1、- 1 -河南省淮阳县陈州高级中学 2018-2019 学年高二历史上学期期中试题本试卷共分为两卷 6 页。第卷选择题共 24 题，每题 2 分，共 48 分；第卷非选择题共 3题，52 分，满分 100 分。卷卷答案均写在答题卡相应位置。第卷一、单选题（本题共 24 小题，每题 2 分，共 48 分）1、西汉流行的儒家经典是靠经师口授，用隶书写成，被称为“今文经”；后来在孔府旧宅等处发现的使用秦始皇统一中国以前的古文字书写的经书，被称为“古文经”。但古文经在汉代一直不被今文经儒生认可，其主要原因是（ ）A秦代焚书，古代典籍真假难辨 B时代变迁，阅读隶书已成习惯C传承断绝，五经内容差异甚大 D
2、儒学独尊，利禄之争日趋激烈2、朱熹曾指出：“仁义根于人心之固有，天理之公也。利心生于物我之相形，人欲之私也。循天理，则不求利而自无不利；殉人欲，则求利未得而害已随之。 ”在这里朱主张（ ）A天理与人欲不可兼得 B仁义与天理是后天养成的C天理与义利相辅相成 D一切私利是社会混乱的根源3、元曲西厢记讲述了这样一个故事：女主莺莺已经许配给了他人，但是她与张生相爱，并且不顾老夫人反对，私下幽会。在双方的共同努力之下，最终老夫人同意婚事，有情人终成眷属。 西厢记的流行说明了（ ）A元朝中央集权的空前加强 B人们对婚姻家庭制度的不满C元朝商品经济的空前发达 D人们对摆脱理学束缚的渴望4、王阳明认为“夫学贵
3、得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也。 ”李贽则认为：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。 ”下列对这两位思想家主张的解读中，正确的是（ ）A两者都具有思想启蒙的时代价值 B两者都否定“天理”的存在C两者都反思了当时的正统思想 D两者都挑战权威、反对孔子5、原始儒家的君臣关系是“义合” ，所谓“从道不从君” ，但汉武帝时历史上第一个“封侯拜相”的儒生公孙弘却“每朝会议，开陈其端，令人主自择，不肯面折庭争” 。 史记又载：“公孙弘以春秋 ，白衣为天子三公天下之学士，靡然乡风矣” 。该材料反映了（ ）A儒学在民间成为“显学” B公孙弘并非真儒者C儒学的法家化和政治
4、化 D儒学地位显著提高6、1610 年，伽利略发现木星的四颗卫星，为日心说找到确凿证据。由于教会迫害，伽利略被判终身监禁。清初官方历法上曾刻有“依西洋新法”被批评为“奉西洋之正朔，毁灭我国圣教” 。对此，合理的解读是（ ）A统治者排斥先进的科学技术 B科技对思想信仰有支持或瓦解作用C中外宗教信仰存在较大差异 D当时中国科技发展与世界保持同步7、他们力图以经验加理性思考作为建立道德、美学以及思想体系的方式。他们用政治自由对抗专制暴政，用信仰自由对抗宗教压迫。材料中的“他们”（ ）A.倡导暴力革命以推动社会进步 B深刻地感悟到人的伟大- 2 -C描绘了资产阶级的“理性王国” D直接掀起近代科技革命
5、8、洋务运动时期外交家郭嵩焘感到夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺：“圣人之治民以德” ，但“一身之圣德不能常也” ，而“西洋治民以法” ， “推其法以绳之诸国” ，法不以君异而变，法是相对永恒的，可以“推衍无穷” 。这表明他（ ）A向往西方的议会制民主 B主张彻底摒弃传统的“德治”思想C主张以德治国辅之以法 D对洋务派“中体西用”思想有所突破9、彼特拉克说“我恨自己，因为我仍然赞赏尘世之物，我早该从非基督教哲学家那里了解到，除了灵魂之外没有任何东西值得赞赏，对伟大的灵魂来说，没有任何东西是伟大的。 ”据此可以得出（ ）A彼特拉克强调重视人本身 B彼特拉克否定了人以外的事物C人文主义者感到人的
6、渺小 D文艺复兴与宗教改革存在冲突10、在古希腊的服饰设计中，男女通用的“多利亚”服饰，向外翻折的复式底边与穿着者的肚脐平齐，正好位于人体的黄金分割点；女式服装“雅典娜”中，腰带的设计凸显了上下身的比例关系；男子长袍的下摆只到膝部，即腿部的黄金分割点处。这些设计反映了当时希腊（ ）A追求平等自由 B崇尚理性之美C坚持开放包容 D注重功利实用11、以下是徐书城的著作宋代绘画史的部分目录。该目录可以反映出宋代绘画（ ）序言第一章五代宋初的绘画第一节宫廷花鸟画体制的创建第二节“三家山水”五代宋初的山水画盛况第三节五代宋初的人物画第二章北宋宫廷绘画的“写实”形态第三章南宋宫廷绘画新姿第四章宋代宫廷画院
7、的机制第五章文人画的起源和发展文人的“写意”艺术第六章文人画和院体画的一统趋势第七章辽、金、西夏的绘画艺术第八章宋代的画论与画史A表现范围扩大，题材划分较细致 B吸收和借鉴其他民族的绘画风格C使古代中国的绘画艺术走向巅峰 D最突出的成就体现在文人画方面12、 史记记载：“老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然“韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。皆原于道德之意，而老子深远矣。 ”材料表明A法家思想与道家思想颇有渊源 B西汉初期统治者“尊儒尚法”C韩非子是诸子思想的集大成者 D道家思想是诸子百家思想源头13、莱布尼茨在中国近事序言中说：“中国这
8、一文明古国与欧洲难分轩轾，双方处于对- 3 -等的较量中”李约瑟也认为，在明代，中国的传统数学、天文学由于西学的到来而复兴。这说明明代（ ）A传统科技仍然处于世界的前列 B与西方相比科技水平已经落后C实验科技与西方科技难分伯仲 D西学东渐使中西科技交流密切14、苏格拉底曾说：“我认为想要得到正确的判断，要根据知识，而不应根据多数。 ”对此理解正确的是（ ）A苏格拉底批判雅典民主制的弊端 B苏格拉底认为知识掌握在少数人手里C苏格拉底反对民主制度 D苏格拉底认为知识等同于法律15、以支持路德教的诸侯和信徒为一方，以罗马教廷及其追随者为另一方，德意志发生了宗教内战。1555 年双方签订和约，路德教在
9、德意志取得合法地位。由此可见，马丁路德改革成功的原因之一是（ ）A宣扬“因信称义” ，教徒众多 B符合资产阶级的反封建要求C罗马教廷军事实力并不强大 D与封建王权实现了暂时结盟16、以下是两副古代的戏台楹联：“乐备礼明真富贵，臣息子孝大文章” “奸雄百计得便宜难免当场唾骂，忠贞一时受困苦须知后世称扬” 。这主要体现出古代戏曲的（）A教化功能 B娱乐功能C程式化特点 D虚拟性特征17、美国科幻大片星际穿越展现了这样的情形：一群探险者穿越虫洞，去寻找一颗适合人类移民的星球，以拯救濒临末日的地球和人类。通过虫洞的时候，他们发现飞船上的一个小时相当于地球上的七年。这种奇特的现象可以用相对论的哪一观点来
10、解释（）A时间的相对性 B质量的可变性C时间的主观性 D空间的扭曲性18、牛顿把时间、空间看作同运动着的物质相脱离的东西，提出了所谓绝对时间和绝对空间的概念；他将那些暂时无法解释的自然现象归结为上帝的安排，提出一切行星都是在某种外来的“第一推动力”作用下才开始运动的说法。这表明牛顿（ ）A某种程度上受到时代的局限 B以宗教神学为主导研究思想C有着极其深远的科学前瞻性 D大胆提出科学的理论和设想19、早期维新派代表人物王韬说：“其时罢兵议款，互市通商，海寓晏安，相习无事，而内外诸大臣，皆深以言西事为讳，徒事粉饰，弥缝苟且于目前。 ”这表明鸦片战争后（ ）A国人开始向西方学习 B中国社会和平繁荣C
11、社会上层尚未警醒 D国人对国家前途丧失信心20、有学者认为，西方的启蒙是一种“内源”式、持续式的启蒙，而近代中国的启蒙则是“外源”式、突变性的启蒙。导致近代中国思想启蒙出现这一特点的主要原因是（ ）A西方文明的冲击 B资本主义发展缓慢C政府的腐朽统治 D儒家思想根深蒂固21、严复在天演论中指出：“是离离者亦各尽天能，以自存种族而已。数亩之内，战事- 4 -炽然。强者后亡，弱者先绝。年年岁岁，偏有留遗，未知始自何年，更不知止于何代。 ”他这样说的主要目的是（ ）A说明“物竞天择”是生物进化的必然 B进一步宣传赫胥黎进化论思想C用生物进化理论来闻释人类社会发展 D唤醒近代国人救亡图存的意识22、公
12、元前 399 年苏格拉底被控诉不敬城邦认可的神灵，并因此被判处死刑；哲学家普罗泰格拉因在论神中说“不能断定神是否存在” ，其著作被公开焚毁；悲剧家欧里庇得斯也因“不敬神”被起诉，被迫离开雅典，客死异乡。对此表述最准确的是（ ）A雅典民主政治形同虚设 B统治阶级利用神权来巩固统治C雅典公民权利没有保障 D人文思想并不是雅典主流思想23、传说道家创始人李耳西出函谷关后到达印度，创立了佛教，成了佛，还对当地人民进行教化，这就是所谓的“老子化胡” ，道教徒欣然接受这一传说。这个传说在一定程度上可以用来说明（ ）A外来文化借助本土文化扩大影响 B春秋战国时期佛教已传入中国C文化高度自信阻碍思想文化交流
13、D佛教、道教逐渐融合为一体24、宋代苏颂受皇命研制新浑天仪，召集翰林天文院、太史局等各研究部门的专业技术人员，并调用在政府任职的数学、军械、机械等方面的专门人，组建元祐浑天仪象所，历时三年成功研制水运仪象台。这反映了宋代（ ）A国家力量推动科研项目实施 B科研机构设置日渐完备C发展科技服务于农牧业生产 D注重培养专业技术人第卷二、非选择题（本题共 3 题其中 25 题 16 分，26 题 12 分，27 题 24 分，共 52 分）25、阅读材料，完成下列要求。材料 法家相信人性本恶，只有靠强权的统治者依据透明、客观的法律来实施奖惩，才能维持社会秩序与稳定。统治者自身就是法律的主人。因此，尽管
14、儒家和法家都信奉社会铁序，但是前者提倡自律，家庭和国家要遵循传统的礼制，而后者相信依靠严刑峻法才能确保实现最终的和平。法家的“法”不仅意指法律，还有方法和程序的含义。最初的法家就承认法律与统治术是有区别的，后者指的是权力的行使。因此统治手段不仅决定了法律的权威或者公信力，还决定了法律的有效性。因此统治社会的权威或者法律源自于术，即行使权力的方法论。韩非子综合整理了他对于统治术的领悟，认为国家统治者与其下属的官像阶层存在利益冲突，而官僚阶层又统治人民大众。因此王道依赖于“势”，即王者的神秘力量。王者能够超然、不偏不倚地通过官僚阶层创立社会秩序与稳定。法家的悲剧在于秦朝残酷无情地奉行了法家思想，而
15、秦王朝的迅速瓦解导致法家思想无法再成为主流。其后的汉朝在正式场合拒绝法家思想，独尊儒术。但是，中国的统治者总是发现法家的理论和实践非常有用。因此，倾向于中央集权的中国政治文化本质上是“外儒内法”。统治者不仅要怀柔，也要使用铁腕。摘编自沈联涛外儒内法- 5 -（1）根据材料，概括作者对法家的认识。（8 分）（2）根据材料并结合所学知识，指出儒家和法家的历史地位。（8 分）26、阅读材料，完成下列要求。材料一 曾经身为抗英主帅的林则徐对中英武装力量作了这样的对比：“彼之大炮，远及十里内外，若我炮不能及彼，彼炮先已及我，是器不良也。彼之放炮，如内地之放排枪，连声不断，我放一炮后，须辗转移时，再放一炮
16、，是技不熟也。 ”摘编自中国近代史资料丛刊鸦片战争 （二）材料二 彼西洋者自其自由平等观之人人得以行其意，申其言，上下之势不相悬自其官工商贾章程明备观之，则人知其职，不督而办其民德慧术知较而论之，又为吾民所必不及。严复原强 （1895 年）（1）根据材料一，概括林则徐的主要观点。结合所学知识，简述林则徐在“睁眼看世界”方面的主要史实。 （5 分）（2）阅读材料二，指出严复对西方认识的发展之处。结合时代背景，列举这一时期先进中国人对西方认识深化的政治、经济原因。 （7 分）27、阅读材料，完成下列要求。材料一 乾隆时期更调动巨大的人力和物力编纂了大型丛书四库全书 ，全编收书 3500 多册、7.
17、9 万多卷，几乎囊括了清中叶以前所有重要的文献典籍，并在特定的视野中加以系统勾勒，从而构成了中国古代最为庞大的典籍。所以，纪昀称四库全书具有“源流之大备”及“回归”的特质。清政府在修书的同时，也对古代文化典籍进行了大规模的、有目的的删削与篡改，对图书的禁毁确实是严厉的。摘编自袁行霈等主编中华文明史材料二 1751 年，在著名的唯物主义哲学家狄徳罗主持下开始编撰一部百科全书 ，全名为百科全书，或科学、艺术和工艺详解辞典 。参加撰稿的多达 160 人，其中有启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠，自然科学家达朗贝、孔多塞，哲学家爱尔维修、霍尔巴赫，文学家博马舍，经济学家魁奈、杜尔阁等人。参加编撰的作者被人们尊
18、称为“百科全书派” 。他们人数众多，影响极大，成为法国启蒙运动的中心。百科全书的编写，既吸收了当时自然科学和社- 6 -会科学的最新成果，又有力地推动了启蒙运动的深入发展。摘编自刘祚昌、王觉非主编世界史近代史编（1）根据材料并结合所学知识，指出这两部著作的不同特点及它们出现的背景。 （12 分）（2）根据材料并结合所学知识，指出这两部著作的不同的不同影响。 （12 分）- 7 -高二期中考试历史答案解析1、D 根据材料可知，“今文经”靠经师口，即经官方认可；而古文经则是秦始皇焚书期间，民间儒生将一些古文经书埋藏起来，后被发现的经书，属于“私人”性质。古文经在汉代不被今文经儒生认可，是因为儒学在
19、汉代经过改造成为正统思想，儒生凭借研习今文经踏入仕途，D 项正确。A、B 两项与材料主旨不符，C 项只是表面现象，均排除。2、C 根据材料中“循天理，则不求利而自无不利”可知，天理与义利是相辅相成的，两者有着内在的统一性，C 项正确。A、B、D 三项与材料主旨不特，均排除。注意：朱曾说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？” “同是事，是者便是天望，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲” 。这说明，朱并不反对人的正当欲望，他反对的是违反社会规范的欲望。3、D 材料主旨与中央集权的加强无关，且中央集权的空前加强是在明清时期，故 A 项错误；
20、材料主要讲述莺莺与张生反对封建伦理束缚，要求自由相爱，没有涉及婚烟家庭制度，故 B项错误；C 项与材料内容无关，排除；元朝时理学成为官方哲学思想且日益固化，其强调社会伦理纲常，因而材料中莺莺与张生自由相爱并进行抗争体现的是人们对摆脱理学束缚的渴望，故 D 项正确。4、C 思想启蒙主要表现为反专制倡民主，反愚味倡科学，由此可知，王阳明的主张不具有思想启蒙的时代价值，故 A 项错误；王阳明认为天理就是本心，没有否定“天理”的存在，故 B 项错误；王阳明强调的“学得之心”和李贽强调的“天生一人，自有一人之用” ，都是对当时正统思想的反思，故 C 项正确；王阳明和李黄的主张实际上都是对儒家思想的发展，
21、并非反对孔子，故 D 项错误。5、C 儒学在“百家争鸣”时，就是“显学”之一，故 A 项错误；根据材料中“儒生公孙弘”“公孙弘以春秋 ，白衣为天子三公”等信息可知，公孙弘崇奉的是儒家思想，故 B 项错误；根据材料中“每朝会议，开陈其端，令人主自择，不肯面折庭争”可知，公孙弘已与原始儒家“义合” “从道不从君”的主张有所不同，而是肯定君主的权威，与法家“尊君主张有相合之处，且公孙弘由“白衣”变为“天子三公” ，受到学土追捧，可见儒家逐渐走上了政治化道路，故 C 项正确；儒学地位在材料中体现不明显，故 D 项错误。6、B 根据材料中“清初官方历法上曾刻有“依西洋新法”可知，A 项与材料内容不符，故
22、排除：根据材料中“由于教会迫害，伽利略被判终身监禁。清初官方历法上曾刻有“依西洋新法” ，被批评为“奉西洋之正朔，毁灭我国圣教”可知，科技对思想信仰有支持或瓦解作用，故 B 项正确；材料无法体现中外宗教信仰存在较大差异，故 C 项错误；D 项与史实不符，排除。7、C 根据材料“经验加理性思考” “用政治自由对抗专制暴政，用信仰自由对抗宗教压迫”可知，材料中的” “他们”是提倡理性主义、反对封建专制统治的启蒙思想家。启蒙思想家提出了建立资本主义社会的政治构想，描绘起了资产阶级的“理性王国” ，故 C 项正确。8、D 根据材料可知，郭嵩焘推崇的是“西洋治民以法” ，而非议会制民主，A 项错误；“彻
23、底摒弃传统的德治思想”与材料中“夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺”不符，B 项错- 8 -误；C 项为中国传统治国思想，与郭嵩焘所肯定的“西洋治民以法”并不相同，排除；郭嵩焘推崇“西洋治民以法” “法不以君异而变” ，认识到西方政治制度上的优越性，是对洋务派“中体西用”思想的突破，D 项正确。9、A 根据材料中“除了灵魂之外没有任何东西值得赞赏，对伟大的灵魂来说，没有任何东西是伟大的”可知，彼特拉克主张以人为中心，肯定人的价值，强调重视人本身，故 A 项正确。B、D 两项内容材料无法体现，排除；C 项内容与史实不符，排除。10、B 根据材料可知，古希腊的服饰设计注重体现人体本身的比例美感，这
24、反映出当时希腊崇尚理性之美，故选 B 项。A、C、D 三项在材料中体现不出来，均排除。 11、A 从目录中的“花乌画” “山水画” “人物画” “官廷绘画” “写实” “文人画” “写意”等信息可知，宋代绘画门类较多、表现范围较广、题材划分较细致，故 A 项正确。B、C 两项在材料中没有体现，排除；从目录中可以看出，作者对花鸟画、山水画、人物画、文人画及其他民族的绘画艺术等都有所描述，无法得出哪种类型的绘画成就最突出，D 项错误。12、A 根据材料并结合所学知识可知，老子和庄子是道家的代表人物，韩非子是法家的代表人物，老子、庄子和韩非子的思想“皆原于道德之意” ，表明了法家思想与道家思想颇有渊
25、源，故 A 项正确。西汉初期统治者信奉“黄老思想” ，B 项错误。韩非子是法家思想的代表人物，不是诸子思想的集大成者，C 项错误。道家思想只是诸子百家思想中的一种，不是诸子百家思想的源头，D 项错误。13、A 根据材料“与欧洲难分轩轾，双方处于对等的較量中” “中国的传统数学、天文学由于西学的到来而复兴”可知，明代我国传统科技仍然处于世界前列，故 A 项正确，B 项错误；注重实验是西方近代自然科学的主要特点，中国古代科技的特点是注重经验性和实用性等，C 项错误；材料没有体现“中西科技交流密切” ，排除 D 项。14、A 苏格拉底认为“美德即知识” ，得到正确的判断要根据知识。而雅典当时实行直接
26、民主制，以少数服从多数的方式决定国家事务，有很大弊端，苏格拉底的观点即是对此弊端的批判，A 项符合题意。B 项是对材料的错误解读，排除；C、D 两项与史实不符且材料未体现，排除。15、D A 项是马丁路德宗教改革的内容，与题目设问不符，排除；B 项在材料中没有反映，故排除；当时罗马教廷的政治、经济、思想、军事等势力均比较强大，C 项错误；马丁路徳在宗教改革中主张教随国定，王权高于教权，符合诸侯国加强王权的要求，因此他们支持马丁路德宗教改革，与罗马教廷展开了军事斗争，D 项正确。16、A 楹联“乐备礼明真富贵，臣忠子孝大文章” “奸雄百计得便宜难免当场唾骂，忠贞一时受困苦须知后世称扬”宣扬忠、孝
27、等思想，可知古代戏曲具有教化功能，故 A 项正确；古代戏曲有娱乐功能，但材料信息中没有提及，故 B 项错误；古代戏曲有程式化特点和虚拟性特征，但材料信息中没有提及，故 C、D 两项错误。17、A 相对论包括狭义相对论和广义相对论。狭义相对论认为：时间会随着物体运动速度的- 9 -变化而变化，当物体运动的速度增大时，时间将会变慢，即时间具有相对性。题干的穿越虫洞时时间变慢即体现了时间的相对性。故答案 4 为 A 项。18、A 关键信息是“将那些暂时无法解释的自然现象归结为上帝的安排” “某种外来的“第一推动力” ，由此可知他的思想和世界观在某种程度上还是受当时社会环境、宗教信仰等多种时代因素的限
28、制的，答案为 A 项。其他三项与材料不符。19、C 材料中“内外诸大臣，皆深以言西事为讳，徒事粉饰，弥缝苟且于目前”说明鸦片战争之后统治阶级并未真正警醒，C 项符合题意。A 项说法正确但与材料表述不符，B 项说法不符合史实，D 项不能由材料得出。20、A 近代中国的思想启蒙是随着列强的不断入侵而逐步深化的，A 项正确。其他三项不能解释突变性的特征。21、D 根据材料“强者后亡，弱者先绝”可知，严复阑述了优胜劣汰的观点，结合当时的背景可知，其试图以此唤起国人救亡图存的意识，故 D 项正确；A、B、C 三项不是严复的主要目的。22、D A、C 两项与史实不符，故排除；B 项在材料中没有体现，故排除
29、。材料中苏格拉底、普罗泰格拉、欧里庇得斯均因“不敬神”或质疑种的存在而受到迫害，这表明当时雅典人的地位低于神的地位， “不敬神”是违法行为，这从侧面说明人文思想不是雅典主流思想想，故 D 项正确。23、A 根据材料可知，此传说是为了消除本土文化对佛教的抵制，方便佛教的传播，A 项正确。B 项与史实不符，排除；材料并未反映出文化高度自信阻碍思想文化交流，C 项错误，排除；D 项表述错误，排除。24、A 根据材料可知，为了研制新浑天仪，苏领召集翰林天文院、太史局等各研究部门的专业技术人，并调用在政府任职的各方面专门人，这反映出宋代国家力量推动了科研项目的实施，故 A 项正确。B、C、D 三项在材料
30、中均未体现，排除。25、解析：第（1）问，根据材料中“法家相信人性本恶”“相信依靠刑峻法才能确保实现最终的和平”等信息可知，法家主张人性本恶，重视严刑峻法；根据材料中“统治社会的权威或者法律源自于术”“王道依于势”等信息可知，法家强调法、术、势相结合；根据材料中“秦朝残酷无情地奉行了法家思想”可知，法家思想是秦朝的治国理念；根据材料中“中国政治文化本质上是外儒内法”。统治者不仅要怀柔，也要使用铁腕”等信息可知，汉朝以后的统治者实际上奉行“外儒内法”。第（2）问，结合所学知识可知，儒家和法家在春秋战国时期兴起；根据材料中“秦朝酷无情地奉行了法家思想，而秦王朝的迅速瓦解导致法家思想无法再成为主流”
31、可知，秦朝时，法家思想是占统治地位的治国思想；根据材料中“汉朝在正式场合拒绝法家思想，独尊儒术”可知，汉武帝时期，儒家思想上升为占统治地位的治国思想；根据材料中中国政治文化本质上是“外儒内法”。统治者不仅要怀柔，也要使用铁脱”可知，实际上中国古代统治者奉行“外儒内法”，两者结合并用。答（1）认识：法家主张人性本恶，重视严刑峻法；强调法、术、势相结合；其思想- 10 -是秦朝的治国之道；汉朝以后的统治者实际上奉行“外儒内法”。（2）地位：儒家和法家在春秋战国时期兴起；秦朝时，法家思想是占统治地位的治国思想；汉武帝时期，儒家思想上升为占统治地位的治国思想；实际上中国古代统治者奉行“外儒内法”，两者
32、结合并用。26、解析：本题考查了林则徐和严复的思想主张。第（1）问，由材料“是器不良也。是技不熟也”可知林则徐认识到当时中国的军事装备和技术均落后于英国。结合所学内容可知，林则徐在“睁眼看世界”方面主要是主动了解外国情况，收集国外信息，同时收集资料组织编译西方书籍等。第（2）问，根据材料“人人得以行其意，申其言，上下之势不相悬自其官工商贾章程明备观之，则人知其职，不督而办其民徳慧术知较而论之，又为吾民所必不及”可知严复认为西方自由平等，经济制度完备，国民素质也比较良好。结合所学内容可知，这一时期中国人对西方认识深化的主要原因在于甲午中日战争战败后，民族危机空前严重，民族资本主义得到初步发展，因
33、此深化了对西方的认识。答案：（1）观点：英国的军事武器和技术均优于中国。史实：主动了解外国情况，收集西方国家信息；组织编译西方书籍如四洲志等。 （观点 2 分，史实答一点 2 分，两点 3 分） 。（2）发展：认识到西方国家政治自由平等，经济制度完备严明、民众素质良好。原因：甲午战败，民族危机空前严重；民族资本主义初步发展。 （发展 3 分，原因 4 分） 。27、解析：本题考查四库全书和百科全书的特点、背景和影响。第（1）问，特点据材料一“四库全书具有源流之大备及回归的特质”和材料二“既吸收了当时自然科学和社会科学的最新成果，又有力地推动了启蒙运动的深入发展”等信息归纳；“背景”要从当时的经
34、济发展、政治制度和文化思想等角度阐述。第（2）问“影响”主要从思想文化、政治制度等角度分析。答案：（1）特点 四库全书：更加注重总结继承，体现了清代学术集大成的趋势。 百科全书：强调创新，重视科技进步与理性启蒙思想的传播。背景 四库全书：18 世纪中后期，清朝发展到了封建社会的顶峰时期，国力强盛；文化思想高度专制。 百科全书：法国资本主义经济得到发展；资产阶级力量壮大；启蒙运动蓬勃发展。（2） 四库全书：保存了大量的典籍；是对古代文化的一次全面总结；对弘扬民族文化作出了重要贡献；从思想上强化了专制统治。百科全书：全面批判了封建意识形态，宣扬资产阶级的政治文化思想主张；提倡科学技术，有利于自然科学的发展；推动了启蒙运动的发展；为欧美资产阶级革命提供了思想理论武器。- 11 -
