1、2016 年 宁 夏 银 川 九 中 高 三 第 二 次 模 拟 考 试 历 史 试 卷一 、 单 选 题 （ 共 12小 题 ）1.某 学 者 研 究 了 古 代 中 国 政 治 从 “ 三 公 九 卿 ” 发 展 到 “ 三 省 六 部 ” 的 历 史 ， 认 为 古 代 中 国 政治 有 了 一 定 的 “ 现 代 属 性 ” 。 其 主 要 依 据 是 （ ）A.部 门 有 所 精 简 、 名 称 得 到 更 改B.三 省 体 制 下 ， 大 臣 议 政 可 以 集 思 广 益C.皇 室 事 务 逐 渐 从 政 府 部 门 剥 离D.六 部 直 接 隶 属 于 皇 帝 ， 提 高 行
2、政 效 率解 析 ： 根 据 题 干 提 供 的 信 息 和 所 学 知 识 可 知 三 公 和 三 省 六 部 制 度 都 是 针 对 国 家 事 务 进 行 管 理 ，而 九 卿 主 要 是 处 理 皇 室 事 务 ， 由 此 可 以 得 出 三 省 六 部 使 皇 家 事 务 逐 渐 从 政 府 部 门 剥 离 ， C项 符 合 题 意 ， 正 确 ； ABD三 项 均 排 除 。 故 选 C。答 案 ： C2.清 帝 雍 正 朱 批 谕 旨 说 ： “ 山 右 （ 今 山 西 ） 大 约 商 贾 居 首 ， 其 次 者 犹 肯 力 农 ， 再 次 者 谋 入 营伍 ， 最 下 者 方
3、令 读 书 。 朕 所 悉 知 ， 习 俗 殊 可 笑 。 ” 这 反 映 出 当 地 （ ）A.商 人 的 政 治 地 位 已 经 跃 居 首 位B.传 统 观 念 因 追 求 财 富 而 改 变C.学 而 优 则 仕 的 传 统 已 被 抛 弃D.重 农 抑 商 政 策 并 没 有 得 到 实 施解 析 ： 本 题 考 查 中 国 古 代 的 经 济 政 策 。 分 析 各 个 选 项 ， 山 西 人 从 事 商 业 、 农 业 、 参 军 和 读 书人 数 量 依 次 递 减 ， 雍 正 帝 认 为 这 样 的 社 会 风 气 很 可 笑 ， 反 映 统 治 者 对 商 业 的 歧 视
4、， AD两 项 排 除 ； 仍 然 有 人 希 望 “ 学 而 优 则 仕 ” ， C项 排 除 ； 因 为 追 求 财 富 ， 从 事 商 业 的 人 居 首 位 ， B项正 确 。 故 选 B。答 案 ： B3.明 正 德 松 江 府 志 记 载 ： 松 江 “ 俗 务 纺 织 ， 不 止 村 落 ， 虽 城 中 亦 然 ， 里 媪 晨 抱 纱 入 市 ，易 木 棉 以 归 。 明 旦 复 抱 纱 以 出 ， 无 顷 刻 间 歇 。 织 者 率 日 成 一 匹 ， 有 通 宵 不 寐 者 ， 田 家 收 获 ，输 官 偿 息 外 ， 未 卒 岁 ， 室 庐 已 空 ， 其 衣 食 全 赖
5、此 。 ” 材 料 反 映 了 （ ）A.私 营 手 工 业 占 重 要 地 位B.小 农 经 济 走 向 衰 落C.家 庭 手 工 业 面 向 市 场D.出 现 资 本 主 义 萌 芽 解 析 ： 本 题 主 要 考 查 明 清 社 会 经 济 ， 旨 在 考 查 分 析 比 较 相 关 所 学 知 识 的 能 力 。 根 据 题 干 中“ 里 媪 晨 抱 纱 入 市 ” 、 “ 织 者 率 日 成 一 匹 ， 有 通 宵 不 寐 者 ， 田 家 收 获 ， 输 官 偿 息 外 ， 未 卒 岁 ，室 庐 已 空 ， 其 衣 食 全 赖 此 ” 可 以 看 出 当 时 农 户 手 工 业 生
6、产 的 产 品 主 要 面 向 市 场 ， 成 为 家 庭 收入 主 要 来 源 ， C项 符 合 题 意 ， 正 确 ； 题 干 中 描 述 的 是 家 庭 手 工 业 ， 不 是 私 营 手 工 业 ， A 项 排除 ； B项 表 述 不 符 合 史 实 ， 排 除 ； 题 干 中 没 有 涉 及 到 雇 佣 关 系 ， D项 排 除 。 故 选 C。 答 案 ： C4.结 合 所 学 知 识 分 析 17 18世 纪 和 19 世 纪 中 后 期 我 国 所 译 西 书 变 化 图 ， 从 中 得 出 的 推断 是 （ ） 然 科 学 书 籍 增 长 显 著 学 习 西 方 成 为 社
7、会 思 潮 维 新 变 法 思 想 兴 起 马 克 思 主 义 成 为 社 会 思 潮 的 主 流A. 正 确 ， 不 正 确B. 正 确 ， 不 正 确C. 正 确 ， 不 正 确D. 正 确 ， 不 正 确解 析 ： 本 题 考 查 解 读 材 料 信 息 能 力 和 分 析 理 解 能 力 。 从 图 片 反 映 信 息 来 看 ， 科 学 类 书 籍 在 不断 增 长 ， 这 说 明 正 确 。 结 合 19 世 纪 末 的 时 间 可 以 判 断 正 确 ， 是 在 五 四 运 动 之 后 ，即 20世 纪 初 。 故 选 B。 答 案 ： B5.丹 尼 斯 舍 曼 等 人 所 著
8、的 世 界 文 明 史 中 说 ： “ 如 果 说 希 腊 人 开 始 倡 导 理 智 主 义 ， 那 么他 们 也 是 最 先 压 制 它 的 人 。 简 言 之 ， 他 们 是 这 样 一 个 民 族 在 人 类 可 能 会 尽 力 为 之 的 事 情上 ， 他 们 既 向 别 人 展 示 了 何 以 成 功 ， 也 向 别 人 展 示 了 何 以 失 败 ” 。 材 料 说 明 古 希 腊 （ ）A.民 主 制 度 不 够 完 善B.直 接 民 主 确 保 人 权C.海 外 殖 民 体 现 霸 权D.尊 崇 理 性 道 德 作 用解 析 ： 本 题 主 要 考 查 分 析 理 解 史 料
9、 、 解 决 历 史 问 题 的 能 力 。 题 干 是 对 希 腊 民 主 的 评 价 ， 有“ 理 智 主 义 ” 、 “ 压 制 它 人 ” 、 “ 成 功 ” 、 “ 失 败 ” 可 以 得 出 是 对 希 腊 民 主 制 度 的 评 价 ， 且 指 出 了 其 的 不 够 完 善 ， A项 正 确 ； BCD三 项 均 排 除 。 故 选 A。答 案 ： A6.大 型 纪 录 片 公 司 的 力 量 的 解 说 词 中 这 样 说 道 ： “ 用 法 律 保 护 个 人 权 利 ， 明 确 所 有 权 归属 ， 这 些 正 是 自 由 交 易 和 市 场 形 成 的 前 提 ， 也
10、许 正 基 于 此 ， 很 多 学 者 才 把 发 明 公 司 的 荣 耀 归于 罗 马 人 。 真 正 公 司 时 代 的 到 来 ， 还 要 在 人 被 进 一 步 解 放 之 后 。 ” 这 说 明 （ ） A.罗 马 法 导 致 公 司 组 织 的 诞 生B.罗 马 法 具 有 进 步 性 和 时 代 的 局 限 性C.罗 马 法 维 护 私 有 财 产 神 圣 不 可 侵 犯D.罗 马 法 导 致 自 由 市 场 经 济 形 成解 析 ： 本 题 考 查 罗 马 法 的 影 响 。 从 材 料 “ 把 发 明 公 司 的 荣 耀 归 于 罗 马 人 ” 可 以 看 到 罗 马 法 的
11、进 步 性 ， 从 材 料 “ 真 正 公 司 时 代 的 到 来 ， 还 是 要 在 人 被 进 一 步 解 放 之 后 ” 可 以 看 到 罗 马 法 的时 代 局 限 性 ， B项 正 确 ； ACD三 项 均 排 除 。 故 选 B。答 案 ： B7.有 人 说 ： “ 近 代 西 方 什 么 都 禁 ， 就 是 不 禁 人 的 本 能 。 古 代 中 国 什 么 都 不 禁 ， 唯 独 禁 人 的 本能 。 ” 你 若 同 意 上 述 的 观 点 ， 主 要 依 据 是 （ ） A.启 蒙 思 想 ； 民 贵 君 轻B.人 文 主 义 ； 存 天 理 ， 去 人 欲C.因 信 称 义
12、 ； 天 人 感 应D.信 仰 得 救 ； 致 良 知 ， 有 孝 道解 析 ： 本 题 考 查 调 动 和 运 用 知 识 分 析 思 考 的 能 力 。 近 代 西 方 “ 不 禁 人 的 本 能 ” 意 思 是 强 调 人的 地 位 ， 根 据 所 学 知 识 可 知 应 指 人 文 主 义 。 启 蒙 思 想 、 因 信 称 义 、 信 仰 得 救 ， 都 是 人 文 主 义的 表 现 形 式 。 古 代 中 国 “ 禁 人 的 本 能 ” 指 理 学 思 想 压 抑 、 束 缚 人 性 ， 即 提 出 的 “ 存 天 理 ， 灭人 欲 ” 的 思 想 ， B 项 正 确 ； ACD三
13、 项 均 排 除 。 故 选 。答 案 ： B8.晚 清 政 府 尽 管 在 经 济 改 革 上 表 现 出 超 乎 寻 常 的 激 进 和 开 放 ， 但 是 在 政 治 改 革 上 则 犹 豫 摇 摆 和 缺 乏 远 见 。 下 列 议 论 最 能 体 现 此 观 点 的 是 （ ）A.“ 廓 清 积 弊 ， 明 定 责 成 ， 必 从 官 制 入 手 ， 亟 应 先 将 官 制 分 别 议 定 ， 次 第 更 张 ”B.“ 欲 自 强 必 先 裕 饷 ， 欲 浚 饷 源 莫 如 振 兴 商 务 ”C.“ 以 筹 饷 练 兵 为 急 务 ， 以 恤 商 惠 工 为 本 源 ”D.“ 以 中
14、 国 之 伦 常 名 教 为 原 本 ， 辅 以 诸 国 富 强 之 术 ”解 析 ： 本 题 考 查 学 生 材 料 有 效 信 息 的 获 取 能 力 和 运 用 所 学 知 识 分 析 历 史 问 题 的 能 力 。 A 项 强调 政 治 改 革 的 优 先 地 位 ， 与 题 干 信 息 不 符 ， 排 除 ； BC两 项 未 涉 及 政 治 改 革 内 容 ， 排 除 ； 材 料信 息 “ 晚 清 政 府 尽 管 在 经 济 改 革 上 表 现 出 超 乎 寻 常 的 激 进 和 开 放 ” 表 明 晚 清 政 府 在 洋 务 运 动中 的 暧 昧 态 度 ， D 项 符 合 题 意
15、 ， 正 确 。 故 选 D。答 案 ： D 9. 上 海 时 报 1913年 7 月 刊 登 了 某 师 范 学 校 （ 注 ： 其 生 源 主 要 是 南 方 ） 对 学 生 崇 拜 人 物 的调 查 。 由 此 不 能 得 出 的 结 论 是 ： （ ） A.辛 亥 革 命 没 有 能 够 深 刻 改 造 国 人 的 思 想 ， 儒 学 影 响 深 远B.在 当 时 中 国 ， 孙 中 山 及 其 民 主 共 和 思 想 影 响 力 巨 大C.近 代 西 方 文 化 逐 渐 传 入 中 国 ， 国 人 初 步 了 解 西 方 哲 人D.辛 亥 革 命 推 翻 封 建 帝 制 弱 化 了
16、知 识 分 子 对 帝 王 的 崇 拜解 析 ： 本 题 主 要 考 查 学 生 对 材 料 的 理 解 能 力 及 与 教 材 知 识 的 联 系 能 力 。 孔 孟 排 一 二 位 ， A项表 述 正 确 ， 但 不 符 合 题 意 ， 排 除 ； 孙 中 山 排 第 三 ， 不 能 算 是 影 响 巨 大 ， B 项 表 述 不 正 确 ， 但符 合 题 意 ， 正 确 ； 由 “ 11苏 秦 、 秦 始 皇 、 苏 格 拉 底 、 亚 里 士 多 德 、 马 丁 路 德 、 卢 梭 、 梁 启超 等 ” 可 知 C 项 表 述 正 确 ， 但 不 符 合 题 意 ， 排 除 ； 此 表
17、 中 没 有 封 建 帝 王 ， 说 明 D 项 表 述 正 确 ，但 不 符 合 题 意 ， 排 除 。 故 选 B答 案 ： B 10.“ 为 使 中 国 革 命 越 出 资 产 阶 级 民 主 的 界 限 ， 共 产 党 人 应 该 参 加 广 州 政 府 ， 以 便 支持 革 命 左 翼 反 对 右 翼 软 弱 和 动 摇 政 策 的 斗 争 ， 保 证 土 地 革 命 和 土 地 国 有 化 ， 以 及 废 除 不 平等 条 约 、 撤 除 外 国 租 界 等 革 命 化 措 施 的 实 施 。 符 合 材 料 中 革 命 的 实 践 活 动 是 （ ）A.开 展 工 农 革 命 运
18、 动 ， 打 倒 列 强 除 军 阀B.发 动 广 州 武 装 起 义 ， 建 立 苏 维 埃 政 权C.开 辟 井 冈 山 根 据 地 ， 打 土 豪 、 分 田 地D.开 辟 抗 日 根 据 地 ， 巩 固 革 命 统 一 战 线解 析 ： 本 题 主 要 考 查 运 用 所 学 知 识 解 决 问 题 的 能 力 。 根 据 材 料 “ 共 产 党 人 应 该 参 加 广 州 政 府 ，以 便 支 持 革 命 左 翼 反 对 右 翼 软 弱 和 动 摇 政 策 的 斗 争 ” 并 结 合 所 学 知 识 可 知 这 与 第 一 次 国 共 合作 的 特 点 相 符 ， 因 此 材 料 中
19、 “ 革 命 ” 的 实 践 活 动 是 国 民 革 命 运 动 ， A 项 符 合 题 意 ， 正 确 ； BC两 项 与 题 干 中 的 信 息 不 符 ， 均 排 除 ； D项 是 第 二 次 国 共 合 作 时 期 ， 与 材 料 信 息 不 符 ， 排 除 。 故 选 A。答 案 ： A11.2014年 7 月 14日 数 字 中 国 网 ： “ 第 一 次 从 半 统 制 经 济 转 为 计 划 经 济 ， 第 二 次 从 计 划 经 济转 为 社 会 主 义 市 场 经 济 ， 这 两 次 经 济 体 制 转 型 对 我 国 经 济 发 展 产 生 了 重 大 影 响 。 ” 关
20、 于 这 两次 经 济 体 制 转 型 的 认 识 不 正 确 的 是 （ ）A.改 变 了 计 划 与 市 场 在 经 济 发 展 中 的 地 位B.改 变 了 各 种 所 有 制 成 份 及 其 比 例 结 构C.“ 一 五 ” 计 划 完 成 与 中 国 入 世 成 功 可 分 别 视 为 转 型 标 志 D.转 型 前 后 社 会 主 义 性 质 发 生 变 化解 析 ： 题 干 中 的 两 次 经 济 体 制 改 革 与 转 型 的 根 本 目 的 都 是 发 展 社 会 主 义 经 济 ， 提 高 人 民 生 活水 平 ， D 项 表 述 不 符 合 史 实 ， 但 符 合 题 意
21、 ， 正 确 ； ABC三 项 均 排 除 。 故 选 。答 案 ： D12.下 图 为 1972 1978 年 中 美 进 出 口 总 额 示 意 图 。 它 表 明 （ ） A.中 美 贸 易 随 着 两 国 关 系 发 展 变 化 出 现 过 波 折B.中 美 关 系 正 常 化 导 致 双 边 贸 易 始 终 保 持 增 长C.文 化 大 革 命 结 束 以 后 中 美 贸 易 随 即 进 入 了 发 展 阶 段D.中 国 重 返 联 合 国 消 除 了 中 美 贸 易 的 持 续 波 动解 析 ： 本 题 主 要 考 查 学 生 准 确 解 读 图 表 信 息 的 能 力 。 从 图
22、 表 走 势 中 能 直 接 得 出 中 美 贸 易 总 额在 1972-1978 年 区 间 出 现 了 高 低 起 伏 变 动 ， 显 然 这 与 两 国 关 系 的 发 展 紧 密 相 关 ， A 项 表 述 符合 史 实 和 题 意 ， 正 确 ； B项 表 述 过 于 绝 对 ， “ 始 终 ” 一 词 表 述 不 当 ， 排 除 ； C 项 表 述 不 符 合史 实 ， 1972年 中 美 关 系 正 常 化 推 动 了 中 美 贸 易 发 展 ， 此 时 “ 文 革 ” 尚 未 结 束 ， 排 除 ； D项发 生 在 1971年 ， 与 题 干 中 的 时 间 不 符 ， 排 除
23、 。 故 选 。答 案 ： A 二 、 解 答 题 （ 共 4 小 题 ）13.阅 读 材 料 ， 完 成 下 列 要 求 ：海 洋 发 展 是 21世 纪 人 类 社 会 发 展 的 主 要 问 题 。材 料 一 ： 随 着 15 世 纪 晚 期 至 18 世 纪 “ 大 航 海 ” 时 代 的 到 来 ， 近 代 海 权 思 想 兴 起 。 1537年 ，拥 有 强 大 舰 队 的 西 班 牙 创 建 了 世 界 上 第 一 支 海 军 陆 战 队 。 16世 纪 末 英 国 蕾 莱 爵 士 更 直 截 了 当地 指 出 ： “ 谁 控 制 了 海 洋 ， 谁 就 控 制 了 世 界 贸
24、易 ； 谁 控 制 了 世 界 贸 易 ， 谁 就 控 制 了 世 界 。 ”美 国 海 军 理 论 家 马 汉 在 1890年 出 版 的 制 海 权 对 历 史 的 影 响 一 书 中 进 一 步 指 出 ， 海 上 力量 决 定 国 家 力 量 ， 谁 能 有 效 控 制 海 洋 ， 谁 就 能 成 为 世 界 强 国 ； 要 控 制 海 洋 ， 就 要 有 强 大 的 海军 和 足 够 的 海 军 基 地 ， 以 确 保 对 世 界 重 要 战 略 海 道 的 控 制 ； 要 重 视 “ 海 上 交 通 线 ” 、 “ 中 央位 置 ” 和 “ 内 线 ” 。 马 汉 也 被 后 人
25、公 认 为 海 权 论 的 鼻 祖 。 摘 编 自 世 界 海 军 发 展 史 略 材 料 二 ： 19世 纪 是 一 个 海 洋 的 时 代 ， 世 界 各 大 强 国 无 不 加 强 海 军 纷 纷 向 外 扩 张 。 日 本 在明 治 三 年 （ 1869年 ） 五 月 即 订 下 “ 二 十 年 海 军 扩 张 计 划 ” ， 按 部 就 班 ， 逐 步 实 施 ， 而 将 其 海军 纳 入 正 轨 。 十 五 年 （ 1882年 ） ， 又 提 出 “ 八 年 造 舰 计 划 ” ， 将 其 舰 艇 大 加 扩 充 。 在 海 军 经费 方 面 也 相 应 地 不 断 增 多 ， 为
26、 了 扩 充 海 军 经 费 ， 其 政 府 并 发 行 “ 海 军 公 债 ” ， 追 加 海 军 预 算 ， 征 课 华 族 累 进 税 ， 鼓 励 陆 海 军 及 驻 外 人 员 捐 献 每 月 部 份 所 得 。 甚 至 明 治 天 皇 亦 先 后 拨出 宫 中 用 费 60余 万 元 ， 充 作 海 军 经 费 ， 以 示 倡 导 。 日 本 旨 在 对 外 扩 张 ， 故 其 海 军 战 略亦 具 积 极 性 和 攻 击 性 。 王 家 俭 甲 午 海 战 挫 败 的 几 点 反 思 材 料 三 ： 19世 纪 70年 代 ， 清 统 治 集 团 内 部 展 开 了 海 防 问 题
27、 的 大 讨 论 。 直 隶 总 督 李 鸿 章 以 变局 观 分 析 了 中 国 面 对 “ 数 千 年 来 未 有 之 强 敌 ” ， 认 为 “ 居 今 日 而 欲 整 顿 海 防 ， 舍 变 法 与 用人 ， 别 无 下 手 之 方 ” 。 1875年 清 廷 发 布 上 谕 ， 称 “ 海 防 关 系 紧 要 ， 既 为 目 前 当 务 之 急 ， 又 属国 家 久 远 之 图 ” ， 正 式 决 定 创 办 近 代 海 军 ， 任 命 李 鸿 章 、 沈 葆 桢 分 别 督 办 北 洋 、 南 洋 海 防 事宜 。 自 是 年 起 ， 清 政 府 先 后 向 英 法 两 国 订 购
28、 军 舰 ， 并 在 江 南 制 造 总 局 、 福 州 船 政 局 自 造 军舰 。 1876年 起 陆 续 派 遣 学 生 分 赴 英 法 各 国 学 习 海 军 ， 又 在 沿 海 一 带 陆 续 开 设 海 军 学 堂 ， 学 习英 文 、 几 何 、 代 数 、 驾 驶 、 天 文 、 海 图 、 算 法 等 诸 务 。 摘 编 自 清 朝 通 史 请 回 答 ：(1)依 据 材 料 一 指 出 ， 近 代 海 权 论 的 核 心 内 容 是 什 么 ?结 合 近 代 历 史 知 识 概 括 海 权 思 想 兴 起 的历 史 背 景 。(2)依 据 材 料 二 概 要 指 出 日 本
29、 在 海 军 建 设 方 面 的 特 点 。 联 系 所 学 知 识 说 明 日 本 的 海 军 建 设 对十 九 世 纪 后 半 期 的 中 国 海 防 所 产 生 的 重 要 响 。(3)结 合 有 关 知 识 分 析 促 进 中 国 近 代 海 军 产 生 的 主 客 观 因 素 ， 依 据 材 料 三 中 筹 划 海 防 的 目 的和 采 取 的 具 体 措 施 ， 简 要 评 价 清 政 府 的 决 策 。解 析 ：(1)第 一 小 问 ， 核 心 内 容 ， 从 蕾 莱 爵 士 的 话 以 及 马 汉 制 海 权 对 历 史 的 影 响 中 的 相 关 言 论归 纳 即 可 ； 第
30、 二 小 问 ， 历 史 背 景 ， 把 握 材 料 的 几 个 关 键 时 间 信 息 15 世 纪 晚 期 至 18 世 纪 、 16 世 纪 、 1890年 等 ， 从 这 几 个 时 间 段 的 重 大 历 史 事 件 如 新 航 路 开 辟 、 早 期 殖 民 扩 张 和 争 夺 、 资本 主 义 世 界 市 场 的 形 成 、 工 业 革 命 等 即 可 。(2)第 一 小 问 ， 特 点 ， 依 据 材 料 文 字 “ 二 十 年 海 军 扩 张 计 划 ” 、 “ 按 部 就 班 ， 逐 步 实 施 ” 、“ 在 海 军 经 费 方 面 也 相 应 地 不 断 增 多 ” 、
31、“ 日 本 旨 在 对 外 扩 张 ， 故 其 海 军 战 略 亦 具 积 极 性 和攻 击 性 ” 等 进 行 分 析 即 可 ； 第 二 小 问 ， 影 响 ， 抓 住 关 键 词 “ 对 十 九 世 纪 后 半 期 的 中 国 海 防 ” ，结 合 所 学 知 识 可 知 此 时 中 国 的 洋 务 运 动 也 在 建 设 海 军 ， 但 是 甲 午 战 争 的 结 果 使 之 付 之 一 炬 。(3)第 一 小 问 ， 主 客 观 因 素 ， 主 观 上 从 中 国 国 内 洋 务 思 想 、 洋 务 运 动 角 度 解 答 ， 客 观 上 从 西方 对 中 国 的 影 响 角 度 出
32、 发 。 第 二 小 问 ， 评 价 ， 从 主 观 目 的 、 措 施 、 客 观 影 响 等 角 度 出 发 ， 重点 应 关 注 其 积 极 意 义 。答 案 ：(1)内 容 ： 建 设 强 大 的 海 军 ， 控 制 世 界 贸 易 和 交 通 要 道 ， 夺 取 制 海 权 ， 进 而 称 霸 世 界 。 背 景 ： 随 着 西 欧 资 本 主 义 的 发 展 ， 西 方 国 家 加 紧 开 辟 新 航 路 ， 抢 占 殖 民 地 ， 发 展 海 上 贸 易 。(2)特 点 ： A.有 长 远 规 划 ， 并 不 断 完 善 加 快 ； B.经 费 来 源 广 ， 发 展 海 军 的
33、 意 识 强 ； C.海 军 建设 以 对 外 扩 张 为 目 的 。 影 响 ： A.刺 激 了 中 国 的 海 防 建 设 ， 清 政 府 进 一 步 加 强 了 北 洋 海 军 的 力量 ； B.在 中 日 甲 午 战 争 中 消 灭 北 洋 海 军 。 从 此 ， 中 国 陷 人 了 有 海 无 防 的 时 期 。(3)因 素 ： 客 观 上 ： A.西 方 列 强 的 侵 略 使 中 国 面 临 严 重 的 民 族 危 机 ； B.西 学 东 渐 。 主 观 上 ： A.洋 务 派 力 图 通 过 洋 务 运 动 实 现 自 强 ； B.洋 务 派 兴 办 近 代 企 业 也 为 创
34、 办 近 代 海 军 创 造 了 条 件 。 评 价 ： A.清 政 府 筹 划 海 防 旨 在 抵 抗 列 强 侵 略 ， 具 有 积 极 意 义 ； B.兴 办 海 军 和 近 代 教 育 事 业 顺应 了 世 界 历 史 发 展 的 潮 流 ， 也 促 进 了 中 国 的 近 代 化 进 程 。14.阅 读 材 料 ， 完 成 下 列 要 求 ：下 面 是 某 书 中 有 关 中 国 近 代 的 部 分 目 录 摘 选 。 根 据 上 述 目 录 并 结 合 所 学 知 识 ， 从 史 观 的 角 度 分 析 该 目 录 体 现 了 作 者 怎 样 的 编 写 原 则 ， 并 说明 依
35、据 。 （ 分 析 出 两 点 原 则 即 可 ， 依 据 要 结 合 所 学 知 识 说 明 ）解 析 ：本 题 主 要 考 查 近 现 代 中 国 历 史 ， 旨 在 考 查 分 析 比 较 相 关 所 学 的 能 力 。 学 生 解 答 此 题 目 一 定 要注 意 题 干 中 要 求 “ 从 史 观 角 度 分 析 ” ， 所 以 在 观 察 图 表 时 通 过 “ 中 华 民 族 现 代 文 明 ” “ 亚 洲太 平 洋 时 代 与 中 国 时 代 ” 可 知 涉 及 到 文 明 史 观 、 整 体 史 观 等 角 度 入 手 作 答 ， 然 后 进 行 史 实 阐述 ， 围 绕 着
36、 一 个 文 明 角 度 通 过 历 史 史 实 的 运 用 进 行 史 论 结 合 ， 本 题 难 度 较 大 ， 要 求 学 生 较 好的 材 料 分 析 能 力 和 所 学 知 识 的 概 况 总 结 能 力 。答 案 ：原 则 1： 体 现 了 文 明 史 观 的 编 写 原 则 。 依 据 ： 第 三 篇 “ 中 华 民 族 现 代 文 明 的 伟 大 复 兴 ” 把 中国 现 代 史 归 为 现 代 文 明 阶 段 ； 文 明 史 观 认 为 ， 一 部 人 类 社 会 发 展 史 ， 从 本 质 上 说 就 是 人 类 文 明 演 进 的 历 史 。 人 类 文 明 由 物 质
37、文 明 ， 精 神 文 明 和 政 治 文 明 构 成 ， 三 者 在 相 互 作 用 ， 协 调 互补 中 交 替 促 进 ， 共 同 发 展 ； 该 目 录 中 的 “ 政 治 大 国 ” “ 改 革 开 放 ” 体 现 了 现 代 中 国 政 治 文 明和 物 质 文 明 的 发 展 ， 这 是 纵 向 地 以 古 代 文 明 （ 农 耕 文 明 ） ， 近 现 代 文 明 （ 工 业 文 明 ） 来 进 行历 史 时 期 划 分 。 原 则 2： 体 现 了 全 球 史 观 的 编 写 原 则 。 依 据 ： 第 十 三 章 “ 亚 洲 太 平 洋 时 代与 中 国 时 代 ” 体 现
38、 了 区 域 的 联 系 性 与 整 体 性 ； 全 球 史 观 是 将 人 类 社 会 的 历 史 作 为 一 个 整 体 来看 待 的 ， 又 称 为 整 体 史 观 。 它 从 世 界 历 史 的 整 体 发 展 和 统 一 性 方 面 考 察 历 史 ， 认 为 人 类 历 史的 发 展 过 程 是 从 分 散 向 整 体 发 展 转 变 的 过 程 ； 该 目 录 中 亚 洲 太 平 洋 时 代 ， 体 现 了 区 域 联 系 的加 强 ， 这 是 全 球 史 观 （ 整 体 史 观 ） 的 体 现 。15.阅 读 下 列 材 料 ， 回 答 有 关 问 题 ：材 料 一 :严 禁
39、在 承 包 土 地 上 盖 房 、 葬 坟 、 起 土 。 社 员 承 包 的 土 地 ， 不 准 买 卖 ， 不 准 出 租 ， 不 准 转 让 ， 不 准 荒 座 ， 否 则 ， 集 体 有 权 收 回 ； 社 员 无 力 经 营 或 转 管 他 业 时 应 退 还 集 体 。 1981年 底 全 国 农 村 工 作 会 议 纪 要 材 料 二 : 第 一 章 总 则第 一 条 为 规 范 农 村 土 地 承 包 经 营 权 流 转 行 为 ， 维 护 流 转 双 方 当 事 人 合 法 权 意 ， 促 进 农 业 和 农村 经 济 发 展 ， 根 据 农 村 土 地 承 包 法 及 有
40、关 规 定 制 定 本 办 法 。第 二 条 农 村 土 地 承 包 经 营 权 流 转 应 当 在 坚 持 农 户 家 庭 承 包 经 管 制 度 和 稳 定 农 村 土 地 承 包 关 系的 基 础 上 ， 遵 循 平 等 协 商 、 依 法 、 自 愿 、 有 偿 的 原 则 。第 三 条 农 村 土 地 承 包 经 营 权 流 转 不 得 改 变 承 包 土 地 的 农 业 用 途 ， 流 转 期 限 不 得 超 过 承 包 期 的剩 余 期 限 ， 不 得 损 害 利 害 关 系 人 和 农 村 集 体 经 济 组 织 的 合 法 权 益 。 农 村 土 地 承 包 经 营 权 流
41、转 管 理 办 法 2005年 3 月 15日(1)据 材 料 一 、 二 ， 比 较 前 后 两 种 土 地 政 策 的 异 同(2)据 材 料 二 并 结 合 所 学 知 识 ， 简 析 土 地 流 转 政 策 的 作 用 。解 析 ： (1)本 题 主 要 考 查 学 生 分 析 材 料 、 归 纳 总 结 历 史 问 题 的 能 力 。 依 据 材 料 中 的 文 字 内 容 可 直 接得 出 前 后 两 种 土 地 政 策 的 异 同 ， 同 ： 土 地 所 有 权 都 归 集 体 ， 农 民 只 是 享 有 收 益 权 ； 都 有 利 于充 分 发 挥 土 地 的 效 益 ； 异
42、： 前 者 严 禁 土 地 转 让 ， 后 者 允 许 土 地 流 转 。(2)本 题 主 要 考 查 学 生 利 用 所 学 知 识 及 材 料 分 析 归 纳 历 史 问 题 的 能 力 。 材 料 二 没 有 涉 及 土 地流 转 的 积 极 影 响 ， 需 要 结 合 所 学 知 识 进 行 分 析 归 纳 。 解 放 农 村 生 产 力 ， 加 快 农 业 现 代 化 、 产业 化 进 程 ； 促 进 土 地 资 源 的 集 中 使 用 ， 提 高 农 业 生 产 率 ； 利 于 剩 余 劳 动 力 转 移 ， 促 进 城 市 化进 程 。答 案 ：(1)同 ： A.土 地 所 有
43、权 归 集 体 ， 农 民 有 使 用 权 、 经 营 权 ； B.充 分 发 挥 土 地 使 用 效 益 。 异 ： 前者 严 禁 土 地 转 让 ， 后 者 允 许 土 地 流 转 。(2)A.解 放 农 村 生 产 力 ， 加 快 农 业 现 代 化 、 产 业 化 进 程 ； B.促 进 土 地 资 源 的 集 中 使 用 ， 提 高 农 业 生 产 率 ； C.利 于 剩 余 劳 动 力 转 移 ， 促 进 城 市 化 进 程 。16.材 料 一 ： 在 章 炳 麟 （ 号 太 炎 ） 看 来 ， “ 儒 家 之 病 ， 在 以 富 贵 利 禄 为 心 ” ， 其 中 庸 之 道 ，
44、“ 多 在 可 否 之 间 ” ， 是 封 建 统 治 者 的 “ 南 面 之 术 ， 愚 民 之 术 ” 。 保 皇 派 以 儒 家 所 倡 的 道 德 相标 榜 ， 实 际 上 却 是 一 群 “ 志 在 于 禄 ” 、 “ 污 邪 诈 伪 ” 的 伪 君 子 。 他 提 出 “ 无 道 德 者 不 能 革命 ” 的 论 断 ， 强 调 “ 革 命 者 ” 应 当 具 有 高 度 的 道 德 自 觉 性 ， 养 成 知 耻 、 重 厚 、 耿 介 和 必 信 的优 良 品 质 ， 能 够 对 革 命 事 业 “ 确 固 坚 厉 ， 重 然 诺 ， 轻 生 死 ” ， 即 使 是 “ 私 德
45、 ” 、 “ 小 德 ” 也不 能 忽 视 ， 这 样 才 能 “ 任 天 下 之 重 ” 。材 料 二 ： （ 章 炳 麟 ） 作 驳 康 有 为 论 革 命 书 ， 洋 洋 数 万 言 ， 严 夷 夏 之 防 ， 大 复 仇 之 义 ， 截断 众 流 ， 振 响 人 心 ， 予 孙 中 山 当 时 所 领 导 之 民 族 革 命 运 动 ， 以 一 大 声 援 。 同 盟 合 流 而 声 势 益为 浩 大 ， 辛 亥 之 成 功 ， 章 氏 之 力 为 不 少 也 。 然 章 氏 志 在 排 满 ， 仅 言 光 复 后 在 日 本 作 代 议 然 否 论 ， 以 代 议 制 为 封 建 之
46、 遗 物 ， 非 中 国 所 宜 。 苏 渊 雷 章 太 炎 与 孙 中 山 早 岁 论 政 之 异 同 (1)根 据 材 料 一 ， 概 括 章 炳 麟 的 思 想 主 张 。(2)根 据 材 料 二 ， 简 要 评 价 章 炳 麟 的 民 族 主 义 思 想 。解 析 ：本 题 主 要 考 查 章 炳 麟 的 思 想 ， 旨 在 考 查 材 料 解 读 并 运 用 所 学 知 识 解 决 问 题 的 能 力 。 (1)通 过 材 料 一 并 结 合 所 学 知 识 可 概 括 出 章 炳 麟 的 思 想 主 张 。 依 据 材 料 文 字 “ 是 封 建 统 治 者的 两 面 之 术 ，
47、愚 民 之 术 ” 可 概 括 出 儒 家 思 想 是 维 护 封 建 统 治 的 工 具 ； 依 据 材 料 文 字 “ 保皇 派 以 儒 家 所 倡 的 道 德 相 标 榜 ” 、 “ 污 邪 诈 伪 的 伪 君 子 ” 可 概 括 出 儒 家 伦 理 道 德 具 有 虚伪 性 ； 依 据 材 料 文 字 “ 强 调 革 命 者 应 当 具 有 高 度 的 道 德 自 觉 性 ， 养 成 知 耻 、 重 厚 、 耿 介和 必 信 的 优 良 品 质 ， 能 够 对 革 命 事 业 确 固 坚 厉 ， 重 然 诺 ， 轻 生 死 ， 即 使 是 私 德 、 小 德 也 不 能 忽 视 ， 这
48、 样 才 能 任 天 下 之 重 ” 可 概 括 出 做 一 个 有 高 度 道 德 自 觉 性 的 革 命者 ， 才 能 为 革 命 所 倚 重 。(2)评 价 章 炳 麟 的 民 族 主 义 思 想 要 一 分 为 二 去 看 待 。 积 极 一 面 通 过 材 料 文 字 “ 振 响 人 心 ， 予孙 中 山 当 时 所 领 导 之 民 族 革 命 运 动 ， 以 一 大 声 援 ” 、 “ 辛 亥 之 成 功 ， 章 氏 之 力 为 不 少 也 ” 并结 合 所 学 知 识 分 析 ； 不 足 之 处 ， 通 过 材 料 文 字 “ 然 章 氏 志 在 排 满 ， 仅 言 光 复 后
49、在 日 本 作代 议 然 否 论 ， 以 代 议 制 为 封 建 之 遗 物 ， 非 中 国 所 宜 ” 并 结 合 所 学 知 识 进 行 分 析 即 可 。 答 案 ：(1)A.传 统 儒 家 思 想 是 维 护 封 建 统 治 的 工 具 ； B.儒 家 伦 理 道 德 具 有 虚 伪 性 ； C.做 一 个 有 高 度道 德 自 觉 性 的 革 命 者 ， 才 能 为 革 命 所 倚 重 。(2)A.章 炳 麟 的 民 族 主 义 思 想 能 够 激 发 人 们 的 反 满 情 绪 ， 对 推 动 辛 亥 革 命 的 爆 发 有 利 。 B.但一 味 强 调 反 满 ， 以 “ 光 复 ” 取 代 “ 革 命 ” ， 具 有 狭 隘 的 民 族 主 义 特 征 ， 容 易 模 糊 革 命 的 最 终目 标 ， 给 革 命 带 来 消 极 的 影 响 。
