1、专题十六 考场作文技法指导 专题十六 考场作文技法指导第一讲 审题立意的方法（一）主旨领悟法 透过现象，深入本质若能够不为材料的表象所迷惑，进而能够透过现象深入其本质，便有希望步入材料的核心地带，其思想、观点便会给人以启迪。材料 一只乌鸦口渴极了，很想喝水。它看见一个瓶子，就飞了过去。瓶里水很浅，乌鸦伸长脖子也喝不到。后来它想了一个办法，用嘴衔起小石子，扔到水瓶里，一颗颗小石子沉到水瓶底，水渐渐升起来了。 “啊，”乌鸦快活地说，“我喝到水了。”分析 这则寓言故事通过乌鸦喝水这一事例告诉我们：遇到困难时不要退缩，要动脑筋、想办法，然后努力不懈地去克服困难，从而实现自己的愿望。我们可以取其本质，作
2、为文章的论点。材料 一次，盖达尔旅行时，有一个小学生认出了他，抢着替他提皮箱。小学生见皮箱十分破旧，便说：“先生是大名鼎鼎的盖达尔，为什么用的皮箱却是随随便便的呢？太不协调了。”“不协调吗？如果皮箱是大名鼎鼎的，而我却是随随便便的，那岂不是更糟？”盖达尔笑着说。小学生看着盖达尔笑了。分析 分析这则材料，可以提炼出这样的中心意思：这则材料通过写大名鼎鼎的盖达尔和小学生关于破旧皮箱的对话，表达了身外之物可以随随便便，但做人却不能随随便便的道理。据此，可以提炼出如下观点：做人不应该随随便便；做人要做有真才实学的人，不能徒有虚名。（二）抓关键句法 找寻关键，分析内涵有的材料为了突出中心，有时会在材料中
3、设置关键句，关键句主要包括材料中议论性、总结性的句子，材料中反复出现的句子和人物之间的对话。抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料意思，正确立意。材料 野兔是一种十分狡猾的动物，缺乏经验的猎手很难捕获到它们。但是一到下雪天，野兔的末日就到了。因为野兔从来不敢走没有自己脚印的路，当它从窝中出来觅食时，它总是小心翼翼的，一有风吹草动就会逃之夭夭。但走过一段路后，如果是安全的，它返回时也会走原路。猎人就是根据野兔的这一特性来捕获的，只要找到野兔在雪地上留下的脚印，然后设一个机关，第二天早上就可以收获猎物了。兔子的致命缺点就是太相信自己走过的路了。分析 这则材料的关键句是“兔子的致命缺点就是太
4、相信自己走过的路了”。野兔谨小慎微，故步自封，始终用一成不变的眼光去看待周围不断变化的环境，反而葬送在自以为最安全的路途上。据此，可以提炼出如下观点：走熟悉的路也会摔倒；别摔倒在熟悉的路上；需谨小慎微，还要敢于走新路，敢于创新。材料 一只蚌跟它附近的另一只蚌说：“我身体里有个极大的痛苦。它是沉重的、圆圆的，我遭难了。”另一只蚌骄傲自满地答道：“我赞美上天，也赞美大海，我身体里毫无痛苦，我里里外外都是健康的。”这时，有一只螃蟹经过，听到了两只蚌的谈话。它对那只里里外外都很健康的蚌说：“是的，你是健康的。然而，你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠。”分析 这则材料中的关键句就是螃蟹所说的话
5、“你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠”。从这句话中，我们可以看到，痛苦的蚌身怀珍珠，骄傲的蚌却没有。据此，可以立意为：成功必须经过艰辛和痛苦；成功的喜悦与创造过程的艰辛密不可分。（三）寻根究源法 概括材料，由果溯因任何事物的产生和发展，都有其内在或外在的原因。因此，分析材料中的因果关系，从原因切入立意，是行之有效的方法。需要做到两点：整体概括材料的主要内容；联系生活实际，从人物事件的结果分析其原因。材料 一个六岁的孩子，放学回家后，拿起刀就要切苹果。只见他让苹果横着躺下，一边是花蒂，一边是果把，刀放在中间。爸爸赶忙喊道：“切错了！切错了！”话音刚落，苹果早已被切开，儿子拿起一半给爸爸看
6、，喊道：“爸爸快看，好漂亮的一颗五角星！”只见苹果的横断面上，由果核的轮廓组成了规则的五角星。分析 首先概括材料：材料写的是小孩横切苹果意外发现了切面的五角星图案。然后由果溯因：为什么会出现五角星图案？是因为小孩子不按常规而横切苹果。据此，可引申出这样的观点：创造性思维能获得意想不到的成功。材料 二十多岁、年轻漂亮的师范大学毕业生李晓玲，到山村做了一名小学教师。有一年，她收到了一笔捐款。这笔捐款的使用方式，迅速引起了社会各界的争议。她没有把钱用在“现实问题”上，比如增添一些新的教学工具、改善教学环境之类，而是将全班孩子“奢侈”地带到了深圳，让孩子们第一次走出山沟，亲身感受外面广阔的世界。面对记
7、者的一大堆的提问，年轻女教师只恬淡地说了一句话：“我们那里太穷了，但我想让我的学生知道山外有高楼。”分析 首先概括材料：来山村任教的年轻女教师将捐款用于带全班孩子到大城市深圳感受外面广阔的世界。然后由果溯因：选择高楼就是选择远见，视野决定孩子们未来可持续的发展；点燃孩子们对美好生活追求的热情；只有看到高楼，才能认识到自己的不足，才能把握现在，走向未来；对于山村学生来说，精神援助比物质援助更重要；激发学生内心的渴望。这些原因均可以作为文章的中心观点。（四）关系分析法 抽取关系，辩证分析几乎一切作文题的材料，其本质都是“关系”型的，材料中都或明或暗地存在着“二元”或“多元”的关系。事物的关系主要有
8、并列关系、对立关系、依存关系、主次关系、取舍关系、条件关系、因果关系等。如果善于分析材料中诸事物的关系，即可找到立意的依据，从而确立文章的观点。 年高考年模拟 版（教师用书）材料 美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内，曾发生过引狼逐鹿的故事。原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了，于是，鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后，鹿群由四百只发展到四万只。然而鹿的体态笨拙，失去了昔日的灵秀。植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。于是，人们再次把狼请进来，鹿只有奋力奔跑，才能避免被狼吃掉，保护区恢复了昔日的勃勃生机。分析 从材料中可以看出
9、鹿和狼之间是相互依存的关系。只有狼和鹿共处，相克相生，才能保证它们不失本性，维持自然界的生态平衡。据此可立意为：生态平衡是自然界的规律，人类亦如此，自然规律不可违。材料 美国新闻周刊评选出了进入世纪以来世界最具影响力的十二大文化国家，中国居世界第二位。习主席出访欧洲时多次指出：中国是东方文明的重要代表，欧洲则是西方文明的发祥地，热情呼吁“中欧要共同努力，促进人类各种文明之花竞相绽放”。中华文明绵延数千年，中国文化始终能带给世界不同的惊喜。在文化交往全球化的今天，中国文化的影响力日益增强。要形成清晰的关于当代中国的国家文化形象，根基、灵魂、持守、创新、气度五个维度需要关注。分析 材料中直接提炼出
10、了五个维度，则文章的立意可以从分析其关系入手。如“持守、创新、气度”，可以分析为并列关系：持守文化精神，创新文化形式，包容凸显气度。也可以分析为总分关系：总 中国文化气度非凡；分 持守以涵养气度，创新以激荡气度。还可以分析为递进关系：对待传统文化的态度应该是先持守，再创新，最后方能显气度。材料 曹植的七步诗：“煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁向釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”广为人知。郭沫若曾仿照曹诗写成反七步诗：“煮豆燃豆萁，豆熟萁成灰。熟者席上珍，灰作田中肥。不为同根生，缘何甘自毁？”曹植用“豆与萁”来比喻手足相残。郭沫若则认为，若站在豆的一面，可以感到萁的煎迫未免过火；但若站在萁
11、的一面，又是富有牺牲精神的表现。分析 在曹诗中，豆与萁本是同根生，却彼此相煎，是对立关系；在郭诗中，煮豆虽然燃萁，但萁并没有煎豆，而是成就了豆，是统一关系。从材料来看，豆和萁应该是对立统一的关系。据此可以立意：看问题要注意从不同的角度入手，角度不同，得出的结论也不同。（五）由此及彼法 理解寓意，联系实际现实生活中的某些思想和行为在作文题的材料中往往是通过一些数据、比喻、寓言、漫画等形式反映出来，这就需要我们善于进行“由物及人”“由事及理”的联想，联想到与材料内容相类似的社会现象、人生哲理等，从而挖掘材料内涵，确定文章立意。材料 枭逢鸠，鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭
12、曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。”分析 材料的中心句是：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。”猫头鹰搬到东边村里人照样讨厌它，因为它没有从根本上解决问题。由物及人，联系实际。人生存在社会中，如何融入群体？如何处理自己与周围环境的关系？是改变自己还是改变环境？据此，可以提炼出如下观点：与其改变环境，不如改变自己；赢得社会认同，在于完善自己；要认识到自己的不足，还要找到完善自我的恰当的方法；治标不如治本，要从根本上解决问题。材料 据深圳风采周刊报道，不久前浙江嘉定徐行镇发生了一件怪事，一位朱姓村民家中的小猫竟被老鼠活活咬死了。德国海德堡大学
13、教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因时指出：当代城市中的猫，处于一种恶性循环中，一方面是因为猫已普遍家养，有充足的食物而不必以捕鼠为生；另一方面是因为猫无法从老鼠体内获取一种能提高猫的夜视能力的物质 牛磺酸，于是现在家养的猫几乎丧失了夜视能力，捕鼠的能力也就越来越差，因此老鼠咬死猫就不奇怪了。分析 分析这类材料，要把握这样一个原则 由物及人，联系实际。上述材料中的主要叙述对象是小猫，立意时可以把小猫联想成人，如青少年；把饲养小猫的主人联想成青少年的父母，并由小猫被老鼠活活咬死联想到如今的青少年由于父母溺爱、家庭生活条件优裕等，逐渐丧失了自食其力的能力，从而提炼出这样的立意：只有放手让孩子在
14、生活的风雨中经受磨炼，才能培养他们的生存能力。（六）多向发散法 多向辐射，选择立意材料作文大都可从多角度立意。一般来说，材料中不同的人、事、物就是不同的立意角度，甚至主要的人、事也可从多角度立意。当然，立意可以多角度，但我们写进文中的却只能有一个，因此，我们要从主要人物、主要事件的角度立意，找出最有利于发挥，且易出彩的立意来书写成文。材料 有个四五岁的男孩，平时总爱反着穿袜子，父亲有时帮他把袜子好好地穿上，他还要自己脱下来，再翻个面穿上去。有一次，父亲生气地问他：“你为什么总要反着穿呢？线头露在外面，多难看！”没想到男孩竟理直气壮地说：“袜子是我在穿，不是穿给别人看的，线头在里面，会使我的脚不
15、舒服，我当然要把袜子翻过来！”分析 （）从儿子的角度立意。与儿子的角度相关的关键语句是“袜子是我在穿，不是穿给别人看的，线头在里面，会使我的脚不舒服，我当然要把袜子翻过来”，这应该是立意的关键句。材料的核心应是如何看待自我行为，“自己”一词为立意的关键点。据此，可以提炼出如下观点：为自己而活（不必活在别人的眼光下）；勇于打破常规，选择适合自己的；坚持符合自己发展的做法；人生如人穿袜子，苦乐自知；实践出真知，行不行要靠亲身体验；人要根据需要去控制物，而不能成为物的奴隶（物的价值在于为人所用，而非为了好看）。（）从父亲的角度立意。与父亲的角度相关的关键语句是“有一次，父亲生气地问他：你为什么总要反
16、着穿呢？线头露在外面，多难看！”父亲想引导孩子照常规穿袜子，孩子却不听从，父亲生气也是人之常情。但父亲也不能不尊重孩子的意愿，不能一味要求孩子按惯例做事。孩子的童真不应该被扼杀，只要孩子的举动不违背常理，只要适合其成长轨迹，都应该被理解、尊重，甚至引导、鼓励。据此，可以提炼出如下观点：教育孩子时要尊重孩子的真实意愿，因势利导；人要努力适应、遵守社会规范（我们的行为举止要合乎习惯，顺乎常规）；要多考虑他人感受。（）从综合的角度立意，可以提炼出如下观点：人既要保有本真，尊重自我，又要努力适应社会规范。材料 有个鲁国人，擅长织麻鞋，他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住，于是有人对他们说：“你们将会
17、贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理，那人说：“麻鞋是穿在脚上的，而越国人是赤脚走路的，白绢是做帽子的，而越国人是披发的，你们夫妻的特长，在越国是无用武之地的，怎么能不穷呢？”分析 如何寻找角度来立意呢？可以顺向立意，就是在思考问题的过程中，顺着原材料所告诉我们的指向去考虑。这种立意的好处是能紧扣材料的基本倾向、主要观点，因而不会出现偏题、走题的现象。如本则材料可以立意为：我们无论做什么专题十六 考场作文技法指导 事，都不能脱离实际。也可以反向立意，就是把原材料的问题从相反的角度进行思考。如上面材料中，因为越人赤脚、披发，鞋帽就大有市场，则鲁人未必会穷。据此立意为：鲁人要敢于尝试，敢于冒险，敢
18、于改革。第二讲 布局谋篇的方法（一）议论文的结构方法层进式结构（内容深刻美）层进式结构也称递进式、层递式结构，就是按照逻辑关系，由浅入深，层层递进，纵向开掘的一种结构方式。层进式主要有两种类型：一是将中心论点分成几个分论点，这些分论点之间是由浅入深、由简单到复杂的关系。层次间可用诸如“不仅 而且 ”“况且 ”等关联词语过渡。这种结构俗称“剥笋法”，先一层一层地“剥壳”，最后显出其本质。严于解剖自己（）要不断进步，必须无情地“解剖自己”。（）论述如何才能“解剖”好自己。对自己要有自知之明。 （这是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里，就无从下刀）光有自知之明还不够，还要勇于自我批评。 （这是
19、“解剖”好自己的途径。不开刀，就无从去“病”）自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。（这是“解剖”好自己的关键。不掌握开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正去“病”）（）严于解剖自己，就会提升自己。这个提纲先提出了观点，然后在分析和解决问题的时候，采取“剥笋法”一层层地深入分析，指出要“解剖好自己”，就要有“自知之明”，要“勇于自我批评”，要有“对真理的追求和崇高的信念”，从而有力地论证了观点，并解决了问题。二是按照“提出问题分析问题解决问题”的思路安排论证结构，即按“是什么为什么怎么样”的顺序来写。这种论证结构的好处是层次清楚，逻辑严密，论证深刻。不要轻易说“不”人贵在自信自强， 所以
20、无论面对多大的艰难险阻，我们都不要轻易说“不”，我信我就能。要成功，就不要轻易说“不”。要活得精彩，就不要轻易说“不”。学会坚持，就不会轻易说“不”。学会自信，就不会轻易说“不”。只要坚持，你便成功；只要自信，你便活得精彩。在困难面前，我们都不要轻易说“不”。本文开头第段，考生解说了“不要轻易说不”的具体含义：在面对生活中的困难与挑战的时候，应有一种“自信自强”的精神。从“是什么”的角度来入题。 两个段落是从“为什么”的角度来论证的：“要成功”“要活得精彩”，就“不要轻易说不”。 两个段落，是从“怎么样”的角度来论证的：学会了“坚持”“自信”，就“不会轻易说不”。第段，总结全文。整篇文章采用“
21、层进式”结构，环环相扣，干净利落。运用层进式结构要注意以下几点：层进式的各个部分之间的关系要恰当，要符合人们的认知规律，不可随意颠倒；层进式各个部分之间的过渡要自然，要用一些过渡性词语承上启下；在按“是什么为什么怎么样”的顺序写作时，要明确回答各部分的内容。例文说纽带北京一考生岁月的长河，奔流不息，一条条有形或无形的纽带，连接古今，促使文化传承不衰，驱动国家与社会进步。最为深情与牢固的，当为血缘的纽带。 祭十二郎文之所以成为不朽佳作，不是因为写尽了韩愈命运坎坷、几经浮沉的一生，而是发出了“生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接”的深情拷问。滴滴血珠汇成的纽带，连接于二人心间，诉说着温暖与苦涩。
22、从古至今，血缘的纽带一直紧紧连接着社会中每一个最基本的单位，织成一张温情的网，传递温暖，令人动容。在血缘的纽带之外，更有一种影响深远的文化纽带，联系了古今人心，促进了中华历史文化的传承。这纽带，许是史书典籍。 “古者富贵而摩灭，不可胜计，唯倜傥非常之人称焉。”太史公忍受极耻酷刑，留下无韵之离骚 史记，彪炳史册，向今人展现了世家大族的历史风采，更树立了一座绝高的精神丰碑，令后人高山仰止。这纽带，许是传世绘卷。郑板桥善于画竹。 “盖竹之体，瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄，有君子之豪气凌云，不为俗屈。”在墨竹中，我们感受到中国精妙的丹青笔法，焦浓重淡，淋漓尽致；更看到了似竹般挺拔的文人风骨，山高水长。
23、这一条纽带，传递文化，使当今的文化人能够在精神层面实现接力。这纽带，许是梨园戏曲。 锁麟囊中富家女薛湘灵深信“麟儿哪有神送到，积德才生玉树苗”，于是慷慨解囊种下福缘。与人为善、和谐共存的理念也是当代社会价值观体系中的重要构成元素。国家与社会的进步，更需要纽带的助力。在那个战火纷飞的年代里，西南联大矗立在祖国一角，撑起西南一隅，它韧如蒲苇，像纽带般串联起颗颗相依的赤子之心。从这里，走出了无数泰斗巨擘，他们奔走呐喊，为民族的振兴而高呼，生年不满百，常怀千岁忧。汪曾祺笔下的水乡，勾起人绵绵的乡愁与对脚下土地的热爱；毛泽东一句有力的“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”，指引着青年志士奋勇向前，不畏前路艰
24、险。从古至今，中国不乏有形或无形的纽带，凝聚人心，促进文化传承，推动国家进步。纽带拉近了古今的距离，紧密了世人的心灵，千载相逢犹旦暮，已经化为中国人灵魂深处不可分割的部分，百代不改。让我们永葆初心，始终踏着坚实有力的步伐，在新时代的征程中一路高歌。（年高考北京卷优秀作文）点评 文章开篇提出观点，点明纽带的作用。中间部分对观点进行分层论说，第二段论说血缘这条纽带，第三段到第六段更进一层，过渡到文化纽带，论述到位；第七段将论述上升到国家与社会层面。结尾回扣观点，总结全文，结构严谨。文章主体部分的三个层次，采用了层进式结构，文意层层递进，有一定的思想高度。并列式结构（生动丰富美）先提出总论点，然后从
25、几个方面分别对总论点加以论述，即论述的主体部分是由对并列的几个分论点的阐述组成的。并列的几个分论点常常放在主体部分的各段开头（有时放在各段的 年高考年模拟 版（教师用书）结尾处），以显示层次。（）并列描写式：把几个事例并列成段，用形象的语言进行简笔描述。结构模式：片段一：或历史故事，或现实故事。片段二：或中国故事，或外国故事。片段三：或他人故事，或自己故事。结尾：回首线索，深化议论，升华感悟。例文请到中国来做客河南一考生“请到天涯海角来，这里四季春常在 ”悠扬的歌曲把我们带到那美丽的天之涯、海之角，带到祖国锦绣河山的每一个角落。泱泱中华，天大地大，而人的胸怀比那天空还辽阔。亲爱的朋友啊，请到中
26、国来做客，这里的故事无比多，这里的人们最好客。因为，在我华夏，国是最大的家，家是最小的国；家也美，国也美，人人都爱家和国。亲爱的朋友啊，请您跟我来！美丽乡村里，今天非昔比。谁不说俺家乡美，家乡美景惹人醉。先去那美丽的烟雨江南，撑一把油纸伞，在那幽深寂静的雨巷，你会遇到丁香一样美丽的姑娘；划一只美画船，在那明媚春日的岸边，你可欣赏“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的美景；乘一辆红旗电车，在那平坦如镜的江边公路上，眺望汹涌澎湃的江水，欣赏那“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的壮美。亲爱的朋友啊，请您跟我来！美丽乡村间，旧貌换新颜。谁不说俺家乡美，家乡美景人人赞。再去那辽阔的塞北边陲，坐游轮，搭飞机
27、，乘高铁，上雪橇，下摩的，骑电驴，交通工具样样齐。走进美丽的乡村图书馆，村民们在安静地学习，查资料，写总结，互联网，样样通。走进美丽的乡间广场，回荡着动听的旋律，一群身着盛装的奶奶、阿姨们，跳着轻快的广场舞，陶醉在这美丽风光中。走进美丽的塞北乡村，金秋，你能领略到“大漠孤烟直，长河落日圆”的豪迈；隆冬，你能领略到“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的静美。亲爱的朋友啊，请您跟我来！美丽乡村中，喜事特别多。谁不说俺家乡美，家乡人们最新潮。别的咱不说，就拿移动支付这种高科技来说一说。买东西，上村淘。拿着手机点一点，百货送到乡村店。老爷爷、老奶奶，拿着手机能和那游学国外的孩子视频聊天。阿姨、大妈、大伯
28、、大叔、大婶、七大姑还有八大姨，看他们，手机都能玩得转，互联网，微信传，做生意，串亲戚，一切能在网上来实现。亲爱的朋友啊，请您跟我来！美丽乡村中，手机在手，足不出户，中华美食就能让你饱口福，解嘴馋。别的咱不说，就拿中国的面条来说吧，就能让你惊叹得五体投地，光瞪眼。按做法分，就有那汤面、拌面、蒸面、炒面、捞面、焖面和烩面；按品种分，就有那杂粮面、快熟面、旗花面、蝴蝶面、手擀面、生鲜面、半干面、碱水面、乌冬面、鸡蛋面、饸饹面、拉面、冷面、挂面和手盘面；从地域特色分，就有那北京炸酱面、上海阳春面、香港牛肉面、陕西臊子面、山西刀削面、武汉热干面、成都担担面、重庆小面、延吉冷面 中华美食多，三天三夜俺也
29、说不完。亲爱的朋友们，只有慢慢地亲自来欣赏，您才能了解我大中华的发展与兴旺，才能了解我大中华的美丽和富饶，才能了解我大中华的好客与热情。（年高考课标全国卷优秀作文）点评 作者选取了“移动支付”“中华美食”等关键词，围绕“美丽乡村”来组织全文，展示了中国美丽乡村的方方面面。文章层次清晰，结构井然有序。文中“亲爱的朋友啊，请您跟我来”，四次出现，独立成段，分别领起下文的内容；四个部分相并列，用形象化的语言进行描述，将美丽乡村呈现在读者眼前，也让阅卷者一眼便知文章的结构和中心。（）并列议论式：围绕中心排列几个议论段落，一段一个分论点。结构模式：开头：或故事，或引用，或开门见山交代总论点。分论点：一般
30、三个分论点，一个分论点为一段，每段开头均以一个句式相同的句子交代或引出分论点。结尾：从“为什么”的角度深化论点。例文迈出美丽的步伐吉林一考生在当今时代，国家文化软实力犹如雄鹰翼上的金色翎羽，有了它，国家才能更有感召力，走得更远，飞得更高。那么我们应当如何插上文化的翎羽，凌空翱翔呢？这就需要我们在国家发展的道路上迈出美丽的步伐，做到：美我之美，美人之美，美美与共。美我之美，珍视传统文化，守护精神家园。“露从今夜白，月是故乡明。”杜甫如是语。作为中华儿女，中华民族传统文化就是我们的文化故乡。我们要珍视传统文化，并将其发扬光大。前些日子电视上热播的中国汉字听写大会中国诗词大会就很好地实践了这一点。由
31、于有中华民族五千年的文化作支撑，这些节目得到了人们的一致好评，并被誉为“电视界的一股清流”。但与此同时，破坏传统文化的现象也时有出现。君不见网络上不法网民大肆曲解英雄事迹，君不见某些地方政府拆古迹建新楼，君不见有人号召用拼音代替方块字 这些行为对文化建设造成了极大的破坏，究根追底，就是因为他们没有重视民族文化。所以，想要提高文化软实力，首先就应当充分认识传统文化的价值，做到“美我之美”，守护我们的精神家园。美人之美，正视传统文化，学习优秀文化。鲁迅曾说：“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。”我们要敢于正视传统文化中的不足，并面向世界，博采众长，学习其他民族的优秀文化，以取长补短。清
32、代，我们自恃天朝大国，固守传统，不学习外来文化的长处，以致被实行了明治维新的日本赶超，造成了一段屈辱的近代史。要想这样的历史不重演，要想发展，就要正视传统，学习其他民族文化的精华。比如现在山寨货泛滥，我们就应学习瑞士的工匠精神，以丰富发展已有但式微的大国工匠精神。美人之美，可以识己之不足，将传统文化发扬光大。美美与共，重视分享文化，实现共同发展。魏源说：“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。”这是何等的胸襟，何等的气魄呀！海纳百川，有容乃大。如果只顾着发展自己的文化，走到最后就会发现路越来越窄了，那么如何才能使路拓宽，变成通向光明未来的康庄大道呢？这就需要我们懂得分享文化，促进世界文化的繁荣。
33、明代的郑和下西洋，如今的“一带一路”倡议都完美地诠释了它。其实文化不怕碰撞，就怕不交流。文化如同金玉，两相碰撞会发出金玉之声，多相碰撞则专题十六 考场作文技法指导 可能擦出璀璨的火花。要想实现共同发展，就要美美与共，重视分享文化。美我之美，美人之美，美美与共，相信这美丽的三步会淬出传统文化中的真金，增强国家文化软实力，使泱泱中国焕发出别样的精彩。让我们迈出美丽的步伐，向着中华民族更加美好的未来前行吧！（年高考课标全国卷优秀作文）点评 文章以材料中杜甫、鲁迅、魏源的诗句、名言为组句作为中心论点，以观照中华传统文化为背景，审题准确，论证严密。文章主体部分分别以“美我之美，珍视传统文化，守护精神家园
34、”“美人之美，正视传统文化，学习优秀文化”“美美与共，重视分享文化，实现共同发展”为并列式分论点，每个分论点句式一致。文章结构整齐，论述充分。对照式结构（互补严密美）特点：文章主体由两个部分构成，两个部分或正反对比，或转折补充，或辩证分析，论证严密全面。结构模式：引论：提出论点。本论： （正）论点论据（事实、理论）论证小结。 （反）论点论据（事实、理论）论证小结。结论：评析照应。例文我眼中的中国狄更斯在双城记中写道：这是最好的时代，这是最坏的时代。诚然，当一个国家的经济发展到一定程度，其短板也会显现出来。中国也不例外。这就要求我们应该全面地看待问题。这是最好的时代 大国泱泱，大河滂滂。拥有五千
35、年灿烂文明的中国，在世界民族之林中发挥着重要的作用。犹记得“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄壮景象；犹想起驼铃声声，丝绸之路的繁荣兴盛。在经济全球化的今天，新丝路将展现出新的活力。“一带一路”倡议的提出，不仅促进了中国的对外开放，也给“一带一路”沿线的国家带来了发展的机遇。中国以负责任的大国姿态在国际舞台上发挥着重要作用，她积极响应和平与发展的时代主题，同时也让中华文化传播四方。经济发达，国力强盛，政治清明。中国保障国内民生，也活跃在国际舞台上，这是最好的时代，我们每个中国人，都为此骄傲。这是最坏的时代 一个国家经济发展到一定程度，其短板亦会十分突出地暴露出来。工业高度发展，同时雾霾成了各个城市常
36、住的客人。当绿水青山蒙上一层灰蒙蒙的面纱，当蓝天白云不再拥有它们清晰的面庞，当口罩成为人们出行必备的物品，我们应该反思。空气污染不仅破坏了大自然，也会对人体造成危害。这要求我们必须重视环境问题，不要一味地追求经济效益，要让绿水青山变成金山银山。同时，随着科技进步，工业发展，不法分子和黑心商家为了经济利益，视人民利益于不顾，制造并销售有害食品。三聚氰胺、毒胶囊、地沟油等等层出不穷，食品安全也就成了每个人都关心的问题，“不敢买”成为社会普遍心理。甚至有网友打趣说：中国人的胃是世界上最强大的胃。不论是最好的时代，还是最坏的时代，中国始终走在路上。我相信，最好的一面展现的将是中国长期的面貌，最坏的一面
37、只是暂时的。中国一定会用她的实力向世界展示其独特的风采，也一定会让生活在中国的我们倍感自豪。我们已经在行动了，我眼中的中国就是最棒的中国。此生无悔入华夏！（年高考课标全国卷优秀作文）点评 考生行文思路清晰。开篇引用狄更斯的名言，引出“最好的时代”和“最坏的时代”两个对立的观点。主体部分采用对照式结构，第二至五段写“最好”，第六至八段写“最坏”，正反对比。第九段总结全文，辩证分析两者的关系，完成对立统一。本文观点辩证，论述客观，结构清晰严谨。启感式“启感式结构”是考场作文的常用结构方式。 “启”是指启示类，“感”是指感想类。其共同特点是先叙材料，后发感想。这种写法一般由“引”“议”“联”“结”四
38、步构成。 “引”，概述材料，提出论点；“议”，分析材料，突出重点；“联”，联想、联系，论证论点；“结”，重申材料，结束话题。有时“议”和“联”位置可互换。例文关怀永不打烊山东一考生长明的灯火，淳雅的书香。近日，一家小时营业的书店引起了人们的广泛关注。它为喜爱夜读的读者提供书籍，为离家的务工者与拾荒人提供歇脚之处，从不打烊。一盏柔和的明灯，一本厚重的书籍，夜读爱好者在这里得到了精神的慰藉与心灵的满足；不是想象中的冷眼与驱逐，而是无偿的温暖与书香，外来的务工者与拾荒人在这里感受到了尊重、平等与亲切。这便是书店的人文关怀最直接又最无穷的力量。再者，书店又是文化传播的重要端口，在这种有些特殊的环境中，
39、书香四溢，来者很难不受其感染，静言，博览，深思。对于文化生活极度贫乏的底层人群而言，一本书籍，可能就是开启他们人生另一扇大门的钥匙；哪怕仅仅使他们对自己不曾涉猎的文化世界有所了解，这也会使社会生活中的文化沙漠生出大片绿洲。博尔赫斯曾言：“天堂应该是图书馆的模样。”书店所践行的人文关怀，必然是书香社会构建途中具有重要意义的一步。在今日市场经济体制下，逐利尚财的风气蔓延至社会的每一个角落，人与人之间愈发少了仁爱，缺了关怀。扶起摔倒的老人需要拍视频以示清白，为弱者让座的行为被登上媒体头条大肆褒奖，仿佛无偿的关怀已是“人间难得几回闻”了。而作为市场主体的重要组成部分，将利益置于万事之前的企业，在这股寒
40、风的疯长中是难辞其咎的。对于企业而言，经济利益固然重要，但这并不意味着可以将应该承担的社会责任抛于脑后。挥散被金钱日夜浸染的铜臭气，不汲汲于微薄的利益，而献出温暖与关怀，这是书店做出的价值选择，也更应该是广大企业今后努力的方向。如今，已有许多企业主动承担了人文关怀先行者的角色，但仅凭几家之力还远不能融化人心之间的冰凌。只有当企业有意识地屏蔽了“见缝插针”的商业头脑，让人文关怀成为企业文化的组成部分，做慈善而不全然以树立企业形象为目的，同时，加以国家的大力呼吁与提倡，才会有那阵阵春风，携着轻柔的关怀，吹暖人心，吹暖社会。杨万里曾言：“人之为善，百善而不足。”若各大企业从书店的人文关怀精神中有所触
41、动与感悟，从而主动地因善而为善，那么社会将不只温暖一点点，人心向善将不再仅是愿景；那么涓涓细流必然汇集成汪洋大海；那么未来照亮我们心灵的，将会是永不打烊的关怀与善意。（年高考山东卷优秀作文）点评 文章开头概括引用了题中材料的内容，并点题；第二段则对材料进行就事论事的议论分析，直接指出书店之举是 年高考年模拟 版（教师用书）在践行人文关怀；第三、四段则联系现实社会，正反论证了市场经济社会中应该大力呼吁与提倡责任担当、人文关怀；结尾段再次回扣材料，总结全文并再次点题。全文采用了“引议联结”的结构方式，思路清晰，结构严谨。（二）记叙文的结构方法叙事清晰完整以叙事为主的记叙文，必须做到清晰完整。清晰，
42、指叙述的条理性；完整，指叙述事件时要体现出事件的起因、经过、结果。要达到清晰完整的要求，最重要的是要有一条明晰的叙事线索，并按照线索有条不紊地叙述事件。叙事类文章安排线索的方法有以下几种：（）以时间为序文章以时间的推移为顺序，叙写客观事物发展的自然进程：如写一天，从早晨、中午写到晚上；写一个人，从童年、少年、青年写到老年；写一件事，从发生、发展写到结束。这样写，可以使经过有头有尾，文章脉络清楚，层次井然。以时间为序作文时，要注意以下三点：一要根据文章主题的需要对材料进行取舍，做到主次分明、重点突出；二要学会彩线串珠，用一条红线把所有的材料贯穿起来，做到脉络贯通、头绪清楚；三要巧设悬念，灵活穿插
43、，运用先抑后扬、疏密相间、张弛结合等手法，做到文章波澜起伏、引人入胜，以免落入记“流水账”的俗套。近年来高考中出现的“日记式”作文，也属于以时间为序的写法，这种文体给作者选材带来了更大的自由，也便于抒写真情实感。（）以空间为序文章以空间转移为序，通过对人物在不同地点、场合的描述，多角度塑造人物形象；或通过对不同地点、方位等发生的事件的描述来表现主题。以空间为序作文时，主要有以下两种方式：一是按作者行踪的先后顺序来写，例如游了三个湖长江三峡雨中登泰山等；二是按景物所处的空间方位来写，这种写法常见于写建筑物及名胜景观，例如故宫博物院等。无论采用哪一种方式写作，都要交代清楚方位，都要让读者清楚地感知
44、写作的立足点（观察点）。近年来的高考中，一些考生写的“镜头组合式”作文，也应属于以空间为序的作文。这种写法，选材空间大，取材自由，且层次清楚，可操作性强。（）以事件为序文章以事件的发生、发展、结局为序，对事件的来龙去脉进行具体描述，以表现人物的精神世界来表现某种主题。以事件为序行文时，要注意以下两点：一是作者要明确事件本身的意义，并能将这种意义准确地表达出来；二是要善于使用悬念、抑扬、渲染等艺术手段，把故事讲得跌宕多姿、有声有色、曲折动人。（）以情感为序文章以人物的情感跌宕为序，让人物的思想情感在事件的发展中如大海的波涛，时起时伏，一波未平，一波又起。人物的情感富于变化，更显真实动人；事件的发
45、生矛盾迭起，情节更为曲折，更能引人入胜。情节波澜起伏（）误会利用时间、地点、人为因素，故意制造人物之间的误解，丰富情节的戏剧性。如习作期望，文中写“我”整天沉醉于武侠小说的刀光剑影之中，成绩急剧下降。而没有文化偏想培养出一个文化人的母亲，见“我”整天抱着厚厚的一本书“用功”，心中甚是欢喜。 “我”则为自己的瞒天过海之术而得意。直到一个风雪肆虐的日子，母亲一大早起来，踏着冰雪，忍着饥饿，来到二十里外的学校，给“我”送来“我”常念的厚书 神雕侠侣时，“我”才流下了悔恨的泪水。文章用误会法，写母亲因“我”学习用功而欢喜；又用误会法，写母亲错把“我”常看的武侠小说当成教材，冒着风雪严寒与饥饿到二十里外
46、的学校给“我”送书的感人情节。突出了母亲的善良和盼子成才的热切心情，也表现了“我”的忏悔和惭愧。（）抑扬从“抑”“扬”的顺序看，有“先扬后抑”“先抑后扬”两种；从“抑”的对象来看，有“抑人”“抑物”两种。如梁实秋的我的一位国文老师一文，开头交代老师的绰号是“徐老虎”，给人穷凶极恶的感觉；接着写外貌，“脑袋的轮廓是有棱有角的”“头很尖，秃秃的，亮亮的”“脸形却是方方的，扁扁的”，还说他像聊斋志异中的夜叉，真是有些古怪；让人难以忍受的是他的“狞笑”和“鼻孔里常川的藏着两桶清水鼻涕”。然而就是这样一个形容猥琐、可怜可鄙的人，却是一位满腹经纶、古道热肠、热心教学、严肃育人的好先生。梁实秋的这篇短文，不
47、但张扬了自己老师的个性风采，而且给我们留下了抑扬结合的珍贵的写作技巧。（）陡转故事情节不是循常理发展，而是陡然遇到情理中的“意外”，转向另一方面去。如窗，写两位卧床的重病人，住在仅有一门一窗的狭小房间里，只有透过窗口才可望见外界，生活死寂如灰。为了安慰病友，近窗病人每天向病友讲述窗外斑斓多姿的景观，病友摆脱了寂寞，得到了快慰。至此故事似乎可以作结了。然而病友突生嫉妒，在近窗病人疾病发作时竟见死不救，待争到近窗的铺位，见到的只是光秃秃的一堵墙。文末陡起波澜，出现逆转，使小说有了强烈的艺术魅力。（）巧合故事巧合是指在文章中设置故事的偶合或人物的奇遇。如卖牛一文，写由于家庭贫穷，哥哥三十多岁了还没有找到媳妇。母亲十分着急，好不容易托一个能说会道的媒
