1、1考点跟踪训练 11 文言文阅读1 （2018杭州中考）阅读下面的文言文，回答（1）（4）题。姚长子墓志铭明张 岱姚长子者，山阴王氏佣也。嘉靖间，倭寇绍兴，由诸暨掩至鉴湖铺。长子方踞稻床打稻，见倭至，持稻叉与斗。被擒，以藤贯其肩，嘱长子曰：“引至舟山放侬。 ”长子误以为吴氏之州山也。道柯山，逾柯岭，至化人坛。自计曰：“化人坛四面皆水断前后两桥则死地矣盍诱倭入？”乃私语乡人曰：“吾诱贼入化人坛矣。若辈亟往断前桥，俟倭过，即断后桥，则倭可擒矣。 ”及抵化人坛，前后桥断，倭不得去，乃寸脔 姚长子，筑土城自卫。困之数日，饥甚。我兵穴舟窒袽 以诱之。倭夜窃舟为走计，至中流，掣所窒舟沉，四合蹙 之，百三十
2、人尽歼焉。乡人义姚长子，葬于钟堰之寿家岸。无主后 者，纵为牛羊践踏之墟，邻农且日去一锸 ，其不为田塍道路者几希 矣。余为立石清界，因作铭曰：醢 一人，醢百三十人，功不足以齿；醢一人，活几千万人，功那得不思？仓卒之际，救死不暇，乃欲全桑梓之乡；旌义 之后，公道大著，乃不欲存盈尺之土。悲夫！【注释】脔（lun）：把肉切割成小块。穴舟窒袽（r）：在船上凿洞，用败絮塞住。袽，败絮。蹙（c）：逼近。主后：此处指继承人。去一锸（ch）：挖走一锹土。几希：很少。醢（hi）：将人剁成肉酱的酷刑。旌义：表彰（姚公的）义举。（1）下列句子中加点词解释错误的一项是（ ）A 山阴王氏佣也（被雇佣的人）B 嘉靖间，倭寇
3、绍兴（盗贼）C 乡人义姚长子（以为义）D 纵为牛羊践踏之墟（听任）（2）用“/”给文中画波浪线的句子断句。 （限断三处）化 人 坛 四 面 皆 水 断 前 后 两 桥 则 死 地 矣 盍 诱 倭 入？（3）用现代汉语翻译文中画横线的句子。若辈亟往断前桥，俟倭过，即断后桥，则倭可擒矣。仓卒之际，救死不暇，乃欲全桑梓之乡。2（4）墓志铭是刻在墓碑上，叙述死者生平事迹并表达追思的铭文。结合全文，分析作者写这篇墓志铭的用意。2 （2018金华、丽水中考）阅读下面的文言文，回答（1）（4）题。天石砚铭（并序）宋苏 轼轼年十二时，于所居纱縠行宅隙地中，与群儿凿地为戏。得异石，如鱼，肤温莹，作浅碧色。表里皆
4、细银星，扣之铿然。试以为砚，甚发墨，顾无贮水处。先君曰：“是天砚也有砚之德而不足于形耳。 ”因以赐轼，曰：“是文字之祥也。 ”轼宝而用之，且为铭曰：一受其成，而不可更。或主于德，或全于形。均是二者，顾予安取。仰唇俯足，世固多有。元丰二年秋七月，予得罪下狱，家属流离，书籍散乱。明年至黄州，求砚不复得，以为失之矣。七年七月，舟行至当涂，发书箧，忽复见之。甚喜，以付迨、过。其匣虽不工，乃先君手刻其受砚处，而使工人就成之者，不可易也。 （选自苏轼文集第二册）【注释】纱縠行：苏轼故里，在四川眉山。发墨：指砚台磨墨易浓。先君：这里指苏洵。祥：吉祥之兆。主：以为主，着重于。当涂：地名。迨、过：苏迨、苏过，苏
5、轼的儿子。（1）下列各组句子中，加点词语的释义不同的一组是 （ ）A 得异石 奇山异水，天下独绝B 且为铭曰 公输盘为楚造云梯之械C 明年至黄州 越明年，政通人和D 求砚不复得 求二石兽于水中（2）用“/”给文中画线的句子断句。 （限断两处）是 天 砚 也 有 砚 之 德 而 不 足 于 形 耳。（3）文中“赐” “付”都是指父亲将砚交给儿子，作者在其中寄寓的情感有何异同？3因以赐轼，曰：“是文字之祥也。 ” 甚喜，以付迨、过。（4）刘禹锡在陋室铭中写道：“斯是陋室，惟吾德馨。 ”苏轼在天石砚铭 （并序）中说“或主于 德，或全于形” 。你认为苏轼对“德”与“形”的看法与刘禹锡是否相同？请结合本
6、文简要说明理由。3 （2018台州中考）阅读下面的文言文，回答（1）（4）题。义 猫清宣 鼎有某翁者，救死恤生，利人爱物，人皆仰之。然厄于命，家中落拓。有饥猫倾侧将毙，翁睹之恻然，伺之。自此猫不他往，恋恋依翁侧。翁每饭必食以腥，即外出，必嘱家人尽心爱养。是年秋涝，粒米无收。翁家乏食，借贷无门，典质 已尽。猫更无从得食，嗷嗷于侧。小女子责之曰：“人尚无食，汝欲食耶？汝不念平日养育恩勤，何以报德，而反嗷嗷取憎耶？”猫呦然似诺，一跃登屋去。未几，猫衔一物掷翁怀中，视之，妇女旧抹额 也，上缀宝珠二十余，光明圆正，值千金。翁惊讶失色，曰：“猫虽通灵，但窃取之物，污我品行，且恐失物之家，冤及婢仆，性命攸关
7、，奈何？”其妻女曰：“翁言虽是，但井上之李岂无主者廉士尚且取之所谓饥不择食也。况此物自至，必天神怜翁，假手以济，岂尽狸奴 力耶？姑先质资 度岁，暗访物主，明告其故而归之，似亦无伤。 ”翁不得已，姑从之。次年遍访，无失物家。乃赎珠而货之，缘是起家。（选自夜雨秋灯录 ，有删改）【注释】典质：典当。抹额：妇女束在额前的巾饰，一般多饰以刺绣或珠玉。狸奴：猫的别称。质资：这里指抵押宝珠换钱。（1）解释下列各组加点的词。翁每饭必食以腥 （ ）设酒杀鸡作食（桃花源记 ） （ ）4借贷无门，典质已尽 （ ）然志犹未已（隆中对 ） （ ）明告其故而归之 （ ）广故数言欲亡（陈涉世家 ） （ ）翁不得已，姑从之
8、（ ）一狼得骨止，一狼仍从（狼 ） （ ）（2）用“/”给文中画线的句子断句。 （限断三处）但 井 上 之 李 岂 无 主 者 廉 士 尚 且 取 之 所 谓 饥 不 择 食 也。（3）用现代汉语翻译下面的句子。有饥猫倾侧将毙，翁睹之恻然，伺之。（4）文中老翁因卖了宝珠而起家。你如何评价老翁卖掉宝珠这一行为？请结合文章内容回答。4 阅读下面的文言文，回答（1）（4）题。【甲】贾胡买石江宁有西域贾胡，见人家几上一石，欲买之。凡数至，主人故高其值，未售也。一日，重洗磨，冀增其价。明日，贾胡来，惊叹道：“此至宝，惜无所用矣！石列十二孔，按十二时辰，每交一时，辄有红蟢子 布网其上；后网成，前网即消，乃
9、天然日晷 也。今蟢子磨损，何所用之？”不顾而去。 （选自王士禛香祖笔记 ）【乙】方竹柱杖太尉朱崖公，两出镇于浙右。前任罢日，游甘露寺，因访别于老僧院公曰：“弟子奉诏西行，祗 别和尚。 ”煮茗既终，将欲辞去。公曰：“昔有客遗筇竹杖一条，聊与师赠别。 ”亟令取之，须臾而至。其杖虽竹而方，所持向上，节眼须牙四面对出，天生可爱。且朱崖所宝之物，即可知也。别后不数岁再领朱方居三日复因到院问前时柱杖何在。曰：“至今宝之。 ”公请出观之，则老僧规圆而漆之矣！公嗟叹再弥日，自此不复目其僧矣。太尉多蓄古远之物，云是大宛国人所遗竹，唯此一茎而方者也。 （选自冯翊子桂苑丛谈 ）5【注释】红蟢（x）子：这里指石上自然
10、形成的像红蜘蛛一样的东西。日晷（u）：古代利用日影测得时刻的一种计时仪器。祗（zh）：恭敬。筇（qin）：竹名，可以做柱杖。朱方：地名。这里与前面的浙右同指一个地区。（1）下列加点词的用法与例句相同的一项是 （ ）例句：曰：“至今宝之。 ”A 今操已拥百万之众 B 臣以王吏之攻宋也C 时人莫之许也 D 又间令吴广之次所旁丛祠中（2）解释下列句中加点的词。主人故高其值 （ ）不顾而去 （ ）煮茗既终 （ ）且朱崖所宝之物（ ）（3）用“/”给下面的句子断句。 （限断四处）别 后 不 数 岁 再 领 朱 方 居 三 日 复 因 到 院 问 前 时 柱 杖 何 在。（4）用现代汉语翻译下面的句子。云
11、是大宛国人所遗竹，唯此一茎而方者也。（5）结合两文内容，说说贾胡、朱崖“惊叹” “嗟叹”的原因各是什么。（6）说说两则故事给你的共同启示。5 （2017永嘉模拟）阅读下面的文言文，回答（1）（4）题。子列子穷，容貌有饥色。客有言之郑子阳者曰：“列御寇盖有道之士也，居君之国而穷。君无乃为不好士乎？”郑子阳即令官遗之粟。子列子出见使者再拜而辞使者去。子列子入，其妻望之而拊 心曰：6“妾闻为有道者之妻子，皆得佚乐 。今有饥色，君过而遗先生食。先生不受，岂不命也哉？”子列子笑谓之曰：“君非自知我也。以人之言而遗我粟，至其罪我也，又且以人之言，此吾所以不受也。 ”其卒，民果作难，而杀子阳。 （选自列子说
12、符 ）【注释】拊（f）：拍击。佚乐：逸乐。佚，同“逸” 。（1）解释下列句中加点的词。居君之国而穷 （ ）郑子阳即令官遗之粟（ ）妾闻为有道者之妻子（ ）子列子笑谓之曰 （ ）（2）下列句中“之”的用法与例句相同的一项是（ ）例句：居君之国而穷A 其妻望之而拊心 B 莲之爱，同予者何人C 辍耕之垄上 D 臣之客欲有求于臣（3）用“/”给下面的句子断句。 （限断三处）子 列 子 出 见 使 者 再 拜 而 辞 使 者 去。（4）客曰：“列御寇盖有道之士也。 ”你赞同他的观点吗？结合本文内容，简述理由。6 （2017金华模拟）阅读下面的文言文，回答（1）（4）题。恶 圆元子 家有乳母为圆转之器，以
13、悦婴儿，婴儿喜之，母聚孩孺助婴儿之乐。友人公植者闻有戏儿之器请见之。及见之，趋焚之。责元子曰：“吾闻古之恶圆之士歌曰：宁方为皂 ，不圆 为卿 ；宁方为污辱，不圆为显荣。 次山奈何任造圆转之器，恣令悦媚婴儿？少喜之，长必好之。教儿学圆且陷不义，躬自戏圆又失方正。嗟！嗟！次山入门爱婴儿之乐圆，出门当爱小人之趋圆，吾安知次山异日不言圆，行圆，以终身乎？吾岂次山之友也！”元子召季川 谓曰：“吾自婴儿戏圆，公植尚辱我，言绝忽乎。吾与汝圆以应物，圆以趋时，非圆不预 ，非圆不为，公植其操矛戟刑我乎！” （选自唐文粹 ，有删改）7【注释】元子：元结，字次山，唐代古文运动的先驱之一。皂：皂隶，泛指从事低贱行业的
14、人。圆：圆滑。卿：公卿，泛指高官。季川：元结的堂弟。预：参与。（1）用“/”给文中画横线的句子断句。 （限断两处）友 人 公 植 者 闻 有 戏 儿 之 器 请 见 之。（2）解释下列句中加点的词。乳母为圆转之器 （ ）及见之，趋焚之 （ ）吾闻古之恶圆之士歌曰 （ ）公植其操矛戟刑我乎 （ ）（3）用现代汉语翻译文中画波浪线的句子。吾安知次山异日不言圆，行圆，以终身乎？（4）结合文章内容，说说友人公植是一个怎样的人。7 阅读下面的文言文，回答（1）（4）题。【甲】卫鞅亡魏入秦，孝公以为相，封之于商，号曰商君。商君治秦，法令至行公平无私罚不讳强大赏不私亲近法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遗
15、，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。然刻深寡恩，特以强服之耳。孝公行之八年，疾且不起，欲傅商君，辞不受。孝公已死，惠王代后，莅政有顷，商君告归。人说惠王曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法。是商君反为主，大王更为臣也。且夫商君，固大王仇雠也，愿大王图之。 ”商君归还，惠王车裂之，而秦人不怜。 （选自战国策）【乙】秦惠王谓寒泉子曰：“苏秦欺寡人，欲以一人之智，反覆东山之君，从以欺秦。赵固负其众，故先使苏秦以币帛约乎诸侯。诸侯不可一，犹连鸡之不能俱止于栖之明矣。寡人忿然，含怒日久。吾欲使武安子起往喻意焉。 ”寒泉子曰：“不可。夫攻城堕邑，请使武安子；善我国家使诸
16、侯，请使客卿张仪。”秦惠王曰：“受命。 ” （选自战国策 ）（1）用“/”给文中画线的句子断句。 （限断四处）法 令 至 行 公 平 无 私 罚 不 讳 强 大 赏 不 私 亲 近 法 及 太 子，黥 劓 其 傅。8（2）解释下列句中加点的词。大王更为臣也 （ ）期年之后 （ ）愿大王图之 （ ）善我国家使诸侯（ ）（3）用现代汉语翻译下面的句子。诸侯不可一，犹连鸡之不能俱止于栖之明矣。（5）太史公司马迁有言：“安危在出令，存亡在所任。 ”说明国家的立法和任人对于维护国家的长治久安 起到了至关重要的作用。就用人而言，你觉得秦惠王是明君还是昏君？请结合【甲】 【乙】两文稍加分析。8 （湖州中考）
17、阅读下面的文言文，回答（1）（5）题。愚溪诗序唐柳宗元灌水 之阳，有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪；或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。余以愚触罪，谪潇水上，爱是溪，入二三里，得其尤绝者家 焉。今余家是溪，而名莫能定，土之居者，犹龂龂 然，不可以不更也，故更之为愚溪。愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石塞其隘为愚池。愚池之东，为愚堂；其南，为愚亭；池之中，为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以余故，咸以“愚”辱焉。夫水，智者乐也；今是溪独见辱于愚 ，何哉？盖其流甚下
18、，不可以溉灌；又峻急，多坻石，大舟不可入也；幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨。无以利世，而适类于余，然则虽辱而愚之，可也。（选自古文观止 ，有删改）9【注释】灌水：水名。后文“潇水”也是水名。家：安家。龂龂（yn yn）：形容争辩的样子。见辱于愚：被“愚”这个名称污辱。见于，古代汉语表示被动的一种格式。（1）下列句子中加点词的意思相同的一项是（ ）A 灌水之阳，有溪焉 本在冀州之南，河阳之北B 故更之为愚溪 湖中焉得更有此人C 皆山水之奇者 邑人奇之，稍稍宾客其父D 大舟不可入也 潭中鱼可百许头（2）用现代汉语翻译下面的句子。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。（3）用“/”给文中画线的句子断句
19、。 （限断两处）遂 负 土 累 石 塞 其 隘 为 愚 池。（4） “是溪” “名莫能定”的原因是什么？用简洁的语言概括。（5）作者文中说自己“愚” ，他的“愚”和愚公移山中愚公的“愚”有什么不同？请结合文本加以分析。9 （山东淄博中考）阅读下面的文言文，回答（1）（4）题。太宗尝谓中书令岑文本 曰：“夫人虽禀性定，必须博学以成其道， 【A】亦犹蜃 性含水，待月光而水垂；木性怀火，待燧动而焰发；人性含灵，待学成而为美。是以苏秦 刺股，董生 垂帷。不勤道艺，则其名不立。 ”文本对曰：“夫人性相近，情则迁移，必须以学饬 情，以成其性。 【B】 礼云：玉不琢不成器，人不学不知道。 所以古人勤于学问，
20、谓之懿 德。 ”（选自唐吴兢贞观政要 ）【注释】岑文本：唐太宗时宰相，文学家。蜃：大蛤蜊，古人认为其性含水，月光出现时晶莹剔透。苏秦：战国纵横家。董生：即董仲舒，西汉政治家。讲学时以帷幕遮掩，以求专心。饬：整理。懿：美好。（1）解释下列句中加点的词。苏秦刺股 （ ）10玉不琢不成器，人不学不知道 （ ）（2）下面加点词意义、用法相同的一项是 （ ）A 夫人虽禀性定 故余虽愚，卒获有所闻B 必须博学以成其道 我以日始出时去人近C 待燧动而焰发 有地隐然而高D 待学成而为美 为人谋而不忠乎（3）用现代汉语翻译下面的句子。夫人性相近，情则迁移，必须以学饬情，以成其性。（5）唐太宗和岑文本围绕同一个观
21、点展开了对话，请分别写出【A】 【B】两个画线句子所运用的说理方 法及其作用。10 （绍兴市上虞区模拟）阅读下面的文言文，回答（1）（4）题。世农易业狐邱之野人世农，农田之入俭，恒思易其业，而未有加于农者。其舅之子驺于邑大夫，归而华其衣，见而企焉，遂弃农而往为驺。其主曰：“汝自欲耳，余弗女逐也，三年而不返，则汝之田与庐，吾当使他人营之，无悔也。 ”跽而辞曰：“唯。 ”越三年而其所事者物故欲复归而田与庐皆易人矣。故主怜而召之，而其同里皆疾其亡故而违常也，遂恧，不敢复而途殍焉。 （选自郁离子 ）【注释】俭：少。驺（zu）：古代给贵族掌管车马的人。跽（j）：长跪。物故：死亡。恧（n）：惭愧。途殍：中
22、途饿死。（1）用“/”给文中画横线的句子断句。 （限断三处）越 三 年 而 其 所 事 者 物 故 欲 复 归 而 田 与 庐 皆 易 人 矣。11（2）解释下列句中加点的词。恒思易其业 （ ）见而企焉 （ ）余弗女逐也 （ ）皆疾其亡故 （ ）（3）用现代汉语翻译下面的句子。三年而不返，则汝之田与庐，吾当使他人营之，无悔也。（4）请选出与本文的主旨最为接近的一句话 （ ）A 失意之事，恒生于其所得意。B 良贾不以折阅废市。C 唇亡则齿自寒。D 知止而后定，定而后能静。11 （淳安模拟）阅读下面的文言文，回答（1）（5）题。裴琰之作同州司户，年才弱冠，但以行乐为事，略不为案牍。刺史谯国公李崇义
23、怪之而问户佐。佐曰：“司户达官儿郎，恐不闲书判。 ”既数日，崇义谓琰之曰：“同州事物固系，司户尤甚，公何不别求京官，无为滞此司也。 ”琰之唯诺。复数日，曹事委积，诸窃议以为琰之不知书，但遨游耳。他日，崇义召之，厉色形言，将奏免之。琰之出，谓其佐曰：“文案几何？”对曰：“遽者二百余。 ”琰之曰：“有何多，如此逼人。 ”命每案后连纸十张，仍命五六人以供研墨点笔。左右勉唯而已。琰之不之听，语主案者略言事意，倚柱而断之，词理纵横，文华灿烂，手不停辍，落纸如飞。倾州官僚，观者如堵墙，惊叹之声不已也。案达于崇义，崇义初曰：“司户解判邪？”户佐曰：“司户太高手笔。 ”仍未之奇也，比四五十案，词彩弥精。崇义悚
24、怍，召琰之，降阶谢曰：“公之词翰若此何忍藏锋成鄙夫之过。 ”是日名动一州。（选自太平广记 ）【注释】司户：官名，主管户籍。闲：熟习。系：继，连接，这里引申为繁多。遽者：这里指需紧急办理的案件。勉唯：勉强答应。翰：毛笔，引申为文辞。（1）用“/”给文中画波浪线的句子断句。 （限断两处）公 之 词 翰 若 此 何 忍 藏 锋 成 鄙 夫 之 过。（2）解释下列句中加点的词。12崇义谓琰之曰（ ）比四五十案 （ ）词彩弥精 （ ）降阶谢曰 （ ）（3）下列句子中加点词语的意思相同的两项是（ ） （ ）A 但以行乐为事 以君为长者B 刺史谯国公李崇义怪之而问户佐 择其善者而从之C 将奏免之 辍耕之垄上
25、D 案达于崇义 骈死于槽枥之间（4）用现代汉语翻译文中画横线的句子。琰之不之听，语主案者略言事意。倾州官僚，观者如堵墙，惊叹之声不已也。（5）裴琰之出身名门，才华横溢，但据史料记载其官位并不显赫，请根据选文推断原因。12 （金华模拟）阅读下面的文言文，回答（1）（4）题。七贤画序欧阳修某 不幸，少孤。先人为绵州军事推官时，某始生。生四岁，而先人捐馆 。某为儿童时，先妣 尝谓某曰：“吾归汝家时，极贫。汝父为吏至廉，又于物无所嗜，惟喜宾客，不计其家有无以具酒食。在绵州三年，他人皆多买蜀物以归，汝父不营一物，而俸禄待宾客，亦无余已。罢官，有绢一匹，画为七贤图六幅，曰此七君子，吾所爱也 。此外无蜀物。
26、 ”后先人调泰州军事判官，卒于任。比某十许岁时，家益贫。每岁时设席祭祀，则张此图于壁，先妣必指某曰：“吾家故物也。 ”后三十余年，图亦故暗。某忝立朝，惧其久而益朽损，遂取七贤 ，命工装轴之，更可传百余年。13以为欧阳氏旧物，且使子孙不忘先世之清风，而示吾先君所好尚。又以见吾母少寡而子幼能克成其家不失旧物。盖自先君有事 后二十年，某始及第。今又二十三年矣，事迹如此，始为作赞并序。【注释】某：我，指作者自己。捐馆：去世。先妣：对自己亡母的称呼。有事：这里理解为去世。（1）用“/”给下面的句子断句。 （限断两处）又 以 见 吾 母 少 寡 而 子 幼 能 克 成 其 家 不 失 旧 物。（2）解释下
27、列句中加点的词。先妣尝谓某曰 （ ）惟喜宾客 （ ）家益贫 （ ）画为七贤图六幅（ ）（3）用现代汉语翻译文中画线的句子。他人皆多买蜀物以归，汝父不营一物。（4）作者“遂取七贤 ，命工装轴之” ，有何用意？13 （福建漳州中考）阅读下面的文言文，回答（1）（4）题。【甲】惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。 ”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓 ，子知之乎？夫鹓 发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓 过之，仰而视之曰：吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？”【乙】平原君欲封鲁仲连，鲁仲连辞让再三，终不肯受。平原君乃
28、置酒。酒酣，起前，以千金为鲁仲连寿。鲁仲连笑曰：“所贵于天下之士者，为人排患、释难、解纷乱而无所取也。即有所取者，是商贾之人也，仲连不忍为也。 ”遂辞平原君而去，终身不复见。 （选自史记）【注释】封：封赏。贵：认为可贵。即：如果。（1）解释下列句中加点的词。或谓惠子曰 （ ）14非梧桐不止 （ ）是商贾之人也 （ ）遂辞平原君而去（ ）（2）下面加点词意思相同的一项是 （ ）A 非练实不食 食之不能尽其材B 搜于国中三日三夜 去国怀乡C 为人排患 又患无硕师名人与游D 仰而视之曰 解纷乱而无所取也（3）用现代汉语翻译下面的句子。惠子相梁，庄子往见之。酒酣，起前，以千金为鲁仲连寿。（4）根据文段
29、回答下面问题。【甲】文中的庄子和【乙】文中的鲁仲连有什么相同的志趣？庄子和鲁仲连各用什么方法表明自己的意趣？请结合选文内容简要回答。14 （江苏盐城中考）阅读下面的文言文，回答（1）（4）题。【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼记承天寺夜游 ）【乙】徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。 ”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：
30、“河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。 ”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。 ”率其徒持畚锸15以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。 （选自宋史苏轼传）【注释】涂潦：泥沼、雨水。畚锸：箕畚、铁锹。堵：古墙体单位，长与高各一丈为一堵。（1）解释下列句中加点的词。相与步于中庭 （ ）但少闲人如吾两人者耳（ ）轼诣武卫营 （ ）卒全其城 （ ）（2）用“/”给文中画波浪线的句子断句。 （限断两处）河 将 害 城 事 急 矣 虽 禁 军 且 为 我 尽 力。（3）用现代汉语翻译文中画横线的句
31、子。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。富民出，民皆动摇，吾谁与守？轼庐于其上，过家不入。（4） 【甲】文除了表现了苏轼安闲自适的心境，还流露出其怎样的情绪？【乙】文记述了苏轼率领官兵抗洪筑堤、保城安民的事迹，表现了他怎样的精神品质？参考答案16考点跟踪训练 11 文言文阅读1. （1）B 【解析】考查课外文言文的实词的意义。要注意文言词语的一些用法，如一词多义、古今异义及词类活用现象。B 项有误， “寇”应为入侵之意。 （2）化人坛四面皆水/断前后两桥/则死地矣/盍诱倭入？ 【解析】考查文言断句能力。先结合上下文读懂语意，再结合句子中常见的表停顿的词进行判断，如“则”前一般要停顿。
32、（3）你们急速前往（化人坛）截断前桥，等到倭寇一过，就截断后桥，那么倭寇就可以被抓住了。 仓促之间， （姚长子）无暇顾及自身安危，却想着保全家乡父老。 【解析】考查文言文翻译句子能力。做到明确句子特点，如省略句、倒装句等。第句为省略句， “救死不暇”前加上主语“姚长子” 。留意重点字词，做到字字落实，句子通顺。如第句中的“若辈” “亟” “俟” “即” “擒”等词的意思，第句中的“乃” “全” “桑梓”等词的意思。 （4）称颂姚长子牺牲自己、保全家乡的壮举，弘扬其大义；感慨百姓对其墓的践踏，警示世人要保护好义士的遗存，世代铭记像姚长子那样的义士。 【解析】考查对人物形象及作者情感倾向的评价能力
33、，根据题干“叙述死者生平事迹并表达追思” ，结合姚长子的壮举，弘扬其大义；并根据文章中百姓对其墓的践踏，警示世人要好好保护义士的遗存。【参考译文】姚长子，是在山阴王氏帮佣的人。嘉靖年间，倭寇侵犯绍兴，从诸暨偷偷潜至鉴湖铺。姚长子正踞坐在稻床上打稻，见倭寇来到，拿着稻叉与（他们）搏斗。 （姚长子）被（倭寇）擒获， （倭寇）用藤绳穿过他的肩，并叮嘱姚长子说：“带（我们）到舟山就放你。 ”姚长子误认为（他们说的是）吴氏的州山。 （他们）取道柯山，翻越柯岭，来到化人坛。 （姚长子）自己谋划说：“化人坛四面都是水，截断前后的两桥，那么（它）就是死地了，何不诱骗倭寇进入？”于是（姚长子）悄悄地告诉乡里人说
34、：“我引诱倭寇到化人坛了。你们急速前往（化人坛）截断前桥，等到倭寇一过，就截断后桥，那么倭寇就可以被抓住了。 ”等到（倭寇）抵达化人坛，前后的桥都被截断，倭寇没有办法离开，于是把姚长子一寸寸切成肉齑，筑起土城（用来）自卫。 （人们）围困他们好几天， （倭寇）饿极了。我们的士兵在（河边的）船上打洞，并在洞中塞入败絮来引诱他们。倭寇深夜偷船计划逃走， （船）行到河当中， （士兵）拉走所塞在船里的败絮让船沉没，四面合围夹击他们，一百三十人全部在那里被歼灭。乡里人为姚长子的义举所感动， （包裹他被砍碎的肉齑， ）葬在钟堰的寿家岸。（姚长子）没有继承人来祭祀，听任（他的墓）沦为牛羊践踏的废墟，旁边的农民
35、还每天挖走一锹土， （恐怕）它不沦为田埂、道路的情况是很少了。我为（它）立石碑划定（墓的）边界，于是写了铭文说：自己一个人遭受醢刑，也醢死（倭寇）一百三十人，功劳不足以挂齿；自己一个人遭受醢刑，（却）使几千万人存活，这功劳怎么不让人怀念？仓促之间， （姚长子）无暇顾及自身安危，却想着保全家乡父老；（官府）表彰（他的）义举之后，公道得以大大彰显， （可我们后人）却不想让这满17一尺见方的土地（的墓地）留存下去。多么可悲啊！2. （1）B 【解析】考查文言实词的用法。回答时要能联系课内学过的知识，联系材料，确定其意思。B 项“为”依次解释为“雕刻”和“替” 。其他三项释义相同。 （2）是天砚也/有
36、砚之德/而不足于形耳。 【解析】考查文言文断句能力。可以在了解大意的基础上，找出一些标志性的词，如“也”后停顿， “而”前停顿。 （3） “赐”是赐予的意思，体现了苏轼对父亲的敬重与感恩；“付”是交给的意思，表现了苏轼把天石砚交给儿子时的郑重与期待。这两个词都寄寓了苏轼对天石砚的珍爱之情。 【解析】考查对文言文内容的理解能力。先根据文中相关句子，用现代汉语解释字面上的意思，再结合文章内容分别体会其蕴含的感情。 （4）示例一：相同。天石砚无贮水处，从“形”来说，不免有些遗憾，但它色泽温润、质地细腻、发墨甚多，是天生的好砚，这才是砚“德”之所在。苏轼以砚之“德”喻人之“德” ，极称“德”之可贵，这
37、和刘禹锡在陋室铭中表达的观点是一脉相承的。 示例二：不同。天石砚“形”的缺陷令苏轼遗憾，但他并不以“形”废“德” ，他认为事物的“德”与“形”皆有可取之处，就看如何取舍；而刘禹锡唯“德”为重， “形”之陋在他看来是无足轻重的。 【解析】考查对文言文内容的比较分析能力。先概括文章内容，再在此基础上比较分析。【参考译文】苏轼我十二岁时，在四川眉山的纱縠行住所的空地上，与小朋友们玩挖地游戏。（我）发现（一块）奇异的石头， （形状）像条鱼，肤色温润，呈浅绿色。 （这石头）表里均有星星点点银色的细花纹，敲敲它能发出铿锵悦耳的声音。 （我）试着把（它）当成砚， （砚台）磨墨非常易浓，环顾（砚台的四周）没有
38、储水的地方。我的父亲说：“这是一方天砚啊！（它）有砚台（要有的好的石材）这种“德” ，只是在外形上有所欠缺罢了。 ”于是， （我的父亲）当即把（这块砚台）送给了我，说：“这砚是文字吉祥的象征啊。 ”（于是， ）我把它当成宝贝来使用，并且（在上面）刻上铭文，说：“既然（我）接受了上天的赐予，今后不可以使其易主。或以品德为高，或要保全形体。如果两者都有，那我选择什么呢？仰人鼻息，跪人脚下，世上（这样的人）本来就有很多。 ”元丰二年（1079 年）秋七月，我获罪下狱，全家人颠沛流离，书籍散乱。第二年（我）来到黄州，砚台再也找不到了， （我）以为把它弄丢了。元丰七年（1084 年）七月， （我）乘船行
39、到当涂地界，翻开书箱，忽然又看见了它。 （我）心中大喜， （于是）把（它）交给儿子苏迨和苏过。装砚的匣子虽然不是十分精致，却是我的父亲亲手雕刻在它上面的啊， （就算）想让工匠来完成它，也是不可以改变的。3. （1 ）喂养，给吃 食物 已经 停止 原因 故意 听从，顺从 跟从 【解析】考查课外文言文的一词多义，要求熟悉掌握课内重点词的多种用法，并灵活运用。 （2）但井上之李/岂无主者/廉士尚且取之/所谓饥不择食也。 【解析】考查文言文断句能力。要求先弄懂句子大意，判断有无句首或句尾的标志性的词，如“者”后停顿；断句后再结合语境，检查是否正确。 （3）有一只饥饿的猫倒（在地上）快要死了，老翁看到它
40、心生同情，就去照料这只猫。 【解析】考查文言18文译句能力。要求先判断有无运用文言句式，如省略句、倒装句等，再结合关键性词语逐一落实，如“倾” “毙” “恻然” “伺”等，做到完整通顺。 （4）示例一：老翁的做法是合情合理的。因为宝珠是老翁所收养的猫衔来的报恩之物，而且当初他家生活艰难，他只是暂时将宝珠抵押来换钱度日，后来又遍访失主不得，最后才卖了宝珠。 示例二：老翁的做法不妥。因为老翁救助饥猫不是为了得到回报，如果卖了宝珠就玷污了他的品行；猫衔来的宝珠毕竟属于他人，且价值贵重，卖了有可能冤及别人；尽管暂时找不到失主，还可以继续寻找。 【解析】考查对文言文阅读的理解与评价能力。要求结合文章中老
41、翁起先及后来的行为，从多方面内容回答是合情合理还是不妥，做到观点与内容相一致。【参考译文】有一个老翁，救死扶伤，体恤生灵，帮助他人，爱护物品，人人都很敬仰他。然而受生活厄运， （他）家中落寞贫困。有一只饥饿的猫倒（在地上）快要死了，老翁看到它心生同情，就去照料这只猫。从这以后，猫不去别的地方，只恋恋不舍地在老翁身边陪伴。老翁每次吃饭一定给（猫）喂带腥味的食物，就是外出， （老翁）也一定叮嘱家人要尽心尽力爱护照养（猫） 。这一年（发生）秋涝，粮食颗粒无收。老翁家缺粮食，没有地方去借钱，典当也已经用完。猫更是没有办法得到食物，在身边嗷嗷地叫。小女儿责怪它说：“人尚且没得吃，你想要吃吗？你不顾念平时
42、（对你的）养育之恩，不报答恩情，反而嗷嗷叫是来令人憎恶吗？”猫呦地叫了一声，好像答应了似的，一跃跳上屋顶离开了。没过多久，猫衔着一样东西扔到老翁的怀中， （老翁）一看这东西，是妇女束在额前的巾饰，上面点缀了二十多颗宝珠，光亮明净圆正，价值千金。老翁惊讶地变了脸色，说：“猫虽然是通灵之物，只是窃取的东西，污辱我的品行，况且恐怕丢失物品的人家，会冤枉到婢女仆人，这是性命攸关的事，该怎么办呢？”他的妻子、女儿说：“你说的虽然是正确的，但是井上的李子，难道没有主人吗？廉洁之士尚且能摘取它， （这）叫作饥不择食。况且这东西自己到了（这里） ，一定是天神怜悯你，借（猫的）手来接济（你） ，难道全是猫的功劳
43、吗？姑且先抵押宝珠换钱，度过（眼前的）日子，再暗自寻访丢失这东西的人，明确告诉（他）这里面的原因并归还他， （看起来）似乎也没有什么不可以。 ”老翁不得已，姑且听从了她们的建议。第二年（老翁一家）到处寻访（失主） ，没有丢失东西的人家。 （老翁）才赎了宝珠，再把它卖了，（老翁）就是凭借卖宝珠发家的。4. （1） C （2）故意 回头看 已经 珍惜 （或：珍爱、珍藏） （3）别后不数岁/再领朱方/居三日/复因到院/问前时柱杖何在。 （4） （朱崖）说（拐杖）是大宛国人所赠送的竹子（做的） ，只有这一根是方的。 （重点字词：“云” “遗” “者也” ） （5） 贾胡“惊叹”是因为主人将奇石洗磨，使
44、之失去测时（或：天然日晷）的奇特功用；朱崖“嗟叹”是因为老僧附庸风雅，将竹杖削圆并涂上油漆，破坏了它的价值。 （意对即可） （6）事物有其内在价值，贵在自然天成和与众不同，19要顺其自然，不要随意破坏，否则就会弄巧成拙，适得其反。 【甲文参考译文】江宁有一个西域商人，看见一户人家的几案上有一块石头，想要买下它。（西域商人）总共去了好几次， （那石头的）主人故意抬高石头的价格，一直没有卖出。有一天， （石头的主人） （将石头）洗刷打磨一番，希望能够增加它的价值。第二天，西域商人来了，大吃一惊，惋惜地说道：“这本是一个稀有的宝贝，可惜（现在）一钱不值了！石头上排列着十二个孔，按照十二个时辰，每到一
45、个时辰，就像有红蜘蛛在上面织蛛网；后一个网结好，前一个网随即就消失了， （这）是天然的日晷啊。现在（石头磨损， ）像蜘蛛一样的东西（也）磨损，还有什么用处呢？” （西域商人说完， ）头也不回地离开了。【乙文参考译文】太尉朱崖，两次出任浙右的长官。第一次罢官的时候， （他）去甘露寺游玩，借机拜访并向寺里的老和尚道别说：“我奉朝廷命令西行，恭敬地来和你告别。 ”喝茶完毕， （朱崖）将要告辞了。朱崖说：“从前（我）有个客人送（给我）一根筇竹拐杖，姑且送给您表示告别了。 ”（于是） （他）马上令（仆人）取来拐杖， （仆人）一会儿就拿来了。这根拐杖虽然是竹子（做的， ）但是（杖身）是方的，把手以上，节眼
46、、根须从四面对称长出来，天生就很可爱。并且（这是）朱崖所珍惜的宝物， （一看）就能知道。 （朱崖）离开后没几年，再次到朱方做官，过了三天， （朱崖）又来到甘露寺，问（老和尚）从前（送给他）的拐杖在哪里。 （老和尚）说：“至今（我）还珍藏着它。 ”朱崖请求（他）拿出拐杖来看看， （拿来一看， ）原来老和尚已经把它削圆并涂上漆了！朱崖（回去后）整天感叹悔恨，从此不再去见这个老和尚了。朱崖珍藏了许多古代的东西， （他）说（拐杖）是大宛国人所赠送的竹子（做的） ，只有这一根是方的。5. （1）居住 给予，赠送 妻子儿女 告诉，对说 （2）D 【解析】例句和 D 项中的“之”都解释为“的” 。A 项为“代词，他” 。B 项为“助词，无义” 。C 项为“动词， 到、往 ”。 （3）子列子出/见使者/再拜而辞/使者去。 （4）示例一：赞同。列御寇
