1、,专题六 近现代中国思想的交融嬗变,ITEM,ITEM,ITEM,NO.2,NO.4,NO.3,高考命题热点化 历史考查由“考查知识”向 “考查智慧”转变，注重鉴古知今,选择题主观化复习内容由“教材知识”向 “课程知识”转变，拓展知识边界,非选择题自主化 答题方式由“固化思维”向 “多元思维”转变，立足唯物史观,专题跟踪检测,高考命题热点化历史考查由“考查知识”向“考查智慧”转变，注重鉴古知今,选择题主观化复习内容由“教材知识”向“课程知识”转变，拓展知识边界,从“雾里看花”到“残花留香”,考点一,高考真题聚焦,设问 引导,事件 限定,人物 限定,时空 限定,根本目的：维护旧有统治和与之相适应
2、的文化意识形态的关系。,奏定学堂章程，即推行“学堂”这一新型学校教育制度，以国家律令的方式推行新式学堂教育。,洋务派的主要代表人物之一张之洞。,20世纪初，介于八国联军侵华与辛亥革命之间。,通过探究新学伪经考的焚毁原因，考查学生历史解释的能力。,侧重 核心素养,强调新学伪经考与维新变法的内在联系。,思维含量 提升,学生对材料的阅读没有障碍，仍是考查康有为的思想主张。,命题材料 传统,通过考查严复翻译天演论的目的，弘扬民族主义精神。,渗透 家国情怀,当前史学界关于天演论的历史地位和学术影响的探讨。,关注 学术热点,严复在翻译天演论时“煞费苦心”的原因。,强调 历史思考,以“诗界革命”这一文学体裁
3、的变革切入考查维新派对维新变法理论的宣传。,独特的 命题视角,时间信息(甲午战后)、人物信息(梁启超)、事件信息(诗界革命)。,丰富的 历史信息,横展纵深提能,19世纪70年代以后，洋务运动的局限性逐渐暴露，许多有识之士开始更积极全面地向西方学习，出现了冯桂芬、王韬、郑观应、康有为、梁启超等一批思想家。他们向西方学习大量的自然科学和社会科学的知识，政治上也要求改革,第三次 高潮,19世纪中叶前后开始受到两次鸦片战争的刺激，洋务运动的兴办，促使西方的科学技术再一次传入中国。洋务派以“中体西用”的态度只关注西方先进武器及器械技术等，而未学习制度及思想,第二次 高潮,明万历年间耶稣会传教士传入大量科
4、学技术。当时中国一些士大夫及皇帝接受了科学技术知识，但在思想上基本没有受到影响,第一次 高潮,从民主共和到“以俄为师”,考点二,高考真题聚焦,引导考生树立正确的国家观、历史观，培养家国情怀等学科核心素养。,素养 鲜明,以五四运动后关于社会主义的争论为背景，得出只有社会主义才能救中国的历史结论，引导考生认清科学社会主义和资产阶级改良主义的本质区别。,底色 鲜亮,以马克思主义诞生170周年切入，体现了对马克思主义革命理论的考查，彰显社会主义的“道路自信”和价值取向。,立意 高远,正确认识工读互助活动在近代历史上的积极作用。,强化 思辨能力,通过一些时评间接考查马克思主义在中国的传播。,命题 材料新
5、颖,以工读互助等社会改良活动折射先进知识分子对救国道路的探索。,强调 历史担当,效仿的是俄国的成功之法，非其革命之“道路”更非其革命之“前途”。,谨防 设误陷阱,国民党“组织之方法不善”从而导致革命未成功，需“师俄国之法”。,认知 历史现象,孙中山在1923年为改组国民党而作的一次讲话。,回归 历史现场,考查孙中山三民主义的影响。,强调 必备知识,1926年，即国民革命军北伐前后，以蒋介石为首的广东国民政府高举三民主义大旗，聚集大量革命人士。,凸显 时空观念,从逆向思维角度反思军阀所标榜的形形色色的主义内容。,注重 逆向思维,横展纵深提能,资产阶级维新派主张学习英、日；资产阶级革命派主张学习美
6、、法；无产阶级革命派主张学习俄国,模式之争 (向谁学),资产阶级维新派主张实行君主立宪制；资产阶级革命派主张实行民主共和制；无产阶级革命派主张实行俄国式的社会主义民主,政体之争 (学哪种),洋务派主张学习西方的先进技术，资产阶级维新派和革命派主张学习西方的政治制度，资产阶级激进派主张学习西方的思想文化,内容之争 (学什么),主要是顽固派和洋务派之争。顽固派主张原封不动地维护清王朝的统治，洋务派主张向西方学习,观念之争 (是否学),非选择题自主化答题方式由“固化思维”向“多元思维”转变，立足唯物史观,高考第41题增分策略,汉代儒学与孔孟儒学的不同直接调动所学知识分析，是本设问的保分点,汉代儒学：
7、董仲舒强调大一统、天人感应、天人合一、君权神授、三纲五常,孔孟儒学：孔子主张“仁”“为政以德”“有教无类”；孟子主张“仁政”“民贵君轻”,鄙薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝 他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河,考生在回答第二小问时，往往会套用程朱理学的特点(思辨，强调个人修养)进行回答，但与材料存在脱节的情况，由材料中两句话可知，宋代儒学重视孔孟儒学，因此在组织答案是要注意儒学的传承，即所学知识与材料的结合，这样答案才会更全面,鄙薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝 认为汉代以来儒者奉为经典的周礼左传等书，是汉代学
8、者为王莽篡汉而伪造的,唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居 他主张回归孔子所编定的诗经礼记等原典，理解真正的儒学精神,否定汉代以来的儒学，否定后世杜撰之说,主张回归孔孟,他主张回归孔子所编定的诗经礼记等原典，理解真正的儒学精神 孔子是一位伟大的改革家,在历史中，儒学一直在发展与创新 他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河,区别地看待，理解真正的儒学,儒学是不断发展的,高考第42题增分策略,综合辩证评析，从外因角度给予肯定，从内因角度给予否定,“冲击反应” 模式存在 片面性,侧重从中国社会变化的内部动力角度给予否定。可以从地主阶级抵抗派、洋务派、资产阶级、无产阶级等各阶级阶层先进分子发起的一系列运动的历史背景入手，注重分析各运动发生时中国内部政治、经济以及思想的变化，由此强调近代中国社会变化的内部动力和必然性,反对 “冲击反应” 模式,侧重从外因角度给予肯定。注意从西方政治、经济、思想等角度分析西方文明的先进性和近代中国文明的落后性对比，然后从西方历次侵华(“冲击”)后，中国人如何从器物制度思想等层次向西方学习着手回答,赞成 “冲击反应” 模式,谢 谢 观 看,
