1、2015届河北保定市重点高中高三 12月联考历史试卷与答案（带解析） 选择题 西周时期出现了我国第一次城市建设高潮，并确立了天子都城十二里（边长 4.3公里）、公国都城九里（边长 3.2公里）、侯伯国都城七里（边长 2.5公里）、子男都城五里（边长 1.7 公里）的都城建制。以下对此理解正确的是（ ） A都城规模的差异体现出各国经济实力的不平衡 B周王室建立了从中央到地方的一整套集权机制 C城市建制的确立反映了西周等级分封的特征 D确定了以宫殿、庙坛为中心的传统都城的建制 答案： C 试题分析：题干中的时间范围是 “西周时期 ”，其中 “天子 ”、 “侯伯 ”、 “子男 ”都属于爵号，并且题干
2、中说明了各种等级所具有的城市范围，这些都体现了等级的变化。 考点：古代中国的政治制度 中国早期政治制度的特点 分封制 “断发易服是清王朝最忌讳的事 ,清初用暴力手段强制汉人剃发留辫 ,又岂能在清廷的子孙中断送这一祖制 ,然而正是断发易服又成为点燃人民大众反清斗争的火种。 当革命的矛头指向清朝统治的时候 ,断发易服成为动员民众支持革命最有力的召唤。 广东省宣布独立之时 ,一日有 20余万人剪掉辫子。 剪辫子成为中国人的盛大 节日。 ”对上述材料理解正确的是 ( ) A “断发易服 ”是 “民族革命 ”的外在体现 B蓄发与剃发是反清与保清的根本分歧 C当时广东省的反封建斗争最为彻底 D社会习俗变迁
3、是政治革命成功的主要标志 答案： A 试题分析：本题考查近代中国社会政治运动与社会生活变迁的关系。材料反映了辛亥革命时期许多民众 “断发易服 ”这一行动与三民主义之 “排满兴汉 ”相吻合 ,属于民族资产阶级 “民族革命 ”的一种形式。故选 A。本题易误选 B,错因在于不能正确认识社会政治运动与社会习俗变迁的关系。 考点：近代中国的民主革命 辛亥革命 影响 毛泽东在中国革命和建设的各个时期对军队建设和军事战略、思想政治等方面都提出了独创性的理论 ,下列理论与观点提出的先后顺序是 ( ) 要正确区分和处理两类不同性质的社会矛盾 中国革命的第一步是民主主义革命 ,第二步是社会主义革命 “农村包围城市
4、、武装夺取政权 ”的思想 党的工作重心必须由乡村转移到城市 A B C D 答案： C 试题分析：本题考查学生对毛泽东思想形成发展过程的认识 ,根据所学知识可知 , 提出于 1957年 ; 提出 于 1940年 , 提出于 1927年 ; 提出于 1949年 ,故正确排序为 C项。 考点： 20世纪以来重大思想理论成果 毛泽东思想的形成与发展 历程 斯塔夫里阿诺斯说 :“罗马人在思想意识方面也许最重要的一个贡献是 ,他们的法律是基于理性而不是习俗。 ”对 “理性 ”的正确理解是 ( ) A罗马法完全摒弃了习惯法 B罗马法追求至善至美的境界 C罗马法体现了与时俱进、为现实服务的理念 D罗马法主张
5、消灭阶级压迫 答案： C 试题分析：本题以罗马法为切入点考查学生对概念的理解能力。材料所说的 “理性 ”是与 “习俗 ”相对的 ,习俗一般都是固定下来的东西。因此 “理性 ”强调的应是与时俱进的、适应时代变化的东西。 考点：古代希腊、罗马的政治文明 罗马人的法律 特点 在全球通史中斯塔夫里阿诺斯提到： “苏格拉底发展了一套辩证科学 这套科学与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者派的相对主义大不相同，将为个人行为提供永久性的指导。 ”对此材料解读正确的是 ( ) A相对主义造成了个人放纵和道德破坏 B苏格拉底认为美德即知识 C智者学派的思想不能指导个人行为 D智者学派的思想是西方人文主义精
6、神的起源 答案： A 试题分析：材料中 “这套科学与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者派的相对主义大不相同 ”说明指导古希腊智者学派的相对主义不利于公共道德的形成和败坏社会秩序，即相对主义造成了个人放纵和道德破坏，所以答案：选A， B D两项说法正确但与上述题意不符， C项说法错误不符合史实。 考点：古代希腊、罗马 西方人文精神的起源 智者学派 16世纪 ,马丁 路德说 :“善功不能造就善人 ,但是善人行善功。邪恶之行不能制造邪恶之人 ,但是邪恶之人行邪恶之事 善功不是凭借着上帝之言 ,也不是出自于人的内心 ,只有信仰与上帝之言才能对人的内心加以改造。 ”马丁 路德此话的主旨是 ( )
7、 A肯定基督教礼拜仪式的作用 B强调善功对于灵魂救赎的意义 C善功是信仰的前提而非结果 D灵魂救赎的关键是自我的信仰 答案： D 试题分析：根据材料信息 “善功不能造就善人 ”“只有信仰与上帝之言才能对人的内心加以改造 ”可以看出 ,马丁 路德认为 ,善功的功效甚微 ,只有自己的信仰才能使人的内心得救。符合此意的选项为 D 考点：西方人文精神的起源与发展 神权下的自我 宗教改革 “较为保守的人士徒劳无益地抱怨说 ,没有什么是神圣的了 ,上帝自己 受到审查了。圣经被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。 ”直接导致这种质疑 (怀疑 )一切局面出现的人物可能是 ( ) A古希腊时期的智者学派 B文
8、艺复兴时期的人文主义者 C宗教改革时期的改革家 D启蒙运动时期的启蒙思想家 答案： D 试题分析：对教会和神学质疑的思想家是启蒙运动时期的启蒙思想家，他们崇尚理性和科学，主张构建理性王国。故选 D项。 A项研究的中心是人与社会，且基督教是在公元 1世纪出现的，因此 C项也错误，时间不符； B项宣扬的是人文主义，强调个性的解放，尚未上升到理性的高度。 考点：西方人文 精神的起源与发展 专制下的启蒙 启蒙运动 1875年法国宪法规定 ,共和国总统不仅 “是国家元首并统率武装部队 ,行使行政权 ”,而且 “总统与参众两院议员共同享有创议法律之权 ”,同时又规定 “共和国总统的每项命令须经由各部部长一
9、人之副署 ”。这一现象产生的主要原因是 ( ) A启蒙思想深入人心 B法国人民艰难曲折的斗争 C共和派与君主派的妥协 D法国君主制的传统十分浓厚 答案： C 试题分析： A、 B、 C、 D都是法国代议制确立的背景 ,但题干反映的是总统权力较大 ,但又受限制 ,如须各部部长一人之副署 ,这是因为共和派与君主派的妥协 ,C正确 考点：近代西方民主政治的确立与发展 民主政治的扩展 法国民主共和 下图是 19131937年苏联 (俄 )工业产值增长示意图。对其解读不正确的是 ( ) A 19131920年工业产值下降的主要原因是战争的破坏 B 19201925年工业产值的增长得益于新经济政策的实施
10、C 19251932年工业产值的增长在于这一时期的企业拥有了更多的自主权 D 19321937年工业产值高速增长源于斯大林体制的逐步确立 答案： C 试题分析： 1924年以后 ,苏联新经济政策 被逐步取消 ,随着社会主义工业化、农业集体化和国民经济五年计划的实施 ,高度集中的计划经济体制逐步在苏联建立 ,19281932年是苏联一五计划时期 ,这一时期苏联采取了优先发展重工业的措施 ,工业化建设成就突出 ,故 C项表述与史实相反。 考点：苏联社会主义建设的经验与教训 社会主义建设道路的初期探索 一五计划 全球通史谈到 :“似乎十分有悖常理的是 ,就在欧洲诸殖民帝国土崩瓦解时 ,欧洲大陆正在恢
11、复经济上的繁荣和政治上的独立。 20 世纪 50年代时 ,东欧与西欧各国却惊人地东山再起。这一复兴 导致了一种全新的世界政治格局。 ”这种 “全新的世界政治格局 ”是基于 ( ) A社会制度对立和意识形态分歧 B两极格局下美苏冷战对峙 C北约和华约军事政治集团对峙 D西方文明优于东方文明 答案： A 试题分析：从材料信息 “欧洲诸殖民帝国土崩瓦解 ”“20世纪 50年代 ”“东欧与西欧各国却惊人地东山再起 ”等 ,可看出材料反映的是冷战 ,但题中问的是这种世界政治格局是 “基于 ”,即这种世界政治格局形成的原因。 A项是原因 ,B、 C两项是表现 ,D项表述错误 考点：当今世界政治格局 的多极
12、化趋势 美苏争锋 冷战原因 约瑟夫 奈教授 2002年指出 ,当今国际力量的分布有如一盘三维空间的国际象棋 :顶部的军事力量大致是单极的 ,中部的经济力量是多极的 ,底部包括众多的国家和非国家行为体 (恐怖分子、黑客等 ),力量非常分散。下列表述同约瑟夫 奈教授的看法一致的是 ( ) A同苏联时期相比 ,俄罗斯的经济实力下降 ,军事实力并未削弱 B冷战结束后 ,美国的军事和经济实力都保持着异常明显的优势 C国际力量分布十分复杂 ,可以说世界多极化的格局已接近形成 D从某些维度看 ,“单极世界 ”和 “多极世界 ”都是比较准确的说法 答案： D 试题分析：苏东巨变后，俄罗斯虽然仍不失为一个大国，
13、但经济实力和军事实力都大为削弱，美国尽管经济地位受到欧盟和日本的挑战，但是其军事实力却保持着异常明显的优势，因此当今世界格局尽管呈现了 “一超多强 ”的局面，但却日益呈现多极化趋势。奈教授认为军事力量是单极的，而经济力量是多极的，体现了他对当今世界格局的多维度认识 考点：当今世界政治格局的多极化趋势 多极化趋势的加强 认识 1979年 11月 26日 ,邓小平会见美国、加拿大客人时说 ,“我们不要资本主义 ,但是我 们也不要贫穷的社会主义 ,我们要发达的、生产力发展的、使国家富强的社会主义。 ”并提出 “社会主义也可以搞市场经济 ”的论断。在计划经济时代 ,此语一出 ,石破天惊 !这些言论 (
14、 ) A为党的十一届三中全会的召开奠定了思想基础 B是把改革开放和现代化建设推向新阶段的又一个解放思想、实事求是的宣言书 C是在世纪之交 ,中国的改革开放和社会主义现代化建设事业进入关键时期提出的 D使建设中国特色社会主义理论不断发展 答案： D 试题分析：材料中邓小平的讲话揭示了资本主义和社会主义的本质，即资本主义和社会主义的区别不 在于计划或者市场，进一步解放了人们的思想，对改革开放的深入发展起了极大的推动作用，所以选 D 考点： 20世纪以来重大思想理论成果 建设中国特色的社会主义理论 邓小平理论 下图所示为蒋介石的一封信件 ,来源于国民政府军委会战时新闻检查局档案。由此可见 ,当时 (
15、 ) A蒋介石反对抗日民族统一战线 B蒋介石主张 “攘外必先安内 ”政策 C国共第二次合作破裂 ,内战开始 D国共两党既相互合作又舆论斗争 答案： D 试题分析：陕甘宁边区是抗战期间中国共产党敌后抗日根据地的总后方。蒋介石下令不允许刊登与之有关的新闻 ,实际上反映了国民政府在社会舆论方面对中国共产党的压制 ,中华民国三十二年即 1943年 ,国共两党相互合作 ,坚持抗战。因此反映了国共两党既相互合作又相互斗争 考点：近代中国维护国家主权的斗争 伟大的抗日战争 国共关系 孙中山认为三民主义比欧美资产阶级的自由、平等、博爱优越之处在于他提出了避免 “欧美强矣，其民实困 ”现象的纲领 下列孙中山的主
16、张能够体现这一思想的是 ( ) A “核定天下地价 ”、 “土地涨价归公 ” B “（中国人民）一律平等，无种族阶级宗教之区别 ” C “凡为国民皆平等以有参政权 制定中华民国宪法，人人共守 ” D “联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗 ” 答案： A 试题分析：材料体现了孙中山认识到了西方发展的局限性，即国家富强了，但人民依然贫困，贫富差距日渐扩大，为此他提出了民生主义，所以选 A 考点： 20世纪以来重大思想理论成果 孙中山的三民主义 民生主义 “史实 ”、 “史论 ”、 “史识 ”是构成史学的 “三要素 ”，史实即历史事实，史论即对历史事件和历史人物的评论，史识即是以科学的史观作指导，
17、来分析大量可靠的史实，然后得出的科学结论。下列对唐朝三省六部制度的叙述属于 “史识 ”的是（ ） A “三省 ”指的是中书省、门下省、尚书省，三省的长官都是宰相 B三省六部制的基本运作程序是中书省 门下省 尚书省 六部 C三省六部制排除了相权过大威胁皇权而出现的政治危机，并且提高了行政效率 D三省六部制是中国古代政治制度的重大创造，此后历朝基本沿袭这种制度 答案： D 试题分析：结合材料中给定的 “史实 ”“史论 ”“史识 ”可以判断出 A B两项是基本历史事实 ,即 “史实 ”,C项是对唐代三省六部制的评价 ,属于 “史论 ”,D项站在中国古代政治制度运行的高度对唐代三省六部制在中国古代政治
18、制度史上的地位得出的科学结论 ,所以属于 “史识 ”,故选 D。 考点：古代中国的政治制度 汉到元政治制度的演变 三省六部制 黍和稷为同一类作物，粘性的叫黍，不粘的称稷。商代甲骨文中黍字出现300多次，稷字出现 40次；周代诗经中提到谷物最多的也是黍和稷，分别达到 28次和 10次。由此，研究者最可能作出的判断是（ ） A诗经包含了大量反映农事的作品 B甲骨文是研究中国古代农业的重要资料 C黍和稷是商周最重要的粮食作物 D古代中国是世界上农业产生最早的地区 答案： C 试题分析：材料中强调在商代甲骨文和周代诗经中提到黍和稷的次数比较多，体现了黍和稷在人们生活中的重要性，所以选 C 考点：古代中
19、国经济的基本结构与特点 古代中国的农业经济 粮食作物 下图为北宋时期 “济南刘家功夫针铺 ”的商标图。最上边文字为 “济南刘家功夫针铺 ”,中间捣药白兔两边的文字为 “认门前白兔儿为记 ”。下部的文字为 “收买上等钢条 ,造功夫细针 ,不误宅院使用；各转兴贩 ,别有加饶。请记白。 ”对此理解正确的是 ( ) 针铺融原料收购、细针制作、销售于一体 刘家针铺是私营的制针作坊 反映了两宋时期中国手工业生产、销售的新发展 北宋手工业产品出现产品商标 ,有了产品广告 北宋针铺制作规模大、分工细 ,使用雇工生产 A B C D 答案： B 试题分析：材料中 “收买上等钢条 ,造功夫细针 ”体现 ;“刘家功
20、夫针铺 ”体现 ;“北宋时期 ”“商标图 ”体现 ; 不能在材料中得出。 考点：古代中国经济的基本结 构与特点 古代手工业 宋代手工业 孔子说： “天何言哉 四时行焉，百物生焉，天何言哉 ”老子说： “人法地，地法天，天法道，道法自然。 ”韩非子说： “唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。 ”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都 ( ) A针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张 B认为自然界的存在不以人的意志为转移 C表现出人对自然及其规律的尊崇 D认为自然是可以认识的 答案： C 试题分析：孔子认为天是有意志的，影响四季万物；韩非子认为天是永恒的，不会消亡； “天法道
21、”，老子用 “道 ”解释宇宙万物的演变， “道 ”为客观自然规律，即天也是有其客观规律的。三者都表现出人对自然及其规律的尊崇， B、 D项反映的是其中一个方面。上述观点是针对天人关系提出的，不涉及政治主张， A项错误 考点：中国传统文化主流思想的演变 百家争鸣 共同点 董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义 ,在力量之上还有良心 ,在权力之上还有 “天 ”在临鉴。宣传君主政令失误、不遵道德、不行仁义 ,“天 ”就会以灾异示警 ,其实就是在权力已经无限的 君主之上再安放一个权力更加无限的 “天 ”。这带来的直接政治效果是 ( ) A巩固封建君主专制制度 B推动儒家思想成为正统思想 C制约了君主的专
22、制权力 D形成 “天人感应 ”的政治观 答案： C 试题分析：材料中描述了在权力之上还有天，在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的 “天 ”。这句话是指 “天 ”对君主权力的制约，也就是使君主有所畏惧。 A项应是巩固君主专制制度。 B项应该是汉武帝的尊儒措施产生的直接效果， D项应是哲学观。 考点：中国传统文化主流思想的演变 汉代儒学 董仲舒 苏轼在东坡题跋中写道： “故诗至于杜子美，文至于韩（愈）退之，书至于颜（真卿）鲁公，画至于吴道子，而古今之变天下之能事毕矣 ”上述材料直接反映了唐代文学艺术 ( ) A名家较少，廖若星辰 B发展兴盛，全面繁荣 C注重创新，兼收并蓄 D形式僵化，
23、内容陈旧 答案： B 试题分析：材料中体现了唐代的诗、文学，书法、绘画等方面的成就都比较突出，由此可以得出作者要强调的是唐代文学艺术比较兴盛，全面发展，所以选B 考点：古代中国的科学技术与文化 唐代的文学艺术 特点 理学最为推崇的大学出自礼记，它指出： “物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 ”这反映出来宋明理学 ( ) A以修身为本 B以格物为本 C以平天下为本 D以礼记为本 答案： A 试题分析：考查学生材料理解能力。审题，答案：在题中。格物只是程朱一派修身的出发点；平天下是修身的终极目标，
24、体现了儒家修身、齐家、治国、平天下的思想 考点：中国传统文化主流思想的演变 宋明理学 内容 有学者认为： “明清之际 一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。 ”材料所说的 “异质 ”( ) A没有突破先秦儒家思想的范畴 B体现了新兴市民阶层的诉求 C是封建晚期 “西学东渐 ”的产物 D对当时中国的社会转型影响巨大 答案： B 试题分析：由已学知识可知明清之际反封建民主启蒙思想的出现背景经济上是商品经济发展资本主义萌芽的出现，阶级上是新兴市民或城市工商业者阶层的壮大，因此 B符合题意。明清之际民主思想既有
25、“不脱儒家思想理路 ”的一面，又有创新和突破的一面， A说法有误。 C表述不合史实，明清时期西学东渐的主体是传教士，因此其不可能传播民主启蒙思想。 D的表示不合适，因为明清之际启蒙思想几乎没有实践，对当时中国的社会转型影响不大，真正对中国近代化产生巨大影响的是西方启蒙思想。故选 A。 考点：中国传统文化主流思想的演变 明清之际的儒学思想 明清儒学思想发展的背景 甲午战争后的 “公车上书 ”与巴黎和会时的五四运动都是爱国救亡运动 ,但两者的规模与影响差别甚大 ,其主要原因在于 ( ) A民族觉醒程 度与群众基础不同 B外交失利导致的损害程度不同 C大众传媒发展水平与方式不同 D列强攫取中国利权的
26、手段不同 答案： A 试题分析：导致二者差别的主要因素是民族觉醒与群众基础的不同。 BCD三项虽然也是影响因素，但并非主要因素。 “公车上书 ”时西方民主思想影响有限，参与者也仅仅局限于上京应考的知识分子；而五四运动是在民族危机进一步加深和新文化运动的思想冲击之下，各阶层广泛参与的爱国运动。 考点：近代中国的民主革命 1840至 1900年间西方列强侵略与中国人民的反抗斗争 公车上书；近代中国的民主革命 五四运动和中国共产党成立 五四运动 张謇说 :“二十年来，所见诸企业之失败，盖不可以卒数，推原其故，则由创立之始，以至于业务进行，在皆伏有致败之衅，则无法律之导之故也。 无公司法，则无以集厚资
27、，而巨业为之不举：无破产法，则无维信用，而私权于以重丧。 ”据此，他认为民族工业进程迟缓的主要原因是 ( ) A缺乏必要的法律保障 B受中外反动势力双重压迫 C官僚资本的经济垄断 D缺乏充足货币资本的支持 答案： A 试题分析：注意题干中的关键信息 “无法律之导之故也。 无公司法，则无以集厚资，而巨业为之不举；无破产法，则无维信用，而私权于以重丧。 ”因此核心思想是强调民族工业缺乏必要的法律保障 ， BCD都是近代中国民族工业发展受阻的因素，但在材料中没有体现。 考点：近代中国经济结构的变动与资本主义的曲折发展 中国民族资本主义的曲折发展 曲折的发展 综合题 19分 )阅读下列材料，回答问题：
28、 材料一 公选制 两汉开国之初 ,尚有不少武力功臣。可是一旦百废俱兴 ,尤其是建国十年、二十年之后 ,旧臣凋零 ,就需要大量补充吏员 ,察举、征 辟之事应时而兴。察举征辟就是从民间访求有才有德而又未仕之人 ,由于征诸乡里 ,因有 “乡举里选 ”之说。我称此制为 “公选 ”。公选的名目很多 ,有贤良、方正、孝廉、秀才等科。 张传玺秦汉中央集权制的 “公天下 ”因素 材料二 我们的政体的确可以称为民主政体 ,因为政权不是掌握在少数人手里 ,而是掌握在多数人手中。当法律对所有的人都一视同仁 ,公正地调解人们的私人争端时 ,民主政体的优越性也就得到确认。 伯利克里 材料三 英国君主立宪制确立之初 ,只
29、有那些拥有一定地产的成年男性才有资格当选为议员。 1830年 ,只有不到百分之 十的成年男子拥有选举权 ,而拥有被选举权的人则更少。后来 ,随着社会经济的发展 ,英国进行了多次议会改革 ,逐渐完善了议会制度。直到 1969年 ,英国才规定凡是年满 18周岁的公民 ,不论男女 ,都可以参加下院的选举。 直到 20世纪 ,普选制才陆续建立。北欧各国大体上是在第一次世界大战后就建立起了普选制。英国是 1928年议会通过 “国民参政 (男女选举平等 )法 ”,才实现了普选制 ;法国是 1944年 ,意大利是 1945年 ,美国则是 1970年尼克松总统签署了保证黑人选举权的法案 ,才算是基本实现了普选
30、制。通览西方主要资本主义国家的普选制的 形成过程 ,几乎都经过了由严格限制选举权 ,到逐步放宽选举权 ,再到形式上确立普选权等三个发展阶段。它既是资产阶级政治统治的确立和巩固的过程 ,也是无产阶级和劳动人民长期斗争的结果 ,同时还是世界民主化潮流的必然趋势。 请回答： （ 1）依据材料一及所学知识，说明汉朝推行察举制、征辟制的原因。材料一作者为什么称察举制为 “公选 ”制？ (6分 ) （ 2）依据材料二并结合所学知识，说明雅典的政体是否真的 “掌握在多数人手中 ”，并指出其实质。 (5分 ) （ 3）依据材料三，指出近代以来，欧美国家对选举资格的规定发生了怎样的变化？ (2分 )结合所学知识
31、，从政治、经济和思想文化等方面分析发生这些变化的原因。 (6分 ) 答案：（ 1）原因 :国家建设需要对选拔新的官员提出了要求； “武力功臣 ”的凋零也为新的选官制度的推行创造了条件。 (4分 ) 原因 :察举人才来自民间 ,被察举的都是有德行、才能或专长的人 ,理论上人人都有被举的机会。 (2分 ) （ 2）说明 :不是。因为只有公民才享有民主权利 ,而公民只占雅典人口的少数 ,广大妇女、奴隶、外邦人等被排除在外。 (3分 ,只判断无理由不得分 )实质 :是奴隶制民主 (少数人的民主 )。 (2分 ) （ 3）变化 :财产、种族、性别等歧视政策逐 渐被取消；逐步实现普选。 (2分 ) 原因
32、:政治上 ,争取选举权的斗争推动欧美国家代议制的日益完善。经济上 ,资本主义经济的发展。思想文化上 ,资产阶级民主思想的传播和马克思主义的影响。(6分 ) 试题分析：（ 1）根据材料信息 “两汉开国之初，尚有不少武力功臣。可是一旦百废俱兴，尤其是建国十年、二十年之后，旧臣凋零，就需要大量补充吏员，察举、征辟之事应时而兴。 ”说明汉朝推行察举制、征辟制的原因。再根据材料信息，察举征辟就是从民间访求有才有德而又未仕之人，由于征诸乡里，因有“乡举里选 ”之说，说明作者为什么称察举制为 “公选 ”制 （ 2）结合所学知识，雅典民主的局限性之一是民主范围实际有限，雅典民主仅限于城邦人口小部分的男性公民。
33、对妇女、外邦人、广大奴隶而言，民主却是遥不可及。因此不是真的 “掌握在多数人手中 ”。其实质是建立在奴隶制基础之上，是少数人的民主。 （ 3）解答此问需要很强的概括能力。早期，欧美国家对选举资格有严格的限制，如财产、种族、性别等，到后来，逐渐实现了普选。实现普选权是欧美政治经济和思想文化发展的结果，联系近代以来资本主义经济发展、人民斗争和民主思想的进步等知识回答 “变化的原因 ”,根据材料可以看出，英美等国的民主制 逐渐地发展，实现了普选。欧美国家民主制发展的原因可以从政治、经济和思想等几个方面进行回答 考点：古代中国的政治制度 君主专制政体的演进与强化 选官制度；古代希腊、罗马的政治文明 卓
34、尔不群的雅典 局限性；近代西方民主政治的确立与完善 发展演变 表现及原因 （ 13分） 1958年我国开展人民公社化运动，到 1983年中央决定撤销人民公社。在此期间，党和政府对农村经济体制不断进行改革调整。阅读下列材料： 材料一 生产队是人民公社中的基本核算单位。他实行独立核算，自负盈亏，直接组织生产，组织收益的分配。这种制度定下来以 后，至少 30年不变。生产队范围内的土地，都归生产队所有。生产队集体所有的大牲畜、农具，公社和大队都不能抽调。生产队有权因地制宜、因时制宜地进行种植，决定增产措施。在保证完成国家规定的农副产品交售任务的前提下，生产队经营所得的产品和现金，在全队范围内进行分配。
35、 摘自农村人民公社工作条例修正草案（ 1962年 9月中共八届十中全会通过） 材料二 在那些边远山区和贫困落后的地区， 群众对集体丧失信心，因而要求包产到户的，应当支持群众的要求，可以包产到户，也可以包干到户。 在生产队领导下实行的包产到户是依附 于社会主义经济，而不会脱离社会主义轨道的，没有什么复辟资本主义的危险，因而并不可怕。在一般地区，集体经济比较稳定，生产有所发展， 就不要搞包产到户。这些地方领导的主要精力应当放在如何把集体经济进一步加以巩固和发展。 中共中央关于进一步加强和完善农业生产责任制几个问题的通知（ 1980年） 材料三 党的十一届三中全会以来，我国农村发生了许多重大变化，其
36、中，影响最深远的是 联产承包制采取了统一经营与分散经营相结合的原则，使集体优越性和个人积极性同时得到发挥。这一制度的进一步完善和发展，必将使农业社会主 义合作化的具体道路更加符合我国的实际 促进农业从自给半自给经济向着较大规模的商品生产转化，从传统农业向着现代农业转化。 中共中央关于印发当前农村经济政策的若干问题的通知（ 1983 年 1 月） 请回答： （ 1）据材料一，概括国家调整农村生产关系的政策举措。结合所学知识，指出导致这一调整的主要原因。（ 4分） （ 2）材料二与材料一相比，我国农村生产关系的调整有何进展 据材料二，指出在推广农业生产责任制的过程中存在哪些不足 （ 4分） （ 3
37、）据材料三，分析中央推行家庭联产承包责任制的意图。综合上述材料，对比改革 开放前后农村经济体制的调整，说说你得到的认识。（ 5分） 答案：（ 1）政策：生产队作为基本核算单位长期不变；主要生产资料归生产队所有；生产队有生产经营和分配的自主权。（ 3分） 主要原因： “左 ”倾错误造成了农村生产力的巨大破坏。（ 1分） （ 2）进展：突破了生产队集中统一的经营方式（或在生产队领导下可实行包产到户）；农民有了生产和分配的自主权。（ 2分） 不足：只在贫困地区和边远山区推广包产到户；对包产到户等生产责任制的认识仍存在分歧（或包产到户仍受姓 “社 ”姓 “资 ”的束缚）。（ 2分） （ 3）意图：解决
38、人民公社体制的弊端；推动农业社会主义合作化的正确发展；促进农业生产向商品化、现代化方向发展。（ 3分） 认识：经济体制的调整要适应生产力的水平；要调动农民生产的积极性。（ 2分） 试题分析：（ 1）材料一中关键把握生产队作为一个最基层生产经营主体，它具有作为基本核算单位长期不变，拥有主要生产资料归，有生产经营和分配的自主权；上述实际是八字方针中调整的内容，给予生产队的自主权，恢复发展农业和农村经济，导致这一调整的主要原因是 “左 ”倾错误造成了农村生产力的巨大破坏。 （ 2）通过分析比较材料二与材料一，我国 农村生产关系的调整进展表现在生产队集中统一的经营方式进一步下放，农民有了生产和分配的自
39、主权；从材料二可知，受思想认识的限制，在推广农业生产责任制的过程中存在不足，推广包产到户地区的限，对包产到户等生产责任制的认识仍存在分歧，心存疑虑。 （ 3）从材料三可分析出中央推行家庭联产承包责任制的意图，解决原体制的弊端，推动发展新型农业社会主义合作化，促进农业生产向商品化、现代化方向发展；改革开放前后农村经济体制的调整的对比，说明既要注重调整经济体制使之适应生产力的水平，也要调动农民生产的积极性。 考点：中国特色社会主 义建设的道路 对社会主义道路的探索 建设过程中失误和调整；中国特色社会主义建设的道路 历史转折和改革开放 家庭联产承包责任制 20分 )文化的交流与碰撞不断激发人类创造出
40、新的文明成就。阅读材料，回答问题。 材料一 利玛窦介绍给中国的是在希腊思想和人文主义影响下发展起来的中世纪托勒密体系中的天文学、宇宙观、如地球中心说等；也有体现毕达哥拉斯精神的科学，如几何原理、同文算指；还有文艺复兴后期的地理学，如坤与万国全图，也有从根本上改变中国传统的近代天文学成果，如徐光启绘制的见界总星图，等等。日本学者平川佑弘称利玛窦是 “人类历史上第一位集欧洲文艺复兴时期的诸种学艺，和中国四书五经等古典学问于一身的巨人。 ” （ 1）据材料一，指出利玛窦被称为 “巨人 ”的原因。 (4分 ) 材料二 伏尔泰精读过各种儒家典籍及孔子思想论著 的译本，对孔子称颂备至。他说： “我读孔子的
41、许多书籍，并作笔记。我觉得他所说的是极纯粹的道德，既不谈奇迹，也不涉及玄虚。 ”“孔子常说仁义，人们若实行此种道德，世界上就不会再有什么争斗了。 ”他认为，孔子的哲学是一整套完整的伦理学说，教人以德，用普遍的理性去抑制人们的利己欲望，从而建立起和平与幸福的社会。 （ 2）据材料二，概括伏尔泰从中国传统文化中学到了哪些思想 (6分 )伏尔泰等人的启蒙思想对中国产生了怎样的影响 (4分 ) 材料三 20世纪初，在中国文化思想界出现了这样的一种思潮：世人称近世欧洲历史为 “解放历史 ” 破坏君权，求政治之解放也；否认教权，求宗教之解放也； 士不知科学，故袭阴阳家符瑞五行之说，惑世诬民 农不知科学，故
42、无择种去虫之术。工不知科学，故货弃于地 医不知科学，既不解人身之构造，复不事药性之分析 夫以科学说明真理，事事求诸证实， 其步步皆踏实地，不若幻想突飞者之终无寸进也。宇宙间之事理无穷，科学领土内之膏腴待辟者，正自广阔。青年勉乎哉 ! （ 3）结合材料三分析这场思想运动的历史价值。 (6分 ) 答案：（ 1）原因：将西方近代科技介绍到中国，为中国传统科技注入生机；促进了中西文化交流。（ 4分） （ 2）学说：道德修养（仁义）；伦理学说；理性。（ 6分）影响：戊戌变法受启蒙运动影响最大的就是倡导实行君主立宪制度；辛亥革命后南京临时政府颁布中华民国临时约法，提倡天赋人权、三权分立、民主法制、自由平等
43、思想，其基本理论思想来源于西方启蒙运动。（ 4分） （ 3）历史价值：宣传了资产阶级民主思想和民主制度，提倡科学思想和科学方法。使知识分子受到了民主与科学的洗礼；在政治上给专制主义以沉重打击；动摇了封建思想（传统礼教）的正统地位。既是中国近代史上一场伟大的思想启蒙运动，也是一场文化革新运动。（促进了思想解放，民 族觉醒，社会进步）。（ 6分） 试题分析：（ 1）结合材料 “利玛窦介绍给中国的是在希腊思想和人文主义影响下发展起来的中世纪托勒密体系中的天文学、宇宙观、如地球中心说等；也有体现毕达哥拉斯精神的科学 ”可知称其为巨人是在于其把西方先进的思想和科技传到了中国，促进了东西方文化的交流。 （ 2）依据材料中的 “仁义道德 ”“伦理学说 ”“普遍的理性 ”等内容既可以得出其吸收了儒家的道德修养（仁义）；伦理学说；理性等；结合启蒙运动的内容和近代中国民主革命的史实可以得出，戊戌变法和辛亥革命等都深受启蒙运动的影响。 （ 3）结合材料破坏 君权，倡导科学可知，材料所述的运动为新文化运动，结合所学知识可知新文化运动的影响即为倡导民主与科学，否定专制和愚昧，动摇了封建统治的思想基础，解放了人们的思想等。 考点：明清时期的思想 西学东渐 利玛窦；西方人文精神的起源与发展 专制下的启蒙 启蒙运动的影响；近代中国思想解放的潮流 新文化运动 意义
