1、18 马 说课内精读 阅读下文，完成题目。马 说世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！1马说一文选自_，作者_，字_，_代_家、_家、_家，是“唐宋八大家”之首。其散文尤为著名，有“_”的美誉。2解释下列句中加点的词。(1)一食或尽粟一石( )(2)食马者不知其能千里而食也(
2、)(3)骈死于槽枥之间( )(4)才美不外见( )(5)且欲与常马等不可得( )(6)策之不以其道( )3用现代汉语翻译下列句子。(1)骈死于槽枥之间。_(2)其真无马邪？_(3)一食或尽粟一石。_(4)鸣之而不能通其意。_4下列对文章内容的理解有误的一项是( )A“千里马”比喻人才，“伯乐”比喻能识别人才的人。B全文的主旨句是“其真不知马也”。C作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，表达了怀才不遇、壮志难酬的思想感情。D作者认为世界上缺乏的是人才和发现人才的人。5从文中看，造成千里马被埋没和被摧残的原因有哪些？(可用原文回答)_6第二段流露出作者对“千里马”怎样的思想感情？_7请从形象塑造、写
3、作手法、阐明道理三个方面任选其一，对文章进行评析。_2比较阅读 一、阅读甲、乙两文，完成题目。甲 马 说世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！乙 九方皋相马(节选)秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓 有可使求马者乎？”伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。天下之马者，若灭若没，若亡若
4、失，若此者绝尘弭辙。臣之子皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。臣有所与共担 薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也。请见之。”穆公见之，使行求马。三月而反，报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝 而黄。”使人往取之，牡 而骊 。穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣，子所荐求马者！马色、牝牡尚弗能知，又安知天下之马也？”伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观，天机也，得其精而忘其粗；在其内而忘其外；见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相马，乃有贵乎马者也。”马至，果天下之马也。注 子姓：指子孙。牝(pn)：雌性。牡：雄性。骊(l
5、)：黑色。1下列加点词的意思相同的一项是( )A不知其能千里而食也 食不饱，力不足B安求其能千里也 安知我不知鱼之乐C才美不外见 请见之D鸣之而不能通其意 其真无马邪2将下列句子翻译成现代汉语。(1)策之不以其道，食之不能尽其材。_(2)穆公见之，使行求马。_3下列说法不正确的一项是( )A甲文通过对千里马不遇伯乐的议论，表达了作者对贤才难遇明主的愤懑之情，寄寓着作者对统治者能识别人才、重用人才的希望。B乙文通过记叙伯乐举荐九方皋为秦穆公寻找天下最好的马的故事，告诉我们看待事物要独具慧眼，看其实质。C甲文中千里马被埋没的直接原因是“食不饱，力不足，才美不外见”，但其根本原因是食马者“真不知马”
6、。D乙文中秦穆公起初不高兴，原因是他看到九方皋找到的马，想当然地认为这不是天下最好的马。4有人认为，只要是千里马，才能就会施展出来；也有人认为，千里马须遇伯乐，才能有机会施展出来。你的看法呢？说说理由。_3二、阅读甲、乙两文，完成题目。甲 马 说世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知
7、马也！乙 卞和泣玉楚人和氏得玉璞 楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以为和诳，而刖 其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以为和诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚 哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾之所以悲也！”王乃使玉人理 其璞而得宝焉，遂命曰“和氏之璧”。注 璞：含玉的石头，未经雕琢的玉。刖(yu)：古代砍掉双脚或脚趾的酷刑。奚：何，为什么。理：加工雕琢玉石。5解释下列句中加点的词。(
8、1)策之不以其道( )(2)才美不外见( )(3)王以为和诳( )(4)悲乎宝玉而题之以石( )6用现代汉语写出下面句子的意思。(1)且欲与常马等不可得，安求其能千里也？_(2)吾非悲刖也，悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾之所以悲也！_7马说中画线句子运用了何种修辞手法？有什么作用？_8马说中“不知马”的食马者面对千里马却说“天下无马”，卞和泣玉中的卞和在失去双足之后，终遇文王，藏在璞中的无价之宝和氏璧被发现，两文表达了怎样共同的愿望？如果你是千里马或者卞和你会怎样去做？_课外阅读 一、阅读下文，完成题目。鸟 说戴名世余读书之室，其旁有桂一株焉，桂之上，日 有声 然者。即而视之，则二鸟
9、巢于4其枝干之间，去地不五六尺，人手能及之。巢大如盏 ，精密完固，细草盘结而成。鸟雌一雄一，小不能盈掬 ，色明洁，娟皎可爱，不知其何鸟也。雏且出矣，雌者覆翼之，雄者往取食，每得食，辄息于屋上，不即下。主人戏以手撼其巢，则下瞰而鸣，小撼之小鸣，大撼之即大鸣，手下，鸣乃已。他日，余从外来，见巢坠于地，觅二鸟及 ，无有。问之，则某氏僮奴取以去。嗟乎！以此鸟之羽毛洁而音好也，奚 不深山之适 而茂林之栖，乃托身非所，见辱于人奴以死。彼其以世路为甚宽也哉 ！(选自戴名世集)注 日：有一天。 (gun) ：拟声词，二鸟相和之声。盏：杯。掬：捧。 (ku)：初生的小鸟儿。奚：为什么。适：到。彼其以世路为甚宽也
10、哉：人生的道路并不很宽啊。1解释下面句中加点的词。(1)去地不五六尺( ) (2)手下，鸣乃已( )2下面句中加点词的意义和用法相同的一项是( )A人手能及之 马之千里者B雏且出矣 且欲与常马等不可得C则二鸟巢于其枝干之间 祗辱于奴隶人之手D不知其何鸟也 其真不知马也3把下面的句子翻译成现代汉语。每得食，辄息于屋上，不即下。_4作者通过二鸟“托身非所”致死的不幸遭遇，意在告诉我们什么道理？请用自己的话回答。_二、2017金华(改编)阅读下文，回答问题。李公蔚市贡马沈宣词尝为丽水令，自言家大梁 时，厩常列骏马数十，而意常不足。咸通六年，客有马求售，洁白而毛鬣类朱，甚异之，酬以五十万，客许而直未及
11、给，遽为将校王公遂所买。他日谒公遂问向时马。公遂曰：“竟未尝乘。”因引出，至则奋眄 ，殆不可跨，公遂怒捶之，又仆，度终不可禁。翌日，令诸子乘之，亦如是；诸仆乘，亦如是。因求前所直售宣词。宣词得之，复如是。会魏帅李公蔚市贡马 ，前后至者皆不可。公阅马，一阅遂售之。后入飞龙 ，上最爱宠，为当时名马。(选自唐语林)注 大梁：今河南开封，古时称大梁。奋眄：举头斜视，不驯服的样子。贡马：向皇帝进贡的马。飞龙：指皇家。5下列各组句子中加点词的意思相同的一项是( )A而意常不足 此中人语云：“不足为外人道也。”B客许而直未及给 及郡下，诣太守C亦如是 如是再啮D会魏帅李公蔚市贡马 百里奚举于市6给文中画线的
12、句子断句，停顿处用“/”划开。(限断两处)他 日 谒 公 遂 问 向 时 马7下面句子的横线处省略了主语，根据文意推断，正确的一项是( )5翌日，_令诸子乘之，亦如是。A沈宣词 B客 C王公遂 D李公蔚8用现代汉语翻译下面的句子。客许而直未及给，遽为将校王公遂所买。(提示：直，价值、价钱。)_9在古汉语常用字字典中，“售”有以下两个义项：卖出去；买。“公阅马，一阅遂售之”中的“售”字，选用哪个义项才符合文意？选出正确义项，并用自己的话简述理由。_10韩愈的马说深刻阐述了千里马被埋没的原因：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。联系马说，结合文本，简述王公遂不能让所买之马成为“名马”的
13、原因。_6参考译文与答案详析课内精读1韩昌黎文集校注 韩愈 退之 唐 文学思想 教育 文起八代之衰2(1)有时 (2)同“饲”，喂 (3)(和普通的马)一同死 (4)同“现”，显现，表现(5)一样、等同 (6)用马鞭驱赶3(1)(和普通的马)一同死在马厩里。(2)(难道)真的没有千里马吗？(3)(千里马)吃一顿有时能吃一石饲料。(4)它鸣叫，(饲养马的人)却不能通晓它的意思。4解析 D 作者认为世界上缺乏的是发现人才的人。5伯乐不常有；食马者不知其能千里而食也；策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。6为“千里马”被埋没而鸣不平。(或：对“千里马”得不到应有的待遇表示同情和惋惜。)7形
14、象塑造：千里马遭遇悲惨，怀才不遇；食马者专横残暴，无知狂妄。写作手法：托物言志，以马喻人；正反对比论证，论证环环相扣。阐明道理：“千里马常有，而伯乐不常有”，要善于识别人才，重用人才。比较阅读1B2(1)用马鞭赶它，不按照(驱使千里马的)正确方法；喂它，却不能让它竭尽才能。(2)秦穆公召见了九方皋，派(他)去寻找天下最好的马。3解析 D 本题主要考查学生对语段的理解能力。答题时先审题干，找出要求和范围，再结合内容进行比较辨别，从而得出答案。D 项，“想当然地认为这不是天下最好的马”这一说法不够合理，因为秦穆公认为九方皋连马的毛色、公母都不知道，他怎么能识别天下最好的马呢？4解析 本题主要考查学
15、生分析概括作者在文中的观点、态度的能力，难度较大。这类题目答题时，观点一定要明确，最好能围绕原文的观点，理解作者的感情，从全文的主旨和情感基调入手，细细品味词句所包含、表达的思想感情。答案 略。参考译文乙 秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，子孙中有没有能派去访求良马的人呢？”伯乐答道：“良马可以通过它的形体、外貌、筋节、骨骼来判断识别。至于天下无双的宝马则不然，它的神气迷离恍惚，似有似无，这样的马一旦飞快奔驰，四蹄似乎离开地面不沾尘土，车马过处也不留痕迹。我的子孙都是下等人才，只能教他们识别良马，没法教他们如何识别天下最好的马。我有一位一同挑担劈柴的朋友，名叫九方皋，他相马的本领不在我之下。请让
16、我为您引见他。”秦穆公召见了九方皋，派(他)去寻找天下最好的马。三个月后，(九方皋)回来报告：“已经找到了天下最好的马，就在沙丘。”秦穆公问：“什么样的马呢？”(九方皋)答道：“是一匹黄色的母马。”(秦穆公)派人去取马，却是一匹黑色的公马。穆公很不高兴，召见伯乐并对他说：“真糟糕啊，你所推荐的那个相马人！连马的毛色、公母尚且分辨不清，又怎么能鉴别天下最好的马呢？”伯乐长叹一声道：“(九方皋相马的本领)竟然达到这种境界了！这正是他比我高明何止千万倍的地方啊。九方皋所观察的，是马的天赋之灵性，他观察到马的精髓，也就忘记了表象；注意的是马的内在品性，也就忽略了外在皮毛；看到应当看的，不看不必看的；观
17、察应当观察的，忽略不应当观察的。像九方皋这样相马，还有着比宝7马更可贵的地方。”马送来了，果然是一匹天下无双的宝马。5(1)用马鞭驱赶 (2)同“现”，显现(3)欺骗 (4)被判定6(1)想要它和普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？(2)我并非因为失去双脚而感到悲伤，而是痛心世人将宝玉看作石头，把忠诚的人当成骗子，这才是我感到悲伤的原因啊！7解析 此题考查修辞及其作用。首先判断出运用的修辞手法，然后点明这种修辞手法的一般作用，再结合文段和中心写出在文中的具体作用。答案 突出了食马者的平庸浅薄、愚妄无知，表达了作者对食马者的强烈谴责。8共同愿望：希望人才能够被发现，被重用。示例：不
18、气馁，努力做好本职工作；寻找机会，展示自己的才华。(意对即可)参考译文乙 楚国有个名叫卞和的人，从楚山中得到一块含有美玉的石头，就把它献给了楚厉王。厉王命令玉匠鉴别，玉匠(一看)就说：“这只是一块石头。”厉王认为卞和是有意欺骗(他)，于是就下令砍去了他的左脚。等到厉王去逝，武王即位，卞和又把那块含有玉的石头献给了武王，武王又让玉匠鉴别，(玉匠)又说：“这只是一块石头。”武王也认为卞和是有意欺骗(他)，于是下令砍去了他的右脚。武王去逝，文王即位，卞和竟然捧着那块含有玉的石头，在楚山脚下一连痛哭了三天三夜，眼泪流尽，血也哭了出来。文王听说了这件事后，就派人前去调查原因，(那人问卞和)说：“天下被砍
19、去脚的人很多，为什么只有你哭得如此悲伤呢？”卞和回答说：“我并非因为失去双脚而感到悲伤，而是痛心世人将宝玉看作石头，把忠诚的人当成骗子，这才是我感到悲伤的原因啊！”文王(听到回报)便叫玉匠去雕琢那块含有玉的石头，果然得到一块价值连城的美玉，于是给这块美玉命名为“和氏之璧”。课外阅读1(1)距离(离开) (2)停止2C3每当得到食物，(它)就在房屋上停息，并不马上下来。4注意选择适合自己的人生之路，注意回避风险，尽量远离祸患。参考译文我读书的房屋，旁边有一棵桂树，有一天，桂树上传来鸟叫声。靠近一看，是两只鸟在枝干之间做了巢，(巢)离地不到五六尺，人的手可以碰到它。巢像杯子一样大，精密完整而牢固，
20、用细草缠结而成。鸟是一雌一雄，小的那只不满一捧，毛色明亮洁净，美好洁白可爱，不知道是什么鸟。雏鸟将要出壳了，雌鸟用翅膀盖着它，雄鸟去捕食，每当得到食物，(它)就在房屋上停息，并不马上下来。房屋的主人戏弄它，用手摇它的巢，(它)就向下看着鸣叫，轻摇(它)轻叫，重摇(它)就大叫，手拿下来，鸣叫就停止。(后来)有一天，我从外面回来，见鸟巢掉在地上，找两只鸟和雏鸟，没有找到。(向他人)问它们的去向，得知是被屋主的童仆抓走了。唉！凭借这鸟的羽毛洁白而且鸣声好听，为什么不到深山里去寻找茂林栖息呢？将身体托付到不合适的地方，才会被奴仆折辱而死。人生的道路并不很宽啊！5解析 C A 项，足够/值得；B 项，来
21、得及/到；C 项，这样；D 项，买/集市。6他日/谒公遂/问向时马7C8门客答应(把马卖给沈宣词)，但(沈宣词)还没来得及给钱，马就被将校王公遂买走了。89此处的“售”是“买”的意思，从“李公蔚市贡马”“后入飞龙”等可知，李公蔚是买马的，从“一阅遂售之”可见李公蔚买马的果断、坚决。10韩愈的马说告诫世人，要发掘良马的潜能，首先要深谙马的习性，懂得如何驾驭，但王公遂买马后一直“未尝乘”，在骑马失败后，还“怒捶之”，最后转手卖了，可见他不懂策马之道，更没有能力发掘良马的潜能，使其成为名马。参考译文沈宣词曾经是丽水县县令，他常说家在大梁的时候，家中马厩里曾经有骏马几十匹，然而中意的却很少。咸通六年，
22、门客有马要出售，(此马)通体雪白，但是颈上的鬣鬃却有点近似红色，(沈宣词)认为(它)十分奇特，答应给门客五十万钱做酬劳，门客答应(把马卖给他)，但(沈宣词)还没来得及给钱，马就被将校王公遂买走了。过了几天，(沈宣词)去拜见王公遂，问起当时那匹马。王公遂说：“(我)竟然还没有骑过呢。”于是(将马)牵出，到马跟前(马)就举头斜视，表现出不驯服的样子，始终跨不上马，王公遂生气地去捶马，又(让马)去驾车，王公遂觉得这样也不能控制它。第二天，(王公遂)叫几个孩子去骑这匹马，还是像昨天一样；让家仆去骑，也是一样。于是请求按之前的价钱卖给沈宣词。宣词得到马以后，情况也和王公遂一样。恰好魏帅李公蔚在街市买贡马，前后来的马都不合心意。李公蔚看马，第一眼看见就把它买了下来，后来(这匹马)进了皇家，是皇上最喜爱的马，成了当时的名马。
