1、- 1 -山西省晋中市和诚高中 2018-2019 学年高二历史下学期第一次周练试题考试时间：45 分钟； 满分：100 分第 I 卷（选择题)一、单选 题1“19 世纪初，英国议会下院的议席分配仍沿用中世纪的方式，传统选区大多已经衰败了”而后来发展起来的一些新兴城市，有很多没有选举资格虽然这场改革没有取得预期的结果，但它使英国至此走上了坚定的改革之路。 ”英国这场改革A历史上被称为“光荣革命” B标志君主立宪制确立C保障了工业资产阶级利益 D使得责任制内阁 形成219 世纪末，久居英国的恩格斯在其著作中写道：“在英国，资产阶级从来没有掌握过全权。甚至 1832 年的胜利，也还是让土地贵族几乎
2、独占了政府所有的高级职位。 ”恩格斯意在强调英国A议会改革没有实际意义 B资产阶级尚无政治权利C政治有浓厚的贵族色彩 D国家机构的设计不合理3法国1875 年宪法的一条补充条款：“凡曾经统治过法国的家族不得当选为共和国总统” 。 中华民国临时约法根据当时孙中山将让位于袁世凯的情况，将政体确定为责任内阁制。这两项规定A因人设法，特殊条件下的特别产物 B釜底抽薪，终结了本国的君主制度C有的放矢，剥夺了权贵的政治权利 D高瞻远瞩，确立了两国的共和制度41877 年 5 月，麦克马洪任命布罗伊组阁，但众议院共和派议员一致对布罗伊内阁投了不信任票。麦克马洪则在征得参议院同意后，于 6 月 22 日悍然解
3、散了众议院。据此可知，麦克马洪A为复辟帝制扫除了障碍 B行使了宪法赋予的权力C可以随意解散参众两院 D可以独立决定内阁去留51871 年德意志帝国宪法规定，帝国议会由 25 岁以上的男子按照普遍、直接、秘密的普选制选出，议员任期 5 年，帝国议会有权否决政府预算。这体现了当时德国A民主政治有一定的法律保障 B议会成为国家的权力中心- 2 -C确立了联邦制民主共和政体 D帝国政府向帝国议会负责6国王路易十四（16431715 年）就曾声称“朕即国家” ，自视为神的化身。这间接表明当时法国的政治制度是A封建等级制 B等级君主制 C专制君主制 D议会民主制7美国思想家托马斯潘恩在针对选民资格的各种限
4、制时说：“你们要求一个人有值 60 美元的财产，不然他就不能投票。如果一个人有一头值 60 美元的公驴，今天这个人是一个选民，而明天这公驴死了，他便根本不能投票了。请问，究竟谁是选民？是这个人还是那头公驴？”他讥讽和嘲笑的是（ ）A选民居住年限限制 B选民纳税额限制 C选民财产资格限制 D选民文化程度限制8小明在阅读卢梭的文章时，看到一句话：“没有一个公民可以富得足以购买另一个人，也没有一个公民穷得不得不出卖自身。 ”对此，小明不甚理解。请你帮他分析，上述言论表明了卢梭A向往和追求小农经济的社会 B强烈反对和抨击财产私有制C主张废除资产阶级私有制度 D反对贫富悬殊但赞成私有制9约翰洛克在政府论
5、中写道：“人们参加社会的理由在于保护他们的财产，他们选择一个立法机关并赋予其权力的目的，是希望由此可以制定法律，树立准则，以保卫一切社会成员的财产。 ”以上反映洛克主张。A君权神授 B三权分立 C天赋人权 D社会契约10霍布斯用圣经中描写的巨大海兽“利维坦”来比喻集权的国家，其现实目的是A用自然科学方法论证君主统治的合理性 B以维护稳定和保障生命安全为国家宗旨C以强大的集权制止英国革命时期的混乱 D维护斯图亚特王朝的极端君主专制统治11马基雅弗利最早提出“新君主国”的概念，最主要的目的在于A继承和发展“君权神授”的政治理论B强调君权与神权之间存在着必然的联系C反对教皇和民众对王权的约束D倡导新
6、君主要在崇尚神权的基础上维护君主的权力12托马斯阿奎那用“自然法则”来论证“君权神圣”说的实质是A进一步完善神学理论 B讨好天主教会和君主C为宣传君权高于教权 D从神学角度为君权辩护- 3 -13中世纪神学家和经院哲学家托马斯阿奎那政治思想的基本特点是。A用“自然法则”论证“君权神圣”学说 B明确提出“君权神授”的专制理论C上帝的本意是由君主治理国家 D统治宇宙万物的只有一 个上帝14路易十四的下列改革措施中最能顺应当时世界潮流的是。A路易十四信奉“朕即国家”B建立常备军、常备警察部队C路易十四说：“只有当全部权力集中到唯一的君主手中时，国民的幸福才有保障”D路易十四说：“凡从事海运的商人，到
7、朕处领得每一吨进口、出口商品的补助费”15法国国王路易十四曾经把贵族们都集中到凡尔赛宫，把他们变成负责国王起居饮食的侍臣。这一举措的主要目的是A满足腐化生活需要 B镇压“投石党运动”C削弱贵族的政治权力 D提高贵族的政治地位16路易十四认为“笃信基督的国王”应当家做主，彼得一世则亲自担任东正教的“最高牧首” ，其根本目的是A强化君主专制统治 B削弱教会世俗权力C加强对地方的控制 D确保宗教信仰一致17英国某政治理论家认为法律属于全体社会成员，遵守法律也是社会全体成员的事这是一种公共权力，而公共权力高于一切个人。但法律一经制定，政府形式一经选择，就不得更改。国王一经产生，就不可能再剥夺其已有的权
8、力，因为权力是群体赋予的。他意在A强调遵守法律的重要性 B为君主专制提供合法性C说明公共权力高于一切个人 D说明君主的权力来自于人民18无论是“君权神圣”还是“君权神授”思想，神学家们都把君主权力的来源归于神，归于天，将神的意志、天的意志解释为君主专制合法性的基础，给封建制度披上一层神圣的面纱。神学家们这样做的根本目的在于A维护君主专制统治 B实现国家的政教合一C维护教会的支配地位 D推行愚民政策19卢梭的民主思想是在反对封建君主专制制度和“君权神授”思想的斗争中发展起来的，它对资产阶级革命的发展产生了深远影响。受到它影响的资产阶级革命活动有( )英国资产阶级革命 法国资产阶级革命 美国独立战
9、争 辛亥革命A B C D- 4 -20阿奎那的“君权神圣”思想和詹姆士一世的“君权神授”思想是西方专制主义理论的重要组成部分。下列有关二者的说法，正确的是A二者是一致的B前者继承和发展了后者C后者继承前者D二者的主要目的是一致的第 II 卷（非选择题)二、非选择题21近代社会的民主思想与实践材料一：平等则意味着反对等级制度和封建特权，人人生而平等，一切享有各种天然能力的人都是平等的，当他们发挥各种动物机能的时候，以及运用他们的理智的时候，他们也是平等的。伏尔泰哲学通信材料二：法国大革命期间，启蒙思想家孔多塞如下论述：“我们对人类未来状态的希望，可以归结为这样的三个重要之点：即废除各个国家之间
10、的不平等，同一个民族内部平等的进步以及最后是人类真正的完善化让我们来检阅一下我们在非洲和亚洲的经营和建设历史吧；我们将看到我们对商业的垄断，我们的背信弃义，我们血腥地在鄙视另一种肤色或另一种信仰的人们；我们肆无忌惮的篡夺，我们教士们横行霸道地使人改变宗教信仰，他们的阴谋诡计，这一切摧残了我们知识的优越性和我们商业的优势最初所博得的那种敬意和好感孔多塞 （1743-1794） 人类精神进步史表纲要（1）根据以上材料，指出孔多塞对伏尔泰平等思想的发展。（2）根据材料并结合所学知识，分析孔多塞平等思想发展的原因。22阅读下列材料：君主论一书，包括了他对个人从政经验的反省，以及他对意大利局势的观察。他
11、认为一个国家必须有由公民组成的军队；必须有以全部财力、人力加以支持的坚定的国策，以及果断执行这种国策的统治者。当国家的安全受到威胁时，为解除臣民的苦难，国君可以玩弄权术，弱小者对付强敌有时必须采取并不光明正大的打击方式。 君主论是一部划时代的著作，它是把政治当作一个实际的权宜之计来探讨的，而不是把它作为一个理想问题来研究，- 5 -而且它把历史当作现在行为的向导，发扬了鉴古知今的精神。马基雅弗利的政治学说的主流是爱国主义，反映了资产阶级建立民族国家和中央集权的要求。朱寰世界上古中古史 （下）请回答： （1）马基雅弗利心目中的国家是一种怎样的状况？ （2） 君主论 所包含的政治学说有何重大历史意
12、义？ 23阅读下列材料：有人认为，彼得一世领导的近代化改革有很大的局限性。他只重视以军事技术为核心的西方技术文明，以及西方的一些艺术和 生活方式，却忽视了学习西方的制度。他建立了许多工厂，但工人都是农奴，劳动力是强迫来的，因而没有劳动积极性。18 世纪的俄国依旧是一个专制的农业国，没有社会变革的力量。彼得大帝领导的工业化，就像是在沙漠上插花，土壤没有改变，插得再多也没有用。彼得一世在力图使俄国欧化的同时，也继承和强化了传统的专制制度和农奴制度。他完全是以牺牲农民的利益为代价来进行改革。俄国农民不仅在经济上为彼得一世的政策承受了沉重的负担，而且在人身方面受到更残酷的奴役。从彼得一世时期起，贵族地
13、主可以任意判决村民从事强迫性劳动，甚至将村民赶走据现代化通病整理请回答： （1）材料观点认为彼得一世改革的局限性有哪些？ （2）材料观点对彼得一世强化专制制度持何态度？你如何评价这一问题？ - 6 -参考答案1C【解析】【详解】“光荣革命”事发 1688 年，时间不符，排除 A；1689 年权利法案的颁布宣告英国君主立宪制的确立，时间不符，排除 B；由材料“19 世纪初”和改革内容涉及选区和选举资格问题，联系所学，符合 1832 年英国议会改革，这次改革，英国工业资产阶级获得更多的参政权和选举权，但广大的农民和工人的政治权利依然有限，故选 C。英国责任内阁制形成于 18世纪中叶，排除 D。2C
14、【解析】【详解】“资产阶级从来没有掌握过全权” “贵族几乎独占了政府所有的高级职位”说明英国政治仍然带有浓厚贵族色彩，C 正确；英国 1832 年议会改革促进工业资产阶级获得更多席位，不是没有实际意义，A 错误；此时资产阶级获得较多政治权利，B 错误；材料不是说明国家机构设置的不合理，错误。3A【解析】根据材料可知，法国曾统治过法国的家族不得当选总统， 中华民国临时约法将政体确定为责任内阁制的目的是为了限制袁世凯的权力，这体现了引人设法，是特殊条件下的产物，A 正确。 中华民国临时约法颁布后，中国曾出现两次复辟帝制的闹剧，B 错误。材料未体现剥夺权贵的政治权利，C 错误。材料中设立责任内阁制并
15、不意味着确立共和制，D 错误。4B【解析】【详解】年法兰西第三共和国宪法规定总统有权解散众议院，但必须征得参议院的同意，所以材料中麦克马洪做法符合宪法规定，正确；麦克马洪做法并不是为复辟帝制扫除了障碍，A 错误；总统不能随意解散参众两院，C 错误；总统不能随意决定内阁去留，必须经过众议院同意，D 错误。- 7 -5A【解析】【详解】根据题意可知，德意志帝国的议员选举和议会否决政府预算都是由宪法规定的，体现了法律对民主政治的保障作用，故选 A 项；依据所学内容可知，议会并没有成为当时德意志帝国的权利中心，故排除 B 项；题意没有涉及到当时德国的国家组成形式，而且当时德国实行君主立宪制，故排除 C
16、 项；帝国议会有权否决政府预算不代表帝国政府向帝国议会负责，故排除D 项。6C【解析】【详解】根据题干“曾声称“朕即国家” ，自视为神的化身”可知，法国国王路易十四将自己视为国家的代表，以神的名义美化自身形象，体现了君权神授，君主权力至高无上的特点，体现了法国的君主专制特征，故 C 项正确。等级思想在题干未体现，故排除 A 项。B 项，等级君主制不符合题干君主制度特征，排除。D 项，议会君主制下，君主权力受议会制约，题干未体现议会对君主的权力制约关系，故排除。7C【解析】你们要求一个人有值 60 美元的财产，不然他就不能投票”说明有钱才能当议员，才能投票，才能参政。因此资产阶级的选举是有钱人的
17、游戏，穷人没有钱，不能享受政治权利。所以，讥讽和嘲笑的是选民财产资格限制，故选 C。8D【解析】卢梭认为私有制是人类不平等的起源,但是由于其小资产阶级立场,又不主张废除私有制,因此选 D。其他选项不是出了体现主旨，排除。点睛：卢梭思想主张：“天赋人权”和“人民主权” ；他的“天赋人权”思想宣称“人生而自由的，可是现在他却处处戴着镣铐” ，封建专制就是束缚自由的镣铐。社会契约；他认为国家的主权属于人民，统治者的权力来自他同人民签订的契约，如果他违反了民意人民就有权推翻他。认为人类不平等的根源是财产的私有,但不反对私有制。9D【解析】从材料来看，洛克认为保护私有财产的方式是利用法律来保 障，具体来
18、说是制定社会契约，因此本题选择 D 选项。A 选项错误，材料中没有涉及到君权的问题；B 选项错误，- 8 -材料没有涉及到中央权力分配的问题；C 选项错误，材料中没有这一内容。10C【解析】霍布斯用圣经中描写的巨大海兽“利维坦”来比喻集权的国家，所以不是用自然科学的方法论证，而是用神学来论证，故排除 A；他强调的是集权而不是国民的生命安全，故排除 B；霍布斯强调强大的集权是为了当时英国革命导致了混乱，希望由此来维护稳定的局面，故选 C；霍布斯是反对极端君主专制统治的，故排除 D。11C【解析】马基雅弗利最早提出“新君主国”的概念是由于当时教皇和民众与王权之间存在这尖锐的矛盾，所以其主要目的是反
19、对教皇和民众对王权的约束，提升君主的权力和地位，故选 C；ABD 与题意不符，故排除。12D【解析】托马斯阿奎那本身是主张在神学框架内对君权的强调，所以本质上不是完善神学理论，而是从神学角度为君权辩护，故排除 A 而选 D；题目所问是“实质” ，B 不属于实质，故排除；由于是在神学框架之内提倡“君权神圣” ，故 C 的说法不符合史实，所以排除。13C【解析】B 项是英国国王詹姆士一世的政治主张， A、D 两项属于阿奎那的具体思想观点，所以排除 ABD；而 C 就将阿奎那的思想进行了分析得出了这样的特点，故选 C。14D【解析】材料“17 世纪的法国，君主专制统治达到极盛。 ”表明当时法国君主专
20、制得到空前强化。这时资本主义在欧洲不断发展，各国采取重商主义，顺应了资本主义发展的潮流，路易十四改革对进出口商品的补助费，是路易十四的重商主义政策的表现；其他三项 都是加强君主专制统治的表现，强调国王至上性、唯一性、拥有独立的武装军队。故排除 ABC，选D。15C【解析】中世纪欧洲贵族 属于割据一方的势力，路易十四的做法显然是削弱贵族的政治权力，以加强君主的权力，C 正确；A、B 和 D 显然不符合材料主旨，排除。16A【解析】路易十四认为“笃信基督的国王”应当家做主，彼得一世则亲自担任东正教的“最高牧首”显然是从君主专制的角度阐述君主对于国家统治的需要，A 正确；国王的意思是提高君主权力，不
21、是削弱教会权力，B 错误；地方统治不符合君主统治函义，C 错误；宗教信- 9 -仰并不是一致，排除 D。17B【解析】材料“国王一经产生，就不可以再剥夺其已有的权力”说明了其目的是为君主专制提供合法性。故 选 B。材料主要强调君主专制的合法性，而不是强调遵守法律，故 A 项排除。CD 两项只反映了材料的一部分，没有体现材料的主旨，故 CD 排除。点睛：抓住材料的主旨，材料是虽然但是结构，强调的是但是的内容。由此可以排除 ACD 三项。18C【解析】根据材料“神 学家们都把君主权力的 来源归于神，归于天，将神的意志、天的意志解释为君主专制合法性的基础”可知“君权神圣”和“君权神授”的共同之处在于
22、“神”凌驾于封建君主之上，由此可知神学家们的根本目的在于维护宣扬教会的至高无上地位。故 C项正确。A 项与材料不符；B 项材料中没有体现政教合一；D 项不是主要目的；故 ABD 排除。19B【解析】本题涉及到的是时间的问题，可以看出受到卢梭思想的影响应该是发生在其之后的事件。受到启蒙运动的历史事件有法国资产阶级革命、美国独立战争、辛亥革命。英国资产阶级革命发生在 15 世纪，因此早于启蒙运动，本题选择 B 选项。20C【解析】阿奎那的“君权神圣”思想和詹姆士一世的“君权神授”思想出现的历史背景不同，因此二者的内容、目的不一致,故排除 ABD。 “君权神圣”是中世纪教会与世俗权力之争的产物， “
23、君权神授”是英国资产阶级革命前，国王与议会之争的产物，它强调王权的至高无上，是对“君权神圣”思想的继承和发展，故选 C。21 （1）发展：由伏尔泰反对封建专制和等级制度，要求人的平等，发展为要求国家、民族的平等；实现人性的完善。（2）原因：社会进步、启蒙思想的发展；对法国大革命期间雅各宾派“恐怖政策”的反思。对殖民扩张的反思。【解析】本题考查孔多塞对伏尔泰平等思想的发展和孔多塞平等思想发展的原因，主要考查学生对材料信息的分析能力和联系所学解决问题的能力。（1）孔多塞对伏尔泰平等思想的发展，可以根据材料中一伏尔泰主张的“人人生而平等”和材料二的“即废除各个国家之间的不平等，同一个民族内部平等的进
24、步以及最后是人类真正的完善化”分析得出。- 10 -（2）孔多塞平等思想发展的原因，应当联系所学有关内容，从当时的社会状况来回答。22 （1）有由公民组成的军队；有以全部财力、人力加以支持的坚定的国策；有果断执行这种国策的统治者；国君可以玩弄权术以解除臣民的苦难。（2）马基雅弗利论述其政治学说的现实目标是以此为指导，完成意大利的统一。（3）马基雅弗利政治学说的主流是爱国主义，反映了资产阶级建立民族国家和中央集权的要求。【解析】 （1）由材料中的“一个国家必须有由公民组成的军队；必须有以全部财力、人力加以支持的坚定的国策，以及果断执行这种国策的统治者” 、 “为解除臣民的苦难，国君可以玩弄权术，
25、弱小者对付强敌有时必须采取并不光明正大的打击方式”可以得出马基雅弗利心目中的国家状况是：有由公民组成的军队；有以全部财力、人力加以支持的坚定的国策；有果断执行这种国策的统治者；国君可以玩弄权术以解除臣民的苦难。（2）这需要结合马基雅弗利所处的时代意大利的国情来思考，由于当时的意大利处于四分五裂的状态之下，这对于意大利的发展是不利的，所以马基雅弗利论述其政治学说的现实目标是以此为指导，完成意大利的统一。（3）这一题根据材料提取有效信息即可，由材料中的最后一句话就可以得知其意义，即马基雅弗利政治学说的主流是爱国主义，反映了资产阶级建立民族国家和中央集权的要求。点睛：选修部分题目的答题依据基本上有两
26、种：一是“根据材料” ，另一个是“根据材料并结合所学知识” ，而且近几年的高考命题者越来越钟情于后者，这是因为这既可以考查到考生准确提取和解读材料信息的能力，又可以考查调动所学相关史实和相关技巧的能力，可谓“一箭双雕” 。这一题的三个题目中（1） （3）属于前者，而（2）则属于后者。23 （1）重视西方的技术文明，忽视了西方的制度；继承和强化了专制制度和农奴制度。（2）否定态度。彼得一世加强君主统治，并最终确立了沙皇专制制度，这对于 18 世纪俄国成为欧洲强国起了重要作用，在当时是进步的；沙皇专制制度日后逐渐成为经济和社会发展的障碍，应另当别论。【解析】 （1）依据材料一“。他只重视以军事技术为核心的西方技术文明，以及西方的一些艺术和生活方式，却忽视了学习西方的制度。也继承和强化了传统的专制制度和农奴制度”的信息归纳回答。（2）第一小问依据材料显然是否定态度，第二小问依据材料和所学从确立沙俄专制制度以及成为经济和社会阻碍两个角度思考回答。
