1、必修三 第一单元 中国传统文化主流思想的演变,第二讲宋明理学与明清之际活跃的儒家思想,构体系 前挂后靠,栏 目 导 航,抓核心 突破重难,练真题 体悟高考,构体系 前挂后靠,道,三教合归儒,佛、道,理,格物致知,进行内心的反省,致良知,重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、,发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族,性格起积极作用。,用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求。,宋明理学是如何与其他思想交融的？ 答案： (1) 是吸收借鉴佛教与道教的形而上学，建构儒学的伦理道德形而上学。 (2) 是借鉴佛道二家的传教谱系，创立儒家学说的传
2、道体系，即儒学的“道统”。 (3) 是把佛、道的禁欲主义思想吸收进来，把它作为理学的核心思想，提出了“存天理，灭人欲”的道德主张。,纵横联想,商品经济,西学东渐,孔孟学说,万物皆生于两,封建君主专制,经世致用,唯物主义,为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？ 答案： (1) 明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。 (2) 中国传统文化的束缚和影响。 (3) 高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。,纵横联想,抓核心 突破重难,材料一 城市与生活,史料证实,材料二 生活与观念问题 (1) 分析说明上述材
3、料所反映的历史现象与宋代理学兴起和发展之间的联系。 (2) 若进一步探究宋代理学兴起和发展的原因，你认为还需要补充什么材料？举一例说明。,答案： (1) 说明：城市坊市界限被打破，瓦子等娱乐场所出现，商品经济发展到新水平；社会上出现了追求奢靡享乐、僭越礼制的现象。 面对社会生活对传统儒家伦理秩序的冲击，儒学家把封建伦理道德上升到“理”的高度，提出了“存天理，灭人欲”等思想，以“理”来约束人们的行为，进而规范社会秩序。 (2) 例：需要补充与佛教、道教发展相关的材料。 理由：佛教和道教的发展使传统儒学面临挑战；为应对挑战，佛学吸收了佛教和道教的部分思想，获得了新发展。,总结提升,思维拓展 对宋明
4、理学应该采取的态度：批判、继承、改造；去粗存精，去伪存真。 其科学或可取的一面：和谐意识利于社会和平发展。忧患意识利于奋发进取。崇尚道德促进文明进步。强调力行利于自强务实。 不科学或不可取的一面：尊卑等级观念。重男轻女的观念。因循守旧的观念。重利轻义的观念。重礼轻法的观念。,材料 自秦汉至明清，各家思想皆视“道”为现象背后的本真，将“得道”当作终极的追求目标。道家认为世界的本原是“无”，追求抱朴守真；佛教认为世界的本原是“空”，追求清净寂灭。宋儒斥责道、释两家所论皆属私言，主张“道”乃天地间最高的力量，是人们必须遵从的真理。明清时期的少数思想家不满宋儒脱离人生的“道”论，强调“道”寓于人的生活
5、之中：“百姓日用即道”。 摘编自胡其柱重塑“不变之道”： 甲午战后严复四篇时评研究 问题根据材料及所学知识，指出明清进步思想家与宋儒关于“道”的不同认识，并分析其原因。,历史解释,答案：分歧：宋儒强调“道”就是人们必须遵守的封建伦理纲常；明清进步思想家则强调“道”就在普通百姓的日常生活之中。 原因：程朱理学逐渐僵化；商品经济发展对传统道德观念的冲击。,C,总结提升,易错易混 明清之际儒家思想的四个易误点 (1) 李贽的离经叛道：离经叛道中的“经”与“道”是传统的封建儒学思想。“离经叛道”就是指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。 (2) 顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的思想已不是旧的“臣民”规范，而具有“公民”的色彩。 (3) 黄宗羲等思想家虽然批判传统儒学，他们仍是著名的儒学大家，是儒学的信徒。他们的新主张适应了当时资本主义萌芽发展的要求，客观上反映了当时封建制度的衰落。 (4) 明清之际思想家的思想强烈冲击了君主专制统治，对近代民主思想产生了一定的影响，具有解放思想的历史进步性。,练真题 体悟高考,C,D,A,C,D,D,A,C,C,C,D,A,D,A,A,
