1、,第四节同义词的辨析,教学要求:了解同义词的来 源,掌握同义词的辨析方法。,一、同义词之间的差别:,1、词的理性意义的差别: (1)词义范围广狭不同 (2)词义性状情态不同 (3)词义程度深浅轻重不同 (4)词义侧重的方面不同 2、词的感情色彩的差别: 3、词的语法功能的差别:,(一)词义范围广狭不同,1、人 民说文:“民,众萌也。”王筠说文解字句读:“萌,冥昧也,言众庶无知也。”尚书泰誓:“惟人,万物之灵。” 论语泰伯:“民可使由之,不可使知之。” 2、女 婦 说文: “婦,服也,从女持帚,洒扫也.” 3、帛 币 4、问 询 访 5、白 皎 皑 皙说文 白部:“皎 ,月之白也;” “皑 ,霜
2、雪之白也;” “皙,人色白也。”汉乐府白头吟:“皑如山上雪,皎若云间月。”,(二)词义性状情态不同,1、鼎 镬 锜 釜 甑 段玉裁说文解字注:“甑,所以炊蒸米为饭者,其底七孔,故必以箅蔽甑底,而加米于上。” 2、簟 笥3、简 牍 策4、坐 跪 跽 踞 “立毋跛,坐毋箕。” 礼记曲礼上5、寢 卧 睡6、荷 负 任,(三)词义程度深浅轻重不同,1、饥 饿2、疾 病3、知 识,(四)词义侧重的方面不同,1、完 僃都有完备的意思。“僃”侧重数量、品种应有尽有,意思是齐全、完备。“完”侧重事物的整体性,意思是完整无缺、完好无损。韩非子外储说左上:“今城郭不完,兵甲不备,不可以待不虞。” 2、恭 敬恭、敬
3、,都有恭谨有礼、不怠慢的意思。二者的区别,一是侧重外貌或内心,二是侧重对人或对事。总的来看,“恭”多指对人有礼貌,不怠慢;“敬”多指对事严肃认真,不掉以轻心。礼记少仪:“宾客主恭,祭祀主敬”。接待宾客,要注意外貌的恭谨有礼,举行祭祀,应注重内心的肃静。另外,“敬”可带宾语,大都表示敬重人,也可表示严肃认真地做事(如“敬业”),而“恭”没有这种用法。,(五)词的感情色彩的差别:,诛 殺 弑 淮南子齐俗:“周公族(古代的一种酷刑)兄诛弟, 非不仁也,以匡乱也。” 孟子 滕文公下:“世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之。” 孟子 梁惠王下有一段对话,齐宣王就武王伐纣一事问孟子:“臣
4、弑其君可乎?”孟子曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残。残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”孟子认为,纣是残害仁义、众叛亲离的独夫,根本不配称君,杀死他是对罪人的惩处,应说“诛”,不能说“弑”。,(六)词的语法功能的差别:,耻 辱 1、作为抽象名词,都表示声誉上所受到的损害或可耻的事情,语法功能也没有什么不同。 2、用作动词时,二者的语法特点具有明显的差别。(1)“耻”作动词时,其宾语一般由动词性词组充当,是表示事情的,意思是“以之为耻”,意动用法。论语公冶长: “敏而好学,不耻下问。”(2)“辱”作动词时,其宾语一般由名词充当,是指称人的,有时是使动用法。左传僖公三十三年:“孤违蹇叔以辱二三子。”司马迁报任安书:“行莫丑于辱先。”(先:先人。)(3)二者的宾语都可由“之”承当,“耻”后的“之”代事;“辱”后的“之”代人。论语公冶长:“匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”史记廉颇蔺相如列传:“我见相如,必辱之。”,二、辨析同义词的根据和方法:,(一)考察词在文献语言中的用例:(二)借助训诂书中的词义训释:(三)探索词义的引申派生关系:(四)察看各自的反义词:,三、应该注意的几个问题:,(一)同义词的“同”是就义项讲的,而不是就词义系统讲的。 (二)词义是发展的,同义关系是可变的。 (三)有些同义词有用于泛指和用于特指的区别。,