1、- 1 -综合练（十六）一、本卷共 20 小题，每小题 3 分，共 60 分。每小题所给出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。1学完“百家争鸣”历史后，某班几名同学将本班科任老师“对号入座” ，你认为其中不恰当的是甲：历史老师关爱学生，教育我们要和谐相处，有儒家的风范乙：英语老师着装时髦，特别讲究师道尊严，这是墨子的做法丙：语文老师给我们充分的自主权，极少干预，深得老子真传丁：数学老师是法家弟子，期初他就制定了班规，并严格执行A甲 B乙 C丙 D丁2清朝学者赵翼说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象，亦一时风会不同也。 ”这一变化出现的主要原因是A. 百家争鸣局面
2、消失 B. 主流思想发生变化C. 民间向学之风兴起 D. 西汉君主重用儒者3 “尽管这些对于旧制度的激烈批判被描绘成启蒙思潮 ，但这些思想表达的全部合理性，却建筑在民族命运的激愤和故国哀思的情感上，本身未必是理性的思考和冷静的分析。”作者评价的是 A战国时期的百家争鸣 B汉代儒学成为正统思想C宋明理学的兴起 D明清之际的批判思想4苏格拉底说：“普罗泰格拉当智者挣到的钱比一个像斐狄亚斯这样杰出的建筑师再加十个雕刻匠挣到的钱还要多。修鞋匠和裁缝如果过了一个月还不能补好鞋子和衣服上的洞，甚至把它们弄得更破了，那么他很快就得饿死。而普罗泰格拉在整个希腊招收学生 40 年，腐蚀他们，学生离开他的时候比刚
3、来的时候还要坏，这确实令人难以置信。 ”苏格拉底主要是批评智者学派A否定神旨 B忽视道德 C善于诡辩 D轻视教育51655 年法国科学家帕斯卡写到：“人只不过是一株芦苇，本质上是最脆弱的东西，但是它是一株会思考的芦苇。所以我们所有的尊严都在于思考通过思考，我们理解世界。 ”这一思想反映了A、文艺复兴中的人文主义 B、启蒙运动中的理性主义- 2 -C、宗教改革中的“因信称义”说 D、工业革命后的空想社会主义6. 2016 年 10 月 17 日 7 时 30 分，搭载神舟十一号载人飞船的长征二号 F 遥十一运载火箭，在酒泉卫星发射中心点火发射直冲太空，中国早期的“火箭”与现在的火箭虽然相距甚远，
4、但都是利用反冲运动的原理。如果你要查找这种原理应用的最早出处，你可能查阅 A 战国策 B 汉书 C 唐书 D 清史稿7唐朝学者吕总续书评中评价一位书法家的作品时说：“援毫掣电，随手万变” ，宋代朱长文续书断则说：“如壮士拔剑，神彩动人。 ”该书法家是( )A钟繇 B怀素 C欧阳询 D苏轼81976 年，物理学家维索特和列文向太空发射了一枚载有时钟的火箭。他们观察到，这个时钟与放置在地球上的时钟相比，多获得了 i/10 微秒。这一实验可以用来验证A爱因斯坦的相对论 B牛顿的万有引力定律C普朗克的量子理论 D伽利略的自由落体定律9互联网的产生和迅速发展改变了世界的面貌。下面三幅图片主要反映了互联网
5、A改变了传统的商业模书 B改变了传统的信息传播方式C增加了人们的生活乐趣 D推动了“新经济”的产生10上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。 “世俗理性的最初觉醒”是指( )A明末清初的“工商皆本”意识 B魏源的“师夷长技以制夷”思想C洋务运动的“中体西用”主张 D义和团运动的“扶清灭洋”主张11史学家陈旭麓说：“在封建主义充斥的天地里，欲破启锢闭，引入若干资本主义文化，除了中体西用还不可能提出另一种更好的宗旨。如果没有中体作为前提， 西用无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。
6、”陈旭麓意在说明A只有“中体西用” ，才能解决内忧外患- 3 -B “中体西用”可以为西学的传入创造条件C “中体西用”消除了顽固派和洋务派的分歧D国人已经普遍地接受了“中体西用”的思想12 “不合宜者，渐渐澌灭，其合宜者，得以永存，此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反，故各国儒士，均不服其言。初始辩驳蜂起，今佩服者渐多，而格致之学从此大为改变。”文中“其说”是指A达尔文的进化论 B牛顿运动三定律C普朗克的量子论 D爱因斯坦的相对论13钱玄同的文章号召说：“青年啊，如果你还想在二十世纪做个人，你还想中国在二十世纪算个国，那么，赶紧鼓起你的勇气，奋发你的毅力，剿灭这种最野蛮的邪教和这般兴妖作怪
7、胡说八道的妖魔!”这反映的历史事件是A戊戌变法 B辛亥革命 C新文化运动 D五四运动14孙中山说：“因中国今日已为满洲人所据，而满清之政治腐败已极，遂至中国之国势亦危险已极，瓜分之祸已岌岌不可终日，非革命无以救重亡，非革命无以图光复也。 ”这体现了孙中山主张的A民族主义 B民权主义 C民生主义 D五权分立151924 年，孙中山说：“从前奋斗不充分的原因，是由于没有办法，从此以后有了办法，就要诸君担负责任，拿这个办法，去替国人发生一个新希望。 ”“这个办法”是A武装夺取政权 B进行社会主义运动C联合地方实力派 D联俄、联共、扶助农工16.毛泽东思想在马克思主义发展史上具有承上启下、继往开的重要
8、历史地位。以下对毛泽东著作贡献的对应连线不正确的是 A.新民主主义论描绘了新民主主义社会的蓝图及前景B.论人民民主专政丰富和发展了马克思主义的国家学说C.中国社会各阶级的分析-提出了坚持无产阶级对民主革命的领导权的主张D.论十大关系提出了“星星之火，可以燎原”的理论17中国梦，可以说凝聚了近代以来无数中华儿女的夙愿，集中体现了中华民族和中国人民的根本利益，以下领导人为之努力的共同梦想是- 4 -A民族独立 B救亡图存 C民族复兴 D民主革命181993 年初，美国哈佛大学裴宜理教授在中国 1992一文中指出：“1989 年北京风波后，如果有人对中国领导人对改革开放的态度有所怀疑，这种怀疑在 1
9、992 年烟消云散了。 ”“怀疑烟消云散”是因为A南方谈话坚定了改革的信心 B确立了改革开放的方针C社会主义市场经济体制建立 D “科教兴国”战略的实施191956 年 1 月，毛泽东在最高国务会议上指出：“我国人民应该有一个远大的规划，要在几十年内努力改变我国在经济上和科学文化上的落后状况，迅速达到世界上的先进水平。 ”此后十年间，我国在社会主义建设方面取得的主要成就有A全面开展大跃进运动 B成功发射“东方红一号”C初步建立国民教育体系 D培育出水稻 “南优二号20.西方艺术史认为：“艺术应该从所有的思想领域中解放出来，自由和偶然哺育着灵感。 （某画家）从纸上的一滴墨水点或咖啡点出发去寻求变
10、化，冲动的抒情取代了理性的劳作。于是，与个人笔触联系在一起的色彩效果便占据了统治地位，因而也损失了精细准确的画面。 ”与材料观点相符的文艺作品是 A B C D21 （12 分）近代中国的思想解放，是一个逐步认识、学习西方的过程。阅读下列材料：材料一 有天地开辟以来未有之奇愤，凡有心知血气，莫不冲冠发上指者，则今日之以广运万里地球中第一大国而受制于小夷也。惟皇上振刷纪纲，一转移间耳，此无待于夷者也。至于军旅之事，船坚炮利不如夷，有进无退不如夷。- 5 -冯桂芬校邠庐抗议制洋器议材料二 为了在王权承认的“合法性”范围内偷运西学之果，康有为在变法的整个过程中不得不始终小心翼翼地从“奉天承运” “圣
11、人之作”的传统象征系统内拾取古已有之的变化之道。尽管康有为之变法理论似乎处处引经据典，旁征博引，无敢逾越古典圣贤所订准绳，但言行举止中却不时透露出叛逆色彩。许纪霖、陈达凯主编中国现代化史材料三 陈独秀的启蒙运动是一场比孙中山更加彻底的革命，陈独秀是要把欧洲两千多年发展起来的自由、民主和科学应用于中国，彻底改变几千年以来中国人民处于奴隶地位的旧伦理、旧道德、旧政治、旧思想，建立起人民本来就是主人地位的新伦理、新道德、新政治、新思想。 余孚重新启蒙：五四运动九十周年反思材料四 自 1840 年以来，各时代思想特征虽十分不同，流派分立，各具理说，个别概念之琐屑，复不可胜计，而最基本之原始动力则是完全
12、一致的。王尔敏中国近代思想史论请回答：（1）与传统的“华夷观”相比，材料一的作者是如何认识西方的?（2 分）（2）据材料二，概括康有为变法思想的基本特点。康有为的“叛逆色彩”在其思想主张上有何具体体现？（4 分）（3）据材料三并结合所学知识，你如何理解“陈独秀的启蒙运动是一场比孙中山更加彻底的革命”？（4 分）（4）综合上述材料，指出材料四中近代中国新思潮不断涌现的“最基本之原始动力” 。 （2 分）- 6 -一、选择题BBDBB CBABB BACAD DCACC24 （12 分）（1）认识：从鄙视西方到认识西方先进。 （2 分）（2）基本特点：借助封建传统文化，宣传维新变法理论。 （2 分）具体体现：主张废除君主专制，建立君主立宪制度，发展资本主义。 （2 分）（3）理解：孙中山领导的辛亥革命只是推翻了封建君主专制制度，在思想领域里的反封建不彻底；（2 分）而陈独秀领导的启蒙运动彻底动摇了封建思想的统治地位，极大促进了思想解放和马克思主义的传播。 （2 分）（4）动力：救亡图存（实现民族独立和国家富强） 。 （2 分）
