1、全国自考中国文化概论（中国文化的历史发展脉络）模拟试卷 7 及答案与解析一、单项选择题1 下列不属于唐朝时期北方文化背景的是（A）尚武精神（B）崇尚玄学（C）开放的民族政策（D）崇佛教与重诗文2 认识夏文化的第一手资料是（A）河姆渡文化（B）三星堆文化（C）半坡文化（D）二里头文化3 中国“家天下 ”的历史始于（A）夏（B）商（C）西周（D）秦4 周幽王被犬戎所杀的年份是（A）公元前 717 年（B）公元前 727 年（C）公元前 737 年（D）公元前 771 年5 在汉武帝数十年对匈奴的战争中，规模最大的战役是（A）河南战役（B）河西战役（C）河东战役（D）漠北战役6 庄子哲学宗旨的最高表
2、现是（A）修身（B）逍遥（C）自然（D）兼爱7 夏族文化的基本精神气质是（A）实千精神（B）理性精神（C）中庸精神（D）空谈精神8 中国古代白话小说之祖是（A）上古神话（B）唐宋时期的“话本”（C）宋杂剧（D）魏晋南北朝小说9 武丁以后，在所有的神灵中，殷人祈祷的主要对象是（A）自然神（B）天地神祗（C）祖先神（D）上帝10 首先实行“ 九品中正制 ”的是（A）曹操（B）曹丕（C）司马炎（D）北魏孝文帝11 秦朝负责监察百官和司法审判的是（A）丞相（B）太尉（C）御史大夫（D）太傅12 狭义的西域指的是（A）中亚（B）伊朗（C）新疆地区（D）巴基斯坦13 “宇宙便是吾心 ”这一论点出自（A）李
3、贽（B）程颐（C）王阳明（D）朱熹14 敬顺吴天的宗教的现实功用是（A）尧舜禅让（B）和合五教（C）绝地天通（D）敬授民时15 1291 年到达泉州的意大利方济各会士名为（A）利玛窦（B）鄂多立克（C）马可波（D）孟德高维诺16 清朝的税制改革为（A）募役法（B）初税亩（C）租庸调法（D）摊丁入亩二、多项选择题17 依据文献记载，把上古文化划分为（A）炎黄（B）东夷（C）苗蛮（D）北狄（E）西戎18 中国古代科技的发展高潮除了春秋战国时期之外，还有（A）秦朝（B）魏晋南北朝（C）唐宋之际（D）明朝（E）清朝19 魏晋以来的中国文人画，大体有两大渊源，即（A）玄学影响下的山水国（B）佛教绘像影响
4、下的人物画（C）经学影响下的仕女画（D）理学影响下的工笔画（E）社会生活影响下的风俗画20 明末清初的“ 三先生” 对中国历史文化进行了深刻反思，“三先生”是指（A）魏禧（B）顾炎武（C）黄宗羲（D）李贽（E）王夫之21 隋朝尚书省除了吏部、户部、礼部之外，还包括（A）民部（B）刑部（C）乐部（D）工部（E）兵部22 早期法家的代表人物有（A）齐国的管仲（B）魏国的李悝（C）郑国的子产（D）秦国的商鞅（E）赵国的赵鞅23 汉朝官员选拔的最重要三科有（A）孝廉（B）茂才（C）明经（D）治剧（E）贤良方正三、简答题24 简述五帝至商的宗教崇拜分野。25 简述清朝时期文学艺术的巨大成就。26 中唐以
5、后门阀贵族衰落的原因是什么?四、论述题27 试述魏晋南北朝时期佛教的传播及南北特点。28 论述朱元璋在建立明朝政权、缔造政治规制时所受到的影响。29 试述秦汉王朝政治的新格局。全国自考中国文化概论（中国文化的历史发展脉络）模拟试卷 7 答案与解析一、单项选择题1 【正确答案】 B【知识模块】 中国文化的历史发展脉络2 【正确答案】 D【知识模块】 中国文化的历史发展脉络3 【正确答案】 A【知识模块】 中国文化的历史发展脉络4 【正确答案】 D【知识模块】 中国文化的历史发展脉络5 【正确答案】 D【知识模块】 中国文化的历史发展脉络6 【正确答案】 B【知识模块】 中国文化的历史发展脉络7
6、【正确答案】 A【知识模块】 中国文化的历史发展脉络8 【正确答案】 B【知识模块】 中国文化的历史发展脉络9 【正确答案】 C【知识模块】 中国文化的历史发展脉络10 【正确答案】 B【知识模块】 中国文化的历史发展脉络11 【正确答案】 C【知识模块】 中国文化的历史发展脉络12 【正确答案】 C【知识模块】 中国文化的历史发展脉络13 【正确答案】 C【知识模块】 中国文化的历史发展脉络14 【正确答案】 D【知识模块】 中国文化的历史发展脉络15 【正确答案】 D【知识模块】 中国文化的历史发展脉络16 【正确答案】 D【知识模块】 中国文化的历史发展脉络二、多项选择题17 【正确答案
7、】 A，B，C【知识模块】 中国文化的历史发展脉络18 【正确答案】 B，C【知识模块】 中国文化的历史发展脉络19 【正确答案】 A，B【知识模块】 中国文化的历史发展脉络20 【正确答案】 B，C ，E【知识模块】 中国文化的历史发展脉络21 【正确答案】 B，D，E【知识模块】 中国文化的历史发展脉络22 【正确答案】 A，B，D【知识模块】 中国文化的历史发展脉络23 【正确答案】 A，B，E【知识模块】 中国文化的历史发展脉络三、简答题24 【正确答案】 (1)自五帝时期以来，宗教崇拜大体有超自然神、天地神柢和祖先神三大分野，好鬼神的殷商人自然会全盘继承。(2)商朝力量越是强大。祖先
8、神灵祭祀越占据主要地位。(3)五帝时的 “敬顺吴天”，是为“敬授民时”，基本精神是为人生的，格凋是明朗的。【知识模块】 中国文化的历史发展脉络25 【正确答案】 清朝时期的文学艺术取得了巨大的成就，小说如曹雪芹红楼梦、吴敬梓儒林外史、蒲松龄聊斋志异等，戏剧如洪昇长生殿、孔尚任桃花扇等。都是艺术上的不朽之作。【知识模块】 中国文化的历史发展脉络26 【正确答案】 中唐以后到北南两宋社会方面的变节，首先是南北朝以来旧门阀贵族衰落以至从历史上销声匿迹。旧贵族衰落的原因应当从中唐以后整个社会制度特别是两税法实行造成的变化寻找答案。两税法以财产等级征收赋税的规定，极不利于大家族的存在势必造成大家族的分门
9、析户的趋势。其次，两税法造成农民人身依附关系的松动，也不利于大家族经济。失业的农民可以转而做小商人或租赁地主土地，不会去依附到大家族那里。此外，唐末农民大起义的打击和五代时北方民族的入侵，都给这个垂死的阶层以致命的一击。【知识模块】 中国文化的历史发展脉络四、论述题27 【正确答案】 汉魏之际佛教的传播依托的是本七固有的长生不老宗教，魏晋之际，佛教在玄风大畅的背景下，在社会上层中广泛流传。大体而言，魏晋南北朝佛家教义的流行可分为两大阶段：前期以般若学为主，后期以涅槃学为主。佛教在南北朝的发展，是有南北之分的。在南朝，皇帝和士族对佛教都表现出极大的热情。南朝有深厚的中国文化基础，所以接受外来宗教
10、显示出鲜明的本土色彩。南朝虽然也大兴佛法，但舍身出家的人相对北方而言数量要少得多。而佛教与中国固有文化的冲突一般也只表现在理论上。北朝“偏于教” ，其含义是北朝人的信教重在照佛教所说的去修行，以摆脱轮回，所以特重禅法。在南朝，虽然奉佛是耶个时代上上下下的事，但在广泛的民间，古老的礼教仍然发挥着相当的作用。北朝则不同，尽管各新建的边地民族政权多重视中原文化的提倡，但佛教对民间的影响，恐怕要更加深入普遍。南朝信佛喜欢兴建寺院，北朝则喜欢立塔造像。【知识模块】 中国文化的历史发展脉络28 【正确答案】 朱元璋是位下层农民出身的新朝皇帝，在他缔造明朝政治规制时，受着两方面的影响：一是蒙古贵族政治的混乱
11、给他的教训；一是他贫苦乡村生活所经历、见闻的官吏鱼肉小民之事，给他造成的心理影响。前者使他极度专权，后者使他对官僚阶层极度地不信任；替农民做主，是贯于朱元璋二十余年皇帝生涯的主导倾向，他是一个农民意识强烈的皇帝，这在两千年的皇帝群中，是非常独特的。这影响了明朝乃至清朝政治。【知识模块】 中国文化的历史发展脉络29 【正确答案】 (1)郡县制的建立。从秦朝建立到汉武帝初期百余年里，王朝政治经历了郡县制与分封制的反复。经过汉武帝一番切实的削弱政策的实施，郡县制作为王朝唯一的政治制度，最终得到确立。政治大一统的格局由此正式形成。(2)中央集权制。秦朝为中央集权制奠定了规模。最高权力者称皇帝，表示他的地位与上天同尊。皇帝之下是所渭的“ 三公”，即丞相、太尉、御史大夫。(3)官员选拔的文化标准。两汉选官厅式多种多样。最重要的有察举、征辟、考试等方法。察举就是选举。是一种由下向上推选官员人才的制度。【知识模块】 中国文化的历史发展脉络
