1、152 体味文化1. 文 化 现 象 无 时 不 有 、 无 处 不 在 ， 下 列 属 于 文 化 现 象 的 有2017 年秋，中国共产党第十九次全国代表大会在北京召开2018 年年底快递收发全面实名，用“哆啦 A 梦”寄件将成历史晨练、下棋、唱歌、扭秧歌等社区居民活动平和一中举行第五届校园文化艺术节书法协会、美术协会、读书俱乐部等社团活动房地产税法正式列入中国立法规划A B C D 2. 自 1958 年 新 中 国 第 一 部 电 视 剧 一 口 菜 饼 子 播 出 以 来 ， 一 部 部 反 映 时 代 生 活 的 电 视 剧 就像 缩 微 版 的 中 国 当 代 史 ， 从 服 装
2、 到 角 色 ， 甚 至 待 人 接 物 的 方 式 ， 都 在 随 着 时 代 改 变 。 这 从 一 个侧 面 说 明文化发展与社会发展是同步的 社会变化必然推动文化的发展一定的文化反映一定的社会历史 文化是人类社会实践的产物A B C D 3. 万 古 奔 腾 的 长 江 ， 孕 育 着 源 远 流 长 的 中 华 文 明 。 为 全 面 展 示 长 江 自 然 风 貌 和 文 化 景 观 ， 多 位 艺 术 家 深 入 长 江 流 域 采 风 ， 创 作 了 巨 幅 长 卷 长 江 万 里 图 。 该 作 品 雄 浑 磅 磚 、 风 光 万 干 ，画 出 了 一 条 中 国 人 砥 砺
3、 奋 进 的 文 化 长 河 。 长 江 万 里 图 的 创 作体现了精神产品凝结在一定物质载体中 推动中国特色社会主义实践的发展 表 明 文 化 是 引 领 一 个 民 族 前 行 的 旗 帜 体 现 了 创 作 者 为 祖 国 河 山 立 传 的 自 信 A B C D 4. 中 国 饮 食 文 化 底 蕴 丰 富 多 彩 ， 一 道 菜 就 是 一 个 文 化 的 体 现 ， 一 道 菜 便 能 诠 释 一 个 文 化 的内 涵 。 “吃 ”不 仅 可 以 满 足 口 腹 之 欲 ， 更 体 现 了 食 物 带 给 中 国 人 的 生 活 仪 式 、 伦 理 、 趣 味 等 方面 的 文
4、 化 特 质 。 中 国 饮 食 文 化 的 特 点 说 明人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体文化作为一种物质力量对社会发展产生深刻的影响文化是经济社会发展的基础人们 在社 会实 践中 创造 和发展 文化 ，也 在社 会生 活中获 得和 享用 文化2A B C D 35. 在 唐 诗 里 ， 我 们 可 遇 见 忧 思 中 的 李 白 ， 登 上 凤 凰 台 一 抒 惆 怅 ； 在 宋 词 里 ， 我 们 可 跟 随 辛 弃疾 的 步 伐 ， 感 受 沙 场 秋 点 兵 ； 在 元 曲 里 ， 我 们 可 在 关 汉 卿 的 锐 利 目 光 下 ， 观 察 世 间 百 态 。
5、 由此 可 见文化 具有 丰富 人们 精神 生活的 功能 文 化是 一 种重要 的精 神力 量文化 能对 人产 生深 远持 久的影 响 文 艺作 品 中蕴含 着作 者的 思想 感情A B C D 62017 年 8 月 11 日 ， 莫 斯 科 中 国 文 化 中 心 凭 借 中 共 六 大 会 址 修 复 项 目 ， 荣 获 “文 化 遗 产 修复 及 现 代 化 使 用 ”特 别 奖 。 修 复 文 物 是 穿 越 古 今 ， 是 与 百 年 文 物 进 行 对 话 的 一 段 特 殊 旅 程 。 修 复 文物 不 仅 是 创 造 价 值 ， 也 是 我 们 民 族 性 格 和 审 美 的
6、 塑 造 。 这 体 现 了一定的文化离不开一定的物质载体 人 们 在 实 践 中 创 造 、 享 用 并 发 展 文 化 传 承 传 统 文 化 是 文 化 创 新 的 根 本 动 力科技是培育民族凝聚力的重要因素A B C D 72017 年 我 国 申 报 的 甲 骨 文 成 功 入 选 世 界 记 忆 名 录 。 甲 骨 文 是 现 存 中 国 古 代 最 早 的 一 种文 字 ， 因 其 最 早 发 现 在 动 物 骨 头 上 而 得 名 。 下 图 是 部 分 甲 骨 文 字 体对此理解正确的是： 精 神 产 品 不 会 单 独 存 在 ， 离 不 开 物 质 载 体 甲 骨 文
7、的 产 生 源 于 生 活 ， 离 不 开 社 会 实 践甲骨文的特色鲜明，是人类文化的基本载体甲骨 文的 内涵 丰富 ，根 源于中 国优 秀的 思维 方式A B C D 8. 经 党 中 央 批 准 、 国 务 院 批 复 ,自 2018 年 起 将 每 年 秋 分 日 设 立 为 “中 国 农 民 丰 收 节 ”,这 既4是 对 传 统 “二 十 四 节 气 ”这 种 古 人 智 慧 结 晶 的 致 敬 与 传 承 ， 同 时 更 加 体 现 了 当 代 中 国 人 知 晓自 然 更 替 ,顺 应 自 然 规 律 和 适 应 可 持 续 的 生 态 发 展 观 。 设 立 “中 国 农 民
8、 丰 收 节 ”的 文 化 意 义在 于 更 好 传 承 和 展 示 中 华 优 秀 农 耕 文 化 提 供 实 施 乡 村 振 兴 战 略 的 政 策 支 持彰显“三农”工作重中之重的基础地位充分发挥文化作为精神力量的作用A B C D 9. 革 命文 化和 社会 主义 先 进文化 ,是 在长 期艰 苦奋 斗 中不断 升华 的文 化精 华。 从红船 精神 、长征精 神、 延安 精神 、 西 柏坡精 神, 到雷 锋精 神、 铁 人精神 、 “两弹 一星 ”精 神,再 到载 人航天精神、 抗震 救灾精 神、 塞罕坝精 神 这些宝 贵的精神 财富, 是推动 革命 建设改革 事业不断向前发展的不竭动
9、力。这表明革命文化和先进文化其内涵是稳定不变的是一种强大的物质力最具有历久弥新的精神价值能够对社会发展产生深刻影响A B C D 102018 年 10 月 15 日 12 时 23 分，我国在西昌卫星发射中心用长征三号乙运载火箭，以“一 箭 双 星 ”方 式 成 功 发 射 第 39.40 颗 北 斗 导 航 卫 星 。 北 斗 导 航 应 用 在 军 用 领 域 仍 为 快 速 装 备期 ， 按 照 目 前 装 备 情 况 进 行 测 算 ， 目 前 的 军 用 市 场 空 间 近 百 亿 元 ， 随 着 应 用 的 逐 渐 成 熟 ， 军用 大 规 模 和 广 泛 应 用 也 会 随 之
10、 铺 开 ； 行 业 领 域 依 靠 政 府 扶 持 ， 国 内 企 业 将 显 示 出 安 全 优 势 和 先发 优 势 。 该 观 点 强 调 了A 文 化都 具有 意识 形态 性质 B 文 化对 个人 发展产 生深 远影 响C 文 化 决 定 社 会 发 展 的 方 向 D 文 化 对 社 会 发 展 产 生 深 刻 影 响11. 党 的 十 九 大 的 主 题 是 ： 不 忘 初 心 ， 牢 记 使 命 。 “初 心 ”一 词 源 于 佛 教 ， 指 的 是 发 心修 行 之 前 的 那 颗 心 。 星 云 大 师 曾 经 从 四 部 经 典 中 拈 出 四 个 词 ， 来 为 人 们
11、 指 点 迷 津 ， 从 华 严 经 中 拈 出 “不 忘 初 心 ”， 从 维 摩 诘 经 拈 出 “不 请 之 友 ”， 从 八 大 人 觉 经 中 拈 出 “不 念 旧 恶 ”，只 有 这 样 ， 才 能 从 “初 心 ”蕴 涵 的 正 能 量 中 激 励 自 我 、 找 到 自 我 、 完 善 自 我 。 由 此 ， 我 们 认 识 到5A. 文 化 现 象 各 具 特 色 但 是 有 共 同 的 发 展 规 律6B. 文 化 是 相 对 于 经 济 、 政 治 而 言 的 人 类 全 部 精 神 活 动 和 精 神 产 品C. 人 们 在 社 会 实 践 中 创 造 和 发 展 文
12、化 ， 也 在 社 会 生 活 中 获 得 和 享 用 文 化D. 人 们 从 物 质 活 动 中 看 到 历 史 中 和 现 实 中 的 文 化 ， 坚 持 文 化 自 信 和 文 化 自 觉12. 抗 战 阅 兵 ， 既 是 一 次 成 就 展 ， 也 是 一 次 实 力 展 ， 更 是 一 次 精 神 展 ， 它 激 励 着 我 们 在 实 现中 华 民 族 伟 大 复 兴 的 征 程 上 奋 勇 前 进 。 这 说 明A. 各 种 文 化 能 满 足 人 们 的 精 神 文 化 需 求B. 文 化 作 为 精 神 力 量 能 转 化 为 物 质 力 量C. 文 化 活 动 是 由 人
13、类 创 造 和 享 用 的D. 文 化 是 社 会 全 面 发 展 的 决 定 因 素13. 各 地 开 办 乡 村 振 兴 讲 习 所 ， 使 干 部 群 众 足 不 出 户 就 能 学 习 充 电 ， 讲 习 所 成 为 推 动 乡 村 振兴 的 能 量 营 。 由 此 可 见文化 对人 的影 响来 自于 文化活 动 文化 作为精 神力 量能 转变 为物 质力量文化 对社 会生 产方 式有 积极影 响 文化 是人健 康成 长不 可缺 的精 神食粮A B C D 14. 孔 乙 己 新 传 ： 生 活 在 新 时 代 的 孔 乙 己 ， 面 对 互 联 网 发 展 迅 速 、 网 络 推 进
14、 诸 多 重 大 公 共 决策 的 现 象 ， 到 省 城 进 修 电 脑 技 术 并 免 费 教 授 给 鲁 镇 人 民 。 如 今 ， 鲁 镇 人 民 已 经 可 以 通 过 网 络 了 解国 内 外 的 重 大 事 件 、 进 行 信 息 交 流 和 发 表 政 治 见 解 ， 互 联 网 正 逐 渐 成 为 传 递 当 地 原 生 态 民 意 的 重要 渠 道 。 从 文 化 生 活 角 度 看 ， 材 料 体 现 出人们在社会生活中获得和享用文化精神产品凝结在一定的物质载体之中文化与政治相互交融政治生活决定于文化生活A B C D 15. 文 化 和 旅 游 部 指 出 ,目 前 ,
15、红 色 旅 游 已 经 成 为 我 们 国 家 整 个 旅 游 业 非 常 重 要 的 一 个 方 面 。我 们 要 力 戒 红 色 旅 游 中 的 低 俗 、 庸 俗 、 恶 俗 现 象 寓 教 于 游 ,让 游 客 通 过 参 加 红 色 旅 游 真 正 感 受革 命 历 史 文 化 ,领 略 革 命 历 史 精 神 ,接 受 革 命 传 统 教 育 。 对 此 ,下 列 理 解 正 确 的 是文化 对人 的影 响具 有潜 移默化 的特 点 只有 优 秀文化 才能 满足 人的 精神 需要弘扬 传统 文化 要与 弘扬 时代精 神相 结合 精神 产 品凝结 在一 定的 物质 载体 之中7A B
16、 C D 816. 阅 读 材 料 ， 完 成 下 列 要 求 。小 煤 矿 关 闭 后 ,马 家 村 部 分 村 民 逐 漸 返 贫 ,赌 博 、 酒 等 不 良 现 象 死 灰 复 燃 。 为 改 变 面 貌 村 两 委 带领村民以社会主义先进文化领重振乡村:通过社会主义核心价值观宣传教育、开晨年度“ 最美 村 民 ”“最 美 家 庭 ”评 选 等 ,形 成 文 明 乡 风 ;坚 持 绿 色 发 展 理 念 ,聘 请 专 家 设 计 整 体 开 发 方案 ,配 套 利 用 1 旧 矿 、 老 宅 、 果 蔬 田 园 等 源 ,开 发 展 示 当 地 民 俗 民 风 的 民 宿 、 农 家
17、乐 、 特 色小 吃 一 条 街 等 ,形 成 观 赏 游 乐 、 体 验 休 闲 旅 游 综 合 体 。 如 今 ,马 家 村 成 了 闻 名 遐 迩 的 “生 态 民 俗文 化 村 ”。 游 客 多 了 ,乡 风 美 了 ,村 民 腰 包 鼓 了 ,心 里 乐 了 。结合材料,运用文化生活中的相关知识,回答下列问题：根据“文化的力量”的相关知识,说明马家村重振乡村过程中文化所起的作用。17. 阅 读 材 料 ， 完 成 下 列 要 求 。2018 年 3 月 8 日，习近平与参加两会的代表们讨论问题并发表重要讲话。材料一有代表谈到自己对“让红色基因注入血脉代代相传”的理解时指出，必须从基础
18、做起 、 从 娃 娃 抓 起 。 习 近 平 对 此 回 应 说 ， 红 色 基 因 就 是 要 传 承 。 中 华 民 族 从 站 起 来 、 富 起 来 到 强起 来 ， 经 历 了 多 少 坎 坷 ， 创 造 了 多 少 奇 迹 ， 要 让 后 代 牢 记 。 我 们 要 不 忘 初 心 ， 永 远 不 可 迷 失 了方 向 和 道 路 。材 料 二 习 近 平 在 谈 到 新 农 村 建 设 时 说 ， “功 成 不 必 在 我 ”， 并 不 是 消 极 、 怠 政 、 不 作 为 ， 而 是要 牢 固 树 立 正 确 政 绩 观 。 既 要 做 让 老 百 姓 看 得 见 、 摸 得
19、 着 、 得 实 惠 的 实 事 ， 也 要 做 为 后 人 作 铺垫 、 打 基 础 、 利 长 远 的 好 事 ， 既 要 做 显 功 ， 也 要 做 潜 功 。（ 1） 联 系 材 料 一 ， 运 用 文 化 生 活 知 识 ， 谈 谈 你 对 “让 红 色 基 因 注 入 血 脉 代 代 相 传 ”的认 识 。（ 2） 结 合 材 料 二 ， 运 用 “唯 物 辩 证 法 的 总 特 征 ”的 有 关 知 识 ， 分 析 说 明 “功 成 不 必 在 我 ” 的 合 理 性 。（ 3） 请 你 为 广 大 干 部 群 众 不 忘 初 心 ， 永 远 不 迷 失 方 向 和 道 路 提
20、两 条 合 理 化 建 议 。952 体味文化参考答案1B “文化”是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中，既包括世界观 、 人 生 观 、 价 值 观 等 具 有 意 识 形 态 性 质 的 部 分 ， 又 包 括 自 然 科 学 和 技 术 、 语 言 和 文 字 等 非 意识 形 态 的 部 分 。 正 确 且 适 合 题 意 ； 属 于 政 治 现 象 ， 属 于 经 济 现 象 ， 都 不 适 合 题 意 ，均 应 排 除 。 故 本 题 答 案 选 B。2D 错 误 ， 文 化 具 有 相 对 独 立 性 ， 文 化 发 展 与 社 会 发 展 往 往 是 不 同
21、步 的 ； 错 误 ， 说 法太 绝 对 ， 文 化 具 有 相 对 独 立 性 ， 社 会 变 化 未 必 推 动 文 化 与 之 同 步 发 展 ； 一 部 部 反 映 时 代 生活 的 电 视 剧 像 缩 微 版 的 中 国 当 代 史 在 随 着 时 代 改 变 ， 表 明 一 定 的 文 化 反 映 一 定 的 社 会 历 史 ，文 化 是 人 类 社 会 实 践 的 产 物 ， 故 符 合 题 意 。 故 本 题 答 案 为 D。3 B 符 合 题 意 ， 中 国 人 砥 砺 奋 进 的 文 化 长 河 在 长 江 万 里 图 中 得 以 体 现 ， 体 现 了 精 神 产品 凝
22、结 在 一 定 物 质 载 体 中 。 不 合 题 意 ， 材 料 没 有 提 到 对 社 会 实 践 的 作 用 。 不 合 题 意 ， 材料 没 有 提 到 对 民 族 的 作 用 。 符 合 题 意 ， 作 品 “雄 浑 磅 磚 、 风 光 万 千 ， 画 出 了 一 条 中 国 人 砥 砺奋 进 的 文 化 长 河 ” 体 现 了 创 作 者 为 祖 国 河 山 立 传 的 自 信 。 故 选 B。4 C “吃 ”不 仅 可 以 满 足 口 腹 之 欲 ， 更 体 现 了 食 物 带 给 中 国 人 的 生 活 仪 式 、 伦 理 、 趣 味 等 方面 的 文 化 特 质 。 中 国
23、饮 食 文 化 的 特 点 说 明 人 们 的 精 神 活 动 离 不 开 物 质 活 动 ， 精 神 产 品 离 不 开 物质 载 体 ， 人 们 在 社 会 实 践 中 创 造 和 发 展 文 化 ， 也 在 社 会 生 活 中 获 得 和 享 用 文 化 ， 正 确 且 符 合题 意 ； 项 错 误 ， 文 化 是 一 种 精 神 力 量 ； 项 错 误 ， 经 济 是 文 化 发 展 的 基 础 。 故 本 题 答 案 为 C。5 B 题 干 强 调 我 们 品 味 文 化 ， 感 悟 文 化 ， 通 过 文 化 透 视 作 者 的 思 想 感 情 ， 通 过 文 化 了 解 世 界
24、，再 现 当 时 ， 这 表 明 文 艺 作 品 中 蕴 含 着 作 者 的 思 想 感 情 ， 文 化 具 有 丰 富 人 们 精 神 生 活 的 功 能 ， 故 符 合 题 意 ； 题 干 并 未 涉 及 文 化 的 作 用 以 及 文 化 影 响 人 的 特 点 ， 故 不 选 。 故 本 题 答 案 为 B。6 D 修 复 文 物 是 穿 越 古 今 ， 是 与 百 年 文 物 进 行 对 话 的 一 段 特 殊 旅 程 。 修 复 文 物 不 仅 是 创 造 价值 ， 也 是 我 们 民 族 性 格 和 审 美 的 塑 造 。 这 体 现 了 人 们 在 社 会 实 践 中 创 造
25、和 发 展 文 化 ， 也 在 社 会生 活 中 获 得 和 享 用 文 化 ， 人 们 的 精 神 活 动 离 不 开 物 质 活 动 ， 精 神 产 品 离 不 开 物 质 载 体 ， 适 合 题 意 ； 社 会 实 践 是 文 化 创 新 的 根 本 动 力 ， 错 误 ； 不 符 合 材 料 主 旨 ， 排 除 ； 故 选 D。7 A 人 们 的 精 神 活 动 离 不 开 物 质 活 动 ， 精 神 产 品 离 不 开 物 质 载 体 。 甲 骨 文 是 现 存 中 国 古 代10最 早 的 一 种 文 字 ， 是 中 国 古 代 的 精 神 产 品 的 载 体 ， 项 符 合 题
26、意 ； 文 化 是 人 类 社 会 实 践 的 产 物 。甲 骨 文 是 中 国 古 代 人 在 社 会 实 践 中 总 结 出 来 的 认 识 ， 其 产 生 源 于 生 活 ， 离 不 开 社 会 实 践 ， 项 符 合 题 意 ； 文 字 是 人 类 文 化 的 基 本 载 体 ， 汉 字 是 中 华 文 化 的 基 本 载 体 ， 项 观 点 错 误 ； 甲 骨 文 的 丰 富 内 涵 ， 源 于 甲 骨 文 记 载 着 丰 富 的 生 活 内 容 ， 根 源 于 中 华 民 族 的 社 会 实 践 ， 项 观点 错 误 。 答 案 选 A。8B 设 立 “中 国 农 民 丰 收 节
27、”,既 是 对 传 统 “二 十 四 节 气 ”这 种 古 人 智 慧 结 晶 的 致 敬 与 传 承 ，同 时 更 加 体 现 了 当 代 中 国 人 知 晓 自 然 更 替 ,顺 应 自 然 规 律 和 适 应 可 持 续 的 生 态 发 展 观 ， 表 明了 设 立 “中 国 农 民 丰 收 节 ”有 利 于 更 好 传 承 和 展 示 中 华 优 秀 农 耕 文 化 ， 充 分 发 挥 文 化 作 为 精神 力 量 的 作 用 ， 故 符 合 题 意 ； 错 误 ， 设 立 “中 国 农 民 丰 收 节 ”不 能 为 实 施 乡 村 振 兴 战 略的 政 策 支 持 ， 也 不 是 文
28、 化 意 义 ； 与 题 意 不 符 ， 不 选 。 故 本 题 答 案 为 B。9D 革 命 文 化 和 社 会 主 义 先 进 文 化 ,是 在 长 期 艰 苦 奋 斗 中 不 断 升 华 的 文 化 精 华 ， 不 断 丰 富 发展 ， 表 明 革 命 文 化 和 先 进 文 化 具 有 历 久 弥 新 的 精 神 价 值 ， 故 符 合 题 意 ； 这 些 宝 贵 的 精 神 财 富 ,是 推 动 革 命 建 设 改 革 事 业 不 断 向 前 发 展 的 不 竭 动 力 ， 这 表 明 革 命 文 化 和 先 进 文 化 能 够 对 社 会 发展 产 生 深 刻 影 响 ， 故 符
29、合 题 意 。 错 误 ， 其 具 体 内 涵 是 因 时 而 变 的 ； 错 误 ， 革 命 文 化 和 先进 文 化 是 一 种 强 大 的 精 神 力 量 。 故 本 题 答 案 为 D。10D 此 题 考 查 文 化 的 作 用 的 相 关 知 识 。 随 着 我 国 北 斗 导 航 卫 星 的 陆 续 升 空 ， 北 斗 导 航 技 术在 民 用 和 军 用 领 域 的 运 用 将 越 来 越 广 ， 也 将 为 我 国 经 济 社 会 的 发 展 提 供 更 多 更 优 质 和 更 安 全 的导 航 服 务 。 这 表 明 文 化 对 社 会 发 展 产 生 深 刻 影 响 ， D
30、 项 正 确 ； 文 化 分 意 识 形 态 的 文 化 和 非 意 识形 态 的 文 化 ， A 项 说 法 错 误 ； B 项 说 法 正 确 但 材 料 未 体 现 ， 排 除 ； 一 定 的 文 化 反 作 用 于 一 定的 经 济 政 治 ， 但 不 起 决 定 作 用 ， C 项 中 “决 定 ”说 法 错 误 。 故 本 题 选 D。11C 此 题 考 查 文 化 的 特 点 的 相 关 知 识 。 从 “初 心 ”的 由 来 及 发 展 过 程 来 ， 只 有 “不 忘 初 心 ”、 “不 请 之 友 ”、 “不 念 旧 恶 ”， 我 们 才 能 从 “初 心 ”蕴 涵 的 正
31、 能 量 中 激 励 自 我 、 找 到 自 我 、完 善 自 我 。 这 表 明 人 们 在 社 会 实 践 中 创 造 和 发 展 文 化 ， 也 在 社 会 生 活 中 获 得 和 享 用 文 化 ， C 项 正确 ； A、B、 D 项 说 法 正 确 但 材 料 中 未 体 现 ， 排 除 。 故 本 题 选 C。12B A 表述错误，文化有优劣之分，先进的健康的文化能满足人们的精神文化需求。B 符 合 题 意 ， 抗 战 阅 兵 精 神 能 激 励 我 们 实 现 中 华 民 族 伟 大 复 兴 ， 说 明 文 化 作 为 精 神 力 量 能 转 化 为物 质 力 量 。 C 不 合
32、 题 意 ， 材 料 主 要 强 调 文 化 的 力 量 。 D 表 述 错 误 ， 文 化 不 是 决 定 性 因 素 。 故 选 B。13A 通 过 乡 村 振 兴 讲 习 活 动 ， 使 干 部 群 众 足 不 出 户 就 能 学 习 充 电 ， 体 现 了 文 化 对 人 的 影 响来 自 于 文 化 活 动 ， 项 符 合 题 意 ； 干 部 群 众 通 过 学 习 文 化 知 识 ， 用 于 指 导 自 己 的 生 产 经 营11活动，说明文化作为一种精神力量，能在人们认识世界、改造世界的过程中转变为物质力量， 项 符 合 题 意 ； 文 化 对 社 会 生 产 方 式 有 重 要
33、 影 响 ， 但 这 种 影 响 不 一 定 都 是 积 极 的 ， 只 有 顺 应 生产 方 式 变 化 的 、 先 进 的 、 健 康 的 文 化 对 社 会 生 产 方 式 有 积 极 作 用 ， 项 观 点 错 误 ； 优 秀 文 化 是 人健 康 成 长 不 可 缺 的 精 神 食 粮 ， 项 观 点 错 误 。 答 案 选 A。14C 从 文 化 生 活 角 度 看 ， 材 料 体 现 出 文 化 与 政 治 相 互 交 融 ， 鲁 镇 人 民 已 经 可 以 通 过 网 络 了解 国 内 外 的 重 大 事 件 、 进 行 信 息 交 流 和 发 表 政 治 见 解 ， 互 联
34、网 正 逐 渐 成 为 传 递 当 地 原 生 态 民 意的 重 要 渠 道 ， 说 明 人 们 在 社 会 生 活 中 获 得 和 享 用 文 化 ， 项 符 合 题 意 ； 材 料 不 体 现 精 神 产 品 凝结 在 一 定 的 物 质 载 体 之 中 ， 项 与 题 意 不 符 ； 政 治 生 活 决 定 文 化 生 活 ， 而 不 是 决 定 于 文 化 生 活 ， 项 说 法 错 误 ； 正 确 选 项 为 C。15 C 我 们 要 力 戒 红 色 旅 游 中 的 低 俗 、 庸 俗 、 恶 俗 现 象 寓 教 于 游 ,让 游 客 通 过 参 加 红 色 旅 游 真正 感 受 革
35、 命 历 史 文 化 ,领 略 革 命 历 史 精 神 ,接 受 革 命 传 统 教 育 。 这 是 因 为 ， 精 神 产 品 凝 结 在 一 定的 物 质 载 体 之 中 ， 文 化 对 人 的 影 响 具 有 潜 移 默 化 的 特 点 ， 项 符 合 题 意 ； 不 同 性 质 的 文 化 都能 满 足 人 的 不 同 精 神 需 要 ， 项 说 法 错 误 ； 我 们 要 弘 扬 优 秀 的 传 统 文 化 ， 而 不 是 弘 扬 传 统 文 化 ， 项 说 法 错 误 ； 正 确 选 项 为 C。16 文 化 是 一 种 精 神 力 量 ,在 马 家 村 振 兴 过 程 中 ,起
36、到 了 把 握 方 向 、 智 力 支 持 、 振 奋 民 心 的 统领 作 用 ;在 形 成 文 明 多 风 、 开 发 多 村 旅 游 过 程 中 ,转 化 为 物 质 力 量 ,对 马 家 村 的 发 展 产 生 深 刻 影响 。【 解 析 】 本 题 要 求 考 生 根 据 “文 化 的 力 量 ”的 相 关 知 识 ， 说 明 马 家 村 重 振 乡 村 过 程 中 文 化 所起 的 作 用 ， 本 题 的 知 识 范 围 是 “文 化 的 力 量 ”的 相 关 知 识 ， 问 题 指 向 是 说 明 马 家 村 重 振 乡 村过 程 中 文 化 所 起 的 作 用 ， 属 于 分
37、析 说 明 类 主 观 题 ， 具 体 解 答 本 题 考 生 可 结 合 材 料 从 文 化 的 力 量角 度 来 分 析 说 明 。17 （1） 文 化 是 一 种 精 神 力 量 ， 能 够 对 社 会 发 展 产 生 深 刻 的 影 响 。 让 红 色 基 因 注 入 血 脉 代 代相 传 有 助 于 凝 聚 奋 斗 的 力 量 ， 推 动 我 国 社 会 主 义 现 代 化 建 设 不 断 发 展 。 人 们 的 文 化 素 养 是 通过 参 与 文 化 活 动 ， 接 受 文 化 知 识 教 育 逐 步 培 养 出 来 的 。 让 红 色 基 因 注 入 血 脉 代 代 相 传 ，
38、 有 助于 人 们 树 立 正 确 的 世 界 观 、 人 生 观 、 价 值 观 ， 为 实 现 中 华 民 族 伟 大 复 兴 而 努 力 奋 斗 。 中 华 民族 精 神 是 维 系 中 华 各 族 人 民 的 精 神 纽 带 是 推 动 中 华 民 族 走 向 繁 荣 、 强 大 的 精 神 动 力 。 红 色 基 因是 中 国 共 产 党 人 创 造 的 ， 是 中 华 民 族 精 神 的 重 要 组 成 部 分 ， 让 红 色 基 因 注 入 血 脉 代 代 相 传 有 利于 传 承 中 华 民 族 精 神 ， 再 创 中 华 文 化 的 辉 煌 。 加 强 思 想 道 德 建 设
39、 是 社 会 主 义 文 化 建 设 的 中 心环 节 。 让 红 色 基 因 注 入 血 脉 代 代 相 传 有 助 于 培 育 和 践 行 社 会 主 义 核 心 价 值 观 ， 全 面 提 高 公 民的 道 德 素 质 ， 从 根 本 上 提 高 国 家 的 文 化 软 实 力 。12（ 2） 联 系 具 有 普 遍 性 和 多 样 性 。 “功 成 不 必 在 我 ”要 求 我 们 善 于 从 历 史 的 角 度 看 待 问 题 ，要 看 到 新 农 村 建 设 的 延 续 性 和 长 远 性 ， 为 后 人 作 铺 垫 、 打 基 础 。 整 体 与 部 分 是 辨 证 统 一 的
40、， 处理 问 题 要 善 于 从 整 体 着 眼 。 “功 成 不 必 在 我 ”就 是 要 把 “功 ”看 成 一 个 整 体 ， “我 ”所 作 的 贡献 只 是 其 中 的 一 部 分 ， 将 各 个 部 分 做 好 ， 使 整 体 功 能 得 到 发 挥 ， 才 能 达 制 “功 成 ”， 新 农 村 建 设不 能 光 顾 眼 前 ， 贪 图 个 人 政 绩 ， 唯 此 才 能 保 证 决 策 的 科 学 性 和 持 续 性 。 事 物 的 发 展 是 量 变 与 质变 的 统 一 。 没 有 量 的 积 累 就 没 有 质 的 飞 跃 ， “功 成 不 必 在 我 ”要 求 我 们
41、多 做 科 学 谋 划 利 长 远 和系 统 推 进 求 实 效 的 事 ， 重 视 量 的 积 累 ， 为 未 来 新 农 村 的 “质 ”变 奠 定 基 础 。（若从其他角度回答，言之有理可酌情给分）（ 3） 答 案 示 例 ： 开 展 红 色 革 命 传 统 教 育 等 形 式 多 样 的 活 动 （如 参 观 爱 国 主 义 教 育 基 地 ， 重 温 入 党 誓 词 、 听 革 命 故 事 ， 开 展 红 色 经 典 读 书 活 动 等 ） ； 坚 持 问 题 导 向 ， 反 对 三 俗 ， 学习 贯 彻 习 近 平 新 时 代 中 国 特 色 社 会 主 义 思 想 等 。【 解
42、析 】 本 题 以 习 近 平 与 参 加 两 会 的 代 表 们 讨 论 问 题 并 发 表 重 要 讲 话 为 背 景 ， 从 哲 学 生 活 和 文化 生 活 角 度 设 置 问 题 ， 考 查 与 之 密 切 相 关 的 知 识 ， 考 查 学 生 获 取 和 解 读 信 息 、 调 动 和 运 用 知 识 、描 述 和 阐 释 事 物 、 论 证 和 探 讨 问 题 的 综 合 能 力 。第（1）问 要 求 联 系 材 料 一 ， 运 用 文 化 生 活 知 识 ， 谈 谈 你 对 “让 红 色 基 因 注 入 血 脉 代 代相 传 ”的 认 识 。 本 题 属 于 认 识 类 试
43、题 。 针 对 材 料 必 须 从 基 础 做 起 、 从 娃 娃 抓 起 ， 考 生 可 从 人 们的 文 化 素 养 是 通 过 参 与 文 化 活 动 ， 接 受 文 化 知 识 教 育 逐 步 培 养 出 来 的 ， 有 助 于 人 们 树 立 正 确 的世 界 观 、 人 生 观 、 价 值 观 、 加 强 思 想 道 德 建 设 是 社 会 主 义 文 化 建 设 的 中 心 环 节 ， 有 助 于 培 育 和 践行 社 会 主 义 核 心 价 值 观 ， 全 面 提 高 公 民 的 道 德 素 质 等 知 识 的 角 度 去 分 析 说 明 ； 针 对 材 料 中 华 民族 从
44、站 起 来 、 富 起 来 到 强 起 来 ， 经 历 了 多 少 坎 坷 ， 创 造 了 多 少 奇 迹 ， 要 让 后 代 牢 记 。 我 们 要 不忘 初 心 ， 永 远 不 可 迷 失 了 方 向 和 道 路 考 生 可 从 文 化 是 一 种 精 神 力 量 ， 能 够 对 社 会 发 展 产 生 深 刻 的影 响 、 中 华 民 族 精 神 是 维 系 中 华 各 族 人 民 的 精 神 纽 带 是 推 动 中 华 民 族 走 向 繁 荣 、 强 大 的 精 神 动力 等 知 识 的 角 度 去 分 析 说 明 。第（2）问 要 求 结 合 材 料 二 ， 运 用 “唯 物 辩 证
45、 法 的 总 特 征 ”的 有 关 知 识 ， 分 析 说 明 “功 成 不 必在 我 ”的 合 理 性 。 解 答 本 题 考 生 需 明 确 唯 物 辩 证 法 的 总 特 征 是 联 系 的 观 点 和 发 展 的 观 点 。 其次 需 要 考 生 理 解 “功 成 不 必 在 我 ”的 内 涵 。 “功 成 不 必 在 我 ” 可 以 理 解 为 不 仅 仅 是 我 这 一 代 ，这 一 个 人 ， 要 看 到 事 物 发 展 的 前 后 联 系 ， 看 到 事 物 发 展 的 大 局 ， 看 到 我 们 一 代 一 代 的 努 力 ， 一 代一 代 为 之 奋 斗 ， 考 生 可 从
46、 联 系 具 有 普 遍 性 和 多 样 性 、 整 体 与 部 分 是 辨 证 统 一 的 ， 处 理 问 题 要善 于 从 整 体 着 眼 、 事 物 的 发 展 是 量 变 与 质 变 的 统 一 。 没 有 量 的 积 累 就 没 有 质 的 飞 跃 ， 重 视 量 的积 累 等 角 度 去 分 析 。13第（3）问 要 求 为 广 大 干 部 群 众 不 忘 初 心 ， 永 远 不 迷 失 方 向 和 道 路 提 两 条 合 理 化 建 议 。 本 题 属于 开 放 性 试 题 ， 这 类 试 题 的 答 案 不 是 唯 一 的 ， 允 许 考 生 发 表 不 同 的 看 法 ， 鼓 励 创 造 性 思 维 。 试 题 在考 查 考 生 表 达 能 力 的 同 时 ， 考 查 考 生 创 新 意 识 和 创 新 能 力 。
