1、20112012 学年度陕西省西安高新一中高三年级收假考试语文卷 其他 补写出下列名句中的空缺部分（ 4分） 指点江山，激扬文字， 真的猛士， ，敢于正视淋漓的鲜血。 ，壮士一去兮不复还。 ，其意常在沛公也 答案： 粪土当年万户侯 敢于直面惨淡的人生 风萧萧兮易水寒 今者项庄把劲舞 选择题 下列各句中，划线成语使用不恰当的一句是 A当今社会，人们获取信息的渠道多种多样，数字阅读、网络阅读 方兴未艾 ，图书馆的传统职能正逐渐发生变化。 B日常交往中，平等是人与人之间 投桃报李 、礼尚往来的前提，高高在上、盛气凌人只会使人与人彼此疏离、产生隔阂。 C女主人公憧憬的丈夫是：无论从事什么工作，一定是卓
2、有成就的，一定不能成为 深孚众望 的人。 D故乡的槐树，成簇成片，遍布四野，似乎散漫凌乱，却又井然有序；似乎千篇一律 ，却又各具情致。 答案： C 下列句子中有语病的一句是 A日本东京电力公司正全力以赴地处理福岛核电站事故，这场事故或许能在短期内得到妥善处理，但东电公司所面临的信任危机能否在短期内消除，难以预料。 B为纪念建党 90周年， “唱支山歌给党听 ”歌咏比赛将于 7月 1日举行，届时校长和学校的其他领导也将登台参加比赛。 C我来到展厅后面一座小山上看到，一个巨大的由一块茶色玻璃构成的覆斗形上盖，保护着古墓的发掘现场。 D由于核废料衰变缓慢，所以一旦发生地质变动，或者因建筑，地铁建设等
3、人为因素的影响，导致核废料泄露事件，那么后果将不堪设想。 答案： D 在文中 横线上填入下列语句，衔接最恰当的一项是 金沙江大峡谷旁有一座远近闻名的纳西古城。 。是纳西人最原始的聚居地。我们步行了一个多小时，古城出现在前面。 ，上面镌刻者 “宝山石头城 ”五个大字。 A 古城建在一 块庞大独立的蘑菇状岩石上 远远地就能看出那拱形城门的别具一格 B 古城建在一块庞大独立的蘑菇状岩石上 远远地就能望见那别具一格的拱形城门 C 一块庞大独立的蘑菇状岩石上建着古城 远远地就能看出那拱形城门的别具一格 D 一块庞大独立的蘑菇状岩石上建着古城 远远地就能望见那别具一格的拱形城门 答案： B 现代文阅读 阅
4、读下面的文字 在古代文论中，我们常常见到 “文 ”和 “质 ”这一对词语它们被用来评论作家作品，概括一定时代的文学风貌，还被用来说明文学的发展等，因此准确理解它们的意义十分重要。 “文 ”字的本义是指线条交错或者色彩错杂，由此引申出华丽、有文采的意思。而 “质 ”字，凡事物未经雕饰便叫做 “质 ”犹如器物的毛坯、绘画的底子，因此含有质朴、朴素的意思这一对词语最初不是用于评论文学，而是用来评论人物的。论语，雍也记载，孔子曾说过 “质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子 ”的话。这段话中的 “文 ”、 “质 ”，人们一般解释为： “质 ”是指 “诚 ”一类内在的道德， “文 ”则是指文化知识一
5、类外在的东西， “文 ”和 “质 ”是形式和内容的关系，其实按孔子原意，这里的 “文 ”、 “质 ”是指文华和质朴，都是就一个人的文化修 养、言谈举止、礼仪节操而言的。一个人若是缺少文化修养，言辞拙扑，不讲礼仪，便如同 “草野之人 ”；相反，若是过分地文饰言辞，讲究繁文缛礼，就如日那些掌管文辞礼仪的史官了。这里不存在本末内外的关系。 以 “文 ”、 “质 ”二字论文学、论社会政治生活，与用它们来论人物有着密切关系韩非子 难言论述向国君进谏之难： “繁于文采，则见以为史 以质信言，则见以为鄙。 ”这句话可能就是本诸论语，其中 “繁于文采 ”即 “文 ”；“以质信言 ”即 “质 ”，分别指两种不同
6、的语言风格。再后来，东汉班彪说史记“辩而不华，质而不俚，文质相 称，盖良史之才也 ”很可能也是从论语的话而来 “质而不俚 ”是说文风质朴而不至于俚俗鄙野。 “文质相称 ”是说文饰润色恰到好赴，无过与不及之弊。魏晋以后文论中用 “文 ”、 “质 ”二字，多数情况下也都是指作品的外部风貌而言；只有少数场合可理解为近似于今日所谓的形式和内容。 总之，古代文论中经常出现的 “文 ”、 “质 ”这对词语，大致上具有一以贯之的含义。古代批评家要求文学作品能够呈现出一种文质彬彬的动人风貌。当他们不满于文坛风气过于靡丽时，便强调 “质 ”的方面：而当文风过于质朴时，又有人出来强调 “文 ”的方面。 “文 ”、
7、 “质 ”这对概念，体现了古人对文学作品的审差要求和他们对文学发展规律的认识 （摘编自王运熙中国文学批评史上的文质论） 【小题 1】下列有关 “文 ”和 “质 ”的表述，不符合原文意思的一项是 A “文 ”和 “质 ”这一对概念在评论作家作品、概括时代文学风貌等方面具有重要作用，所以必须准确理解它们的含义。 B在中国古代， “文 ”是华丽有文采之意， “质 ”含有质朴、朴素之意，这两个字从一开始就是用来评论人物的。 C人们一般认为， “文质彬彬 ”就是形式和内容互相协调，其中 “质 ”是指内在的道德， “文 ”是指外在的表现。 D孔子 认为， “文 ”有文华之意， “质 ”是质朴之意， “文质
8、彬彬，然后君子 ”就是文华与质朴相配得当才能成为君子 【小题 2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A “质胜文则野，文胜质则史 ”，这里 “文 ”和 “质 ”是就一个人的文化修养等而言的， “野 ”和 “史 ”也没有本末内外的关系。 B韩非子说 “以质信言，则见以为鄙 ”，其中 “以质信言 ”是指以质朴的语言进谏， “鄙 ”则与孔子话中的 “野 ”意思相同。 C班彪说史记 “文质相称 ”，这可能是借用了论语的意思，从文学角度对史记外部风貌作出了高度评价 D魏晋以后 文论中 “文 ”、 “质 ”二字的古义也大都沿用了孔子的意思，只有少数场合可以大体理解为形式和内容 【小题 3】根据原文内
9、容，下列理解和分析不正确的一项是 A韩非子 难言指出，如果分别采用 “文 ”或 “质 ”不同的风格，就无法达到向国君进谏的目的。这是 “文 ”、 “质 ”涉及社会政治生活的一个例子。 B “文 ”和 “质 ”这一对概念的含义，不但在古代文论中大致上是一以贯之的，它跟最初评论人物时的意义也是一脉相承的。 C从古代文论来看，如果人们在文学创作中兼用华美和质朴的语言，那就会使文学作品呈现出一种文质彬彬的动人风貌 D当古代批评家不满于文坛风气，要求加强 “文 ”或 “质 ”的时候，就意味着当时文坛可能已经过于质朴或过于靡丽了。 答案： 【小题 1】 B 【小题 1】 A 【小题 1】 C 阅读下面的文
10、字（ 25分） 遗 璞 贾平凹 离公路很远的地方 ,有条山沟。再往深里走，有座古庙，庙前的河滩里，有一块石头：四间房那么高，像一只实心碗儿放着。上边凿了四个大字：孕璜遗璞。 住在这孕璜遗璞周围的人家，就是遗璞村。 县志上说 “这石头， 是当年女娲补天的时候多了一块，就遗弃在这里再没有用。人们都在传说，这石头孕了玉璜，是仙灵之物，于是时常有人前来观赏，遗璞村的人便祖祖辈辈自豪。 收罢秋，天气转凉了。沟脑上边要修一道水渠，把水引到山坡下的地里，男人们都去辛苦，丁丁当当在远处破石头。夜里回来，便坐在碾盘上吃饭，然后就熬了山上自采的夜茶。这茶很苦，一天三顿都要喝，不喝脑壳就疼。一喝着，身上来了精神，他
11、们就笑话山外来观赏遗璞的那些人： “城里人没采，一喝这茶就吐了。 ” “城里人胃嫩。 ” “鸡鸭都克得过，这茶水儿却受不了？！ ” 他们说过，就乐了，接着就看起河滩里的那块遗璞来。 “这么个仙物儿，遗在这里真委屈了。 ” “多亏就遗弃了它！ ” “多亏？ ” “它要不在这儿，谁会到咱这儿？省城在天尽头，咱能去吗？但咱坐在家门口，倒见着省城大人物了。 ” 省城老贾是七年前在这里呆过的。 那时候，村里人发现从县里来了个胖胖的老头，白日里也上山劳动，夜里就在石头前闷头儿坐一阵。他们都不知道这是谁，后来才风闻是犯了错误，从省城来的人，姓贾。 就叫起他省城老贾。 一年后，省城老贾就在县里当了书记，他们才
12、知道那是个当官的人物，遗璞村老少都很骄傲。省城老贾也 没忘了这遗璞和遗璞村的人，过一些日子，就来看看石头，又给这个村拨了好多救济粮、救济款。有一年每家得到十二元，一半买了粮食，一半给孩子们买了塑料凉鞋。到山外去的时候，孩子们就穿上塑料凉鞋，式样挺漂亮的，只是穿长了脚发烧，走一走得用凉水浇。去年秋初，省城老贾突然回省城去了，临走他照了好多遗璞的照片，还说回去后，要为这石头写写文章哩。不久，他就在省城当了一个很大的官。遗璞村的人愈是十分地骄傲了。 “那文章不知写了没有？ ” 男人们在碾盘上说话，婆娘家觉得热闹，也走了过来。女人在石头上坐了，一直不开口，这会儿说： “蛮儿说，他在报上看到省城老贾的文
13、章了。 ” “写咱遗璞村了吗？ ” “写了，说 四人帮 迫害他，把他 流放 ， 流放 是什么意思？ ” “就是下放吧。 ” “流放 到一个山区小县，而且还在一个山沟沟劳改了一年。 ” “你胡说了，他住在咱这儿，没有背枪的看守他，苦是苦些，和咱们一样，咱又处处照顾了他，你说他劳改了一年，咱们不是长年在劳改吗？ ” “蛮儿说报上就这么写的。 ” “蛮儿一定是看错了。你们婆娘家这臭嘴！ ” 婆娘家便不再言语了，低声骂了一句怀里用牙咬奶的孩子。 男人们喝过一杯黑糊糊的茶水，又说开了： “咱这块遗 璞，真是好石头呢！想想，招来了多少人了？不算一般的，大人物就有十多个了吧？ ” 他们扳指头数数，果然十多个
14、了。 “以后还能来吗？ ” “只要有咱这块石头，就有人来吧，说不定以后还会来比省城老贾更大的人呢。 ” “啊，那最好，娃们又要有凉鞋穿了！ ” “但愿他们能来。 ” “但愿不要是犯了什么错误。 ” “但愿 ” 茶已经喝完，就卷着喇叭纸烟抽起来，黑影里，火光一明一灭的。末了打着哈欠，还在说： “真是好石头呢。 ” 但是，就在这一夜的黎明时分，河滩里响了一声爆炸声，人们都惊醒了。早晨起来，才发现是蛮儿一帮年轻人用炸药把 遗璞炸开了，又用铁钎大锤在黑水汗流地砸着，破着，就把石头一块块抬着到水渠工地上去了。 （有删节） 【小题 1】下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ 5分） A 虽然是一
15、个偏僻的地方，但因为有一块传说是当年女娲补天时遗弃的大石头，遗璞村成了远近闻名的旅游胜地，吸引了很多人前来游玩观赏。 B男人们不相信女人说的有关老贾 “劳改 ”一年的话，是因为他们并不认为当年老贾下放到遗璞村时，受到村里不公正的对待。 C遗璞村的人们常以省城老贾为骄傲，是因为老贾当了县委书记后没有忘记他们，给了遗璞村人很多的救济粮、救济款。 D婆娘家转述蛮儿的话后受到男人斥骂，便不再言语了，因为她意识到自己在 男人说话时贸然插嘴是不妥的。 E这篇小说在艺术上以对话见长，通过人物之间的对话，不仅表现了遗璞村人对遗璞的热爱之情，也细致地揭示了他们的思想观念与性格特点。 【小题 2】小说两次写到小孩
16、的凉鞋，各有什么作用？（ 6分） 【小题 3】从小说看，遗璞村人有哪些性格特点？请作简要概括分析。（ 6分） 【小题 4】小说最后描写了蛮儿一帮年轻人炸掉了遣璞，并用它去修水渠。作者在结局上的这种处理是否合理？请结合小说具体内容，谈谈你的看法和理由。（ 8分） 答案 ： 【小题 1】答 E给 3分 答 B给 2分 答 A给 1分 答 C或 D给不给分 【小题 1】 第一次出现，表达了遗璞村人对省城老贾的感激，省城老贾在在县里当了书记之后并没有忘记他们； 第二次出现，说明遗璞村人的生活仍然没有发生根本改变，和几年前一样，孩子有凉鞋穿仍然是他们的一种期待。 【小题 1】 淳朴善良，省城老贾 “犯了
17、错误 ”，村人还是处处照顾他； 有自豪感，但有时有些盲目，因为有一块孕璜遗璞便祖祖辈辈引以为傲，山外人不能喝当地的野茶就笑话他们胃嫩； 自主意识薄弱，常常希望老贾这样的大人物给他们啵救济。（每答对一点给 2分 。意思答对即可。） 【小题 1】观点一：作者在结局上的处理是合理的。 从情节上说，遗璞村人为之自豪的石头被一群年轻人突然炸掉，这样的处理可以产生出人意料的艺术效果； 从主题上说， “没有用 ”的遗璞是一种守旧思想与生活方式的象征，这样的处理有助于小说思想内蕴的表达； 从时代上说，这样的处理符合 20世纪 80年代初期改革开放的精神，有现实意义。 观点二：作者在结局上的处理是不合理的。 从
18、情理上说，遗璞村人世世代代视为宝物的东西，被一群年轻人轻易的炸掉，不合情理，违背了生活的逻辑； 从叙事上看，炸掉遗璞修水渠的必要性并没有在小说中明确的饿交代出来，缺乏艺术上的逻辑性； 从现实上讲，这种结局也不符合保护文物、合理开发的现代观念。 要求面面俱到，只要能就以上任何一种观点或其他观点进行研究，即可根据观点是否明确、论述是否合理、理由是否充分酌情给分。 【小题 1】 E这篇小说以对话，构建故事情节并推动情节的发展，展现人物个性，表现现实生活，从此可以判断出，在艺术手法上对话是最为突出的手法，所以E项的 分值应该是最高的。 B项是对小说情节中的一个细节的分析，分析出了这个细节的人物心理。所
19、以在选项答案：中选以上两项是最为合理的。 A 项中 “地方偏远 ”、 “弃石传说 ”和 “吸引很多人前来观赏 ”在文中都有相应的内容，概括的也相对准确，但是 “成为旅游胜地 ”这一项信息在文中却是明显的错误。 C项从文中的信息看，村民们是因为老贾当官了才表现出来的骄傲，这一项分析完全错误，违背文意。 D项，婆娘们不是因为意识到自己插嘴不妥，而是因为意识到自己所提到的信息被男人否定，意识自己的观点站不住脚。这里表现的是村民封闭保守落后的思想观 念。 【思路点拨】这是对文意、主题及表现手法的综合分析，要在全文的理解的基础上加以理解。 【小题 1】抓到语境，理解两次提到小孩凉鞋在情节发展过程中细节在
20、表达主题上的作用，再根据作者的写作思路理解这两个细节在结构上的作用。我觉得两次点到这个细节不仅在小说的主题表达上起作用，对与情节的推进也是有作用的，有了鞋，还在期待鞋，这和后文蛮儿们炸开 “遗璞 ”是一个情节上的过渡。 【思路点拨】解答作用类的题目是要注意从主题思想和结构思路两个方面，联系全文来解答。 【小题 1】遗璞村人的特征要注意结合情节发展过程中的细节加以概 括。他们对待省城老贾，对待 “遗璞 ”，对待救济（粮食和凉鞋）以及对待蛮儿的几个细节可以概括出来。 【思路点拨】鉴赏小说中的形象，是小说阅读的主要任务之一。要注意在把握全文内容要点、的基础，加以概括，并归纳主旨。 【小题 1】这是一
21、道开放性题目，本着一千个读着就有一千个哈姆雷特的鉴赏原则，这道题设计了一个开放的思维环境。但是任何事物都有它特有的内涵和外延，所以考生在答题时不能脱离文意 对文章主旨的正确理解。 【思路点拨】这道题的答题角度注意有两个，一个是情节的结构思路，一个是文章主旨。所以在解答这类题目时要注意 考虑到思想主题和结构思路两个方面。 文言文阅读 阅读下面的文言文（ 16分） 胡叟，字伦许，安定临泾人也。世有冠冕，为西夏著姓。叟少聪敏，年十三，辨疑释理，知名乡国。其意之所悟，与成人交论，鲜有屈焉。学不师受，友人劝之，叟曰： 先圣之言，精义入神者，其唯易乎？犹谓可思而过半。末世腐儒，粗别刚柔之位，宁有探赜 未兆
22、者哉？就道之义，非在今矣。 及披读群籍，再阅于目，皆诵于口。好属文，既善为典雅之词，又工为鄙俗之句。以姚政将衰， 遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知。 时京兆韦祖思，少阅典坟，多蔑时辈，知叟至，召而见 之。祖思习常，待叟不足，叟聊与叙温凉，拂衣而出。祖思固留之，曰： 当与君论天人之际，何遽而反乎？ 叟对曰： 论天人者，其亡久矣。与君相知，何夸言若是也。 遂不坐而去。至主人家，赋韦杜二族，一宿而成，时年十有八矣。其述前载无违旧美，叙中世有协时事，而末及鄙黩 人皆奇其才，畏其笔。世犹传诵之，以为笑狎。 叟孤飘坎 埃 从惺寺罚 烊牒褐小跻迓 呵囟 荽淌贩腭醇 玻 咱挪攀浚 南嗬窠印谯拍 簦 怀破浠场
23、醇福 睬嬷荩 潘嫒胧瘢 辔 揽 小笔裆趁欧 桑 噬 茫 赣谇 耍 闪 鹣瘛跻迓衿渚壑冢 哟蟊 佟盼胖 锤暗簦 羯昶涿溃 斓妹庋伞椿褂谑瘛 筛兄 牌湔湮铮 壑鼻 嗥盼椒 稍唬骸拔诚艉稳耍 芷 髦椋 u吾为德请，财何为也？ ”一无所受。 【注】 探赜 z：探索深奥的道理。 鄙黩：轻蔑傲慢。 【小题 1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ 3分） 【小题 2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ 3分） 【小题 3】下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（ 3分） A胡叟与友人的交谈，显示出他对经典的独特见解，以及对当时那些缺乏真才实学的读书人的不屑。 B文章叙述 了胡叟在京
24、城受人召见的过程，刻画出他言辞犀利，不能容忍他人怠慢自己的性格特征。 C文章通过 为别人解难一事的叙述，赞美胡叟敢为他人仗义执言但又不求回报的高尚品德。 D胡叟聪敏过人，少年成名，但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆尹韦祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。 【小题 4】把文中画线的句子译成现代汉语。（ 7分） （ 1）遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知 答： （ 2）吾为德请，财何为也？ 答： 答案： 【小题 1】 A 【小题 1】 B 【小题 1】 D 【小题 1】（ 1）于是（他）来到长安观察风俗民情，不露姓名，隐藏行踪，害怕别人看见并认出。 (4分 )（ 2）我为德行而请命，拿钱财干什么？ (3
25、分 ) 【小题 1】屈：屈服。例如：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 【小题 1】而：皆为连词，连接状语和中心词。 【小题 1】 “但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆尹韦祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。 ”与原文 “叟孤飘坎 埃 从惺寺贰辈缓稀 br【小题 1】略 译文：胡叟，字叫伦许，是安定临泾人。他的上代有做官之人，（他的姓）是西夏大姓。胡叟小时候很聪明，年近十三岁，辨析疑难 解释事理，在乡国闻名，他心里所领悟的（事理），同成年人辩驳，很少有被折服（的时候）。他所学的知识没有经过名师传授，友人劝他，胡叟说： “先圣的言论，精义传神的地方，它只有易吗？（我）还是认为值得思考的
26、地方过半。末世迂腐的读书人，略微转变刚柔的地位，哪里有探索深奥的道理没有征兆的呢？接近真理的精义，不一定在今世了。 ”等到他博览群书，再次用眼睛精读，都能在口中背诵出来。（胡叟）喜欢写文章，既善于写典雅的词句，又精通通俗的词句。因为姚政将衰，于是（他）来到长安观察风俗民情，不露姓名，隐藏行踪，害怕别人看见并认出 。当时的京兆尹韦祖思，很少读典章，蔑视当时的人，知道胡叟到此地，宣召他与他见面。祖思像平常对待一般的读书人那样，招待胡叟很轻慢。胡叟略微与祖思说了几句天气冷热的话，就拂衣而出来了。祖思坚决挽留胡叟，说： “正想同你谈论天人的时候，为什么急匆匆地要回去呢？ ”胡叟回答说： “谈论天人的人
27、大概消亡很久了，同你互相了解，何必像这样夸耀自己啊。 ”于是不落坐就离开了。到了主人家，为韦、杜二族作赋，一夜就写完成，当时他年龄十八岁。他的文章记述前人的记载，不违背旧美，叙述中世之事，有调和当时的事，然而不涉及轻贱侮慢之词。人们都 以他的才华为奇，害怕他犀利的文笔。世人还传诵他的文章，认为（他的文章）纯属玩笑不庄重。 胡叟孤身飘零困顿不得志，没有做官入仕的路，于是进入汉中。刘义隆时梁、秦二州的刺史冯翊（ y）吉翰，认为胡叟是才士，对他相当地礼待。授予胡叟辅佐之职，不适合（胡叟）的志向。没有多久，吉翰调往益州做官，胡叟随他进入蜀地，时常被豪俊所尊崇。当时蜀地的和尚法成，聚集带领僧兵，（人数）
28、差不多达到千人，铸造丈六高的金像。刘义隆憎恨法成聚众，将对他施加杀头刑罚。胡叟听到这件事，马上赶赴丹阳，开口申诉法成的好事，于是法成得以免罪。又返回 到蜀地。法成感激胡叟，赠送胡叟珍贵的物品，价值千余匹绸。胡叟对法成说： “靠编织东西生活的是什么人，却能舍弃明珠。我为德行而请命，拿钱财干什么？ ”一点也不接受法成所赠的礼物。 补充： “纬 ”是 “编 ”的意思。 “萧 ”是蒿草的一种。 “恃纬萧而食者 ”就是指 “靠获蒿编织东西为生的人 ”。 “纬萧弃珠 ”有安贫乐道的意思。 诗歌鉴赏 阅读下面这首唐诗 送魏二 王昌龄 醉别江楼橘柚香， 江风引雨入舟凉。 忆君遥在潇湘月， 愁听清猿梦里长。 【
29、小题 1】找出诗中点明送别季节的词语。由送别季节可以联想到柳永雨霖铃中直抒离别之情的哪两 个句子？（ 3分） 答： 【小题 2】一、二两句诗中 “醉别 ”“江风引雨 ”表达了惜别深情，请作简要说明。（ 4分） 答： 答案： 【小题 1】橘柚香。 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。 (3分 ) 【小题 1】惜别知音，借酒浇愁；凄凄风雨烘托悲凉的心情。 (4分 ) 作文 阅读下面一则材料，写一篇不少于 800字的作文（ 50分） 在历经 8天 8夜的煎熬之后，王家岭矿难中 33名受困矿工成功获救升井的那一刻，让公众翘首期盼的心，如久旱逢甘霖 ,畅意欢欣。 奇迹修正了人们关于抢救生命的心理极限。面对
30、最初排水量小、水位下降迟缓的局面，面对 时间过去仍迟迟未能下井救人的境况，面对关于灾难事故中黄金救援时间的一般预判，在 8 天 8 夜里，人们的心理在不断变化，或有失望之念，或有放弃之想，或有生命已逝之忧。奇迹告诉我们，坚持就是胜利，不要轻言放弃，只要有一线希望就应付出百倍努力。联想到最近发生的 7.23动车追尾事故，你对社会的文明进步与如何善待生命又有怎样的思考。 要求：自选角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于 800字作文。所写内容不得脱离材料的含义和范围，不得宿构。 答案：立意参考 1坚持就是胜利，不轻言放弃 2社会文明进步的标志是对生命 的尊重 3经济的发展不能以生命作为代价 4有百分之一的希望就要付出百分之百的努力
