1、- 1 -2018-2019 学年度第一学期高二年级阶段性检测历史试题一、单项选择题：在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的（本大题 30小题，每小题 2 分，共 60 分） 。1.民本思想是儒家思想的重要内容。下列思想体现儒家民本思想的有“为政以德“节用而爱人”“民为贵，社稷次之，君为轻”“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”“君为臣纲” 、 “父为子纲“、 “夫为妻纲”“天下为主，君为客”A. B. C. D. 【答案】A【解析】试题分析：依据所学知识，儒家思想中的孔子的“德治” 、孟子的“仁政” 、 “民贵君轻” 、荀子的“君舟民水” 、黄宗羲的“天下为主君为客”都体
2、现了儒家的民本思想。项是儒家的三纲五常思想，是维护封建统治秩序的工具，故排除。选 A。考点：中国传统文化主流思想的演变明清之际的儒学思想儒家的民本思想2. 1905 年， 民报第一号刊载了四幅人物画，分别是黄帝、卢梭、华盛顿和墨翟，并且给每一位人物配有目录标题，下列标题属于墨翟的是A. 世界第一之民族主义大伟人B. 世界第一之民权主义大家C. 世界第一之共和国建设者D. 世界第一之平等博爱主义大家【答案】D【解析】- 2 -试题分析：本题考查学生解读信息、调动知识解决问题的能力。根据“墨家主张兼爱非攻思想”可知世界第一之平等博爱主义大家是墨家思想。故 D 项正确；A 是黄帝；B 是卢梭；C 是
3、华盛顿。考点：中国传统文化主流思想的演变百家争鸣墨家思想【名师点睛】儒家的仁爱与墨家的兼爱二者的范围不同，儒家的仁爱范围狭窄，且主张“克己复礼”为“仁” ，仍然讲究阶级性；墨家的“兼爱”具有广普性，不分等级贵贱。前者仍然代表了统治阶级的利益，后者代表了平民百姓的利益。3.战国时期孟子说：“人皆有不忍人之心。无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心；非人也；无是非之心，非人也。 ”下列思想家中对此有异议的是A. 孟子B. 王阳明C. 荀子D. 陆九渊【答案】C【解析】【详解】根据材料“人皆有不忍人之心。无恻隐之心，非人也”可判断材料的主张是性善论，是孟子的主张。荀子主张性恶论，对此提出
4、质疑，故 C 项正确，排除 A 项；王阳明、陆九渊都没有涉及到对孟子思想的质疑或者异议，故排除 BD 两项。4.“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。 ”董仲舒的这一思想主张A. 意在规劝皇帝实行仁政B. 希望恢复西周的礼乐制度C. 认为天理是万物的本原D. 适应加强中央集权的需要【答案】D【解析】试题分析：材料反映董仲舒新儒学“君权神授”思想，董仲舒的新儒学思想是为了适应加强汉武帝中央集权的需要，故答案为 D。A 材料没有体现；B 是孔子的思想，C 是宋明理学思想。- 3 -考点：汉代儒学 点评：天是万物的主宰，天子接受
5、天的统治，诸侯接受君主的统治，遵守三纲五常，人民和诸侯都要服从天子的统治。这就是董仲舒对儒学的发挥。5. 下图是明史列女传中的一段记述，对此记述的评价曰：“然至性所存，伦常所系，正气之不至于沦澌！”这说明了当时A. 商品经济发展导致社会风气败坏B. 男尊女卑思想盛行C. 儒家纲常成为官方史学价值标准D. 人性得到极大解放【答案】C【解析】试题分析：本题考查学生解读信息、调动知识解决问题的能力。本题主要考查宋明理学。本段记述反映了女子以死殉节，不能叫社会风气败坏，故 A 项错误;本段记述只是反映了封建礼教对妇女的束缚，故 B 项错误;明史作为官方史学对妇女以死殉节给予高度评价，说明儒家纲常成为官
6、方史学价值标准，故 C 项正确;明清进步思潮批判理学对人性的束缚和压抑，故 D 项错误。考点：中国传统文化主流思想的演变宋明理学影响【名师点睛】- 4 -6.在修养论方面，二程主张：灭私欲则天理明矣，而王阳明则强调伦理认知的关键深植在道德本性之中，之所以有时会违背道德本性，是因为“物欲牵蔽” ，故要克服“私欲” ，以“致良知”他们的本质意图都是：A. 修身养性，崇尚道德B. 挽救封建统治危机C. 克服程朱理学的弊端D. 实现儒学的道德化【答案】B【解析】【详解】根据所学知识，陆王心学是对程朱理学的继承和发展，理学家所谓的“天理”的核心是伦理道德。心学认为理在心中，不必外求，主张加强自己的内心修
7、养，体验天理的存在，心学和理学的共同的本质目的是维护封建的伦理纲常和统治秩序，故 B 项正确；A 项不是二才的本质意图，排除 A 项；克服程朱理学的弊端是心学的内容之一，与理学无关，因此不是他们的共同点，故 C 项错误；D 项与材料主旨无关，故排除 D 项。7.陆九渊曾记述：“鹅湖之会，论及教人，元晦（指朱熹）之意，欲令人泛观博览而后归之约；二陆（指陆九渊及兄陆九韶）之意欲先发明人之本心，而后使之博览。朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离。 ”由此可知朱熹和陆九渊的主要分歧在于A. 对万物本原的看法不同B. 对封建纲常伦理的态度不同C. 探求天理的途径不同D. 认为人性良知的起源不同【答案】
8、C【解析】- 5 -【详解】材料的主旨表明，朱熹强调“格物致知” ，而二陆则主张“发明本心” ，这是二者在方法论上的不同，是探求天理的途径不同，故 C 项正确；材料没有体现二者在万物本原上的看法以及人性良知起源的看法，故 AD 项错误；对封建纲常伦理的态度方面，朱熹与二陆的主张都是一致的，都推崇封建伦理，故 B 项错误；8. 黄宗羲“藏天下于天下”的思想与王夫之“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也”的思想如出一辙。二者实质上都A. 反对君主制度B. 抨击君主专制C. 主张人人平等D. 提倡人民主权【答案】B【解析】试题分析：本题考查学生解读信息、调动知识解决问题的能力。君主制度包括君主
9、专制和君主立宪，两人对封建君主专制有所批判，不是从根本上反对君主制度，故 A 项错误;两人生活的时代，资本主义萌芽有所发展，个性解放和商品经济发展成为大势所趋，题干材料的意思就是要求君主能够适当地分权与民，故 B 项正确;材料中没有出现人人平等的信息，故 C项错误;传统儒学是维护君主专制的，与题干主旨不符，故 D 项错误。考点：中国传统文化主流思想的演变明清之际儒学黄宗羲思想【名师点睛】明清之际活跃的儒家思想可归纳为“一、二、三、四”（1）一个范畴：封建传统的儒家思想。（2）两个局限：没有从根本上冲破封建思想藩篱；没有从根本上推动中国社会形态的跃进。（3）三点主张：批判君主专制，提倡“工商皆本
10、” ，倡导经世致用。（4）四个人物：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之。9.有人说：孔子是儒家思想的形象大使，其形象先后大致经历了被“圣化” 、 “矮化” 、 “正统化” 、 “神化” 、 “僵化” 、 “维新化” 、 “丑化”的过程，近似于七次洗礼。其中的“僵化”形象理解正确的是A. 春秋时期孔子维护周礼，不知变通，以迎合时代需要B. 理学家把孔子改造成“存天理，灭人欲”政治说教者C. 董仲舒提倡“罢黜百家、独尊儒术” ，钳制国人思想- 6 -D. 洋务派提倡“中体西用” ，进一步强化儒家正统地位【答案】B【解析】理学家们把孔子改造成“存天理，灭人欲”的政治说教者，这是孔子思想的僵化时期，故答案为
11、 B 项。春秋时期孔子维护周礼，不知变通，并非迎合时代的需要，而是孔子政治上的保守立场决定的，排除 A 项；董仲舒时期，孔子的儒家思想成为正统思想，儒家思想正统化而不是“僵化” ，排除 C 项；洋务派以“中体西用”作为自己的指导思想，引进了西方的科技知识，因此“进一步强化儒家正统地位”说法错误，排除 D 项。10.培根指出：“印刷术、火药、指南针曾改变了世界，变化如此之大，以至于没有一个帝国，没有一个学派，没有一个显赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。 ”这里所说的“影响”主要是A. 奠定中华文明古国地位 B. 打破世界隔绝状态C. 推动欧洲工业革命发展 D. 促进欧
12、洲社会转型【答案】D【解析】印刷术、火药、指南针传入欧洲，分别在资产阶级思想解放运动文艺复兴与宗教改革、资产阶级战胜封建势力、开辟新航路方面起了重要作用，这系列事件共同促进了欧洲资本主义发展和封建社会的衰落，故 D 正确；A、B、C 均不符合题意，排除。11.下图是奥运会场馆的标识。标识以汉字笔画为基本形式，融入中国传统书法艺术。这种笔画圆匀、富图案美的书法字体为A. 篆书B. 楷书C. 草书D. 行书- 7 -【答案】A【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，笔画圆匀、富于图案美的书法字体本身就是篆书的
13、书法特点和书法风格，所以，本题的正确答案就是 A.考点：古代中国的科学技术与文学艺术汉字的起源演变和书画的发展篆书12. 初唐一书法家，尤善正书，独成一体，开颜柳先河,名声大到当时远方的少数民族都知道,此人最有可能是A. 王羲之B. 怀素C. 张旭D. 欧阳询【答案】D【解析】试题分析：本题考查学生解读信息、调动知识解决问题的能力。根据“初唐一书法家，尤善正书，独成一体，开颜柳先河,”可知中唐朝书法家主要是楷书成就，故 C 项正确；A 是东晋时期；和均属于草书书法家，不符合题意。考点:古代中国的科技成就与文学艺术古代中国的艺术书法【名师点睛】13.“画法与诗文相通，必有书卷气，而后可以言画。
14、”以下符合这种绘画风格的是- 8 -A. 图 1 战国人物龙凤图B. 图 2 北宋清明上河图 （局部）C. 图 3 明朝本草纲目插图D. 图 4 清代墨兰图 （局部）【答案】D【解析】试题分析：本题考查学生解读信息、调动知识解决问题的能力。根据“画法与诗文相通，必有书卷气，而后可以言画。 ”可知是文人画特点， 墨兰图书文人画，故正确；A 是人物画；是风俗画；是医药。考点:古代中国的科技成就与文学艺术古代中国的艺术文人画【名师点睛】中西绘画比较在绘画内容上，西方重写实、功利，中国重意境、非功利。在绘画技巧上，西方重物象，着意刻画，追求色彩表现力；中国则不重形似，而重淡逸、传神，往往以墨代彩，随心
15、而欲。14.下面坊车图为宋朝画家王居正画作，表现了农村妇女纺纱的情景，生活场面非常生动，对此画解读正确的是A. 属于工笔画，体现线条之美 B. 属于文人画，具有深远意境C. 属于山水画，表现山河之美 D. 属于风俗画，充满生活情趣【答案】D【解析】根据材料中的“表现了农村妇女纺纱的情景，生活场面非常生动” ，可知这幅作品属于风俗画，是对当时农村社会风俗场景的描绘，充满生活情趣。故答案为 D 项。其他三项与材料信- 9 -息不符，排除 ABC 项。15.“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”从词的风格上看，该词属于
16、A. 婉约派B. 田园派C. 豪放派D. 花间派【答案】C【解析】从材料“仰天长啸，壮怀激烈”中可以看出，这首词豪放激愤，气势雄伟，符合豪放派的特征，故 C 项正确；婉约派作品大多是写凄婉哀愁，故 A 项排除；田园诗派是中国古代诗歌的一个流派，以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，故 B 项排除；花间派辞藻华美，多为艳词，故 D 项排除。16.京剧是中国的“国粹” ，它用趋于虚实结合的表现手法，最大限度地超脱了舞台空间和时间的限制，以达到“以形传神，形神兼备”的艺术境界。下列关于京剧的说法，错误的是A. 道光年间，出现“徽汉合流”局面B. 同治、光绪年间，京剧走向成熟C. 京剧的
17、出现标志着我国古代戏曲的成熟D. 京剧以表演历史故事为主，角色分为生、旦、净、丑四大行当【答案】C【解析】试题分析：学生调动和运用所学知识的能力为本题主要考查点。A 项正确，乾隆年间， “徽汉合流”逐渐形成；B 项正确，同治、光绪年间是中国京剧成熟的时期；元杂剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟，C 项错误；D 项正确，京剧角色分为生、旦、净、丑四大行当。故选C 项。考点：古代中国的科学技术与文化中国古典文学的时代特色元曲与市民社会17.书法艺术是中华民族传统文化的瑰宝。 “起来向壁不停手，一行数字大如斗。恍恍如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走，左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家，家家屏障书题
18、遍。 ”李白的这首诗赞颂的是- 10 -A. 王羲之：兰亭序B. 篆书：峄山刻石C. 怀素：食鱼D. 柳公权：玄秘塔碑【答案】C【解析】恍恍如闻神鬼惊，时时只见“龙蛇”走”的书法风格是草书，怀素时唐朝草书家，故 C 正确；A 是行书；B 是篆书；D 是楷书。18.清朝前期，中国戏曲艺术出现了“花雅之争” ，从目前尚能看到的花部戏剧本，如卖胭脂 打面缸 探亲相骂 借靴等来看，明显可以看出它们与雅部剧本有着显著的区别，即大量的商人、市民成了剧中的主要人物，其根本原因是A. 商品经济的继续发展B. 民间文化的迅速繁荣C. 清政府放宽文化控制D. 大众审美趣味的变化【答案】A【解析】由于商品经济的发展
19、，使市民阶层扩大，使戏曲出现了为市民服务的变化，故 A 项正确；材料并没有表明民间文化的迅速繁荣，故 B 项错误；这也不是清政府对文化控制的放宽，故 C项错误；题目中显示了商人、市民成了剧中的主要人物，说明大众的审美情趣成为一种时尚，但这不是原因，故 D 项错误。 19.历史学家陈旭麓先生认为“鸦片战争的整个过程里，中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争以严酷的事实暴露了这种差距，促使一批爱国知识分子在比较中思考。 ”当时爱国知识分子思考的结论是- 11 -A. “我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上一切的黑暗。 ”B. “夷之长技三：一战舰，二
20、火器，三养兵练兵之法。 ”C. “我们应该准备怎么能适应这个潮流，不可抵抗这个潮流。 ”D. “我们必须倾覆满洲政府，建设民国。革命成功之日废除专制，实行共和。 ”【答案】B【解析】材料说明中国人受到鸦片战争中败于西方列强的刺激，开始向西方学习，产生了最早的向西方学习的想法，认为西方的军事技术是先进的，故选 B；“两位先生”指的是德先生和赛先生，即民主与科学，这一观点产生于新文化运动时期，故 A 项错误。选项 C 中的材料选自李大钊的庶民的胜利 ，主张学习俄国的经验，传播马克思主义，与技术学习无关，故 C 项错误。D 材料是孙中山的讲话，号召建立民主共和国，与题意无关，故 D 项错误。点睛：中
21、国近代历史思想解放主要历程经历了由学习西方物质文明学习西方政治制度学习西方民主精神和科学态度到接受马克思主义，而林则徐和魏源则处于向西方学习的起点，因此从思想史的角度看，鸦片战争后中国思想近代化拉开了帷幕。20.“它因模仿一部分西方器物而异于传统，又因主其事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是东一块西一块的进步 ，零零碎碎的。是零买的，不是批发的。 ”材料评价的思想是A. “中体西用”B. 维新变法C. 民主共和D. 民主科学【答案】A【解析】材料中“它因模仿一部分西方器物而异于传统,又因主其事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统”描述的是洋务运动从巩固清政府专制统治的目的出发向西方学习先
22、进技术，,最终以失败而告终，故选 A；BC 主张学习西方政治制度，排除；D 主张学习西方思想文化，排除。21. 范文澜曾评价 19 世纪末的某运动：“学问分子从此在封建思想里添加一些资本主义思想，比起完全封建思想来，应该说，前进了一步。 ”这场运动“添加一些资本主义思想”是指- 12 -A. 伸民权设议院B. 民主科学C. 民主共和博爱D. 实业救国【答案】A【解析】试题分析：本题考查学生解读信息、调动知识解决问题的能力。根据“学问分子从此在封建思想里添加一些资本主义思想，比起完全封建思想来，应该说，前进了一步。 ”可知这是维新变法运动，主张民权，故项正确；B 和 C 是新文化云主张；D 是民
23、族资本家思想。考点：近代思想解放潮流维新思想影响22.皮锡瑞在师伏堂未刊日记（18971898） 中写到：“中国重君权，尊国制。猝言变革，人（必）骇怪，故必先言孔子改制，以为大圣人（有）此微言大义，然后能持其说。 ”该想法A. 导致了尊孔复古的逆流B. 着眼于维护君主专制统治C. 有利于维新思想的传播D. 动摇了封建思想统治地位【答案】C【解析】试题分析：本题主要考察维新思想的特点。从材料“猝言变革，人（必）骇怪，故必先言孔子改制，以为大圣人（有）此微言大义，然后能持其说”可以看出，维新思想利用孔子来宣传，这样做有利于减少改革阻力和思想的传播；A 项是袁世凯为称帝而采取的措施；B 项材料中没有
24、体现；D 项是新文化运动的影响。所以答案选 C。考点：思想解放的潮流维新思想维新思想特点23.梁启超在变法通义中指出：“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。 ”这表明梁启超认为变法之本在于学习近代西方的A. 知识B. 企业管理制度C. 军事技术- 13 -D. 教育和政治制度【答案】D【解析】本题考查的是维新思想，题目中谈到的是变法重在人才教育和官制，所以作者强调的是政治层面，正确的选择是 D 项，BCA 不是题目的意图。24.著名史学家戴逸根据戊戌变法的历史影响指出：“人们久处在封建闭塞的发霉气氛中，忽然从那里吹过来一股新鲜的气息，麻木不仁的
25、头脑开始清醒过来了，僵硬的四肢逐渐动弹起来了。 ”这是强调了戊戌变法的意义是A. 挽救民族危亡B. 实现富国强兵C. 引领思想启蒙D. 建立民主政治【答案】C【解析】结合所学知识可知，戊戌变法虽然失败了，但在社会上起到了思想启蒙的作用。题文的材料“麻木不仁的头脑开始清醒过来了”强调了戊戌变法在社会上起到的思想启蒙作用。故 C 符合题意；AB 不是戊戌变法的历史影响，不符合题意；D 的说法错误。故选 C。25.一代风流人物的登场一文指出，1894 年，未来中国的主导者开始崛起，康有为梁启超严复孙中山等一大批政治新秀走上前台，他们因甲午战争改变了命运，更改变了人生态度和政治理念，中国历史则从此进入
26、“快进”模式。他们主导的“快进”模式以A. 资产阶级代议制为目标B. 实业救国为主要途径C. 美国的政治制度为蓝本D. 西方学说代替传统儒学【答案】A【解析】无论是康有为、梁启超的君主立宪制还是孙中山的民主共和制，都是资产阶级代议制，故 A项正确；实业救国是中国近代民族资产阶级一些代表人物所宣扬的、以发展资本主义工商业作为救国救民的途径，与材料不符，故 B 项错误；以美国的民主共和政体的蓝本只有孙中山等人，故 C 项错误；康有为借助传统儒学宣传西方资产阶级的政治学说，故 D 项不是其共同- 14 -点，错误。点睛：从“师夷长技以制夷” ，到维新变法、追求民主共和、提出民主科学、接受马克思主义；
27、从学造器物、仿行制度到提倡思想解放，不断探求强国之路。这是近代中国人向西方学习的渐进过程，也是近代中国人思想不断解放的过程。26.在中国民国时期有人撰文说：“他是中国思想界的一个清道夫，他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那些吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂，怪他不识货。 ”文中“洒水清道”的人应该是A. 魏源B. 康有为C. 梁启超D. 陈独秀【答案】D【解析】从材料“民国时期” “他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上”可以分析这位思想家把批判矛头对准了封建社会的正统思想儒家思想，正反映了新文化运动的特点，这位思想家应该是陈独秀，故 D 项正确；魏源属于 19 世纪四五十年代的思想家，故
28、A 项排除；康、梁属于 19世纪末资产阶级维新思想家，维新思想家不敢公开反对封建儒学思想，还曾利用儒学思想来宣传维新变法思想，故 BC 项排除。点睛：材料“民国时期” “他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上”是解题的关键；从中分析出这是新文化运动；从而得出正确答案。27.近代文学家、翻译家林纾在公言报上发文批评某项运动是“覆孔孟，铲伦常” ， “尽废古书，行用土语为文字” ，是“叛亲蔑伦” ， “人头畜鸣” 。材料表明该学者A. 支持打倒“孔家店”的口号B. 反对新文化运动的基本主张C. 否定袁世凯尊孔复古的政策D. 重建中国传统儒学思想体系【答案】B【解析】根据“覆孔孟，铲伦常”之反对孔孟思想
29、，根据“尽废古书，行用土语为文字”可知是提倡新文学，反对旧文学，材料所说的运动是新文化运动， “叛亲蔑伦” “人头畜鸣”表明该学- 15 -者反对新文化运动的基本主张，故 B 符合题意，A 错误；材料与袁世凯尊孔复古的政策无关，排除 C；材料反映出该学者反对改革、固守传统的思想，故排除 D。28.全球通史写道：“当凡尔赛的调停人没有将这个丢失的省份归还给中国时，在北京的学生与知识分子中爆发了声势浩大的示威游行。事实证明，这场运动是中国历史上民族感情最强烈、最普遍的表露。 ”这场运动的民族感情之所以如此强烈的深层次原因是A. 学生和知识分子接受了新文化运动民主科学的洗礼B. 广大人民群众直接参与
30、和推动C. 俄国十月革命对民族解放运动的鼓舞D. 巴黎和会上中国的领土权益被日本攫取【答案】A【解析】据材料中“凡尔赛的调停人” “北京的学生与知识分子中间爆发了声势浩大的示威游行”等信息，可以判断“这场运动”是五四运动；五四运动中民族感情之所以如此强烈，在于民众民族意识觉醒，结合所学知识可知，这一时期的新文化运动弘扬了民主与科学的精神，解放了人们的思想，故 A 项正确；B 项是表面现象，与题干“深层次原因”不符，排除；CD 两项都是外因，不是深层次原因，故排除。点睛：本题的有效信息是“凡尔赛的调停人没有将这个丢失的省份归还给中国时，在北京的学生和知识分子中间爆发了声势浩大的示威游行”反映的是
31、巴黎和会上中国的正义要求被无理拒绝，导致了五四运动的爆发。29. 李大钊在庶民的胜利中写道：“一个新生命的诞生，必经一番苦痛，必冒许多危险。这新纪元的创造，也是一样的艰难。须知这种潮流，是只能迎，不可抗拒的。 ”这“潮流”是指（ ）A. 民族解放运动 B. 新文化运动C. 民主和科学 D. 社会主义革命【答案】D【解析】试题解析：本题主要考查马克思主义在中国的传播，旨在考查再认再现相关所学的能力。1918 年 11 月，李大钊发表庶民的胜利 ，积极号召中国人民向俄国十月革命学习，为在中国实现社会主义而奋斗。故本题应选 D 项。30.中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷” “中体西用” “维新
32、变法” “民主共和” “民- 16 -主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是A. 反抗封建制度B. 发展资本主义C. 挽救民族危亡D. 反对专制统治【答案】C【解析】依据所学知识可知， “师夷长技以制夷”是维护封建统治的，没有提出发展资本主义的思想，因此，可排除 ABD 三项；中国近代思想的演进过程，反映了中国近代社会的发展变化，反映了中国近代的反侵略求解放的历程，所以这些思想反映的共同主题是挽救民族危亡，故本题选 C。二、判断题：判断正误，正确的填正确，错误的填错误。 （本大题 10 小题，每小题 2 分，共20 分） 。31.北宋时，儒家学者融合佛教和道教思想来解释
33、儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系“理学” ，从而使儒学上升为正统思想、官方哲学。【答案】错误【解析】【详解】根据所学可知，理学上升为正统思想、官方哲学是在南宋，故本题判断为错误。32.京剧是在徽戏和汉戏的基础上，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而成的。京剧的正式形成大约是在道光二十年（1840 年）以后。【答案】正确【解析】根据所学知识可知，京剧是在徽戏和汉戏的基础上，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而成的。京剧的正式形成大约是在道光二十年（1840 年）以后。33.唐朝时，造纸术经阿拉伯人传入欧洲，纸张很快取代羊皮和小牛皮成为主要书写材料，有力推动了
34、当时欧洲的文艺复兴运动。【答案】错误【解析】根据所学知识可知，造纸术经阿拉伯人传入欧洲，廉价的纸张很快取代了欧洲长期使用的书- 17 -写材料羊皮和小牛皮，促进了欧洲文化的发展。欧洲人借鉴中国的印刷术，造出了自己的活字印刷机，大大推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。34.黄宗羲提出：“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 ”顾炎武认为：“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。 ”他们的言论继承和发展了先秦以来民贵君轻的民本思想【答案】正确【解析】【详解】题干中黄宗羲指出：天下的安定和混乱，不在于君王一族的兴盛与衰亡，而是在于天下百姓生活
35、的快乐与忧愁。顾炎武认为“亡国”就是改朝换代， “亡天下”是指整个民族国家沦亡。维护一个王朝的政权是统治者的事情，而保卫整个国家民族，天下所有人都有责任。即“天下兴亡,匹夫有责” ，这就否定了传统的“忠君爱国”思想。二者的思想都秉承了战国以来民贵君轻的思想。故本题判断为正确。35.黄宗羲提出“天下兴亡、匹夫有责” ，对后世反专制斗争起了积极推动作用。【答案】错误【解析】本题考查学生对所学知识的掌握能力。 “天下兴亡、匹夫有责”是明清之际的大儒顾炎武提出的，不是黄宗羲提出的，所以本题说法错误。36.1918 年鲁迅发表了庶民的胜利 布尔什维主义的胜利等一系列文章，宣传马克思主义。【答案】错误【解
36、析】结合所学，1918 年李大钊发表了庶民的胜利 布尔什维主义的胜利等一系列文章，宣传马克思主义。故上述说法错误。37.“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓民国共和则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。 ”这说明新文化运动具有历史必要性。【答案】正确【解析】材料中“民众以为清室退位，即天下事大定”指代的是辛亥革命后中华民国成立。 “至其实- 18 -质如何，都非所问”对其实质提出了质疑，因此引发了人们的讨论，进而引发了新文化运动，所以本题说法正确。38.梁启超发表了变法通议宣传变法图存的思想，动摇了封建思想的统治地位，解放了人们的思想。【答案】错误【解析】根据所学知识可知，康有为
37、发表了新学伪经考 孔子改制考宣传变法图存的思想，动摇了封建思想的统治地位，解放了人们的思想。39.李大钊发表布尔什维主义的胜利 ，系统全面介绍了马克思主义。【答案】B【解析】根据所学知识可知，李大钊发表我的马克思主义观 ，系统全面介绍了马克思主义。40.洋务派向西方学习，主张引进欧美的科学技术和政治制度，促进中国近代化的发展。【答案】B【解析】根据所学知识可知，洋务派向西方学习，主张引进欧美的科学技术，促进中国近代化的发展。三、材料解析题：结合材料以及所学知识回答问题（本部分共 2 题，共 20 分。 ）41.近代中国先进知识分子通过著书立说宣传新思想，推动中国思想解放的潮流。阅读下列材料：材
38、料一 是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”魏源海国图志材料二 “六经中之尧、舜、禹、文王，皆孔子民主君主之所寄托。所谓尽君道，尽臣道，事君治民，止孝止慈，以为轨则，不必其为尧舜文王之事实也康有为孔子改制考材料三 国人欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民，则急起直追，当以科学与人权并重。陈独秀敬告青年请回答：- 19 -（1）据材料一并结合所学知识，指出魏源在书中介绍的“长技”的内容和写作该书的背景。（2）据材料二，指出康有为孔子改制考的意图。康有为等人的维新思想对中国社会发展有何作用？（3）根据材料三与所学知识，陈独秀掀起的这场运动的口号是什么？这场运动在当时起到的最主
39、要的历史影响是什么？（4）综合上述材料并结合所学知识，概括近代前期中国思想解放潮流的主要特征【答案】 （1）内容：西方战舰、火器、养兵练兵之法。 （或西方先进的军事技术）背景：清政府在鸦片战争中战败（2）意图：托古改制；（或借助经学外衣宣传维新变法）作用：推动了戊戌变法运动，起到了思想启蒙的作用。（3）口号：民主、科学。影响：新文化运动猛烈冲击了封建思想的统治地位。（4）特征：从学技术到变革政治制度再到学思想文化逐步深入。【解析】【详解】 （1）根据所学可知， “长技”主要是指军事技术方面。背景可结合所学从鸦片战争的影响方面概括背景。（2）结合所学，康有为主张变法， 孔子改制考的意图是尽量减少
40、变法的阻力。作用：从康有为的这一做法对推动变法的作用、对思想启蒙的作用角度概括。（3）根据材料“敬告青年 ”可知这场运动是新文化运动，从而得出其口号。影响主要从新文化运动的思想启蒙及对儒学冲击的角度概括。（4）结合所学，从近代不同学派，不同阶层所学习西方的内容的角度概括其特征。42.儒家思想是中国传统文化的主流思想，它因时而变，对中国历史的发展产生深远影响。阅读下列材料：材料一 桀纣之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也孟子离娄上材料二 天亦有喜怒之气，哀乐之心，与人相副，以类合之，天人一也。天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣妾受命于君，妻受命于夫，诸所
41、受命者，其尊皆天- 20 -也，虽谓受命于天亦可。天地之常，一阴一阳，阳者，天之德也，阴者，天之刑也，迹阴阳终岁之行，以观天之所亲而任春秋繁露材料三 厚敛于民以养禽兽，而使民饥以死，则无异于驱兽以食人矣盖侈用则伤财，伤财必至于害民。故爱民必先于节用朱熹四书章句集注材料四 古者以天下为主，君为客，凡君之所必而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也然则为天下之大害者，君而已矣。（明末清初）世儒不察，以工商为末，妄议抑之；夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也黄宗羲明夷待访录请回答： （1）材料一认为天下得失的关键因素是什么？为此，孟子提出了怎样的政治主张
42、？（2）概括材料二的主要思想主张，结合所学知识分析其思想实质是什么？（3）材料三中朱熹认为爱民的关键是什么？南宋以后儒学的地位又有何变化？（4）据材料四概括黄宗羲的主要观点。分析其思想产生的经济因素。【答案】 （1）因素：民心。主张：仁政。（2）主张：天人感应（天人合一） ；君权神授；三纲五常。实质：外儒内法或思想专制（3）关键：薄敛节俭。地位：南宋以后，逐渐成为长期占统治地位的官方哲学。（4）观点：反对君主专制（或“天下为主君为客” ） ；工商皆本。因素：商品经济发展或资本主义萌芽的产生。【解析】【详解】 （1）根据材料“失其民，失其心也”得出关键是民心。孟子提出的主张是“仁政” 。（2）根据材料“天人一也。天子受命于天，诸侯受命于天子，天地之常，一阴一阳，阳者，天之德也，阴者，天之刑也，迹阴阳终岁之行，以观天之所亲而任” ，结合所学可概括出董仲舒的主张。实质从董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的目的概括回答，是为了加强思想专制，维护封建统治。（3）根据材料“故爱民必先于节用”可概括得出其关键所在。地位根据所学，南宋后理学- 21 -成为封建社会的正统思想，占据主导地位。（4）根据材料“然则为天下之大害者，君而已矣”得出反对君主专制。根据材料“夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也”得出工商皆本。结合所学可知，黄宗羲思想产生的经济因素是明清时期商品经济的发展与资本主义萌芽。
