2019年春八年级语文下册第五单元19《登勃朗峰》同步练习新人教版.docx

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1、119 *登勃朗峰A组1根据拼音写汉字。y( )日 su( )道 俯 kn( ) qing( )顶i i( )( )白雪 du( )留 w( )媚 浮 zo( ) 颠 b( )络 y( )不绝 轻歌 mn( )舞 纷至 t( )来 和颜 yu( )色2下列词语书写无误的一项是( )A陡峭 蔓延 浮躁 一如即往 B打嗝 巍峨 颠簸 和颜悦色C俯瞰 敏捷 敞篷 名幅其实 D干脆 棕色 焦炙 纷至踏来3下列句子中加点的成语运用不恰当的一项是( )A工厂里举办周末晚会,中老年职工和青年们一起轻歌曼舞,共度良宵。B辩论赛上,李明引经据典,夸夸其谈,最终毫无悬念地获得“最佳辩手”称号。C在沪上各大加油站,

2、进出车辆络绎不绝,每到高峰时间,还需排队入场。D两个星期来形势的发展真如天际风云,瞬息万变,表现了一个历史转折时期特有的复杂关系。4下列短语填入横线处最恰当的一项是( )春联是文学殿堂里的一枝奇葩,它发自千人之心,出自万人之手,各展其才,各显千秋,豪放_,婉约_,粗犷_,细腻_,洋洋洒洒,蔚为大观。A如旭日喷薄 似风拂杨柳 如小桥流水 若大江东去B若大江东去 如小桥流水 如旭日喷薄 似风拂杨柳C如小桥流水 似风拂杨柳 若大江东去 如旭日喷薄D似风拂杨柳 如小桥流水 如旭日喷薄 若大江东去B组5比较下面两句话的表达效果,说说课文中的原句好在哪里。并在文章中再找一句能体现这种效果的句子。A我们拾级

3、而上,威严的穹顶也随之愈升愈髙,耸入蓝天,最后仿佛独踞苍穹。2B我们沿着台阶慢慢地往上爬,威严的穹顶也随之愈升愈高,耸入蓝天,最后仿佛独踞苍穹。_6中华民族的传统文化博大精深,源远流长。对联是我们喜闻乐见的传统文化之一,逢年过节、开业奠基、婚丧嫁娶等都要用对联来烘托气氛。请用相关知识,完成下列各题。(1)下面是一位同学游览湿地公园题的上联,请你对出下联。上联:脉脉清风千翠柳 下联:_(2)下面是一位作家为凉都大剧院题的一副对联,请判断上下联各是哪句,只写序号。A凉都人气上,上台个个精神 B大剧院门开,开幕连连好戏上联:_ 下联:_ (3)根据下面的材料,运用对联知识对出下联。有一座高山,山顶尖

4、尖,像一支倒上去的笔在天上写字;高山脚下有一片梯田,像横着推过去的树叶,铺满大地庄园,煞是壮观。上联:尖山似笔,倒写青天一张纸 下联:_微信是一种生活方式不管是亲戚吃饭还是朋友聚会,常常是几个人围坐在一张桌子旁,但彼此之间都不说话,只自顾自低着头摆弄手机,不停地微信,语音,自拍,刷屏。微信像一块吸引力巨大的免费蛋糕,吸引了众多勤劳的“低头族” 。微信是腾讯公司于 2011年 1月 21日推出的一款通过网络快速发送语音短信、视频图片和文字,支持多人群聊的手机聊天软件。截至 2015年 6月 5日,微信注册用户约有 9亿之多。微信与所有的即时聊天软件一样,需要注册与登录。但相对于其他即时聊天软件,

5、微信的注册和登录更加方便。QQ 微信注册账号:如果你拥有 QQ账号,就可以不需要注册而直接使用 QQ账号登录微信。如果你不想使用 QQ账号登录的话,可以用手机号码进行快捷注册。只要选择好自己所在的国家,然后填下手机号码与登录密码就可以了,10 秒钟就3能搞定。注册成功之后,你就将拥有一个微信账号,你下次除了使用 QQ账号、手机号码登录之外,还可以使用微信账号登录。对于喜欢交友的朋友来说,微信都拥有哪些独特的交友方式呢?首先,它可以查看“附近的人” 。微信将会根据用户的地理位置找到附近同样开启这项功能的人,使用户轻松找到身边正在使用微信的他们。这个距离在 1001 000 米之内,只要是开启了查

6、看“附近的人”的微信用户,都能在列表中看到。也许,就因为这个功能,你就找到了心目中的 TA。其次,可以“摇一摇” 。 “摇一摇”是微信最独特也是最强大的交友方式。支持通过摇一摇手机找到同时也在摇手机的朋友。只要是在同一时间摇动手机的微信用户,不论你在地球哪一个角落,都可以通过这个功能认识彼此,非常强大。而且,我们还可以把微信当作漂流瓶。微信支持扔漂流瓶匿名交友。相信大家对于漂流瓶都不会陌生,就是将自己想说的话写在纸上,然后放入瓶子,将它扔进水里,等待有缘人拾取。微信还支持将语音放进漂流瓶,非常给力。基本上,微信的交友方式就是这三大类别了。当然,你也可以通过搜索对方的微信号进行添加。除了这几个给

7、力的交友方式,微信还拥有很多辅助功能,比如 QQ离线助手,微博私信助手等等。对于喜欢交友的朋友来说,微信绝对是一款神器。微信在交友上给人们提供了极大的方便,但是,任何事物都有其两面性。过度依赖微信,在一定程度上会削弱人们在现实生活中的人际交往能力,成为现实社交的“低能儿” 。另外,长时间盯着手机屏幕,对视力也会造成伤害。据调查显示,青少年出现近视的原因中 85%到 90%是因为用眼过度。还会出现干眼症,甚至会出现颈椎椎间盘突出、后颈部肌筋膜炎等病症。据统计,青少年中患颈椎椎间盘突出的比例已高达 12%,其中 87%的人还伴有脑血管痉挛。对微信这种新兴的生活方式,不少有识之士坦言“又爱又恨” ,

8、那么,亲爱的同学,你又如何看待它呢?A组7第段在文中有何作用?_8第段主要运用了什么说明方法?有什么作用?_9第段加点的“据统计”能否去掉?为什么?4_B组10微信改变了人们的交友方式,请分点概括微信独特的交友方式。_A组(一)杨修颖悟杨德祖为魏武主簿。时作相国门,始构榱桷,魏武出门看,使人题门作“活”字便去。杨见即令坏之。既而曰:“门中活 ,阔字。王正嫌门大也。 ”人饷魏武一杯酪,魏武啖少许,盖头上题“合”字,以示众。众莫能解。次至杨修,修便啖,曰:“公教人啖一口也,复何疑?”11解释下列句中加点的词。(1)使人题门作“活”字便去( ) (2)杨见即令坏之( )(3)众莫能解 ( ) (4)

9、次至杨修 ( )12选出下面“夫”字义项的正确答案,填入括号中。A丈夫 B发语词 C那 D成年的男子(1)嗟夫,予尝求古仁人之心( ) (2)夫战,勇气也( )(3)其夫呓语 ( ) (4)一夫当关 ( )13指出下列疑问句中动词(或介词)的宾语。(1)复何疑?( ) (2)且焉置土石?( ) (3)子何恃而往?( )B组(二)5孟尝君有舍人 而弗悦,欲逐之。鲁连谓孟尝君曰:“猿猴错 木据水,则不若鱼鳖;历险乘危 ,则骐骥不如狐狸。曹沫 奋三尺之剑,一军不能当。使曹沫释其三尺之剑而操铫鎒 与农夫居垅亩之中,则不若农夫。故物舍其所长,之其所短,尧 亦有所不及矣。今使人而不能,则谓之不肖 ;教人而

10、不能,则谓之拙。拙则罢之,不肖则弃之,使人有弃逐,不相与处,而来害相报者,岂用世立教 之道哉?”孟尝君曰:“善!”乃弗逐。(选自战国策齐策)【注释】舍人:门客。错:同“措” ,放弃。历险乘危:经过险阻攀登危岩。曹沫:春秋鲁庄公时武士。铫鎒(yo nu):农具。尧:传说中的远古圣君。不肖:没有才能。用世立教:治理国家,教化百姓。14解释下列句中加点的词。(1)释其三尺之剑( ) (2)乃弗逐( )15用现代汉语翻译下面的句子。故物舍其所长,之其所短,尧亦有所不及矣。_16结合选文,针对鲁连在“劝谏”方面的特点谈谈你的看法。_6参考答案19 *登勃朗峰1翌 隧 瞰 穹 皑皑 逗 妩 躁 簸 绎 曼

11、 沓 悦 2.B 3.B 4.B 5.原句运用成语,带有较强的书卷气,语言简练而显得更有文采。 示例:俯瞰脚下峡谷,只见其间一股清流急湍,环顾四周,岩壁巉峻,丘岗葱绿,美不胜收。 6(1)示例:殷殷绿叶几红花 (2)B A (3)示例:梯田如叶,铺满大地一庄园 7.从日常生活中人们喜欢玩微信入手,引出说明对象,激发读者的阅读兴趣,具体形象地写出了微信强大的吸引力,它大大改变了人们的生活方式。 8.运用了作比较的说明方法。 说明了微信使用的方便和快捷。(抓住关键词“方便”和“快捷”) 9.不能去掉。 “据统计”表明后面所列数据(或:所写内容)是有依据(或:可信,可靠)的,说明过度依赖微信确实会对

12、青少年的身体造成巨大伤害,更易引起人们对这一问题的重视。(如果答“体现说明文语言的准确性”为错误答案,这里是说明文“内容的准确” ,不是语言上的准确) 10.它可以查看附近正在使用微信的人从而进行交友;通过摇一摇手机找到同时也在摇手机的朋友;把微信当作漂流瓶,用扔、拾漂流瓶匿名交友;通过搜索对方的微信号进行添加好友。(如果把第点答成“它可以查看附近的人 ”为错误答案,这个答案没有体现“交友方式”) 11.(1)写 (2)拆毁 (3)理解 (4)按次序 12.(1)B (2)B (3)A (4)D 13.(1)何 (2)焉 (3)何【参考译文】杨修是曹操的主簿,当时在建相国府的大门,刚刚开始建屋

13、椽,曹操(亲自)去察看,叫人在门上写了一个“活”字,就走了。杨修看见了,立即让(人)把门拆了。过了一会儿,(杨修)说:“门中间有一个活字就是阔字。这正是魏王嫌门太大了。”有人送了曹操一杯乳制品,曹操稍微吃了一些,然后就在盖子上面写了一个“合”字,并拿给大家看。众人都无法理解。按次序轮到杨修时,杨修(拿起)就吃了,说:“魏王叫我们每人都吃一口,还要怀疑什么呢?”14(1)放下 (2)于是 15.所以,一个人(如果)舍弃他的所长,改而使用他的所短,(即使是)古代圣君尧也有做不到的事。 16.鲁连用了一连串的比喻, “猿猴错木据水,则不若鱼鳖;历险乘危,则骐骥不如狐狸。曹沫奋三尺之剑,一军不能当。使

14、曹沫释其三尺之剑而操铫鎒与农夫居垅亩之中,则不若农夫” ,说明“尺有所短,寸有所长” 。他的劝谏委婉生动,取得了很好的效果。【参考译文】孟尝君因为不喜欢他门客中的某人,因而想把他赶走。鲁连对孟尝君说:“猿猴(如果)离开树木浮游水面,(它们的动作)不如鱼鳖(灵敏);(要说)经过险阻攀登危岩,良马也比不上狐狸。曹沫举起三尺长剑,全军队都不能抵挡。(假如)让曹沫放下他的三尺长剑,(让他)改拿耕田的器具,和农夫一样在田里(劳作),那(他)连一个农夫都不如。所以,一个人(如果)舍弃他的所长,改而使用他的所短,(即使是)古代圣君尧也有做不到的事。现在派人去做(他)无法做到的事,就说他没有才能;教人做(他)做不了的事,就说他笨拙。(因为)笨拙便罢用他,(因为)没有才能便遗弃了他,让这个人有被遗弃的命运,不与(他)相处,将来(他)会来加害于你,向你进行报复。(这)难道是治理国家,教化百姓的方法吗?”孟尝君说:“好!”于是没有赶走(这个门客)。

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