识形态 ”当然只能是指基督教神学思想，因为在中世纪基督教垄断思想文化，所以意识形态只能是基督教的宗教神学思想。 考点：西方
5、人文精神的发展 文艺复兴和宗教改革 基督教神学思想 “我不想变成上帝，或居住在永恒之中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我要求凡人的幸福 ”。这句话体现的思想是 A禁欲主义 B人文主义 C蒙昧主义 D实用主义 答案： B 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，属于 “人 ”的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我要求凡 “人 ”的幸福 ”，这句话体现的思想当然只能是人文主义，所以本题答案：就是 B。 考点：西方人文精神的发展 文艺复兴和宗教改革 人文主义 马文 佩里在西方文明史中写道
6、： “在路德看来，真正的基督徒是个勇士，他仅以上帝将信仰恩赐于世人这一信念做武器，进行着艰苦的获得拯救的探索。 ”马丁 路德要基督徒 “获得拯救 ”的途径是 A参加宗教仪式 B直接阅读圣经 C多做行善之事 D听从教士教诲 答案： B 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，马丁 路德主张与上帝直接对话，每个人都可以通过阅读圣经而直接与上帝直接对话，所以，马丁 路德要基督徒 “获得拯救 ”的途径就是直接阅读圣经。 考点：西方人文精神的发展 文艺复兴和宗教改革 马丁 路德要基督徒 “获得拯救 ”的途径 “较为保守的人
7、士徒劳无益地抱怨说，没有什么是神圣的了，上帝自己也受到审查了，圣经被要求在理 性的法庭上提交自己的证明材料。 ”直接导致这种质疑一切局面出现的人物可能是 A古希腊时期的智者学派 B文艺复兴时期的人文主义者 C雅典奴隶制民主时期的政治家 D启蒙运动时期的启蒙思想家 答案： D 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现， “理性 ”的法庭当然指的是启蒙运动，所以，直接导致这种质疑一切局面出现的人物只可能是启蒙运动时期的启蒙思想家。所以本题答案：就是 D。 考点：西方人文精神的发展 启蒙运动 理性的法庭 恩格斯称赞一位近
8、代科学家的研究成就是 “自然科学的独立宣言 ”，他指的应是 A哥白尼的 “日心说 ”否定了宗教神学崇信的 “地心说 ” B伽利略创立的实验科学推动了近代科学的发展 C牛顿创立经典力学完成了科学史上的划时代飞跃 D达尔文的生物进化论颠覆了关于人类起源的传统观念 答案： A 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，哥白尼的 “日心说 ”否定了宗教神学崇信的 “地心说 ”，把自然科学从封建神学中解放出来，所以，“自然科学的 独立宣言 ”指的应该就是选项 A。 考点：近代科学技术 自然科学的独立宣言 哥白尼的 “日心说
9、” 19世纪英国诞生的一项伟大理论，戳穿了 “上帝创造万物 ”的流言，把越来越多的人从宗教神学的无知、愚昧和落后中解放出来。该理论是 ( ) A原子论 B量子论 C相对论 D进化论 答案： D 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，爱因斯坦的相对论戳穿了 “上帝创造万物 ”的流言，把越来越多的人从宗教神学的无知、愚昧和落后中解放出来，所以本题的答案：就是 D。 考点：近代科学技术 进化论 从宗教神学的无知、愚昧和落后中解放出来 比较聊斋志异和人间喜剧两部作品，对其表述正确的是 ( ) A二者的创作风格相互交融
10、B表达了作者对当时社会秩序的不满 C描绘了新阶级变动引发的社会变化 D真实地再现了当时的社会 风貌 答案： B 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，聊斋志异和人间喜剧两部作品都是批判了当时的社会现象，从而表达了作者对当时社会秩序的不满，所以本题答案：就是 B。另外，二者的创作风格并不一样，当然不会是相互交融。 考点： 19世纪以来的世界文学艺术 文学的主要成就 人间喜剧 有一同学为了做一项研究性学习课题，欣赏了交响诗牧神午后、管弦乐夜曲、钢琴曲月光等一系列相关的作品。依据你的判断，他研究的课题可能主要与哪一音
11、乐流派有关 ( ) A印象主义音乐 B浪漫主义 C古典主义音乐 D现代音乐 答案： A 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，交响诗牧神午后、管弦乐夜曲、钢琴曲月光等一系列相关的作品所体现的音乐风格属于印象主义音乐，所以，他研究的课题可能主要与印象主义音乐 有关。 考点： 19世纪以来的世界文学艺术 有代表性的音乐作品 印象主义音乐 文汇报报道，将电影阿凡达中潘多拉星球土著居民纳威人 “形象化 ”的，并非好莱坞梦工厂，而是中国的电影人。 导演唐季礼指出，现在的电影制作 在美国写剧本、在中国造模型、在新西兰录音、
12、在法国配乐 材料最能说明 ( ) A世界各国的工业制造已联成一体 B世界经济的区域集团化趋势加强 C经济全球化已经涉及电影产业 D世界各国的电影制作主要在中国完成 答案： C 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，现在的电影制作 在 “美国 ”写剧本、在 “中国 ”造模型、在 “新西兰 ”录音、在 “法国 ”配乐 所反映的本质问题是经济全球化已经涉及电影产业，所以本题答案：就是 C。 考点： 19世纪以来的世界文学艺术 影视艺术的产生与发展 经济全球化已经涉及电影产业 “蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄
13、脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。 ”京剧艺术中人物的脸谱 A真实再现了客观历史 B固化了大众的 历史认知 C正确评断了历史人物 D提升了历史人物的价值 答案： B 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，蓝脸的、红脸的、黄脸的、黑脸的分别代表什么角色是固定的，所反映的本质问题是京剧艺术中人物的脸谱的确固化了大众的历史认知，所以本题的答案：就是 B。 考点：古代中国的科学技术与文学艺术 京剧等剧种的产生和发展 京剧艺术 王国维在宋元戏曲考中说： “盖自唐宋以来，士之竞于科目者，已非一朝一夕之事。一旦废之，彼其
14、才力无 所用，而一于词曲发之。 适杂剧之新体出，遂多从事于此 充其才力，元剧之作，遂为千古独绝之文字。 ”这一材料实质上揭示了 ( ) A元杂剧兴盛的直接原因 B文化发展与时代变迁的关系 C戏曲产生的社会根源 D元杂剧空前绝后的历史地位 答案： B 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，盖自唐宋以来已非 “一朝一夕 ”之事，元剧之作，遂为 “千古独绝 ”之文字足以证明文化发展与时代变迁有着密切的关系，随着时代的不断的变迁，新的文学体裁才会出现，所以本题答案：就是 B。 考点：古代中国的科学技术与文学艺术 文学成
15、就 文化发展与时代变迁的关系 “分定而无制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官设而莫之一，不可，故立君。 ”这种主张最符合下列古代哪一学派 A法家 B儒家 C道家 D墨家 答案： A 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，故立 “君 ”反映的本质问题是法家的君主专制的思想，反映的是 “让一个强有力的君主来治理国家的法家思想 ”，法家的韩非拥有专制主义中央集权制度的思想理论，所以本题答案：就是 A。 .考点：中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 法家 当初，刘邦是一个拿儒生的帽子当撒尿便器
16、的市井之徒，后来却成为第一位尊崇孔子的皇帝。他晚年路过曲阜时，用最隆重的太牢大礼祭拜孔子。这是因为 A三纲五常成为封建统治的正统思想 B “礼 ”有助于上下尊卑秩序的确立 C君权神授适应了 “大一统 ”的需要 D儒学信仰体系的重建稳定了统治秩序 答案： B 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，刘邦用最隆重的太牢大礼祭拜孔子这只是因为孔子的 .“礼 ”有助于上下尊卑秩序的确立，并不是因为刘邦真正的尊重孔子，三纲五常成为封建统治的正统思想并不是在刘邦时期，所以本题的答案：就是 B。 考点：中国传统文化主流思想的演
17、变 春秋战国时期的百家争鸣 “礼 ”有助于上下尊卑秩序的确立 春秋繁露记载： “古之造文者，三画连其中，谓之王，三画者，天地人，而连其中，通其道也，谓之王。 ”材料体现了 A天人感应思想 B制天命而用之 C阴阳五行学说 D封建等级思想 答案： A 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现， “天 ”地人，而连其中，通其道也，谓之王，材料体现的当然就是典型的天人感应思想，所以本题的答案：就是 A。另外，天人感应思想和其它的三个选项是有非常明显的区别的。 考点：中国传统文化主流思想的演变 汉代儒学成为正统思想 天人感应
18、思想 南朝吴均在齐春秋中记载： “有病邪者，以问欢（人名）。欢曰 君家有书乎？ 曰： 惟有孝经三篇。 欢曰： 可取置病人枕边，恭敬之，当自瘥（治愈）。 如其言， 果愈。后问其故，欢日： 善禳祸，正胜邪，故尔。 ”这则故事反映了 A儒家经典在民间被神圣化 B儒学正统地位开始确立 C思想界出现三教合一趋势 D儒学影响中医治疗方法 答案： A 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现， “孝经三篇可取置病人枕边，恭敬之，当自瘥（治愈） ”所反映的本质问题是儒家经典在民间被神圣化，儒家经典也被认为是太神奇，所以本题的答案：
19、就是 A。儒学正统地位开始确立当然也不是在南朝。 考点：中国传统文化 主流思想的演变 儒家思想的发展 儒家经典在民间被神圣化 钱穆说： “宋朝的时代，在太平景况下，一天一天的严重，而一种自觉的精神，亦终于在士大夫社会渐渐萌茁 由于当时士大夫之觉醒促进了在朝的变法运动 ”。宋朝时期最符合钱穆所讲的 “自觉精神 ”的是 A存天理，灭人欲 B先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 C天下兴亡，匹夫有责 D明道救世，经世致用 答案： B 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，钱穆所讲的 “自觉精神 ”显然是一种积极向上的精神，
20、是一种能够提供正能量的精神， “存天理，灭人欲 ”是不符合这一标准的，而 “C天下兴亡，匹夫有责和 D明道救世，经世致用 ”又不符合宋朝时期，所以本题的答案：就是 B。 考点：中国传统文化主流思想的演变 宋明理学 “自觉精神 ” “父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。 ”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育 ( ) A鼓励儿童活泼机智 B突出地方教育特色 C提倡父子教学相长 D注重儒家伦理道德 答案： D 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现， “父前行，子踵后。路
21、遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾 ”都是典型的注重儒家伦理道德，所以它反映当时的教育是在 “注重儒家伦理道德 ”，所以本题答案：就是 D。 考点：中国传统文化主流思想的演变 宋明理学 儒家伦理道德 南宋的乾道年间，岳麓书院达到鼎盛时期。书院的指导思想是反对科举利禄之学、培养传道济民的人才。在教学方面，提出 “循序渐进 ”， “学思并进 ”、“慎思审择 ”等原则，由此可知 ( ) A该书院的理念倾向朱熹的理学 B该书院受陆九渊的影响最大 C该书院的宗旨有与朝廷对抗的内容 D该书院的教学方法完全独创 答案： C 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一
22、秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现， “反对科举利禄之学、培养传道济民的人才 ”足以证明该书院的宗旨的确有与朝廷对抗的内容，特别是 “反对科举利禄之学 ”更能证明这一点，所以本题答案：就是 C。 考点：中国传统文化主流思想的演变 宋明理学 岳麓书院的指导思想 “智者不以无过为喜，人之大德在于改过，作一新人。 ”王阳明这句话的主要意思是 ( ) A勉励人谨言慎行，避免犯错 B说明人非圣贤，孰能无过 C指出智者以有过为喜，以重生为 荣 D强调知过改过，日新月新的重要性 答案： D 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不
23、难发现， “不以无过为喜，人之大德在于改过，作一新人 ”所反映的本质问题是王阳明是在强调知过改过，并且特别强调日新月新的重要性，所以本题答案：就是 D。 考点：中国传统文化主流思想的演变 宋明理学 王阳明 李贽称赞汉朝司马相如和卓文君 “喜择佳偶 ”、自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家 肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽 A反对封建社会男尊女卑的观念 B反对以三纲五常为核心内容的封建礼教 C破除对孔子思想的迷信 D揭露道学家的虚伪 答案： B 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，
24、“喜择佳偶 ”、自由恋爱，赞扬寡妇再嫁是在反对夫为妻纲，而 “称赞武则天是杰出的女政治家 肯定封建社会揭竿起义的农民 ”是在反对重男轻女、君为臣纲这类的思想观点，所以本题答案：就是 B。 考点：中国传统文化主流思想的演变 明清之际的儒学思想 反对以三纲五常为核心 内容的封建礼教 张岱家、方克立主编的中国文化概论写道： “明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只有用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。 ”他们提不出新的社会方案的根源是 A资本主义萌芽十分微弱 B中国传统文化的束缚和影响 C黄宗羲等代表地主阶级 D明清时期君
25、主专制空前强化 答案： A 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案根源只能是因为当时中国的资本主义萌芽十分微弱，一定思想是一定经济的反映，所以要从经济的角度来去理解他们提不出新的社会方案的根源。 考点：中国传统文化主流思想的演变 明清之际的儒学思想 提不出新的社会方案的根源 最晚成书于宋代的管氏地理指蒙指出： “磁针是铁打磨成的，铁属金，按五行生克说，金生水，而北方属水，因此北方之水是金之子。铁产生于磁石，磁石是受阳气 的孕育而产生的，阳气属火，位于南方，因此南方相当于磁针之母。
26、这样，磁针既要眷顾母亲 ,又要留恋子女 ,自然就要指向南北方向。 ”这种解释 A从事物的属性出发解释其行为，方法上有一定的科学性 B说明我国的科学家已经认识到实验的重要性 C完全是封建迷信，没有可取之处 D说明我国科技仍然走在世界前列 答案： A 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，这种解释当然不是完全的封建迷信，也有一定的可取之处，是从事物的属性出发解释 其行为，方法上有一定的科学性，所以本题答案：就是 A。 考点：古代中国的科学技术与文学艺术 科技成就 磁针的解释 综合题 （ 26分）分析下列材料，回答问
27、题。 材料一 以下是战国时期的一些思想家的言论。 孟子对曰： “王何必曰利 亦有仁义而已矣。王曰， 何以利吾国 大夫曰， 何以利吾家 ，士庶人 (普通百姓 ) 曰， 何以利吾身 上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家，万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍 (满足 )。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其 君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利 ” -孟子见粱惠王 在天者莫明于日月，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉，在人者莫明于礼义。故明不高，则光辉不赫；水火不积，则晖润 (水火之光泽 )不博 ;珠玉不睹乎外，则王公不以为宝；礼义不加于国
28、家 ,则功名不白 (显赫 )。故人之命在天，国之命在礼。君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危，权谋倾覆幽险而尽亡矣 ! -天论引自荀子 材料二 以下是启蒙运动时期的一些思想家的言论。 孟德斯鸠：这个禁欲的职业 (神职 )摧残了许多人，即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至于如此。 伏尔泰：人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先。 卢梭：人是生而自由的，但却无处不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。 康德：启蒙就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。 请回答： （ 1）试分别概括提
29、练孟子和荀子的思想？（ 10分） （ 2）据材料二概括启蒙运动时期人文主义的基本内涵？（ 8分） （ 3）分别概括中国古代、欧洲近代思想家产生的时代背景。 （ 8分） 答案：（ 1）孟子：先义后利，仁政治国；君主言利，会造成臣子百姓互相争利，最后国家不断削弱，直至君主灭亡。 (4分 ) 荀子：重利，更重义；人的命运由天命决定，国家前途由教化程度来决定；王道霸道兼用；礼教法律并施；反对唯利是图，用权险恶。 (6分 ) (2)内涵：独立思考，理性判断；反对封建专制、天主教会和贵族特权；提倡自由平等、天赋人权。 (8分 ) (3)原 因：中国古代：战国时期礼崩乐坏的社会大变革时期；兼并战争不 断；周
30、王失去天下共主的地位。封建小农经济的建立。 (4分 ) 欧洲近代：欧洲近代资本主义经济发 展，资产阶级力量不断壮大；自然科学不断进步。 (4分 ) 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。 （ 1）材料一的上部分是孟子的思想，其思想观点主要包括，先义后利，仁政治国，特别是君主言利，会造成臣子百姓互相争利，最后国家不断削弱，直至君主灭亡，例如，王亦曰仁义而已矣，何必曰利 ”，回答孟子的思想主要是要回答出 “义和利 ”的关系即可。材料一的下部分是荀子的思想，其思想观点主要包括，重利，更重义，人的命运由天命决定，要制天命而用之，特别是荀子一直认为国家前
31、途由教化程度 来决定，作为一个统治者一定要王道霸道兼用，礼教法律同时使用。 （ 2）启蒙运动时期人文主义的基本内涵主要包括作为一个人一定要独立思考，理性判断，理性主义是启蒙运动的指导思想，反对封建专制、天主教会和贵族特权，提倡自由平等、天赋人权，为资产阶级革命做了制度上的准备，为资产阶级理性王国的建立描绘了美好的蓝图，本体关键在于结合好启蒙运动的有关知识点回答即可。 （ 3）中国古代、欧洲近代思想家产生的时代背景是不太一样的，尽管他们都属于社会转型时期，但是背景却是大相径庭。中国古代思想家产生的时代背景是指春秋战国时期礼崩乐 坏的社会大变革时期，再也没有一个统一的礼乐制度，兼并战争连年不断，周
32、王失去天下共主的地位，天下大乱，封建小农经济的建立，封建经济的分散性也会导致思想的分散、思想的不统一和思想的争鸣。而欧洲近代思想家产生的时代背景主要是突出资本主义兴起这个经济因素即可。 考点：中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 孟子和荀子的思想；西方人文精神的发展 启蒙运动 启蒙运动时期人文主义的基本内涵 （ 14分）阅读材料，完成下列要求。 材料一 李时珍（ 1518-1593）中国古代医药学家。李时珍出身于医生世家，自幼热爱 医学， 14岁中秀才，其后曾三次赴武昌应试，均不第，故决心弃儒学医，钻研医学。 23岁随其父学医，医名日盛。当时民间医生社会地位低下，生活艰苦，曾一度
33、在太医院就职，但始终无法被朝廷重视。在李时珍在数十年行医以及阅读古典医籍的过程中，发现古代本草书中存在着不少错误，决心重新编纂一部本草书籍。 35岁开始编写本草纲目，参考了 800多部书籍，足迹遍及许多名山大川，弄清了许多疑难问题。这部伟大的著作，是到 16世纪为止中国最系统、最完整、最科学的一部医药学著作。本草纲目不仅为中国药物学的发展作出了重大贡献，而且对世 界医药学、植物学、动物学、矿物学、化学的发展也产生了深远的影响。先后被译成十余种文字在国外出版。书中首创了按药物自然属性逐级分类的纲目体系，这种分类方法是现代生物分类学的重要方法之一，比现代植物分类学创始人林奈的自然系统早了一个半世纪
34、，被誉为 “东方医药巨典 ”。 材料二 牛顿（ 1643 1722年）自幼喜欢钻研科学。 1687年，他的自然哲学的数学原理出版，阐述了其后被视作真理的物体运动三大定律。该书受到学术界的赞颂，很快销售一空。同年，牛顿被选为国会议员，后被封为爵士，成为英国皇家学会会长和法国皇家学 会会员。当时他被公认为活着的最伟大的科学家，英国有学识的人都把牛顿 “奉为他们的首领，承认他是他们的主帅和大师 ”。伏尔泰全面接受了牛顿的自然哲学，并与人合作发表一本关于牛顿力学体系的通俗著作。 18世纪中期，牛顿的理论体系在欧洲各国得到广泛的认可，对整个欧洲和世界的科学与哲学发展产生了深远的影响。 摘编自詹姆斯 格雷
35、克牛顿传等 （ 1）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出李时珍、牛顿二人科技成果的特点及它们出现的背景。（ 8分） （ 2）根据材料一、二并结合所学知识，分析指出二人科技成果命运不同的原因。（ 6分） 答案：（ 1）特点：传统科技的集大成；多总结，少创造。长期实验基础上的理性探讨；突破性的科学成果。 (4分 ) 背景：中国传统农业、手工业技术发达； 科举失利后的发愤之作。科学冲破了中世纪神学的束缚；近代科学研究方法形成；长期从事科学研究。 (4分 ) （ 2）士大夫热衷于科举功名、轻视科技发展；生产方式没有 质的变化；文化专制，重视科学的社会氛围；资本主义生产方式产生；提供了认识世界的新方法
36、。 (6分 ) 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现。 （ 1）李时珍的科技成果特点是指李时珍的科技成果是传统科技的集大成者，李时珍的科技成果本草纲目是对中国多年传统的中医药学成果的一次重大总结，但是却很少有创造性的成果，这是因为明清时期是中国传统科技成果的总结时期。而牛顿的科技成果并不是传统科技的集大成者，而是牛顿在长期实验基础上的理性探讨，是一个突破性的科学成果，是近代自然科学的一个重大成果，这是因为当时西方的科学已经冲破了中世纪神学 的束缚，所以才可能出现突破性的科技成果。 （ 2）至于二者的科技成果命运
37、不同的原因主要从社会环境和经济基础的不同来进行解答。李时珍时代中国的士大夫热衷于科举功名，轻视科技发展，生产方式没有质的变化，仅仅是资本主义萌芽而已，再加上明朝时期的文化专制政策。而牛顿时期的英国则具有重视科学的社会氛围，资本主义生产方式产生，近代自然科学的兴起，人们思想的解放使人们认识世界有了的新的更加科学的方法。 考点：古代中国的科学技术与文学艺术 科技成就 李时珍科技成果的特点和背景；近代科学技术 经典力学 牛顿科技成果的特点和背景 （ 10 分）一定时期的思想文化是一定时期政治经济的产物，阅读下列材料，回答问题： 材料一 以下是明清之际思想家的言论 今也以君为主，天下为客，凡天下之无地
38、而得安宁者，为君也 盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之乐 世儒不察，以工商为末，妄议抑之；夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。 黄宗羲明夷待访录 顾炎武在天下郡国利病书中主张在西北地区 “每州县发纺织具一副，令有司依式造成，散给里下 ”。在东南沿海 “装土产，径望东西洋而去，与海岛诸夷相贸易 ”。 材料二 明代以后士风颓靡，诸多 士大夫狂荡不羁、沉溺声色，其中一个重要内容就是迷恋于戏曲。明人陈琬旷园杂记说，嘉靖四年 (1525年 )有一位解元周诗，当乡试发榜时，别人都争去省门看榜，他却在戏园里演戏， “门外呼周解元声百沸，周若弗闻，歌竟，下场始归。 ” 戏曲通过参与祭祀社火
39、等民俗活动，成为一种与民众的宗教仪式、年节庆典、春祈秋报、红白喜事浑融一体的民俗艺术，成为民间文化娱乐方式的主要承载物。清人焦循说： “郭外各村，于二八月间，递相演唱，农樵渔夫，聚以为欢，由来久矣。 ”是对当时平民戏曲生活的生动写照。 （ 1）根据材料一对比分析黄宗羲和顾 炎武的经济思想有何异同？ (6分 ) （ 2）根据材料二概况明清时期戏曲艺术繁荣的原因。（ 4分） 答案： )同：都主张发展工商业。异：顾炎武主张因地制宜发展经济，黄宗羲主张工商皆本。（ 6分） （ 2）士大夫的推动；戏曲的平民化。（ 4分） 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一
40、秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现。 （ 1）黄宗羲和顾炎武都是明末清初的著名思想家，明末清初随着资本主义萌芽的出现，所以思想家们也都主张发展工商业，所以黄宗羲和顾炎武的共同的经济思想就是 “都主张发展工商业 ”。不过，顾炎武主张因地制宜发展经济，天下郡国利病书本身就是证明，例如，顾炎武在天下郡国利病书中主张在西北地区 “每州县发纺织具一副，令有司依式造成。黄宗羲只是主张工商皆本，并没有进一步的提出 “因地制宜发展经济 ”。 （ 2）根据材料二不难发现明清时期戏曲艺术繁荣的原因主要包括两个方面，一是因为士大夫的推动，例如，明代以后士风颓靡，诸多士大夫狂荡 不羁、沉溺声色，其中一个重要内容就是诸多士大夫已经迷恋于戏曲。二是因为戏曲的平民化。例如，戏曲通过参与祭祀社火等民俗活动，成为一种与民众的宗教仪式、年节庆典、春祈秋报、红白喜事浑融一体的民俗艺术，成为民间文化娱乐方式的主要承载物，很多平民也热衷于戏曲则是明清时期戏曲艺术繁荣的原因非常重要的一个原因。 考点：中国传统文化主流思想的演变 明清之际的儒学思想 黄宗羲和顾炎武的经济思想的异同；古代中国的科学技术与文学艺术 京剧等剧种的产生和发展 明清时期戏曲艺术繁荣的原因
