1、- 1 -广东省深圳市红岭中学 2019 届高三语文第四次模拟考试试题（一）论述文文本阅读（本题共 3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成 1-3 题。中华文明源远流长，从诗书礼乐到钟鼎彝器，博大精深的古典文化，素来为国人所津津乐道。然而一谈及传统建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾。保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分“土里土气” ，相形之下，欧洲古建筑遍地开花，如风光片里古堡的坚固伟岸、教堂的华丽炫酷，让人如何与之一较高下？此言差矣。以中西古建筑最显著的对比，即材料上的土木和砖石为例。乍看之下，木质建筑简朴，易朽，扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归
2、咎于古人的技术不行，或材料短缺。但事实上，中华大地并不缺石材，古代冶金技术世界领先，石料开采加工的器具也更先进。同时，老祖宗们并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他们看来，才是该用石头堆砌的。而从秦汉陵墓的空间布局、工程结构之精妙来看，早在那个时代，我们的砖石建筑就已经达到了相当高的水准。因此，对于砖石建筑，古人“非不能也，乃不为也” 。就像中国传统绘画对散点透视的情有独钟一个样，形式和质料上的偏好，其实是一种文化选择。追根溯源，审美偏好的出发点，还取决于人与环境的相处方式。欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势，以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋
3、。在中国古人心中，石头冰冷坚硬，缺乏生气，太过疏离自然，至于寻常起居，则一定要置身于“生生之气”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。在西方，建筑是主要的文化载体，法国作家雨果就曾说过， “建筑是石头的史书” ，一切艺术门类都须为建筑服务，绘画之，雕刻之，咏叹之，摹写之，以图将其打造为“高大上”的永恒纪念碑。而古老的东方中国就不这么看了：文字才是千古之承载，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主义” ，中国人在对待建筑上体现出了充分的“实用主义”态度。两千多年前，孔老夫子就曾说过：“君子不器。 ”重道轻器，由是成为中国人精神上的一抹浓重的底色。在传统文化
4、里，精神远比物质更受尊崇。国人向来不求物质之长存，即便建筑，也和世间万物一样都有新陈代谢、自然生灭。儒家倡导“卑宫室” ，往往把“大兴土木”等同于“劳民伤财” ，更抑制了对建筑规模的奢华追求。纵观世界历史，宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要。一座哥特- 2 -式大教堂的建造往往耗时百年，这样的不计人力物力的投入，只能是为神而非为人服务的。中国则不然， “敬鬼神而远之” 。老百姓追求的是现世的幸福，土木之事也以现世为重。连佛教传入中国后，也变得越来越世俗化：寺庙布局从以佛塔为中心渐渐演变为以殿堂为重，似乎暗示着人们更倾向于在现实营造佛国净土；中国的重楼式佛塔，在全世界更是独一无
5、二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐层登临更显亲近；到后来竟至“此心即佛” ，已无需以建筑或其他物质的渲染来吸引信徒了。由此观之，中国古建筑的貌不惊人其来有自，完全不必妄自菲薄。传统文化真正的精髓，不正在于精神的包容与意境的博大吗？（节选自周飞亚建筑的“中国脸”与“中国心” ）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）A与诗书礼乐、钟鼎彝器相比，中国传统建筑显得黯然失色，土里土气，令人遗憾。B中国古代的寻常起居少用砖石多而用土木材料，体现了“天人合一”的居住理想。C中国古人对建筑采用的是“实用主义”态度，重视建筑的实用价值而轻观赏价值。D西方古建筑是为神服务的，故高大耸立；中国古建筑是
6、为人服务的，故横平舒展。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分）A文章从中华文明说起，顺势提出“中国传统建筑就是不如西方吗”的问题，并当即予以否定。B文章主要从建筑材料、文化地位、宗教信仰等方面将中西古建筑进行对比，以揭示两者差异。C文章在论述过程中，善于透过现象看本质，由表及里地进行分析论证，从而大大增强了说服力。D文章采用“总分总”的结构模式，材料翔实，逻辑严密，有力地论证了中国传统建筑优于西方。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分）A.中西方古建筑在形式和质料上的差异，看似审美偏好，实为文化选择，这是由自然环境决定的。B.在西方，建筑是主要的文化载体；但是在中国
7、，文字才是文化的载体，建筑只不过是物质器用。C中国传统文化重精神轻物质的理念，儒家“卑宫室”的观念，影响到古建筑的规模与华丽程度。- 3 -D佛教传入中国后变得越来越世俗化，从这个事实中可见百姓追求现世幸福，建筑也以现世为重。（二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分）阅读下面的文字，完成 46 题。材料一：金庸作品特别值得琢磨的一个特征是：它虽然产生在香港商业化环境中，却没有旧式武侠小说那种低级趣味和粗俗气息；相反，其主要作品都通俗而不媚俗，不仅有神奇的想象、迷人的故事，更具有高雅的格调、深邃的思想。武侠小说是娱乐的，是通俗文学，但金庸小说不是一般的通俗小说、一般的娱乐品，而是一种有思
8、想的娱乐品。如金庸自己所说：“武侠小说本身是娱乐性的东西，但是我希望它多少有一点人生哲理或个人的思想，通过小说可以表现一些自己对社会的看法。 ”金庸将武侠写出新经典，这说明，题材、类型是限制不了作家的，真正杰出的作家、有文化素养的作家完全可以在某种固定的题材里写出了不起的作品来。今天在市场经济条件下，不能因为面向大众、形式通俗，就自降格调。通俗不等于庸俗，更不等于媚俗。 “侠之大者，为国为民” ，作家之大者，未尝不如此。为国家、为民族、为百姓写作，真正热爱我们的国家、民族和百姓，端正立场，负责任、有见识，对时代和现实不回避，这一点我们应该向金庸学习。 （摘编自金庸作品的魅力和文学养分 思想淬炼
9、与境界提升人民日报 2018年 11 月 06 日）材料二：下图数据来源：关于“文学阅读与当代生活”的问卷调查注：1、此处小说指 14 部长篇武侠小说； 2、数据统计截至 2012 年 2 月材料三:- 4 -“今天看金庸的小说，如同当年的水浒传 ，基本看来还是通俗的作品，但是逐渐，时间会把它经典化。 ”陈洪认为，通俗文学经过经典化之后，尤其是像金庸作品这样的登峰造极之作，是文学史和文化史上绕不过去的现场， “随着经典化，更加显示出价值。现在写文学史，不可避免要写到金庸了” 。陈洪认为，金庸小说的高度、可读性和内涵，在于其深厚的文化底蕴、广泛圆融的知识涵盖、厚重的历史感、对传统血脉的继承， “
10、金庸的作品是把民族文化中的优良传统融入小说的成功范例” 。陈洪提到， “庄禅”与“孔孟”是金庸塑造“武侠英雄”之理想人格的两个重要思想资源。 “庄禅意识”是如何体现的？陈洪总结，在价值追求上，这些人物不仅蔑视俗世的富贵，而且对江湖的荣誉、权力也没有兴趣；在行为方式上，大多不拘小节，不顾毁誉，率性而为；在情感状态上，往往看似游戏人生，实则内心肝肠如火，一往情深。 “孔孟”的思想因子，也深深埋藏在金庸塑造的一个个灵魂中。陈洪指出， “见义不为，无勇也。 ”金庸小说中处处体现“义”字。伟大，是陈洪给金庸作品的评价。 “因为金庸，是把传统文化中的优良的因子在现代文化的背景下，激活再生。以他的文学的生花
11、妙笔，活生生的形象、抓人的情节，激活再生的成功典范” 。 （摘自陈洪寻找金庸小说的传统文化风骨中国青年报 2018 年 11 月 19 日）材料四:在空间距离最近的香港读者眼中，金庸先生有两支笔：一支是写武侠小说的“世界第一侠笔” ，另一支是写社评的“世界第一健笔” 。明报之所以能在香港报纸中独树一帜，除了金庸的武侠小说，还与他的社评分不开。“我必须要写好社评后才能放心吃饭” 。金庸有意识地让社论站在普通民众的立场，国际形势和重大新闻更是金庸社评的主要话题。1964 年，金庸在一篇题为世界粮食分配不均的社评中谈到粮食安全， “纵然有一半以上人口从事耕作，拉丁美洲仍然有数百万人陷于饥馑；非洲方面
12、，每一个农民所生产的粮食只够他本人及家庭成员吃” 。他以日本作示范，认为其农业制度是“世界上最有效率的” 。除了对国计民生的关切，面对复杂变幻的时局，金庸也总是强调人民性。 “凡是有利于国家和老百姓者，我们赞扬之，有害于国家和老百姓者，我们反对之。 ”因此明报得到市民群体的广泛支持。 （摘编自环球人物杂志 2018 年 11 月 13 日）4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3 分）A.虽然金庸的作品产生在香港这样的商业环境中，但其主要作品都通俗而不媚俗，非特想象神奇、故事迷人，而且格调高雅、思想深邃。- 5 -B.武侠小说是通俗文学，但金庸小说不是一般的通俗小说，体现在金庸可以在固
13、定的题材里写出有思想的娱乐品。C.金庸把民族文化中的优良传统融入小说，用“庄禅”意识与“孔孟”思想塑造“武侠英雄”的理想人格，因此被陈洪评价为“伟大” 。D.明报得到市民群体的广泛支持，是因为金庸社评总是站在普通民众的立场，表达对国计民生的关切。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）A.材料二图表显示，占比 27%的原因精妙的构思和奇特的想象，说明武侠小说是通俗文学，金庸小说也不例外。B.材料二图表显示的被调查者喜欢金庸小说的原因，可以印证材料三中陈洪认为金庸小说经典化的观点。C.材料二图表显示，17.1%的被调查者喜欢金庸小说是因为：崇拜武功高强的英雄。此处英雄的内涵与
14、材料三陈洪所认为的“武侠英雄”的内涵不尽相同。D.材料一和材料三，都阐释了金庸小说作为通俗作品的独特价值，材料一突出其思想价值，材料三强调其对传统血脉的继承。6.材料一评价金庸：“侠之大者，为国为民，作家之大者，未尝不如此。 ”请结合上述材料简要概括作家金庸“为国为民”的表现。 （6 分）（三）文学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分）阅读下面的文字，完成 7-9 题。信 念 (作者：阿成)黑龙江境内的业余作者，彼此都是有联系的。看到谁成功地发表作品了,或者征文得了三等奖，优秀奖，提名奖了，就通通信，在血泪般的成绩面前，发泄一下，无比自豪一下。省内的大作家，我们也扯不上。但是，我们不服他们！
15、我们这些业余作者之间经常走动。我们有我们的世界。另外，大家都在省内，走动起来很方便，车票也不太贵，吃住也不敢挑剔。彼此见了面，就是一个聊啊。通宵达旦地聊!我先是在鹤岗下的火车。下了火车后，我再转长途汽车去梧桐。都说好了，我的那个文友在车站等我。我下了长途车，便和文友像外国人那样拥抱起来，互相叭叭地拍了背。这种样子当地人是看不惯的。- 6 -在附近的一家小饭铺吃饭的时候，文友无奈地跟我说，住他家里是不行了，他的那个娘儿们，又从娘家整来一大堆的亲戚，大人小孩的，人五人六的，连老爹的寿材上都睡了人了。唉，怎么创作呢。我吃了一惊说，那我住哪儿？当天返回去可没车了，咋也得明天早晨走哇！他说，放心吧,安排
16、妥了，在一家老房子里。事先我都收拾好了，搭了两个板铺。还说得过去。大夏天儿的，还用被褥么?我说，不用不用，能聊天就行。我能让住几天?他说，两天。我说，两天够了。就是想跟你聊啊，都想疯了。事后，我们又弄了点酒、烟和吃食，出了小饭铺，就去了那个老房子。那个老房子虽然破，但比预想的还要好。我们住进了其中的一个屋子里。屋子里的两个板铺也行，平的，阔极了。于是我们边吃边聊。我们都有很多很多的构思。比如爱情啊，打猎啊,土匪啊，七大姑八大姨，爹妈兄弟呀，还有机关改革，美好的理想，自杀，疯子，流浪汉等等。但是，好像编起来挺困难。目前就是咱们兄弟嘴小，等以后吧奴隶要翻身哪。不远的将来，也有咱们不断接受采访，不断
17、上电视的那一天!我们仰面躺在板铺上聊天的时候，文友说，你也别瞧不起咱们睡觉的这个地方。我说，我没瞧不起。我又不是托尔斯泰，我刚才讲的话，也不过是展望未来。文友说，这个地方，日伪时期是梧桐伪警察分驻所。赵尚志被俘之后，就死在这里。真的?文友说，赵尚志可是抗联队伍里的一个大人物啊，他担任过东北游击队哈东支队司令，东北人民革命军第三军军长，北满抗日联军总司令，还有一些衔我记不住了。日本鬼子想抓他想得眼珠子都红了。后来，他们和梧桐警察分驻所共同下了一个套，把赵尚志抓住了。什么套儿?文友说，挺复杂的。我简单说，就是派了一个假装收山货的特务上山，取得赵尚志的信任后，勾他一同去袭击梧桐警察分驻所，就是现在咱
18、俩住的这个地方中埋伏了是不是？肯定的。对。并且那个特务还冲着赵尚志的腹部干了一枪。我到现在还能背下来当时伪三江省警务厅给满洲国治安部的报告呢。是一个日本人写的。我说，你背背我听听。- 7 -他开始背:“赵尚志受伤后，仅活八小时。当警察审讯时，他对中国人警察说:你们也是中国人吗？你们出卖祖国，犯下了罪行，还不觉得可耻吗？我一个人死去，这没有什么。但要知道，抗联是杀不完的。我就要死了，还有什么可问？他痛骂审讯官，狠狠地瞪着警察，而对他受重伤所造成的痛苦，却未发一声呻吟。其最后的表现，真不愧一个大匪首的尊严。 ”文友问，咋样？写得挺客观吧？我说，写得好!后来，我提议，用酒祭奠一下赵尚志。于是，我们翻
19、身下床，把碗斟满了酒，将酒一圈一圈儿洒在地上，并说了些佩服的话。第二天一早，我就走了。坐长途车离开梧桐的时候，车又路过了那座老房子。看着它离我们车越来越远了，在灰尘里变得迷蒙起来，心中不禁一阵凄凉。7.下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）A.“我吃了一惊说，那我住哪儿？”这里既有“我”对文友所说的他的家事感到吃惊，又有怕自己没有住处的担心。B.文中的老房子是人物活动的重要场所， “我”与文友之间的对话在老房子中展开，它勾连着历史与现在，是抗日英雄事迹的历史见证者。C.通过对话，文章再现了赵尚志为国牺牲的光辉形象，这与“我”所处时代芸芸众生的碌碌无为形成对比，使作品具
20、有批判意识。D.“我”被赵尚志的人生感动，因而斟满酒祭奠他；面对少人问津、略显破败的老房子，“我”又不免倍感寒心和凄凉。8.作品中的“我”和文友在性格和情怀上具有哪些共同特征？请结合作品简要概括。 （6 分）9.作者在记叙中插入赵尚志的故事，这样安排有什么用意？请结合作品简要分析。 （6 分）二古代诗文阅读（34 分）（一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分）阅读下面的文言文，完成 10-13 题。路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门，使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。稍习善，求为狱小吏，因学律令，转为狱史，县中疑事皆问焉。太守行县，见而异之，署决曹史。又受春秋 ，通大义。举
21、孝廉，为山邑丞，坐法免，复为郡吏。元凤中，廷尉光以治诏狱，请温舒署奏曹掾，守廷尉史。会昭帝崩，昌邑王贺废，宣帝初即位，温舒上书，言宜尚德缓刑。其辞曰：“臣闻秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。秦之时羞文学- 8 -好武勇贱仁义之士贵治狱之吏正言者谓之诽谤遏过者谓之妖言。故盛服先生不用于世，忠良切言皆郁于胸，誉谀之声日满于耳；虚美熏心，实祸蔽塞，此乃秦之所以亡天下也。方今天下赖陛下恩厚，亡金革之危，饥寒之患，父子夫妻戮力安家，然太平未洽者，狱乱之也。夫狱者，天下之大命也，死者不可复生，绝者不可复属。 书曰，与其杀不辜，宁失不经。今治狱吏则不然，上下相驱，以刻为明；深者获公名，平者多后患。故治狱之吏
22、皆欲人死，非憎人也，自安之道在人之死。是以死人之血流离于市，被刑之徒比肩而立，大辟之计岁以万数，此仁圣之所以伤也。太平之未洽，凡以此也。唯陛下除诽谤以招切言，开天下之口，广箴谏之路，扫亡秦之失，尊文武之德，省法制，宽刑罚，以废治狱，则太平之风可兴于世，永履和乐，与天亡极，天下幸甚。 ”上善其言，迁广阳私府长。内史举温舒文学高第，迁右扶风丞。时，诏书令公卿选可使匈奴者。温舒上书，愿给厮养，暴骨方外，以尽臣节。事下度辽将军范明友、太仆杜延年问状，以其言无可取，罢归故官。久之，迁临淮太守，治有异迹，卒于官。 （选自汉书贾邹枚路传 ，有删节）10.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）A.秦
23、之时羞文学好武勇贱仁义之士贵治狱之吏正言者谓之诽谤遏过者谓之妖言B秦之时羞文学好武勇贱仁义之士贵治狱之吏正言者谓之诽谤遏过者谓之妖言C秦之时羞文学好武勇贱仁义之士贵治狱之吏正言者谓之诽谤遏过者谓之妖言D秦之时羞文学好武勇贱仁义之士贵治狱之吏正言者谓之诽谤遏过者谓之妖言11.下列对文中加点词语的有关内容的解说，不正确的一项是（3 分）A.字，古代男子或女子读书后，在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字，称呼对方的字，表示尊敬。B 春秋 ，周朝时期鲁国的国史，相传由孔子编订，是中国古代儒家经典，亦是中国现存最早的编年体史书。C孝廉，汉代选拔官吏的两种科目，孝是孝悌之人，廉是清廉之士，后来合称孝
24、廉。也用于指被举荐的士人。D元凤，年号名，古代用来纪年的一种名号，帝王遇到天降祥瑞或内患外忧等大事要事，一般要更改年号。- 9 -12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）A.路温舒少年时很好学。父亲让他去牧羊，他就采集蒲草，裁成简牍的形状，用绳子编缀起来，在上面写字。B路温舒断案才能较高。他做小狱吏时，乘机学习律令，后升转为狱史，县中每遇到疑难案件，都向他请教。C路温舒主张崇尚仁德。他上书宣帝，建议广开言路兴太平之风，减省法令条文，放宽刑罚，废除刑讯之狱。D路温舒一心报效天子。他曾主动上书请求随使者出使匈奴，但是由于杜延年等人的阻止，结果没有成行。13.把文中画横线的句子
25、翻译成现代汉语。 （10 分）(1)太守行县，见而异之，署决曹史。 （4 分）(2)被刑之徒比肩而立，大辟之计岁以万数，此仁圣之所以伤也。 （6 分）（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）阅读下面这首宋诗，完成 1415 题。闻武均州报已复西京 （宋 陆游）白发将军亦壮哉，西京昨夜捷书来。胡儿敢作千年计，天意宁知一日回。列圣仁恩深雨露，中兴赦令疾风雷。悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。【注】武均州：即武巨。当时武巨任果州团练使，知均州，兼管内安抚使，节度忠义军。西京：指洛阳。朝陵使：朝祭陵墓的使者。北宋诸代皇帝的陵墓皆在西京，收复西京后即可派朝陵使前往祭扫。14.下列对这首诗的赏析，不正
26、确的一项（3 分）A. 首联写得知捷报后兴奋不已，挥笔喜赋此诗，歌颂白发将军武巨收复西京的壮举，感佩武将军老当益壮，雄心犹存。B. 颔联用“千年计”和“一日回”进行对比，强调天道正义在南宋一方，金主想千年统治中原的计谋终成迷梦，一朝破灭。C. 颈联运用“疾风雷”的比喻，形象地写出了国家中兴的的赦令会像风雷一样迅速颁布到收复的西京，安抚归顺后的臣民。- 10 -D. 本诗和杜甫的闻官军收河南河北的感情同中有异，相同的是都有收复失地的快意，不同的是本诗含有自己功业无成的伤感。15. 这首诗的尾联广受后人的称道，请赏析这一联的精妙之处。 （6 分）（三）名篇名句默写（本题 1 题，6 分）16补出下
27、列句子中空缺的部分。 （本题共 6 分，每空 1 分）（1）陆游游山西村中，表现农家热情好客的淳朴性格的诗句是： ， 。（2） 氓中以神态动作来表现女子期盼见到心上人的急切心情，见之则 ，未见则 。（3）屈原离骚中“ ”一句，从假设的角度强调自己对所向往美德的无悔， “ ”一句，则夸张地表明了自己心志不因受挫而改变的坚定。三语言文字运用（20 分）阅读下面的文字，完成 1719 题。四脚蛇是蜥蜴的一种，但它生活在草地里，俗名草上飞。据说这东西长得像蛇，但又多出脚，外号叫“蛇舅母” 。想想也真有意思，四脚蛇与蛇 。城市边缘草丛里的四脚蛇体型不大，一般十几公分长，我见过最大的也就一柞长。( )。如
28、果你试图抓住它，最可能的结局是它断尾求生，甩下一段小尾巴在地上跳动，它却 了。据说这截还能动弹的小尾巴是它的法宝，用来吸引捕猎者的注意力，以达到自我求生的目的。自幼时对蜥蜴断尾我就引发了好奇：蜥蜴究竟能让自己有什么绝招断尾。蜥蜴在紧急之时居然能自动断尾，实在 。后来查百科全书才知，这种现象叫“自截” ，遇险时肌肉强烈收缩导致尾端自动断开，断开后过些日子还能再长出一截尾巴， 。大自然真是神奇，物竞天择，适者生存。谁知今日宠物店居然有卖蜥蜴的，什么颜色的都有，这让我有些醋意。我们的童年和蜥蜴一样，都是放养的；而今天孩子的童年与宠物蜥蜴一样，都是圈养的。不知此举是进步还是退步？17.文中画横线的句子
29、有语病，下列修改最恰当的一项是（3 分）A蜥蜴断尾自幼时就引起了我的好奇：究竟有什么绝招能让蜥蜴自己断尾。B蜥蜴断尾我自幼时就充满了好奇：蜥蜴究竟有什么绝招能让自己断尾。C我自幼时对蜥蜴断尾就引起了好奇：究竟有什么绝招能让蜥蜴自己断尾。D我自幼时就对蜥蜴断尾充满了好奇：蜥蜴究竟有什么绝招能让自己断尾。- 11 -18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3 分）A四脚蛇长到一柞长，就比较疹人，因为它的鼻子眼睛都让人看得清楚，小眼睛滴溜溜地转，露着贼光，一副谁都不相信的样子B四脚蛇长到一柞长，就比较疹人，因为它的鼻子眼睛都让人看得清楚，小眼睛露着贼光，滴溜溜地转，一副谁都不相信的样子C一
30、柞长的四脚蛇比较疹人，因为它的鼻子眼睛都让人看得清楚，小眼睛露着贼光，滴溜溜地转，一副谁都不相信的样子D一柞长的四脚蛇比较疹人，因为它的鼻子眼睛都让人看得清楚，小眼睛滴溜溜地转，露着贼光，一副谁都不相信的样子19依次填人文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3 分）A沾亲带故 逃之夭夭 匪夷所思 完好无损B沾亲带故 逃之夭夭 不可思议 完好如初C有名无实 溜之大吉 不可思议 完好如初D有名无实 溜之大吉 匪夷所思 完好无损20下面一段文字如果加上一些虚词，表达效果会更好。为此，请将下面的虚词插入文中适当的地方。插入后，将紧接虚词后的词语填在横线上。 （5 分）注重学英语是好事，同时也要十分重视母
31、语的学习。汉语是世界上最优美、最富表现力、最有魅力的语言之一。中国进一步改革开放，学习汉语的外国人越来越多，我们自己应该学好汉语，用好汉语。某些人以能讲英语为荣，说话时夹上许多“洋文” ，而母语的使用白字连篇，真是出尽“洋相” 。总要_却是_更_但_随着_21.下面是中国邮政为己亥年发行的生肖邮票中的主体图形，请写出文字、颜色以外的构图要素及特征，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过 100 个字。 （6 分）四写作（60 分）22.阅读下面的材料，按要求作文。 （60 分）材料一：光绪三十二年（1906 年）1 月，鲁迅课间观“日俄战争教育片” ，深受刺激，- 12 -决定弃医从文
32、，以唤醒国人为己任。那一年，他 25 岁。材料二：2008 年 7 月，石磊从清华大学精密仪器与机械学系毕业后，成为名大学生村官。他说：“未来怎样，没有必要刻意去设计，踏实走好每一步，认真办好一件件小事，对群众负责，对自己负责，对后来的大学生村官负责就好。 ”那一年，他 20 岁。材料三：1993 年，马化腾大学毕业后进入深圳润迅通讯发展有限公司做编程工程师，专注于寻呼机软件的开发。该段经历使马化腾明确了开发软件的意义就在于实用，而不是自娱自乐。1998 年，马化腾和同学张志东注册成立“深圳市腾讯计算机系统有限公司” 。那一年，他 27 岁。学校要组织以“生涯规划”为主题的征文活动，请你结合阅
33、读这几则材料时生发的联想、感悟或思考写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。- 13 -红岭中学 20182019 学年度第二学期高三第四次统一考试语文参考答案1.选 B 。A “中国传统建筑显得黯然失色，土里土气”不正确，原文第一段指的是“保存下来的古建筑” 。C “轻观赏价值”于文无据。D强加因果，原文第四段为“追根溯源，审美偏好的出发点，还取决于人与环境的相处方式。欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势” 、 “而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋” 。2.D “有力地论证了中
34、国传统建筑优于西方”的说法错误，文章认为，中国传统建筑并非不如西方，两者各有特色。3.A “这是由自然环境决定的”于文无据。4.C【解析】原文信息：“因为金庸，是把传统文化中的优良的因子在现代文化的背景下，激活再生。 ”5.B【解析】原文信息：“今天看金庸的小说，如同当年的水浒传 ，基本看来还是通俗的作品，但是逐渐，时间会把它经典化。 ” 其一：我们可以说事情的发展印证了某种预见。金庸小说经典化是未来的趋势，而不是现状。2012 年调查的原因不能去印证在它之后的观点。其二：金庸小说经典化“在于其深厚的文化底蕴、广泛圆融的知识涵盖、厚重的历史感、对传统血脉的继承” ，而 2012 年调查的六个原
35、因大多为金庸小说通俗的方面。6.（1）武侠小说创作方面：通俗而不媚俗，面向大众，立场端正，负责任、有见识，创作出有思想的作品。在现代文化背景下，把民族文化中的优良传统融入小说创作。（2）撰写社评方面：站在普通民众的立场，总是强调人民性。（评分标准：从两大方面分 3 个小点概括，每点 2 分）7.C(这与“我”所处时代芸芸众生的碌碌无为形成对比，使作品具有批判意识”无中生有)8.虽名不见经传，但骨子里存在文人的傲气，对省内大作家不服气，对未来充满希望。彼此之间真诚以待，交流频繁，志同道合，能够促膝长谈。生存处境窘迫，创作艰难、发表作品不易，却不失生活乐趣。怀有对民族英雄的崇敬之情，体现了他们朴素
36、的爱国情怀。（答出 3 点得 6 分，划线处为得分点，没有结合文本每点扣 1 分，结合文本分析即可）9.插入有关抗日英雄赵尚志的故事使原本平淡的情节产生波澜（1 分）将读者带入抗战岁- 14 -月，缅怀历史，丰富了文章内容（1 分）插入部分集中塑造了一位大义凛然，甘愿为民族国家牺牲自我的英雄形象（1 分）利于表现我对赵尚志的崇敬之情（1 分）这一故事凸显了赵尚志对革命事业的坚定信念，与文章题目相照应，也与“我”和文友秉持的对创作、对未来的态度相对照， （1 分）有利于强化文章主旨（1 分） （6 分。每点 2 分，划线处为得分点，意思对即可）10C11A（古代男子 20 岁女子 15 岁后取字
37、）12.C（“兴太平之风”不是建议的内容，是结果）13(1)太守巡查各县，见到他认为他很独特，委任他担任决曹史一职。 （4 分重点词：行 异 署）(2)因罪受刑的人到处都有，每年处以大辟之刑的人数以万计，这是仁圣之政受到损害的原因。 （6 分 重点词：徒 比肩 岁 所以 伤）【参考译文】路温舒，字长君，是巨鹿县束里人。他的父亲做束里的监门，让路温舒去牧羊，路温舒就采集水中的蒲草，裁成简牍的形状，用绳子编缀起来，在上面写字。学得稍有长进，就请求做小狱吏，乘机学习律令，升转为狱史，县中每遇到疑难案件，都向他请教。太守巡查各县，见到他认为他很独特，委任他担任决曹史一职。他又拜师学习春秋 ，略知大意。
38、被举为孝廉，做山邑县丞，因犯法而被免职，后来又做郡的属吏。元凤年间，廷尉李光审理奉天子诏令而被押的犯人，请路温舒代理奏曹掾，兼行廷尉史之职。正赶上昭帝去世，昌邑王刘贺（立为天子又马上）被废除，宣帝刚刚即位称帝，路温舒向宣帝上书，建议应该崇尚仁德，减轻刑罚。他是这样说的：“我听说秦朝有十大过失，其中之一现在还存在着，那就是审理刑狱的官吏。秦统治的时候，轻视文献经典，喜欢武力和勇猛，鄙视仁义之士，尊崇刑狱之官；正言进谏被当做诽谤，指陈过失被看做妖言。所以品德高尚的人不受重用，忠诚之心、恳切之言都只能藏在胸中，阿谀奉承之声不绝于耳；虚假的赞颂迷惑了心窍，现实的祸患却视而不见。这是秦朝丧失天下的原因。
39、现在天下之人承蒙您的大恩大德，没有战争的危险，也没有饥寒的苦难，父子夫妻齐心尽力，建设家园，然而还没有真正实现天下太平，这是因为刑狱的破坏。刑狱是国家治乱的关键，死去的人不可能再活过来，肢体被割断不可能再结合。 书经上说，与其杀死无罪的人，宁可失于不合常规。现在审理刑狱的官吏却不是这样，上下互相驱使，把刻薄当做清明，通过陷入于重罪来博取公正的名誉，而执法公平的却多有后患。所以审理刑狱的官吏都希望受审讯的人被处死，并不是因为他们憎恨这些人，而- 15 -是因为他们保全自己的办法在于让这些人去死。因此，被判罪杀死的人，鲜血流淌满市，因罪受刑的人到处都有，每年处以大辟之刑的人数以万计，这是仁圣之政受
40、到损害的原因。太平盛世不能实现，问题大概就出在这里。只要您免除诽谤君主的人的罪责而接受直切的谏言，广开言路，扫除导致秦亡的失误，遵循周文王、周武王的德政，减省法令条文，放宽刑罚，废除刑讯之狱，那么，太平盛世就能来临，永远和平、安乐，与天地共存，天下之人都会感到无限欣慰。 ”宣帝很欣赏路温舒的上书，迁升他为广阳私府长。内史举荐路温舒为文学科的第一等，升为右扶风丞。当时，皇帝下诏书命令公卿大臣推荐可以出使匈奴的人，路温舒上书，请求作为随从人员，随使者出使匈奴，愿意死在匈奴以报效天子。皇帝批阅他的上书，转交度辽将军范明友、太仆杜延年询问情况，认为路温舒的进言没有可取之处，就没有让他随行，还担任原来的
41、官职。很长时间之后，升迁为临淮郡太守，政绩非常出色，死于任上。14. D【解析】D 项，错在“对自己功业无成的伤感” 。从全诗看，诗人写这首诗时的情绪是乐观的，毫无伤感可言。故选 D。15.尾联运用了想象和以景结情（或融情于景）的手法。诗人想象收复西京后，在来年的寒食节朝廷派出的祭扫宋先帝陵墓的使者，将通过梨花盛开的驿道而到达洛阳。 “驿路梨花处处开”画面优美，充满诗意，形象而细腻地表达了诗人对收复失地、恢复中原的喜悦之情，令人回味无穷。【详解】 “悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开” ，可以预料，明年寒食节祭扫宋先帝陵墓的使者，将通过梨花盛开的驿道而到达洛阳。运用了想象和以景结情（或融情于景）的
42、手法。结合注释及标题“闻武均州报已复西京”的内容分析， “梨花处处开” ，形象而细腻地表达了诗人对收复失地、恢复中原的喜悦之情，令人回味无穷。【词句注释】白发将军:指武巨。天意:指冥冥中上天的意向。 回:回心转意。指上天决定祜助赵宋王朝。列圣。宋王朝已故列代皇帝。中兴:国家由衰转盛。疾风雷:指诏令传布快如风雷。悬知，预测，推想。 寒食:指清明明前三日，民俗不举火，以纪念被烧死的介子推。古人多在这几日扫墓。朝陵使:朝祭陵墓的使者。北宋诸代皇帝的陵墓皆在西京。收复西京后即可派朝陵使前往祭扫。驿路:旅途。驿:古时旅行时换马宿夜的地方。【白话译文】- 16 -白发将军虎老雄心犹在，收复西京捷报昨夜传来
43、。胡贼说梦妄想永占中原，岂知上天佑我大宋兴泰。列圣仁泽深如雨露普降，大赦诏令快似疾风迅雷。料想明朝寒食祭扫陵墓，一路春风处处梨花盛开。16 （1）莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。（2）载笑载言、泣涕涟涟；（3）虽九死其犹未悔，虽体解吾犹未变兮 17. D(注意两点：一是引起的用法，一般是客观引起主观；二是语序要合理， “我”是陈述主体，蜥蜴是陈述对象。)18. C(“一柞长的四脚蛇”与上文衔接自然，强调主体，说明下文特殊的效果；“四脚蛇长到一挥长”强调的是动态，不是语意表达的重点。后文“露着贼光”相对静态，故前置；“滴溜溜地转”系纯动态描写，是对上文的推进，也以动作表现神态，与下文衔接自然紧密
44、。）19. B“沾亲带故”与上文的“蛇舅母”呼应，凸显字里行间的童趣；“有名无实”用在句中不合语法。 “逃之天天” ，重在逃跑，合乎断尾逃生的语意；“溜之大吉”重在溜走，指偷偷地走开或一走了之，含诙谐意，不关生死，不切合语境。 “匪夷所思”和“不可思议”都可表现断尾的神奇，但从语段表述的主体而言，当指“我”的理解，而非平常人（夷） 。 “完好如初”强调新尾巴和老尾巴一样，而“完好无损”强调的是没有损害，显然不切合已经断尾的情境。20夹上 白字连篇 应该 同时 中国（答对一处给 1 分）21.示例：邮票第一枚是一头奔跑的肥猪图案（1） ，肥猪肚藏乾坤，憨态可掬，以奔跑的动态（1 分）象征正在奔向
45、美好的生活（1 分） ；第二枚则由两只大猪和三只小猪同时出镜， （1分）其乐融融， （1 分）体现“全家福”的概念，寄托了合家团圆、五福临门的美好祝福。（1 分）按构图要素、特征、寓意给分；句子不通顺、字数不合要求，酌情扣分。22.阅读下面的材料，按要求作文。材料一：光绪三十二年（1906 年）1 月，鲁迅课间观“日俄战争教育片” ，深受刺激，决定弃医从文，以唤醒国人为己任。那一年，他 25 岁。材料二：2008 年 7 月，石磊从清华大学精密仪器与机械学系毕业后，成为名大学生村官。- 17 -他说：“未来怎样，没有必要刻意去设计，踏实走好每一步，认真办好一件件小事，对群众负责，对自己负责，对
46、后来的大学生村官负责就好。 ”那一年，他 20 岁。材料三：1993 年，马化腾大学毕业后进入深圳润迅通讯发展有限公司做编程工程师，专注于寻呼机软件的开发。该段经历使马化腾明确了开发软件的意义就在于实用，而不是自娱自乐。1998 年，马化腾和同学张志东注册成立“深圳市腾讯计算机系统有限公司” 。那一年，他 27岁。学校要组织以“生涯规划”为主题的征文活动，请你结合阅读这几则材料时生发的联想、感悟或思考写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。【立意参考】1制定生涯规划时要遵从自己的兴趣与内心深处的想法，不必
47、盲从。2制定生涯规划时要敢于创新，敢于面对来自外界的挑战与考验。3制定生涯规划时要以解决实际问题为目标。4制定生涯规划时心中要有使命感、责任感。长沙市 2018 年下学期高三联考作文评分细则本次联考的作文题，是一道任务型的新材料作文题。试题瞄准当今中学生教育的热点，聚集“生涯规划”这一关键词，文题分为两部分：第一部分为具体材料，第二部分为写作指令。一、材料内容分析文题由三则材料组合而成，文章立意应建立在对三则材料整体的把握上，应该探究三则材料之间内在的逻辑关系。首先，三则材料出现的人物虽然同属不同时代，不同行业，但在生涯规划上都是成功的，富有意义的，他们的生涯规划对年轻人具有正向启发、导引作用
48、。第一则材料：鲁迅先生在观“日俄战争教育片”之后， “深受刺激，决定弃医从文，以唤醒国人为己任” 。可以看出鲁迅先生的生涯规划是在现实的刺激下，将国家民族的责任扛在肩上，具有强烈的社会责任感。第二则材料：石磊从清华大学毕业后，成为一名大学生村官。他的人生规划没有“刻意去设计，踏实走好每一步，认真办好一件件小事，对群众负责，对自己负责，对后来的大学生村官负责就好。 ”他的人生规划强调“踏实” “负责” ，也强调对他人和对社会的责任感。第三则材料：作为编程工程师的马化腾在实践中“明确了开发软件的意义就在于实用，而不- 18 -是自娱自乐。 ”可以看出，马化腾的生涯规划，是根据认识的提高、时代的需要
49、并在实实践中摸索探究出来的，同时强调生涯规划应该与社会的实用需求紧密结合。综合三则材料，可以看出材料中三位人物在做出人生规划时，都处于青年时期，他们的生涯规划，都是立足高远，经过了自己独立思考，是在实践中深思熟虑不断摸索探究的结果；同时，都把自己的生涯规划和时代的需求、社会的需求、国家和民族的需求紧密联系在一起。据此，作文可做如下立意：1、青年人的生涯规划，要植根于时代的需要、民族的需要，具有社会使命感、责任感。2、青年人的生涯规划，不要一蹴而就，不是一成不变，而是要在实践中观察、思考、调整、改变，最后才能确定自己的奋斗目标。3、青年人的生涯规划，不应盲目从众，而应独立思考，最后寻找到最适合自己的道路。4、青年人的生涯规划，应该年轻时开始明确自己的奋斗目
