1、四川省教师公开招聘考试（中学语文）模拟试卷 14 及答案与解析单项选择题1 在构成思想品德的四要素中，( )是基础。（A）知（B）情（C）意（D）行2 受教育者学习、修养和内在化的客体是( )。（A）德育规律（B）德育原则（C）德育内容（D）德育方法3 在近代教育史上，提出“泛智教育” 的教育家是( )。（A）卢梭（B）裴斯泰洛齐（C）洛克（D）夸美纽斯4 20 世纪初实用主义教育学的代表人物是( )。（A）凯洛夫（B）杜威（C）布鲁纳（D）赞柯夫5 决定教育的性质的根本因素是( )。（A）政治经济制度（B）生产力（C）科学技术（D）文化名词解释6 精细加工策略7 定势8 发现学习简答题9 简
2、述基础型课程的基本内容。10 如何理解教学为个人全面发展提供科学的基础和实践?选择题11 下列各组词语中，有两个错别字的一组是( )。（A）无上光荣 仗义执言 波澜壮阔 气势磅礴（B）故步自封 鸠占鹊巢 委屈求全 融汇贯通（C）人才汇萃 针贬时弊 一愁莫展 老羞成怒（D）毋庸置疑 脱颍而出 不径而走 纷至踏来12 下列各句中，没有语病且句意明确的一句是( )。（A）90 个特殊编号的“ 奥运缶” 在北京结束了网络竞价，以总价 128365 万元成交，每个缶的均价都超过了 14 万元（B）尽管在刚过去的“五一”小长假里已经使出浑身解数大搞促销活动，各商家在母亲节档期里仍然力度不减，再次掀起促销波
3、澜（C）植物营养学就是研究如何通过施肥等措施提高作物产量、改善农产品品质的科学，因此植物营养不仅对粮食质量安全，而且对粮食数量安全至关重要（D）学校能否形成良好的、有促进功能的校园文化，学习者能否真正适应并融人它，这对教学活动的有效开展起着重要的作用13 下列关于文学常识及课文内容的表述，有错误的一项是( )。（A）陈涉世家、曹刿论战、邹忌讽齐王纳谏 分别选自司马迁所著编年体史书史记、左丘明所著纪传体通史左传和刘向所著国别体史书战国策（B） 江城子.密州出猎是苏轼的词，其中“江城子 ”是词牌名，“密州出猎” 是题目；山坡羊.潼关怀古则是张养浩的曲，“山坡羊” 是曲牌名，“潼关怀古”是题目（C）
4、夏洛克、奥楚蔑洛夫分别是英国莎士比亚的戏剧威尼斯商人、俄国契诃夫的小说变色龙中的人物。夏洛克是世界文学作品中著名的吝啬鬼，奥楚蔑洛夫则是“见风使舵、媚上欺下” 的典型代表（D）格列佛游记以丰富的讽刺手法和虚构幻想的离奇情节深刻剖析了当时的英国现实，钢铁是怎样炼成的歌颂了“顽强、执著、刻苦、奉献、勇敢、奋进”的“保尔精神 ”14 孔子的许多教诲，说来都挺好听，诸如“刚、毅、木、讷” ，“温、行、忠、信”以及“温、良、恭、俭、让” 等等，都不失为“为人之道”。然而，这些“ 优良品质”历来都是统治者、强者以及教育者用来_被统治者、弱者和受教育者的，他们自己一个个却未必_。国人历来_“成王败寇” 的逻
5、辑，而缺乏起码的是非观念。一旦“ 成王 ”自然就占据了道德的制高点，获得了空前未有的优势，话语_更使他们的话“句句是真理” ，“一句顶一万句”。填入横线部分最恰当的一项是( )。（A）教训 遵从 遵循 特权（B）告诫 遵循 遵从 强势（C）控制 遵守 遵从 优势（D）训诫 遵从 遵循 霸权15 下列语句中，画线词语的感情色彩与其他三项不同的一项是( )。（A）从前对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，只是更彻底，更 漂亮（B）我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国（C）在世界的某个角落，有一个世界奇迹（D）我们欧洲人是 文明 人，中国人在我们眼里是野蛮人文
6、言文阅读15 庆历网年舂，藤予京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼增其旧制，刻唐贤、今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此；览物之情，得无异乎?若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影
7、沉璧；渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 欤。噫!微斯人，吾谁与归?时六年九月十五日。16 解释下列句中画线词语在文中的含义。(1)百废具兴 兴：_(2)薄 暮冥冥 薄：_(3)至若春和 景明 景：_(4)或 异二者之为 或：_17 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 表现出作者怎么样的思想境界 ?18 结尾作者发出“ 微斯人，吾与谁归 ”的慨叹，周敦颐 爱莲说中也有“莲
8、之爱，同予者何人” 的感慨，试比较二者的感慨有何区别。19 作者用对比的手法写出了贤者和庸人的区别。清分别以“贤者” 和“庸人”为首词写一组对偶句。贤者_庸人_现代文阅读19 朋友与寂寞又是周末了，谁会给我打电话呢?我已经发现，平时总是十分繁忙，周末的电话却比较稀少了。平时来电话的多为编辑、记者之类，为的是约稿或采访，属于公事；周末来电话的大抵是朋友，想聊聊天或聚一聚，属于私交。那么，我的朋友越来越少了吗?朋友实在是一个笼统的词。一般人所说的朋友，多指熟悉到了一定程度的熟人，遇到需要帮忙的事情，彼此间是求得上的。关于这类朋友，前贤常予苛评。克雷洛夫说：“当你遇到困难时，把朋友们找来，你会得到各
9、种好的忠告。可是，只要你一开口提到实际的援助，你最好的朋友也装聋作哑了。”马克.吐温说：“ 神圣的友谊如此甜蜜、忠贞、稳固而长久，以致能伴随人的整个一生如果不要求借钱的话。”亚里士多德说得更干脆：“ 啊，我的朋友，世上并不存在朋友。 ”我不愿意把人心想象得这么坏，事实上也没有这么坏，我相信只要我的请求是对方力所能及的，我的大多数熟人一定会酌情相助。只是我这个人比较知趣，非到万不得已之时决不愿求人，而真正万不得已的情形是很少的。为了图清净，我也不喜欢把精力耗费在礼尚往来的应酬上。所以，我和一般人的交往常常难以达到所需要的熟悉程度，够不上在这个意义上称作朋友。与泛泛之交式的友谊相反，另一些人给朋友
10、订的标准极高，如同蒙田所描述的，必须是两个人的心灵完全相融，融合得天衣无缝，犹如两个躯体共有一颗灵魂，因而彼此对于对方都是独一无二的，其间的友谊是不容第三者分享的。据蒙田自己说，他和拉博埃西的友谊便是如此。我不怀疑天地间有这样可歌可泣的友谊，不过，就像可歌可泣的爱情一样，第一，它有赖于罕见的机遇；第二，它多半发生在青年时期。蒙田和拉博埃西就是在青年时期相识的，而且仅仅五年，后者便去世了。一般来说，这种恋情式的友谊往往带有年轻人的理想主义色彩，难以持续终生。当然，并非绝无可能，那便是鲁迅所谓“人生得一知己足矣” 的境界了。不过，依我之见，既然忠贞不渝的爱情也只能侥幸得之，忠贞不渝的友谊之难觅就不
11、算什么了不得的缺憾了。总之，至少现在我并不拥有这种独一无二的密友。现在该说到我对朋友的理解了。我心目中的朋友，既非泛泛之交的熟人，也不必是心心相印的恋人，程度当在两者之间。在这个世界上也有些这样的人，不见面时会互相惦记，见了面能感觉到一种默契，在一起度过一段愉快的时光，他们便是我心目中的朋友了。有时候，这样的朋友会像滚雪球一样聚合，形成一个所谓的圈子。圈子容易给人以错觉，误以为圈中人都是朋友。我也有过一个格调似乎很高的圈子，当时颇陶醉于一次次高朋满座的畅谈，并且以为这样的日子会永远延续下去。未曾料到，由于生活的变故，这个圈子对于我已不复存在。鲍斯威尔笔下的约翰生说：“一个人随着年龄增长，如不结
12、交新朋友，他就会发现只剩下了孤身一人。人应当不断修补自己的友谊。” 我以前读到这话很不以为然，现在才悟出其中的辛酸。不过，交朋友贵在自然，用不着刻意追求。在寂寞的周末，我心怀感激地想起不多的几位依然互相惦记的老朋友和新朋友，于是平静地享受了我的寂寞。20 文中“前贤常予苛评 ”一句中 “前贤”指哪些人?他们对“一般人所说的朋友” 是如何评价的?“我”对“这类朋友”又是怎样认为的呢?21 选文中作者将朋友分为哪几类?作者更倾向于哪一类?22 在作者的心目中，“ 心心相印 ”式朋友的形成有赖于哪些条件 ?作者又是如何看待的?23 选文题目“ 朋友与寂寞 ”中“朋友”与“寂寞” 用在一块是否矛盾?
13、它有什么含义?请结合文章内容谈谈你的理解。填空题24 从_入手来培养创造性是促进创造性产生的一条有效途径。25 _曾提出理性情绪辅导法。26 有的心理学家把问题行为分成_问题行为、_问题行为和社会上的不成熟行为三种类型。写作题27 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。弯道超越本是赛车中的专用语，指的是在过弯道的时候超越其他人。弯道是每个车手都要面对的。相对于直道，弯道的困难大。在过弯道的时候，本来落后的可能超越，本来领先的可能被超越。现在，“弯道超越” 有了新的意义，它被广泛地应用于金融、政治等领域。弯道也有了特殊的意义，指充满困难却又蕴涵机遇和挑战的时刻。只要把握好了这一
14、时刻，就能超越对手，超越自己。要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。四川省教师公开招聘考试（中学语文）模拟试卷 14 答案与解析单项选择题1 【正确答案】 A【试题解析】 没有正确的道德认识就不可能产生健康的情感、坚强的意志和良好的行为习惯，因此，知是其他要素的基础。2 【正确答案】 C【试题解析】 德育内容是用以形成受教育者品德的社会思想政治准则和法纪道德规范，是受教育者内在化的客体。3 【正确答案】 D【试题解析】 夸美纽斯在其年轻时提出了“泛智教育”的思想。4 【正确答案】 B【试题解析】 杜威在 20 世纪初
15、提出了“做中学”的实用主义教育思想。5 【正确答案】 A【试题解析】 政治经济制度决定着教育的性质。名词解释6 【正确答案】 精细加工策略：是一种将新学习的材料与头脑中已有的知识联系起来从而增加新信息意义的深层加工策略。7 【正确答案】 定势：先于一定的活动而又指向该活动的一种动力准备状态，对迁移的影响表现为两种：促进和阻碍。8 【正确答案】 发现学习：是教师启发学生独立发现事物意义的学习。简答题9 【正确答案】 (1)基础型课程注重学生基础学力的培养，即培养学生作为一个公民所必需的“ 三基”( 读、写、算 )为中心的基础教养，是中小学课程的主要组成部分。(2)内容是基础的，以基础知识和基本技
16、能为主，不仅注重知识、技能的传授，也注重思维力、判断力等能力的发展和学习动机、学习态度的培养。(3)基础型课程是必修的、共同的课程，无论哪个学生都要学习。基础型课程要求很严格，必须有严格的考试。(4)基础型课程的内容是不断发展的，它随学段的不同而有所不同。10 【正确答案】 (1)它使个体的认识突破时空局限及个体直接经验的局限，扩大了他们的认识范围，赢得了认识的速度。(2)使个体的身心发展建立在科学的基础上，结合科学知识的传授和学习，在二个统一的过程中实现德、智、体、美诸方面的和谐发展。选择题11 【正确答案】 B【试题解析】 A 项全对；B 项“委屈求全”应改为 “委曲求全”，“融汇贯通”应
17、改为“融会贯通”；C 项“人才汇萃”应改为“人才荟萃”， “针贬时弊”应改为针砭时弊”，“一愁莫展”应改为“一筹莫展”；D 项“脱颍而出”应改为 “脱颖而出”，“不径而走”应改为“不胫而走”，“纷至踏来”应改为“纷至沓来”。12 【正确答案】 B【试题解析】 A 项赘余，“每个”“均价”“都”的意义重复； C 项偷换主语，将“植物营养”改为“植物营养学”；语序不当，应将粮食数量安全和粮食质量安全对调，这样才能和上文相应；D 项前后不呼应，前边是两面，有能和否，后面是一面，改为“这对教学活动能否有效开展起着重要的作用”。13 【正确答案】 A【试题解析】 史记是纪传体通史，左传是偏年体。14 【
18、正确答案】 D【试题解析】 根据语境可知，统治者运用这些“优良品质”来“训诫”被统治者。“控制”程度太深。而“告诫”“教训”程度又太浅。由此判断，选项 D 符合题意。15 【正确答案】 C【试题解析】 A、B、D 项都是贬义，而 C 项是褒义。文言文阅读16 【正确答案】 (1)兴办。(2) 迫近。(3)阳光。(4)也许，或许。17 【正确答案】 忧国忧民，以天下为己任的政治抱负，积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前、享乐在后的品德。18 【正确答案】 范仲淹通过此句一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远。另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。周敦颐只是表达了对知音甚少
19、的感慨，范仲淹则是慨叹忧国忧民的人太少。19 【正确答案】 贤者不以物喜和己悲，先忧后乐；庸人不以国弱和民贫，先乐后忧。现代文阅读20 【正确答案】 指克雷洛夫、马克.吐温、亚里士多德等；他们认为泛泛之交式的朋友不可信，至少不能共患难；我认为这类人没有那么坏，只是看你的要求是否超出他们的承受力。21 【正确答案】 选文中作者将朋友分为三类：泛泛之交式朋友、心心相印的恋人式朋友、程度介于泛泛之交和心心相印之间的朋友；作者倾向于第三类朋友。22 【正确答案】 条件：(1)有赖于罕见的机遇；(2)大多发生在青年时期。一般来说，这种恋情式的友谊往往带有年轻人的理想主义色彩，难以持续长久。23 【正确答
20、案】 不矛盾。在作者看来，朋友是不见面时会互相惦记，相处时有一种默契的人。由此可见，朋友和寂寞是统一的，是一种基于不同时刻的两种体验。填空题24 【正确答案】 个性25 【正确答案】 艾里斯26 【正确答案】 品行性 性格性写作题27 【正确答案】 抓住机遇，成就伟岸人生中会有弯道与挫折，然而正是人生中难以预料的弯道成就了不平凡的人生。福楼拜曾对莫泊桑说过：“天才无非是忍耐” 。大写的人又怎能逃脱苦难的磨砺 ?在困境中抓住机遇，迎接挑战，铸就人生的不屈与辉煌，何足畏哉?大漠千里，黄沙漫漫，驼铃悠悠。你，一个柔韧的奇女子，王嫱，演绎出让人感伤的出塞的神话。一个江南水乡浸透温婉气息的女子却要在风沙
21、裹蚀下把青丝熬成霜白，枯萎了红颜。又有谁可以承受这样的命运?而你，昭君，只是怀抱一幽怨的琵琶，留下了夕阳下元语的青冢。你，变坎坷的人生际遇为华夏史册上为民族和平而牺牲的永世光辉，熠熠生光。白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。是你啊，旷达的子瞻，泛舟赤壁。你心中何尝不想“至君尧舜上，再使风流淳”?可你逃不了“乌台诗案” ，你选择了黄州，造福一方百姓又何尝不好?“ 羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭 ”，那雄姿英发的周瑜，你仰慕他，然而，你终是你，变人生的轨迹未尝不可?高歌“ 一蓑烟雨任平生”岂不快哉 ?“沅湘流不尽，屈子怨何消!” 郑袖的谗言，子兰的诽谤，怀王的昏聩，那儿不是你的容身之所啊
22、，三闾大夫!痛心与失望，如此被排挤，命运多舛，可你依然保存一颗赤子之心!试问，史上还有如你一样的忠于主人的吗?感念朝廷的日益衰败却无力相助，于是，你，自沉泪罗，多么可歌可泣的举动，离骚中旬句都是你的一片丹心!“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇” ，西湖美景，三月小雨润如酥，你，范蠡，携西施泛舟西湖，散发扁舟。何必留恋勾践的高位名利?你深知越王的可以同苦难，难以同甘。世人谁不留恋名利权位，可你明白“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的道理和功高盖主皆殒身的教训。走吧，陶朱公三置千金，你，写下了最完美的明哲保身的人生准则。放弃名利，成就了最善的命运。菜市口人头攒动，一辆囚车押来披头散发的你，戊戌六君子之一的谭嗣同。“变法会有牺牲，那就从我开始!”你大义凛然，昂着高傲的头颅，绝不会向顽固派屈服，用鲜血来唤醒民族意识的觉醒。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑” ，你，变短暂的一生荣华为民族气节的不朽。人生会有很多充满艰辛的际遇，充满荆棘，扑朔迷离，可是，我们能够抓住机遇，成就伟岸。
