1、农村如何培育和践行社会主义核心价值观 以 元江县 龙潭乡 探索 为例 羊婷婷 摘要 ： 以服务 农村、服务基层 ，弘扬 真善美 为出发点和落脚点，培育和践行社会主义核心价值观，通过 大力推行道德讲堂、善行义举榜； 大力宣传道德模范事迹； 开展社会主义核 心价值观专题培训及讲座；利用端午节、火把节、七月半街、中秋节等各类节庆日开展 集中 宣传 ， 大胆创作 生产 出 陶冶情操、愉悦身心的文艺作品 ， 推 动社会主义文化大发展大繁荣，不断为 农村 群众提供更多更好的 精神食粮 ， 弘扬 民族文化 ，唱响 中华文化 主旋律 ，广泛吸引、动员群众参与共有 精神家园 建设，增强民族 认同感 、 归属感
2、。 关键词 ：核心价值观、农村、 群众、精神 引言： 党的十八大倡导在全社会 积极培育和践行以“ 富强、民主、文明、和谐；自由、平等、 公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善”为基本内容的社会主义核心价值观，从国家、社会、个人三个层面明确了社会主义核心价值观的具体价值诉求，为推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴 、 实现 中国梦 ， 凝聚起强大的精神力量 。 习近平指出，构建具有强大感召力的核心价值观，关系社会和谐稳定，关系国家长治久安。当前，推动社会主义核心价值落细落小落实，使其像空气一样无所不在、无时不有，是摆在我们面前的一项重大课题。 我国是一个农耕文明源远流长的农业大国， 农
3、民人口众多， 据 第六次人口普查结果显示，截至到 2010年 11 月 1 日，我国 农村人口占 50.32%，面对农村现行发展中面临的 经济、政治、文化、社会事业发展相对落后，以及留守儿童 、 留守妇女、孤寡老人、未婚大龄男青年继增等突出 问题，如何培养和践行社会主义核心价值观，让核心价值观 在农村地区落地生根， 成为农村群众的道德共识和行为准则， 事关新农村建设的灵魂， 是传承和创新我国新时期乡村价值世界的重要理论。 （ 正文 ） ： 一、社会主义核心价值观现状 一、充分认识在农村基层培育和践行社会主义核心价值观的重大意义 （一）在农村基层培育和 践行社会主义核心价值观有助于推进社会主义新
4、农村建设 我们所要建立的新农村，是 “培育新农民，倡导新风尚，发展新文化，建设新环境”的 新农村 ， 是 城乡社会统筹发展、农村人居环境改善、农民文明素质提高、农村文化活动繁荣、农村各项事业全面进步 ， 实现经济与社会、农村与城市、人与自然协调发展 的新农村，要做到这一点，就必须依靠高素质农民来实现， 但就目前情况来看，农民整体受教育程度偏低，思想道德状况存在个体差异，顽 固的小农意识，农村中不文明现象时有发生，这不仅与新农村建设的相去甚远，而且严重影响到农村经济的发展和稳定，社会主义核心价值观在内容上涵盖了人民群众在社会生活实践的主要领域或方面，体现了人类文明发展和社会进步要求，是先进的社会
5、理论，是 实现 “中国梦 ” 的 根本 。马克思指出，“理论一经掌握群众，也会变成物质力量” 2。把社会主义核心价值观融入新农村建设实践中，以强大的理论形成对群众强大的感召力和鼓动力，不断培育新型农民，提升农民综合素质，加强思想道德将于，使广大农民自发投入到各项建设中，必将对新农村建设起重要的推 动作用。 (二 )在农村基层培育和践行社会主义核心价值观有助于发挥主流意识形态凝聚力 当前，中国社会处于重大战略转型，社会思潮空前活跃，思想理论领域纷繁复杂，给中国文化乃至整个社会带来了深刻影响，农村也补课避免地被波及。就农村现状来看，“重义轻利”、“尊老爱幼”、等中华传统美德受到冲击，市场化取向和现
6、实功利主义思想开始蔓延，农民科学信仰缺失。“信仰是关于最高（或极高）价值的信念”。 3一旦信仰的金字塔崩塌，所有不良问题就会纷至沓来 ，乡村道德失范，社会责任感降低，男耕女织、宁静和谐的农村生活被打破，农民工犯 罪问题开始凸显。“国无德不兴，人无德不立”，“必须加强全社会的思想道德建设，激发人民形成善良的道德意愿、道德情感，培育正确的道德判断和道德责任”。 4只有加强社会主义核心价值观引领，提高道德实践能力尤其是自觉践行能力，引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，形成向上、向善的力量，才能成功化解农村思想领域和实际生活中诸多矛盾和问题，弱化多元态对乡村 文明的侵蚀，确保农村沿着正确的
7、道路发展。 （三）在农村培育和践行社会主义核心价值观有助于强化政治整合力 当前农村正处于由传统向现代过度的快速转型期，乡村利 益格局日益趋向多元化，农民贫富差距拉大，不同利益群体的独立意识不断增强。而这种不同的利益诉求必然需要在政治上予以体现，久而久之，就出现了一些不和谐、不利于党和政府形象的言论。我们历来是主张言论自由的，恩格斯就曾明确指出：“怎么能逃避批评、禁止争论呢？难道我们要求别人给自己言论自由，仅仅是为了在我们自己队伍中消灭言论自由吗？” 5但是如果不加以正确的引导和解释，这些言论就有可能引发群众对党、对政府的误解和不满，再加有些居心叵测的不良分子挑唆，这种不满就有可能形成冲突，甚至
8、影响党的形象和号召力。在这个关键时期 ，就需要我们用社会主义核心价值观来教育群众，让他们清楚党在做什么，政府在做什么，同时积极引导群众参与到社会建设中，让他们体会到当家作主的感觉，消除误会，增进团结，进而形成促发展、保民生的强大整治合力。 二、农村如何培育和践行社会主义核心价值观的探索和实践 在农村，培育和践行社会主义核心价值观，只有坚持联系实际，实现内容和形式的有机结合，才能找准与群众思想的共鸣点、利益的交汇点，运用喜闻乐见的方式，搭建便于参与的平台，开辟乐于参与的渠道，不断增进群众价值认同，推进社会主义核心价值观在农村落地生根。 在工作中，龙潭乡把社会主义核心价值观的丰富内涵与人们日常工作
9、生活紧密联系起来，在细、小、实上下功夫，持之以恒，取得了一定实效。 （一） 精细 构建多样化载体 社会主义核心价值观要让群众从感知、理解、接受到践行转化，离不开载体的创新和精细建构。在实践中，我们重点打造了“三类载体”： 1.开设“道德讲堂” 。 在乡 一级开设“道德讲堂”总堂，并延伸至各 村（社区） 和 学校 。 深入贯彻实施公民道德建设实施纲要，扎实推进社会主义核心价值体系建设，增强农民群众 思想道德建设的吸引力和感染力，引导 农民群众 投身到道德实践活动中 去。 针对 当前农民普遍存在的 思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性增强， 以及 不同程度存在 的 诚信缺失、信仰缺乏、道德失范
10、等社会问题 为切入点，精心打造“道德讲堂”教育品牌， 主动适应社会发展新形势，搭建思想道德建设新平台，把思想道德建设的内容具体化、实践化 。 “道德讲堂” 采取 “身边人讲身边事，身边人讲自己事，身边事教身边人” 的 主要形式，以弘扬社会主义核心价值理念为主线，以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德为主要宣传内容，弘扬助人为乐、诚实守信、孝老爱幼、敬业奉献、见义勇为精神，重点普及“自强、厚德、崇俭、尚义、守信、明 礼、报国、尽孝”等道德规范。以点带面，使 广大农民群众 在参与中认知、感悟、接受、提高，人人争做道德建设的参与者和先行者，使“讲道德，做好人”蔚然成风。 同时，在实践中不断丰富讲堂
11、内涵，提升功能，使“道德讲堂”逐渐成为基层干部群众议事、诉求反馈、社情民意收集、党员干部服务群众的重要平台。 2.推行“善行义举”榜 。 把建立“善行义举”榜视为推进“四德”建设的有力抓手，在邑甲冲村委会 高标准 设立 “善行义举”榜 ，通过让百姓身边的好人好事上榜， 对涌现出的道德典型、先进事迹进行张榜公示和宣传表彰，一大批孝老爱亲、诚实守信、见 义勇为的普通人成了村内的“明星”，推动社会主义核心价值观落细、落小、落实，在全社会 营造起“人人做好人，好人做好事，好事就上榜，好人有好报”的浓厚氛围，文明之风蔚然形成。 见贤思齐，比出崇德向善新风尚 ，来自身边的典型更有影响力。道德榜单，是光荣榜
12、，也是监督的镜子。 以一种社会褒贬的公开形式，运用身边的正反事例，把思想道德建设应坚持什么、反对什么，用鲜明的色彩直观地反映出来，引导村民自觉践行社会主义核心价值观，“红黄蓝榜”发挥了突出的作用。 凡人上榜，做好道德建设新主人 榜单不是目的，重要的是以各种形式让道德建设走 进百姓的心里，让群众成为道德建设的主人。生动活泼的文化风景展现在人们面前，让人们随时随地感受到扑面清风，带动市民成为道德建设的主人。 创新管理，探索“以榜建德”新路径 善行义举榜是中国传统教化资源的创造性转化和创新性发展，是弘扬人间真善美、传递社会正能量的良好平台，是推动社会主义核心价值观落细、落小、落实的有效抓手。“四德榜
13、”做到了润物无声，已成为公民道德教育、推进社会主义核心价值体系建设的重要载体和工作品牌，凝聚了人心。 3.搭建践行平台。 “好媳妇、好婆婆”、“十星级文明户”、“最美家庭”、“平安家庭” 。 以 “弘扬中华传统美德”为核心，组织开展了“好媳妇、好婆婆”、 “十星级文明户”、“最美家庭”、“平安家庭” 等评选活动，用百姓身边的先进事迹感染群众，用先进楷模的实际感染群众，逐渐形成学模范、赶先进、讲道德的文明氛围。开展关爱留守儿童、孤寡老人等 道德实践 活动，开展了扶弱济困 、守卫家园等志愿者活动，培育了农村群众知而好德、富而有教、和乐共进的精神风尚。 4、道德模范事迹宣传。 （二）扎实搞好阵地建设
14、 阵地和 人才是培育和践行社会主义核心价值观的前提条件。要让更多的群众接受、认可社会主义核心价值观，就要摆脱抽象的说教 ，把各类阵地都纳入核心价值观的宣传教育中，不断提升农民综合素质，培育新型农民。 1、理论武装精神阵地。 以“远程教育”、农家书屋、综合服务平台为载体，不定期举办一些贴近群众生活的讲座，如农业科技培训、健康教育讲座等，引导村民学习科学文化知识。按照广大党员 群众的不同需求，利用远程教育，有针对性地开展培训，重点学习农村实用技术，宣传致富能手、农村新风新貌等。充分利用“农村书屋”分门别类地开展农民素质培训，培育造就新型农民。 2、特色丰富文化阵地。 在邑甲冲村委会建设村级文化文化
15、广场 及文化舞台 ， 设施齐全、配置完善的文 体设施。将农村文化建设作为加强精神文明建设、构建和谐农村的重要途径。 以“我们的节日”为主题 ，广泛开展大众文化艺术活动，定期在村内文化广场组织群众开展喜闻乐见、丰富多彩的文化活动，真正让村民的文化生活“活”起来，组建村级文艺队，创作了反映农村新变化、新发展的斗脚等活动，极大丰富了农民群众的精神生活。 3.道德引领美德阵地。 为建立 有效的约束机制，依托党组织的战斗堡垒作用，健全了村民议事会、道德评议会、黑白理事会等群众自治组织，围绕移风易俗、伦理道德等方面，组织开展各类 主题教育活动，全面提升了农民自治能力，提升了农村文明程度。在龙潭街主要的街道
16、创建了社会主义 核心价值观文化长廊，用通俗易懂的漫画、小故事，教育引导群众做道德建设的实践者、推动者、引领者。 三、 营造 在农村培育和践行社会主义核心价值观的 社会氛围 培育和践行社会主义核心价值观，离不开良好的环境的熏陶影响。 我们综合运用各种手段，把提倡与反对、引导与约束结合起来。 1.正面舆论导向。在 新闻网、微信平台大力宣传道德模范的先进事迹，利用农村远程教育和村村响广播宣传道德模范的先进事迹，教育引导群众从自身做起、从日常生活小事做起，用实际行动践行社会主义核心价值观。 2.依靠群众。组建“文明乡风”巡讲团，抓住提升农民文化素质和农村文明程度这一重点，以群众喜闻乐见的文艺节目形式，
17、利用农闲时节到各村开展“文明乡风进农家”巡讲活动，积极教育和引导农民群众摒弃生活陋习，倡导文明健康的生活方式美尊老爱幼、邻里和谐、勤劳致富、和谐文明的社会新风尚日益形成。 3.舆论监督。为切实将社会主义核心价值观落到实处，不断加大监督检查力度，把精神文明纳入各村（社区）年度考核细则中，并把考核成绩作为年底综合排名的依据。在舆论的监督下，各村社区对社会主义核心价值体系的 建设力度越来越大，逐渐改变 了重物质轻精神的做法，文明程度大大提升。 三、在农村培育和践行社会主义核心价值观探索中的经验 通过今年课题的研究和探索，我们充分认识到，要让社会主义核心价值观在农村落地生根，必须抓实以下工作： 一 强
18、化服务 二 强化创新 三 传递正能量 四 群众参与 五 建立机制 参考文献 2马克思恩格斯选集：第一卷 M.北京 :人民出版社，1995.9. 3李德顺 .价值论 M.北京 :中国人民大学出版社，1987.238. 4习近平总书记 2013 年 11 月 26 日在山东考察时的讲话EB/OL.http： /.2013-12-28 5马克思恩格斯选集 :第 4 卷 M.北京 :人民出版社，1995.687-688 附录 ： 元江县龙潭乡 距县城 54 公里。国土面积 272 平方公里，县内与甘庄街道、澧江街道、洼垤乡接壤，县外与红河州石屏县的宝秀镇相接壤。最高海拔 2248 米 ,最低海拔 354 米。全乡总耕地 15888 亩，其中田 3902 亩，旱地 11986 亩，人均耕地面积 2.00 亩。气候属温带、亚热带气候 ,年平均气温15.4 ，年平均降雨量 1100 毫米。农作物主要有稻谷、包谷、小麦、烤烟和甘蔗。全乡共辖 7 个 村委会（社区）， 49 个自然村， 51 个村（居）民小组 ， 2313 户， 8214 人。 主要居住着彝族和汉族，其中少数民族占总人口数的 81.6%；有 13个彝族支系山苏村民小组，共 433 户、 1499 人，占全乡总人口的 18.27%。 农民人均纯收入 4168 元。 龙潭乡是典型的贫困山区农业乡 。
