1、- 1 -南昌二中 20182019学年度下学期第一次月考高二政治试卷一、本部分共 25小题，每小题 2分，共 50分。在每小题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项。1.党的十九大报告指出：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。”这表明A.文化繁荣则国家和民族必然兴旺 B.文化是对社会经济和政治的反映C.文化决定民族和国家的兴衰存亡 D.文化对社会发展产生深刻的影响2.城市精神是城市文化的精髓。南昌市“大气开放，诚信图强”的城市精神在城市建设中将发挥重要作用，表现在精神力量可以为城市建设提供强大精神动力精神力量可以增强城市的国际竞争力和综合国力精神力量在城市建设中
2、能转化为物质力量城市精神体现了城市丰厚的历史文化底蕴A. B. C. D.3.知识不只可以改变个人命运，更可以推进民族复兴进程:国产大飞机飞天、国产航母下水、天舟翱翔太空、量子通信惊艳全球正是知识的价值，照亮了我国的 发展前景。材料表明文化是综合国力竞争的重要因素 文化越来越成为民族凝聚力的重要源泉文化日益成为经济社会发展的重要支撑 文化是民族赖以生存、发展的基础A. B. C. D.4.媒体是深化同周边国家互利合作和互联互通的重要纽带，要加强传播能力建设，采取多种方式与周边国家媒体开展交流合作，更好地讲好中国故事、传播好中国声音，营造于我有利的周边舆论环境。从上述材料中我们可以体会到传媒可以
3、增进不同文化之间的理解，消除彼此的隔阂- 2 -无论何时，文化传播总要通过一定的媒介才能实现传媒具有超越时空的强大功能，加速了文化的传播媒体架起了沟通的桥梁，促进邻国对中国立场主张的理解A. B. C. D.5.古人削桐为琴，纳万物之声，琴音松沉旷远，能让人雪燥静心，琴乐洁净清澈，能让人感发心志，升华心灵意境，古琴名曲流水表现了生命与自然的和谐，被录入特制唱片，搭载美国太空飞船向茫茫宇宙转达人类智慧和文明，古琴音乐因其古老性，方成就其世界性 通过人们的自觉欣赏，主动接受，丰富人的精神世界不受社会历史条件的限制，能满足人类共同的文化需要流水成为人类文化符号的代表，增强了中华文化影响力A. B.
4、C. D.6.北京四合院庭院方正，是为冬季多纳阳光；冀南和晋、陕、豫等地，夏季西晒严重，院子变成南北窄长，以减少阳光 ；西北甘肃、青海一带，风沙很大，院墙加高，称为“庄窠”；东北土地辽阔而气候寒冷，为更多接纳阳光，院子常十分宽大，宅墙内空地甚多。这些特点体现了一方水土，一方文化 我国各地文化的差异性中华文化在继承中发展而成 文化遗产对研究文明演进的意义A. B. C. D.7中国戏曲文化周以“中国梦中华魂戏曲情”为主题，新增设的戏曲科幻秀梦回牡丹亭利用全息成像、智能人机互动等技术手段，通过声、形、意的美术呈现与动线设计，配合舞台表演，打造了一部动态沉浸式视觉观赏秀。戏曲科幻秀：运用现代科技诠释
5、、演绎传统戏曲魅力发挥了现代传媒超越时空的传播功能推动了传统戏曲文化的创造性转化 为人民群众提供了高雅与通俗兼容的戏曲作品A. B. C. D.8. 在巴黎中国传统戏曲节上，来自海南、陕西、浙江、贵州、福建和辽宁的 6个剧团的 200多名演员献上了 7部中国经典剧目，让法国观众充分感受到中国地方特色戏曲的魅力。举办巴黎中国传统戏曲节- 3 -有助于提升中华文化国际影响力 表明文化既是民族的又是世界的说明文化多样性要以文化交流为前提 意在增强中华传统文化的国际领导力A. B. C. D.9.“量身定制学习计划，真正做到个性化辅导”“先试听，再付费”，越来越多的人们选择“网课”作为提升学习成绩的帮
6、手。基于互联网技术的“网课”被誉为“教育的革新”。“网课”的出现表明网络教育作为新事物将取代传统的教育方式反映科学技术的进步是推动文化发展的重要因素使以网络为中心的现代信息技术成为文化传播的主要手段有助于更好发挥教育在选择、传递、创造文化中的特定功能A. B. C. D.10.中科院国家天文台研究员南仁东是“中国天眼”的首席科学家、总工程师。“中国天眼”是世界上最大单口径、最灵敏的球面射电望远镜。南仁东不仅给中国留下了一座宏伟的“天眼”，更为我们留下了不畏艰苦、永不止步的奉献精神、科学精神、探索精神和创新精神。这些精神：为中华民族精神增添新的时代内容 集中表现为中华优秀文化的力量是中国科技制造
7、业发展转变的物质动力 激励广大科技工作者继往开来不懈奋斗A. B. C. D.11.中国是瓷器发明国，随着对外经济贸易与文化交流，中国瓷器远销世界各地。同时广泛深入的域外交流、独具特色的海外文化，也丰富了中国瓷器的品类、器形、纹饰等。如青花瓷是受伊斯兰文化影响而产生的新品类，珐琅彩、粉彩、洋彩等凸显了欧洲的审美特点。这表明A.各民族瓷器文化在相互交流中逐渐趋同 B.瓷器文化在相互借鉴与融合中不断发展C.瓷器文化对国家的经济政治影响重大 D.商业贸易是瓷器文化传播的直接方式12.甜酸咧豆汁儿哎，甜酸咧豆汁儿哎，麻豆腐哎独特的吆喝曾经回响在北京的大街小巷。绿豆做成粉条，下脚料则做成了汁儿和麻豆腐，
8、独特的生活环境造就了具有“北京味儿”的传统小吃。但随着生活方式的变迁和现代快餐业的冲击，一些地道的北京小吃渐 渐淡出人们的视线。对这一现象认识正确的是- 4 -A.传统北京小吃被时代淘汰符合发展规律，无需保留B.应当借助大众传媒，推动传统北京小吃成为北京餐饮业的主流C.适应时代需求，既要宣传京味文化底蕴，也要进行改良与创新D.财政资金支持是促进北京传统小吃传承和发展的治本之策13.苏轼与辛弃疾同为豪放派词人，并称“苏辛”。从以上两首“怀古”词中可以感受到他们对祖国河山以及历史人物的情感，但二人词中的“江山”又呈现出作者不同的主观感受。下列分析中合理的有不同的时代背景和人生经历影响了二人对“江山
9、”的情感表达不同的性格和思想观念决定了二人不同的人生道路不同的创作手法决定了二人对“江山”不同的价值判断不同词风中的“江山”同样浸染着爱国精神A. B. C. D.14.南昌二中第七届“学雷锋 、献爱心”大型义卖活动在各校区成功举行。各班及社团的同学精心打造创意卖场，收集的善款全数捐给贫困地区的学校。参加爱心义卖活动的同学A.能在社会大课堂中实现检验知识的根本目的B.表现出青年人独有的社会责任感C.既传递了友爱和温暖，也培养了品格和能力D.是国家教育事业发展的首要力量和真正享受者15.改革春风吹大地，最早始于田野乡村，一年一度的春种秋收翻动着时光的书页。在传统的文学叙事中，乡村是诗意的想象，是
10、灵魂的世外桃源，是人们以或批判或怀恋的目光回眸的故乡。作家书写反映当代乡村生活的篇章应 该有心系人民的情怀，对人性的丰富性予以开掘和发现关注社会发展，把农村变迁的图景定格在时代的书卷里与乡土逐渐疏离，让人物形象存在于作家构建的审美空间把目光投向市井，意识到在繁荣中无法留住质朴与纯真A. B. C. D.16.鸟鸣声、雨声、雷声、蛙声嘈嘈切切、活灵活现，如果闭上眼睛只用耳朵听的话，一定想不到这些大自然的美妙声音竟是由各种竹子做成的乐器发出来的。舞台上，音乐家- 5 -们演奏着筚篥（b l）、口笛、安格隆、管子、竹大提琴、排箫等竹乐器，声音舒缓深邃、宛若天籁，听者仿佛置身于一片天然的竹林。这样的竹
11、乐演奏通过天籁之音传达不可穷尽的意蕴 以独特的风格和意境表现中国传统文化显示中国民族音乐发展的途径是持盈守成 使中国音乐居于多元世界音乐舞台的中央A. B. C. D.17.在国家广电总局的推动下，中国与国外主流电视媒体合作，在当地播出本土化配音译制的中国优秀影视节目，全球已有 30多个国家开设“中国剧场”。中国影视节目“走出去”对中外双方的意义是A.使外国友人了解中国的好故事 B.增强海外华侨的民族凝聚力和向心力C.在文化交流的基础上促进相互理解 D.彰显中国在国际竞争中的软实力18.当人们仰望星空时，很少有人想起来，星光来自过去，每颗星星与地球都有着遥远的距离。璀璨星空，是不同时期的不同星
12、体的拼图，然而，人们却总是认为这些星星是在同一时刻，甚至是此时此刻的景象。以下认识正确的是浩瀚星空既是相对静止的，又是绝对运动的未经探索与验证过的世界，是不可知的世界宇宙是复杂的，思维更能让人接近它的本质除了此刻的思维，其他一切存在都是过去时A. B. C. D.19.解偶联蛋白 1(UCP1)基因可以预防饮食引起的肥胖，在猪的体内曾经存在过解偶联蛋白基因，但猪的祖先在进化中把这个基因弄丢了。经过多年努力,我国科学家利用基因编辑技术,向猪胎儿的成纤维细胞的基因组中内插入这种基因，减少猪脂肪沉积,增加瘦肉率，培育出一批健康的瘦肉猪。材料说明人们能够认识基因的属性并根据需要加以利用人们可以改变基因
13、的原有属性,培育新的健康猪固有的联系是人们建立新联系的依据与自在事物相比,人为事物的联系更能促进事物发展A. B. C. D.- 6 -20.南宋人陈善在扪虱新话中曾对读书方法有精辟总结：读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法。用得透脱，此是出书法。对上述读书方法分析正确的是读书人是主体，不能做一个被动的接受者入书与出书，是一个 既肯定又否定的过程读书的要义在于博览群书，收纳全部知识与诸种事情一样，读书之法是古今不变的A. B. C. D.21.钱学森特别重视通过学术书信进行交流。有研究表明，散落于各处的钱学森学术书信共计 5631封，通信对象 300余人。从通信对象
14、身份看，具有明显的“跨学科”和“跨年龄”特征，甚至有通信对象与钱学森素未谋面，但通过书信彼此可以平等和坦诚地交流。从哲学角度看，以下名言有助于理解学术书信交流意义的是问学必有师，讲习（研讨学习）必有友 尽信书，则不如无书聪明的人，只要能掌握自己，便什么也不会失去一个伟大的基本思想应该是既成事物的集合体A. B. C. D.22.自诞生以来，榫卯最突出的贡献大概是在建筑方面的应用。佛光寺大殿、独乐寺观音阁、晋祠圣母殿、永乐宫三清殿、雍和宫牌楼、应县木塔等都采用了榫卯结构，这些各朝各代建筑艺术的巅峰之作不仅规模宏伟，造型典雅，而且大多经受住了天灾的考验。一榫一卯之间，一转一折之际，一凸一凹之巧，一
15、阴一阳之妙，凝聚着中国几千年传统文化的精粹。榫卯的存在，让这些看似没有生命的建筑A.摆脱了生产力条件的制约 B.有了劳动创造性的灵魂C.成为一种主观的人为联系 D.成了建筑史上无法超越的奇迹23.我们现在所处的，是一个船到中流浪更急，人到半山路更陡的时候，是一个愈进愈难、愈进愈险，而又不进则退、非进不可的时候。改革开放已走过千山万水，但仍需跋山涉水，现在全党全国各族人民面前的使命更光荣、任务更艰巨、挑战更严峻、工作更伟大。从辩证法的实质和核心看，上达判断体现了事物的矛盾在不同阶段有不同特点 事物发展是前进性和曲折性的辩证统一矛盾是事物发展的源泉和动力 矛盾普遍性和特殊性在一定条件下相互转化-
16、7 -A. B. C. D.24.雷达，质量有几十、几百、几千千克，而蝙蝠的超声定位系统只有几分之一克，在一些重要性能上,蝙蝠远优于雷达。深入研究动物身上各种器官的功能与构造，将获得的知识用来改进现有的设备和创制新的设备，是近几十年来发展起来的仿生学。这表明知识创新是设备创制的物质基础和前提 生物的特殊性与设备的普遍性是相互联结的人类认识的发展是一个由浅入深的过程 把握事物联系的多样性有利于实现创新A. B. C. D.25.坚持自主研发新体制雷达，打破国外技术垄断，为我国海域监控面积的全覆盖提供技术手段;40 年坚守，带出一支“雷达铁军”他就是 2018年度国家最高科学技术奖得主，哈尔滨工业
17、大学教授、两院院士刘永坦。刘永坦的人生经历启示我们价值选择是价值判断的基础 价值选择是价值实现的前提价值观决定着人生道路和生活方式人生价值只有在个人与社会的关系中才能体现出来A. B. C. D.二、非选择题（50 分）26. 自古以来，中国大地上发生了无数变法变革图强运动，留下了“治世不一道，便国不法古”等豪迈宣言。中华民族以“天下大同”“协和万邦”的宽广胸怀，自信而又大度地开展同域外民族交往和文化交流，曾经创造了万国衣冠会长安的盛唐气象。以数千年大历史观之，变革和开放总体上是中国的历史常态。正是这种变革和开放精神，使中华民族能够在历史长河中生生不息、薪火相传、顽强发展。改革开放铸就的伟大改
18、革开放精神，成为当代中国人民最鲜明的精神标识。 运用文化生活知识并结合材料，分析“治世不一道，便国不法古”“天下大同”等传统 思想的时代价值。 (8 分)- 8 -27.“人民是历史的创造者,人民是真正的英雄。”历史长河里,中华民族曾经历风雨如晦的动荡年代，陷入山河破碎的艰难境地；长期奋斗中,中国人民遭遇过一个又一个挫折,面临过一次又一次挑战。在危急关头挑战面前，中国人民从不屈服、勇于斗争，书写下气壮山河的英雄史诗,孕育了坚韧不拔的民族精神,汇聚起爱国奋斗的磅礴力量。人民日报特开设“弘扬民族精神、奋斗精神”专栏,营造浓厚社会氛围,汇聚强大精神力量。结合材料,运用意识能动作用的知识,说明人民日报
19、报开设“弘扬民族精神奋斗精神”专栏的正确性。（12 分）28.近 40年来,库布其成功实现了从“沙进人退“到“绿进沙退”的历史性转变,成为世界上唯一被整体治理的沙漠,被联合国确定为全球首个“生态经济示范区”。库布其沙漠是我国第七大沙漠，让沙漠重新变成绿洲是几十万库布其人的共同梦想。为了把树种活,库布其人走了不少弯路。他们不惜花巨资从美国引种小叶杨树,但很快就因不适应环境而大面积死亡。经过反复试验,最终耐早灌木沙柳、柠条、花棒、羊柴、甘草、紫花苜蓿等被选为治沙的“当家花旦”。树种选定了,怎么种,又成了大问题。在治沙的实践中,一个改变沙漠种植的发明水冲植树法诞生了,这个发明比纸挖植树效率提高了 6
20、0多倍,成活率超过了 90%。在科技的支撑下,库布其的绿洲一天天长大。近 10年,库布其生态旅游景区 累计接待游客近 1000万人次 ,实现收入 24.6亿元,“死亡之海”变成了“希望之海”,这是一条企业产业化经营,地方兴业、生态增效的沙漠绿色经济之路。 结合材料,说明伟大民族精神在库布其沙漠治理中蕴含的文化价值。(10 分)29.材料一 国务院深化机构改革，将文化部、国家旅游局的职责整合,组建文化和旅游部,可以进一步增强和彰显文化自信,坚持中国特色社会主义文化发展道路,统筹规划文化事业、文化产业、旅游业发展,深入实施文化惠民工程,组织实施文化资源普查、挖掘和保护工作,维护各类文化市场包括旅游
21、市场秩序,加强对外文化交流,推动中华文化走出去等。材料二 文化是旅游的灵魂,旅游是文化的栽体。以前,人们旅游主要是为了开阔眼界,一般都是“上车睡觉,下车拍照”。如今,旅游更注重的是当地的文化底蕴,游客希望多了解- 9 -些当地 的特色文化。旅游是种经济活动,更是一种文化活动。一次难忘的旅游,必定是一次文化之旅、精神之旅。旅游与文化创意的有机结合,可促进文化传承保护、利于文化价值提升、推动文化资源保护和优化,使文化焕发出独特的魅力。而旅游文化演出借由文化创意产业来驱动,对环境破坏最少,产生的效益辐射范围却最大,是旅游业与文化创意互动融合的最佳经济模式。因此,文化是魂,旅游是体,只有魂体融合,才能
22、相得益彰。（1）结合材料一,运用“文化与生活”的知识阐释文化与旅游融合的文化意义。(10 分)（2）结合材料二,用唯物辩证法的实质与核心分析如何处理文化和旅游的关系。(10 分)南昌二中 20182019学年度下学期第一次月考高二政治试卷参考答案DAADC AAACB BCBCA ACBBA ABBDB26.(8分) 传统文化的具体内涵能够因时而变，对我国的社会变革具有引导和推动作用。(2分)传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带，对增强人们的文化自信具有重要 作用。(2分)文化在交流中传播。“天下大同”等优秀传统文化有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理
23、解，推动中华文化的发展。(2 分)民族精神是优秀文化的结晶。优秀传统文化丰富了中华民族精神的内涵，提升了中华民族精神的水平，激励了中华儿女自强不息。(2 分)27.意识是对物质的能动反映，对人们认识世界和改造世界具有指导作用，（3 分）（总论）意识具有目的性、自觉选择性和主动创造性。坚韧不拔的民族精神是中国人民不畏险阻、艰苦奋斗的正确反映，仍然具有现实意义。（3 分）意识对人们改造客观世界具有指导作用。弘扬民族精神、奋斗精神，有利于引导人们树立正确的价值取向，积极投身于中华民族的伟大复兴和建设社会主义的伟大实践中去。（3 分）意识对人的生理和心理活动具有调节和控制作用。弘扬民族精神、奋斗精神有
24、利于为新时代中国特色社会主义建设汇聚强大的精神力量。（3 分）28.爱国主义为核心的民族精神是沙漠治理成功的精神动力。(1 分)伟大创造精神体现在沙漠治理中人民群众的创新精神，在实践中发明了治沙技术，实现科学治沙，为中国乃至世界沙漠治理提供智力支持。(3 分)- 10 -伟大梦想精神是人民治理沙漠的强大精神动力，经过 40多年的艰苦卓绝的努力，创造了把沙漠变成绿洲的奇迹。(3 分)伟大奋斗精神在认识世界、改造世界中转化为巨大的物质力量，库布其人走出了一条企业产业化经营，地方兴业、生态增效的沙漠绿色经济之路，为当地人民创造更加美好的生活。(3分)29.（1）文化作为一种精神力量，能够在人们认识世
25、界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。大力发展文化，实现文化与旅游融合能为旅游产业发展提供精神动力和智力支持。(2 分)文化与经济相互影响、相互交融，文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。文化与旅游融合有利于促进旅游产业优化升级、提升旅游经济发展质量。(3 分)文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出，越来越成为综合国力竞争的重要因素。文化与旅游融合有利于提高国家文化软实力，增强中华文化竞争力，加强对外文化交流，推动中华文化走出去。(3 分)文化塑造人，优秀文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，实现人的全面发展。文化与旅游融合有利于落实党的文化惠民工程，满足人民的精神文化需求，促进人的全面发展。(2 分)（2）矛盾对立统一要求全面看问题（或坚持“两点论”和“重点论”相统一），利用旅游提升文化价值、促进文化传承保护。同时旅游借由文化创意产业来驱动，产生较好的经济效益。 (4 分)矛盾具有特殊性，应坚持具体问题具体分析。各地方应根据当地的文化、旅游的实际情况，探索文化和旅游有机结合的途径和方法，使文化焕发出独特的魅力。(3 分)矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化和发展。文化与旅游要在实践中实现魂体融合，助推旅游产业发展升级。 (3 分)- 11 -
