1、全国自考（中国文化概论）模拟试卷 19 及答案与解析一、单项选择题1 易.贲卦说：“ 圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。” 其中，“人文”是指( )（A）礼治（B）文治教化（C）社会现象和规律（D）自然现象和规律2 古代所谓“ 西南夷” 杂居的地区是指 ( )（A）青藏高原（B）云贵高原（C）四川盆地（D）黄土高原3 竺可桢先生指出，五千年来中国气候的大势是( )（A）基本不变（B）时冷时暖（C）由冷变暖（D）由暖变冷4 北宋疏凿了广济河、金水河及惠民河，与_共称“通漕四渠” 。( )（A）汴水（B）济水（C）灵渠（D）新河5 沟通南北的大运河体系形成的时间是( )（A）秦汉（B）
2、魏晋（C）隋唐（D）元朝6 夏族文化的基本精神气质是( )（A）实干精神（B）理性精神（C）中庸精神（D）空谈精神7 儒家的思想核心是( )（A）节用（B）无为（C）仁（D）孝8 景德镇成为“ 天下瓷都”是在( )（A）秦代（B）汉代（C）唐代（D）宋代9 中国古代白话小说之祖是( )（A）上古神话（B）唐宋时期的“话本”（C）宋杂剧（D）魏晋南北朝小说10 在有关国计民生的著述方面，明代称得上大放异彩。下列属于这方面著作的是( )（A）宋应星天工开物（B）王夫之船山遗书（C）吴承恩西游记（D）朱熹四书章句11 传说中，桑蚕业起源于( )（A）神农氏（B）嫘祖（C）炎帝（D）仓颉12 我国迄今
3、发现的最早的瓦制成于( )（A）西周（B）秦（C）汉（D）唐13 传统汉族男子的成年礼叫( )（A）加冠（B）加冕（C）加笄（D）缌麻14 _是维系家庭文化的经典，被称为民间的“二十五史” 。( )（A）字辈谱（B）家谱（C）家风（D）家族15 中国最早的药学专书是( )（A）黄帝内经（B） 神农本草经（C） 本草纲目（D）千金要方16 中国最早的国家法律是( )（A）九刑（B） 吕刑（C） 汤刑（D）刑书17 中国古代法律的中心任务是( )（A）没收财产（B）行政处分（C）刑事制裁（D）维护统治秩序18 下列不属于中国古代天神祭祀的是( )（A）天帝祭祀（B）日月星辰祭祀（C）气象神祭祀（D
4、）祭先王先师19 “长幼悉正衣冠，以次拜贺。” 这描述的是我国哪一节日 ?( )（A）清明（B）重阳（C）中秋（D）春节20 最早对五行理论作了系统论述的著作是( )（A）尚书.洪范（B） 吕氏春秋（C） 易经（D）白虎通义21 中国道家审美的最高境界是( )（A）中和之美（B）尚意追求（C）物我一体（D）天人交胜22 曾受汉语的极大影响，以至有“域外方言” 之称的是 ( )（A）马来语（B）朝鲜语（C）缅甸语（D）老挝语23 在年画中，往往以“ 鱼戏莲叶间 ”作为题材，这反映了语言崇拜中的 ( )（A）禁忌（B）避讳（C）趋吉（D）审美24 第一次提出“ 约定俗成 “理论阐明语言的社会本质的
5、是( )（A）孔子（B）孟子（C）荀子（D）庄子25 中国传统文化思想的核心是( )（A）儒家思想（B）道家思想（C）法家思想（D）佛教思想26 宋代之所以把都城建在平原地区的开封，主要是为了就汴河的( )（A）水源（B）水运（C）水量（D）水利27 陶器的烧制，直接带出的另一项具有重大意义的手工业是( )（A）铁器制造（B）锡器制造（C）青铜器制造（D）铝器制造28 我国传统中医学的理论框架基本定型是在( )（A）商周（B）春秋战国（C）两汉（D）南北朝29 春秋时期，最早推行什伍制的列国是( )（A）齐国（B）鲁国（C）晋国（D）秦国30 周代，人们四时祭祀祖先，秋祭叫( )（A）杓（B）
6、褅（C）尝（D）烝二、多项选择题31 宋元明清以后地域文化的新现象，是东南沿海一带因海洋贸易所发展起来的一些影响一方的商业都会，这些商业都会包括( )（A）广州（B）福州（C）泉州（D）明州（E）豫州32 唐朝是一个宗教文化的时代，其主要宗教有( )（A）佛教（B）道教（C）儒教（D）伊斯兰教（E）摩尼教33 在历代政府的国策和各地方的实施中，大都在重视水利的地方，出现了经济中心和文化中心，能够说明这一现象的例子有( )（A）黄河、长江文明的崛起（B）大运河对南北政治枢纽的联结（C）都江堰对西南巴蜀文化的提升（D）泾渭二河的水利工程对西北三秦历史地位的确立（E）东南沿海一带人民“下南洋” 开展
7、贸易活动34 古代国家礼仪制度中的所谓“五礼” 包括( )（A）吉（B）凶（C）军（D）宾（E）嘉35 下列各项中，哪项是中唐两税法的继续?( )（A）一条鞭法（B）摊丁入亩（C）移孝作忠（D）农为天下之本务（E）研习以备用36 下列关于“ 文” 字的说法正确的有 ( )（A）“文”的本义是“错画”，即花纹（B） “文” 引申为后天形成的品德、修养（C） “文” 在政治领域里，引申为“ 文治教化”（D）“文”字还有“演化”和“分化” 的含义（E）中国古代对“ 文” 的认识还反映在对天文和人文的区分上37 在先秦时期的区域文化中，源于南楚的包括( )（A）道家文化（B）儒家文化（C）法家文化（D
8、）楚辞文学（E）杂家文化38 老子说“道法自然 ”，取法 “自然”则需要( )（A）“治心”（B） “清虚自守，卑弱自持”（C） “为物不贰”（D）“生物不测 ”（E）“潜心静气”39 早期法家的代表人物有( )（A）齐国的管仲（B）魏国的李悝（C）郑国的子产（D）秦国的商鞅（E）赵国的赵鞅40 以下选项属诞生礼俗的有( )（A）催生礼（B） “洗三”（C） “满月” 礼（D）“百岁”礼（E）“周岁” 礼三、简答题41 简述中国地理的整体性特征。42 简述分封制的特点和意义。43 简述中国的群体饮食活动。44 简述宗法观念对国家政治结构的渗透。45 简述中华民族的理想人格。46 简述元朝民族融
9、合的新特点。四、论述题47 试述中国古代庶族平民礼俗的规范性。48 论述朱元璋在建立明朝政权、缔造政治规制时所受到的影响。全国自考（中国文化概论）模拟试卷 19 答案与解析一、单项选择题1 【正确答案】 C【试题解析】 易.贲卦说：“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”天文指的是自然现象和规律，人文指的是社会现象和规律。2 【正确答案】 B【试题解析】 最南的云贵高原，崇山峻岭，地势复杂，是古代所谓“西南夷”杂居的地区。3 【正确答案】 D【试题解析】 竺可桢先生指出，五千年来中国气候的大势是由暖变冷，具体表现是温暖时期一个比一个短，温暖程度一个比一个低。4 【正确答案】 A【试题
10、解析】 北宋的运河以开封为中心，仍然以汴河为重要的经济补给线。另外还疏凿了广济河、金水河及惠民河，与汴水共称“通漕四渠”。5 【正确答案】 C【试题解析】 到隋唐时期，沟通南北的大运河体系已经形成。6 【正确答案】 A【试题解析】 勇于与洪水搏斗，在大地上开辟生存空间的实干精神，是夏族文化的基本精神气质。7 【正确答案】 C【试题解析】 儒家的创始人是孔子，儒学的文化背景是鲁国礼乐文明。儒家的思想核心是“仁”。8 【正确答案】 D【试题解析】 陶瓷制造业唐代前期中心在北方，以后逐渐南移，到宋代，景德镇已经变为“天下瓷都”。9 【正确答案】 B【试题解析】 讲述历史以及人世问故事的“说话”从中唐
11、以后就兴旺起来，有了行会并在南宋进入“黄金时代。记录“说话”的文章叫“话本”，是后来白话小说之祖。10 【正确答案】 A【试题解析】 明代在正统学问方面不如人，但在有关国计民生的著述方面，明代称得上大放异彩。李时珍本草纲目、徐光启农政全书、徐宏祖徐霞客游记、宋应星天工开物及朱载堉的乐律研究，都获得空前的成就。11 【正确答案】 B【试题解析】 汉代的丝织业获得了发展，在甲骨文中出现了“桑”“蚕”等字，相关的神话传说也不少，如讲桑蚕业起源于黄帝的妻子嫘祖等。12 【正确答案】 A【试题解析】 考古工作者还在陕西岐山的西周宗庙遗址发现了带有瓦钉和瓦环的绳纹瓦，这是我国迄今发现的最早的瓦。13 【正
12、确答案】 A【试题解析】 传统汉族男子的成年礼叫“加冠”，也称冠礼。冠就是穿礼服时戴的一种帽子。14 【正确答案】 B【试题解析】 家谱是中国传统社会保存和延续辈分等级的一种文化方式。它是维系家庭文化的经典，被称为民间的“二十五史”。15 【正确答案】 B【试题解析】 我国的药学是传统医学的组成部分。现存最早的药学专书是南朝道士陶弘景补充修订的神农本草经。16 【正确答案】 C【试题解析】 夏商时期，中国已出现由习惯法向成文法的过渡。据文献记载，商朝的汤刑大概是中国最早的国家法律。17 【正确答案】 C【试题解析】 中国古代法律的主旨是维护以帝王为中心的专制政治体制，因此其中心任务是刑事制裁。
13、18 【正确答案】 D【试题解析】 天神祭祀是占代皇家祭礼中的重要祭祀活动。天神祭祀包括天帝祭祀、日月星辰祭祀和气象神祭祀。19 【正确答案】 D【试题解析】 春节，是中国传统的民俗大节。“长幼悉正衣冠，以次拜贺”，即按尊卑长幼至祖宗神位前依次祭拜?20 【正确答案】 A【试题解析】 尚书.洪范则对早期五行理论作了比较系统的叙述，将各种事物按五行结构模式组织成多层次的系统整体。21 【正确答案】 C【试题解析】 道家是最重自然的，他们把物我一体作为审美的最高境界。道家对自然的尊崇和热爱，一直诱导着后世艺术家对自然的密切关注。22 【正确答案】 B【试题解析】 文字的借用同时也带来语言的吸收，朝
14、鲜语、日本语、越南语这三种语言，曾受汉语的极大影响，以至有“域外方言”之称。23 【正确答案】 C【试题解析】 趋吉避凶是每个民族都有的习俗，而利用语言进行趋吉避凶则反映了人们对语言的崇拜。在年画中，往往以“鱼戏莲叶间”作为题材，是谐音“年年有余”。24 【正确答案】 C【试题解析】 荀子提出“的“约定俗成”理论第一次阐明了语言的社会本质，正确地说明了词的意义和客观事物之间的关系。25 【正确答案】 A【试题解析】 儒家思想是中国传统文化思想的核心。18 世纪前后在欧洲的反对宗教神学、呼唤理性精神的社会思潮中，不少启蒙思想家纷纷从中国文化中寻找思想理论武器，深刻地影响了被誉为“欧洲孔子”的法国
15、伏尔泰和魁奈、德国莱布尼兹和沃尔夫等人。26 【正确答案】 B【试题解析】 随着沟通南北东西的大运河体系的开通，一系列大小城市沿河兴起，如宋代首都开封、扬州等，扬州城称得上当时最富裕的城市之一。宋代之所以把都城建在平原地区的开封，主要是为了就汴河的水运。27 【正确答案】 C【试题解析】 快轮加工陶器在仰韶文化时就已经出现，经过不断提高，到龙山时期已遍及黄河及长江流域。陶器的烧制还带出了另一项具有重大意义的手工业青铜器制造。28 【正确答案】 C【试题解析】 随着历史的发展，“神仙”与“房中”两种方术色彩较浓的内容，与道教融合，脱离了中医药学的体系，“医经”和“经方”逐渐成为传统医学的主体。至
16、两汉时期，传统中医学的理论框架基本定型，至今未有重大改变。29 【正确答案】 A【试题解析】 什伍里甲制度是专制时代控制人身自由的最基层的组织形式。早在春秋时期，齐国就推行什伍制，十家为什，五家为伍，什有什长，伍有伍长。30 【正确答案】 C【试题解析】 除了特定的祭祀和临事而祭，还有“春日礿，夏日禘，秋日尝，冬日烝”的定四时祭祀。周人保持了在祖庙办理大事的古例，如授爵命、行婚礼都在宗庙进行。二、多项选择题31 【正确答案】 A，B，C，D【试题解析】 宋元明清以后地域文化的新现象，是东南沿海一带因海洋贸易所发展起来的一些影响一方的商业都会，如广州、福州、泉州、明州以及近代以来的上海、天津等。
17、32 【正确答案】 A，B，C，D，E【试题解析】 唐代是一个宗教文化的时代。佛教、道教、儒教，以及伊斯兰教、摩尼教、景教等都可以在这里找到它的信众。33 【正确答案】 A，B，C，D【试题解析】 在历代政府的同策和各地方的实施中，大都在重视水利的地方，出现了经济中心和文化中心。随着水利中心的转移，其他中心也跟着转移。黄河、长汀文明的崛起，大运河对南北政治枢纽的联结，都江堰对西南巴蜀文化的提升，泾渭二河的水利工程对西北三秦历史地位的确立等，都是这种例子。34 【正确答案】 A，B，C，D【试题解析】 古代国家礼仪制度大致分为吉、凶、宾、军、嘉五种，即所谓“五礼”。五礼大约定制于周代，其后历代王
18、朝无不依照五礼体系制定国家重大仪式。35 【正确答案】 A，B【试题解析】 不论是一条鞭法还是摊丁入亩，都不过是两税法的延续，其立意不过是在国家税源日趋枯竭的情况下增加朝廷收入；其政治观念的内涵仍未摆脱重农主义的范畴。36 【正确答案】 A，B，C，E【试题解析】 “文”的本义是“错画”，也就是花纹。“文”引申为后天形成的品德、修养，与表示先天素质的“质”相对。“文”在政治领域里，引申为“文治教化”，中国古代对“文”的认识还反映在对天文和人文的区分上。37 【正确答案】 A，D【试题解析】 先秦时期，是区域文化大发展的时期。源于齐鲁的儒家文化，源于三晋的法家文化，源于南楚的道家及楚辞文学，后来
19、经过汇集融合，成为中国古代文化的基干。38 【正确答案】 A，B【试题解析】 老子说“道法自然”，取法“自然”则需要“治心”，需要“清虚自守，卑弱自持”。39 【正确答案】 A，B，D【试题解析】 早期法家人物的代表是齐国的管仲，魏国的李悝，以及在楚国、秦国变法的吴起、商鞅等。40 【正确答案】 A，B，C，D【试题解析】 诞生礼俗包括：“催生”礼、“洗三”“满月”礼、“百日”礼、“周岁”礼。三、简答题41 【正确答案】 首先是众多的河流犹如血脉一样，将大陆广大的地区联系在一起。黄河、长江贯穿于中国三大阶梯之中，沟通着中国大陆的东西。而汉水、淮河更是把这两条大河联系在一起。其次是地理通道。虽然
20、地形多样，山岭众多，但不论多么险峻的地势，大自然总留给人以交通的便利。从远古时代，实际上也几乎没有一个地方是没有发生过人群交流的。这些都形成着中国大陆内在的统一性。有古地理专家从新石器文化遗址的分布，得出这样的结论：大致沿渭水、黄河、济水一线，从遥远的古代，就形成了一条联系东西的交通线。与这条东西线相交，还有三条南北方向的交通线。42 【正确答案】 分封制的实施有以下特点和意义。第一，作为一种制度，分封实际承认了包括商人在内的异族人生存的权利。第二，旨在维护王室的统治分封，实际形成的是周王与诸侯共治天下的局面。第三，分封制是一个激发历史创造力的制度。43 【正确答案】 中国的群体饮食活动，主要
21、有以下几个方面。(1)仪式饮食。(2)阶层饮食。(3)节日饮食。(4)民间组织饮食。(5)待客饮食。(6)馈赠饮食。44 【正确答案】 宗法观念对于秦汉以后国家政治结构的渗透主要表现在：(1)“家天下”政权模式的长期延续。宗法制度原则的本质就是家族制度的政治化。家天下的家族统治在中国传衍了两千年之久，王朝的更迭往往是新旧家族的代兴与衰亡。(2)亲亲伦理政治原则的不断扩张。在统一的帝国中，亲亲的宗法原则通过儒家的鼓吹与发挥，成为专制政治的一种补充。亲亲伦理政治原则影响国家政治的另一表现是，它造成任人唯亲的官僚习气。(3)宗法原则成为维系王朝政治的习惯力量。一方面，在王朝出现危机的时刻，宗室贵族每
22、每自觉地担当起匡扶社稷、复兴王朝的政治使命，使家天下的王权政治模式得到不断的复制与再生。另一方面，在宗法文化的浸染下，人们将家天下的王权政治视作天经地义的统治模式，不仅旧贵族要重振家门，就是农民起义的领袖也模仿着旧有的宗法模式，构建新的王朝。45 【正确答案】 中华民族的道德规范和传统美德，在加强个人修养方面发挥了重要作用，培养出无数被历代奉为楷模的贤良之士，塑造了为广大人民所共同追求的理想人格。不同学派对理想人格的诠释不尽相同，其中以儒家的理想人格对世人的影响最大，基本上包括了中华民族理想人格的主要内涵。儒家所崇尚的理想人格是圣贤。圣贤包括两个层次的人格追求，即圣和贤。圣指圣王，主要是最高统
23、治者所追求的人格目标；贤指道德修养较高的人，是一般士大夫和普通百姓所追求的人格目标。46 【正确答案】 元朝民族融合的新特点是：在元朝，原来辽、金治下的臣民被通通视为汉人，久之他们之间原有的区别消失了。部分进入中原的蒙古人逐渐变成农业居民，在元朝中原统治崩溃后，改用汉姓，也融合在这北方新形成的汉族之中了。今天的北方人大多是元朝新融合成的汉族后裔。同元朝征服者一起进入中原的色目人，经过长期与内地其他各族人民的杂居、通婚以及文化上的相互学习，就形成了一个新的民族即回族。所有这一切都表现出元代民族融合不同以往的特色。四、论述题47 【正确答案】 礼文化在庶族百姓那里，是礼与俗的结合，礼通过民间习俗表
24、达着自己的精神原则，民间习俗吸取礼制的周密形式，制定规范与调适民间家族社会的条例俗规。(1)岁时礼俗的伦理性。一是岁时礼俗的自然伦理属性。一般说来，岁时礼俗的伦理原则是顺应自然时令，并且以岁时礼仪活动去增进人与自然的关系。二是岁时礼俗的社会伦理属性。周期性的岁时礼俗是对宗族社会关系的反复确认，以及对宗法伦理观念号隋感的不断强化。(2)人生礼俗的家族性。中国传统社会是以家族为中心的农业宗法社会，农业宗法文化的人格要求与家族社会的礼俗规范决定了中国传统社会人生仪礼的世俗性质与家族性特征。(3)家训族规的礼俗教育与礼俗规范。家训族规因为其与民人关系密切，在一定程度上具有团聚宗族、联系乡里、保障地方、安定社会、服务国家的社会文化功能。48 【正确答案】 朱元璋是位下层农民出身的新朝皇帝，在他缔造明朝政治规制时，受着两方面的影响：一是蒙古贵族政治的混乱给他的教训；一是他贫苦乡村生活所经历、见闻的官吏鱼肉小民之事，给他造成的心理影响。前者使他极度专权，后者使他对官僚阶层极度地不信任；替农民做主，是贯穿于朱元璋二十余年皇帝生涯的主导倾向，他是一个农民意识强烈的皇帝，这在两千年的皇帝群中，是非常独特的。这影响了明朝乃至清朝政治。
