1、全国自考（中国文化概论）模拟试卷 5 及答案与解析一、单项选择题1 在中国古代经典中，“ 文化 ”的含义是指 ( )（A）人的品德、修养（B）人类所创造的物质文明（C）人类所创造的精神文明（D）人的后天修养与精神、物质的创造2 下列各项不属于国别文化的是 ( )（A）中华文化（B）华夏文化（C）炎黄文化（D）东方文化3 华北平原有黄河和_水系，东部有泰沂山地，是中国文化的又一摇篮。 ( )（A）淮河（B）济水（C）海河（D）运河4 南北朝时期，北方处在游牧人群向农业居民转化的时期，但占有很大比重的仍是 ( )（A）农业及牧业经济（B）农业及狩猎经济（C）牧业及狩猎经济（D）农业经济5 中国沟通
2、南北的大运河体系形成于 ( )（A）魏晋南北朝时期（B）隋唐时期（C）宋元时期（D）明清时期6 距今约 1 万年左右人类开始进入新石器时代，此前为 ( )（A）石器时代（B）旧石器时代（C）磨制石器时代（D）骨器时代7 把法、术、势思想有机结合起来，成为法家集大成人物的是 ( )（A）商鞅（B）慎到（C）韩非子（D）申不害8 老子认为，取法“ 自然”，就需要 ( )（A）“治身”（B） “治人”（C） “治心”（D）“治学”9 标志中国黄河中、下游地区农耕业的萌芽的文化遗址是 ( )（A）仰韶文化遗址（B）龙山文化遗址（C）河姆渡文化遗址（D）屈家岭文化遗址10 现存第一部完整地记录了二十四节
3、气名称的历史文献是 ( )（A）淮南子（B） 开元占经（C） 四时纂要（D）四民月令11 在中国传统的工商贸易之中，西式广告出现于( )（A）晚清时期的北京（B）晚清时期的上海（C）民国时期的北京（D）民国时期的上海12 我国商界信奉财神，传说财神是 ( )（A）赵公明（B）黄道婆（C）太上老君（D）鲁班13 作为有着悠久历史的文明古国，中国社会的政治结构具有独特的东方文化特色。中国政治制度的鲜明特点是以血缘关系为纽带的宗法原则与君主专制的政治体制相结合的 ( )（A）集权政治（B）君主政治（C）伦理政治（D）宗主政治14 在宗法制度之下，周代王位的传递实行 ( )（A）父子相承（B）兄弟相及
4、（C）五等爵位制（D）嫡长子继承制15 我国古代法律制度立法的指导思想是 ( )（A）儒家伦理思想（B）法家思想（C）道家思想（D）墨家思想16 春秋时期，最早推行什伍制的列国是 ( )（A）齐国（B）鲁国（C）晋国（D）秦国17 中国古代哲学的“ 知行 ”问题不仅是认识论的问题，更是一个 ( )（A）文以明道问题（B）文以载道问题（C）伦理道德问题（D）政教功用问题18 哲学观念、伦理道德、审美意识等属于 ( )（A）物质文化（B）生产生活文化（C）制度文化（D）精神文化19 中国古代教育的三大目标是 ( )（A）明德、亲民、止于至善（B）格物、致知、诚意（C）诚意、正心、修身（D）齐家、治
5、国、平天下20 北魏时期，创立“ 北天师道 ”，使道教由民间宗教变为官方宗教的道士是 ( )（A）张道陵（B）张鲁（C）寇谦之（D）丘处机21 社会政治、文化对语言的发展和使用起着直接的影响，其中受影响最明显的是 ( )（A）语音（B）语法（C）词汇（D）声调22 因材施教的最早实践者是 ( )（A）周公（B）孔子（C）孟子（D）荀子23 “明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。”( 王维山居秋暝)这四句诗用的修辞手法是 ( )（A）排比（B）比喻（C）拟人（D）对仗(偶)24 佛教在中国的繁荣期是在 ( )（A）东汉魏晋时期（B）东晋南北朝时期（C）隋唐时期（D）宋元明清时期25
6、全盘西化论的核心内容是 ( )（A）中学为体，西学为用（B）现代化一西方化（C）中国文化复兴一儒学现代化（D）古为今用，洋为中用，批判继承，综合创新二、多项选择题26 中国是多民族国家，中国文化具有多维性特点，形成这种统一文化的原因是 ( )（A）它有着共同的文化源（B）多元的各民族文化在发展中互相交流、渗透、促进（C）汉民族文化在整个中华文化中起主导作用（D）由 56 个民族文化的合并相加（E）多元的各民族文化有许多交融和契合的地方27 北朝统治者为了维护国家利益，曾进行大规模的灭佛，主要有 ( )（A）北魏太武帝拓跋焘时期（B）东魏孝静帝元善见时期（C）北齐文宣帝高洋时期（D）北周武帝宇文
7、邕时期（E）以上都不对28 隋唐时期孙思邈编写的医书有 ( )（A）脉经（B） 针灸甲乙经（C） 千金要方（D）千金翼方（E）洗冤录29 山川祭祀的两种方式是 ( )（A）就祭（B）周祭（C）合祭（D）望祭（E）血祭30 汉语的特点有 ( )（A）通过词的形态变化表示语法关系（B）借助于虚词和词序来表示词与词的语法关系（C）汉语是有声调的语言，而声调又是汉语构词的一种手段（D）一个音节对应于多个词(语素)（E）汉语的词在句子里没有表示语法关系的词形变化三、名词解释31 敬授民时32 行商经营33 三省六部制34 教学相长35 有中国特色社会主义的文化四、简答题36 简述中国地理的整体性特征。3
8、7 简述中国古代重农主义的基本国策。38 中国人的日常生活文化与众不同的特点是什么?39 中国传统的整体思维有什么特点?什么叫整体思维?40 简述汉字的特点。五、论述题41 试述两税法的作用。42 试述道教对中国文化的影响全国自考（中国文化概论）模拟试卷 5 答案与解析一、单项选择题1 【正确答案】 D【试题解析】 在中国经典文化中，“文化”是指人的后天修养与精神、物质的创造。2 【正确答案】 D【试题解析】 中国文化又称中华文化、华夏文化、炎黄文化，它属于国别文化。东方指的并非一个国家，因此东方文化不属于国别文化。3 【正确答案】 C【试题解析】 华北平原有黄河和海河水系东部还有泰沂山地，是
9、中国文化的又一摇篮。4 【正确答案】 C【试题解析】 南北朝时期，北方常处在游牧人群向农业居民转化的时期，牧业及狩猎经济占有很大比重。5 【正确答案】 B【试题解析】 魏晋南北朝连接江、淮、河、海的运河网已经形成。到隋唐时期，沟通南北的大运河体系已经形成。6 【正确答案】 B【试题解析】 距今大约 1 万年左右，人类开始进入新石器时代，此前为旧石器时代。旧石器时代的特征是打制石器的使用。7 【正确答案】 C【试题解析】 法家的集大成人物是韩非子，他把商鞅的“法”、申不害的“术”、慎到的“势”结合在一起，发展一套专门为君主权力斗争服务的法术之学。8 【正确答案】 C【试题解析】 老子认为，取法“
10、自然”，就需要“治心”，需要“清虚自守，卑弱自持。”9 【正确答案】 A【试题解析】 仰韶文化遗址和龙山文化遗址属于黄河中、下游地区文化遗址。早在公元前四五千年的仰韶文化时期，就已出现了农耕业的萌芽；在距今四千余年的龙山文化遗址中，已可见初具规模的农业定居场所。公元前五六千年的河姆渡文化遗址和公元前四五千年的屈家岭文化遗址属于长江流域中、下游地区的文化遗址，考古发掘证明两地已有农业定居生活。10 【正确答案】 A【试题解析】 现存第一部完整地记录了二十四节气名称的历史文献是成书于公元前 137 年的淮南子。11 【正确答案】 B【试题解析】 我国的西式广告出现于晚清时期的上海，是由英国人梅杰引
11、入的。12 【正确答案】 A【试题解析】 我国商界信奉财神。传说财神是赵公明，他“求财如意，主持公道”，敬奉他能发财，还能保平安。13 【正确答案】 C【试题解析】 以血缘关系为纽带的宗法原则与君主专制的政治体制相结合的伦理政治是中国政治制度的鲜明特点。这种伦理型的社会政治结构，深刻地影响着中国文化。14 【正确答案】 D【试题解析】 完整的宗法制出现在周代。周王自称天子，周朝王位的传递实行嫡长子继承制。传嫡不传贤的方式，遏阻了一般王室成员对王位的觊觎。15 【正确答案】 A【试题解析】 以儒家伦理学说作为立法的指导思想是中国古代法律制度的文化特点表现之一。16 【正确答案】 A【试题解析】
12、什伍里甲制度是专制时代控制人身自由的最基层的组织形式。早在春秋时期，齐国就推行什伍制，十家为什，五家为伍，什有什长，伍有伍长。17 【正确答案】 C【试题解析】 中国古代哲学的“知行”问题不仅是认识论的问题，更是一个伦理道德的问题。就是说，古代哲学家主张不仅要认识(“知”)，尤其应当实践(“行”)，只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。18 【正确答案】 D【试题解析】 哲学观念、伦理道德、审美意识等属于精神文化。19 【正确答案】 A【试题解析】 中国古代教育的总体目标集中反映在礼记.大学关于“大学之道”的论述中。大学一开篇，就明确提出了当时大学教育的三大纲领：“大学之道在明明德，
13、在亲民，在止于至善。”这实际上也就是中国古代教育的三大目标。20 【正确答案】 C【试题解析】 南北朝时，北魏嵩山道士寇谦之改革旧天师道，创立“北天师道”，使道教由民间宗教变为官方宗教。21 【正确答案】 C【试题解析】 文化对语音、语法和词汇都有影响，其中，对词汇的影响最明显，词汇常常会因社会生活和社会思想的变化而变化。22 【正确答案】 B【试题解析】 朱熹论语集注云：“孔子教人，各因其材”。孔子是因材施教的最早实践者。因材施教，就是要从教育对象的实际出发，针对教育对象的具体情况，选择符合实际的教育内容和教育方法，使受教育者能够各尽其材。23 【正确答案】 D【试题解析】 对仗(即对偶的修
14、辞手法)是汉语格律诗的一个基本要求，对仗的运用可以增强诗歌作品的整齐美。王维山居秋暝这四句诗，每两句构成工整的对仗：“明月”对“清泉”、“松间”对“石上”、“浣女”对“渔舟”，都是偏正结构；“照”对“流”、“归”对“下”，都是动词，“竹喧”对“莲动”，是主谓结构。24 【正确答案】 C【试题解析】 佛教在中国的发展过程大致可以分为五个主要阶段，即东汉魏晋时期的初传阶段、东晋南北朝时期的发展阶段、隋唐时期的繁荣阶段，宋元明清时期的衰落阶段、近代以来的革新阶段。25 【正确答案】 B【试题解析】 纵观 19 世纪末以来中国文化的现代趋势，就其思想的典型性、影响的重大和深远而言，首先是“中体西用论”
15、，以后则是“全盘西化论”、“儒学复兴论”与“综合创新论”三大文化思潮的互动。“中体西用论”是“中学为体，西学为用”的缩略，这是中国近现代洋务派和早期改良派的文化主张与基本理论。自由主义的“全盘西化论”的核心内容是“现代化一西方化”，认为中国文化传统一无是处，与现代化水火不容；中国文化的惟一出路就是全盘西化。保守主义的“儒学复兴论”(现代新儒学)其核心内容是“中国文化复兴一儒学现代化”。“古为今用，洋为中用，批判继承，综合创新”是中国特色社会主义的“综合创新论”内容。二、多项选择题26 【正确答案】 A,B,C,E【试题解析】 中国文化具有多维性的特点，形成这些特点的原因有：(1)它有着共同的文
16、化源；(2)多元的各民族文化，在历史发展过程中相互交流、互相渗透、互相促进，有许多交融和契合的地方，形成多元一体的格局；(3)汉民族文化在整个中华文化中起主导作用，是中华文化的主体文化，它在共同体文化的形成和发展中起到了团结和凝聚各民族文化的作用。27 【正确答案】 A,D【试题解析】 北朝曾进行过两次大规模的灭佛，一次是发生于北魏太武帝拓跋焘时期，一次发生在北周武帝宇文邕时期。28 【正确答案】 C,D【试题解析】 隋唐时期孙思邈编写的医书有千金要方、千金翼方，代表了当时临床治疗方法发展的空前盛况。29 【正确答案】 A,D【试题解析】 山川祭祀的方式有两种：一是亲自前往山川所在地祭祀，称为
17、“就祭”；二是在京城南郊设名山大川五岳四渎祭坛，远望山川而祭，名为“望祭”。30 【正确答案】 B,C,D,E【试题解析】 与其他语言相比，汉语有着自己的特点：按词的构造特点来看，汉语的词用在句子里时，没有表示语法关系的词形变化；按句法结构的表达方式来看，汉语不通过词的形态变化表示语法关系，而是借助于虚词和词序来表示词与词的语法关系；从音义对应的角度来看，汉语的特点是一个音节对应于多个词(语素)；汉语是有声调的语言，声调是汉语构词的一种手段。三、名词解释31 【正确答案】 敬授民时，在上古时期，人们是按着时节的序列敬奉上天的。日月星辰运行中任何反常现象，都会引起他们的恐慌。然而正是在对“天序”
18、 的尊奉、恭敬之中，却有着古代天文学科学实践活动。人们在虔诚的宗教心态下，包含的则是把握农时的努力。这就是“敬授民时” 的本质。32 【正确答案】 行商经营即由卖主向买主主动汇合的商业经营方式，也就是从产地进货，到需地销售。靠行商运销，甚至长途贩运赢利。历史上的徽商、晋商都很有名气，晋商以“ 船帮” 、 “车帮”等长途贩运方式，足迹遍大江南北，以至日本、俄国等。33 【正确答案】 三省六部制是隋唐时期为了限制相权而实行的政治制度。三省指尚书省、中书省和门下省，同为国家最高政务机构，分别负责执行、决策、审议等政务，使传统的丞相权力一为分三。六部指吏部、户部、礼部、兵部、刑部和工部，为行政事务的职
19、能管理机构，隶属于尚书省。34 【正确答案】 教学相长是指教和学之间存在着相互制约、相互渗透、相互促进的对立统一关系。这一命题是礼记.学记首先提出来的，它指出教学活动并不是单向的知识传授过程，而是师生双方都能受益的双向互动过程。35 【正确答案】 有中国特色社会主义的文化是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。四、简答题36 【正确答案】 首先是众多的河流犹如血脉一样，将大陆广大的地区连系在一起。其次是存在地理通道的优势。虽然地形多样，山岭众多，但不论多么险峻的地势，大自然总留给人以交通的便利
20、。37 【正确答案】 重农主义是为保护小农而打击工商业的一种国家观念。这种观念起于西周，成就于战国的法家。这种观念视农业为“本” 、工商业为“末”。它使秦国获得了统一的成功，在西汉成为国家的基本国策。38 【正确答案】 中国的日常生活文化是在私有制和私有观念还没有充分发展起来的情况下形成的。中国人的日常生活文化与众不同的特点是：既有创造性，又有依附性；个性与集体性、等级性与秩序性、平均性与民主性的界限不大清楚，等等。39 【正确答案】 中国传统的整体思维是一种重整体、重体悟、以经验为基础的直观思维。所谓整体思维，是指把天地、人、社会看做密切贯通的整体，认为天地人我、人身人心都处在一个整体系统之
21、中，各系统要素之间存在着相互依存的联系。40 【正确答案】 (1)汉字有悠久的历史；(2) 汉字属于表意文字；(3)汉字属于音节一语素文字；(4)汉字是在一个二维平面上构形的。五、论述题41 【正确答案】 唐德宗建中元年(780 年)，朝廷采用杨炎的建议，颁布实行“两税法”，对赋役制度进行全面改革，不仅使唐王朝摆脱了经济困境，更重要的是它标志着一种王朝治国观念的变革，所以，对中国社会、经济、文化各方面的变化影响至深。两税法首次以官方政令的形式，公布了一种与传统重农主义不相同的国家观念。两税法的核心是“ 唯以资产为宗 ”，它改变着将工商业视为浮末、不道德行业从而严加限制的做法；也改变着将土地的占
22、有，视为威胁国家安全从而严厉打击的旧做法。尽管它并没有表现出保护工商业及大地主利益的积极性，因而存在着重大局限，但政府现在已经初步懂得以经济的手法管理国家经济的道理，因此无意间也承认了一切私人的赢利活动是合法的，从而引起所有制观念的更新，这放开了一条缺口，使地主阶级、工商业者放开手脚去兼并土地、经营产业，贫苦的社会阶层也因此获得了一点自由，即清贫可以少出或不出赋税。他们就可以用契约的方式向地主租赁土地，人身依附关系松弛多了。社会矛盾的表现方式也有所不同。唐朝中期以前人民起义的矛头多指向朝廷，中唐以后则更多地指向地主，北宋初年王小波起义提出的口号是“ 均贫富”，以后造反甚至是要“替天(“天” 指皇帝)行道”。凡此种种都表明着社会的变化，重要的特点是两税法的实施，为社会的富人和穷人都不同程度地松了绑(富人受惠当然更大)。正因如此，唐宋之际才出现了社会经济文化的全面高涨。42 【正确答案】 道教对于中国文化的影响是多方面的：首先是对古代文化中的科技文化影响较大。以古代医学、化学、药物学为例加以论证。其次是道教广泛、深刻地影响着中国古代民俗及古代文学艺术。
